首先我想提問問題的作者也已經看到，當代社會年輕人浮躁心理，難以沉下心來，去品讀經典著作。

這是一個非常不好的現象，對於學生來說，在這樣的社會環境上學習學習將不思進步，不聽老師講課，整日玩手機，難以用下心來學習，因此近年來高考的分數線急劇下降。

其次，透過現象看本質。社會本來就是浮躁的，關鍵在於個人是否努力。我們也知道社會是不公平的，因此高考才讓社會變得公平了起來，但是不思進步，不學習的學生讓家長心寒，讓老師心寒。

中國的應試教育 讓學生認為歷史就是一個枯燥的學習。其實對歷史領域感興趣的同學我們可以發現，學習歷史，可以給人智慧，豐富自我修養，加強自我修為。 這也是為什麼近年來中國詩詞大會，火起來的原因。央視著名主持人董卿，透過自己的行動，告訴了人們：腹有詩書氣自華。

最後認為學習是一個永無止境的過程，學習歷史也是一樣。越研究，越喜歡，越進步。學到老，活到老。

其實說了那麼多都是肺腑之言。現在是新型冠狀病毒肺炎的疫情時期，很多學生和年輕人都呆在家裡，在這一段時間為何不多學學習，多讀一本書，多看一看歷史，多瞭解瞭解你所不知道的領域。等疫情結束，因為你的同事與你的同學相比，你是否更上一層樓了呢？加油自己

唐堯虞舜：唐堯虞舜是在夏朝之前的一個朝代。虞朝 ( 約公元前36世紀初-約公元前21世紀初 )，又稱黃帝王朝，是中國歷史上一個可能存在過數千年的王朝，在夏朝之前。舜是虞朝的最後一位統治者 。“虞朝”即史書上說的“虞舜”，指的就是舜帝姚重華。姚重華字為有虞氏，氏族公社的一個部落。

唐朝，是上古時代唐堯建立的王朝，後世之人經常把唐朝與虞朝並稱，史稱“唐虞”。堯執政初期，還沒有基本的國家制度，國家只是部落聯合體，非常鬆散，不利於國家的統一管理，所以在堯積累了一定的施政經驗後，開始建立國家政治制度，其中很重要的一條就是按各種政務任命官員，在中國歷史上第一次建立較為系統的政治制度，為奴隸制國家的產生奠定了基礎，史稱唐朝。虞朝，是唐堯死後建立的王朝，他繼承了唐堯時期的一切政治遺產，包括人才的任用和國家的體制，都是延續著唐堯時期的制度。

個人感覺喜歡歷史的人越來越少了！ 身邊很少能夠遇見喜歡歷史的人，遇到喜歡歷史的人大多是中老年人，這個可能和中國現在的文化氛圍關係很大，大家都喜歡短影片，例如抖音，快手，大量的人都在抖音上，快手上消磨時光。

幸運的是，我們國家正在改革，語文課中，已經引入了很多古文，古代官職和官服等歷史知識，文史越來越緊密，歷史課成為高考3+3模式的可選科目，古代文化的學習比以往任何時候都受到國家重視，百家講壇，中國詩詞大會等央視節目組也愈加重視古代文化的教育，我彷彿看到優秀古文化的振興，我心甚慰。

讀史使人明智，以銅為鑑可以正衣冠以史為鑑可以知興替，中華文明5000年，我們今人在遇到和古代差不多的事情和人物，可以借鑑古人的處理智慧，在大國治理的當今，仍然可以借鑑過去盛世的治理經驗。一個不懂自己國家歷史的民族是沒有希望的民族。我們每個人要懂得我們國家的歷史，我們要為民族悠久的歷史和燦爛的文化引以為榮，也要為民族危機的歷史，文化暗淡的歷史時期而扼腕嘆息,借鑑先人的歷史，創造更加燦爛的明天。

樓主你好，對歷史感興趣的人超級多的，我的前輩老是喜歡給我講歷史故事來啟發我們這一代，也導致了我對歷史超級著迷。

有人說過這個世界不懂歷史的人是最愚蠢的人之一！因為歷史是人類的歷史，人是人類的人，不懂歷史就是不懂人類自己。唐太宗說過一句話：“以銅為鏡，可以整衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

我覺得歷史是一個性感又高冷的美人，有很多神秘的地方。瞭解越多，我可以從中得到的越多，我看到的是一個客觀的事實，然而我想的是很自由的聯想，滿足自我也充實自己。

歷史上的人物形形色色，可以讓我們在他們的故事中學到人生百態。

歷史上的事件跌宕起伏，可以讓我們在今後的生活中少走彎路，所以喜歡歷史是百利而無一害的事情才會有很多人感興趣。如果要問多少人的話，我估計有上千萬人感興趣。

歷史在當今人們中的興趣度我覺得對比前三五年應該是慢慢提升。我舉個例子說明。我是一名對歷史有些愛好的人，如果出差或者旅行我都會去一個城市的博物館，這個地方的是認識並深入瞭解一個城市前世今生最好途徑。三年前的博物館可以用門庭冷落來形容，博物館中的展廳靜悄悄的，工作人員都比參觀者多，可是這三年卻不一樣了，隨著電視網路中歷史文化類專題和節目的紅火，如深受大眾喜歡的《國家寶藏》，透過讓"國寶活起來”，是節目中最火一句話，節目不僅讓文物和歷史文化“活”了起來，還“火”了起來，更讓沉睡在博物館中的國寶文都解封了，讓更多的歷史在新時代的新環境下，煥發出新的生命力，真正讓非常多人對歷史興趣度大大提高了。現在的博物館可是門庭若市，很多人為了能一睹節目中文物的真面目和更接近歷史，不惜在從全國各地到節目中博物館去朝拜，不惜館外花長時間排隊。我覺得這些變化正說明很多人對歷史興趣度正越來越濃厚。這是我自己一點拙見。

現在對歷史感興趣的人還是很多的，瞭解歷史的渠道也很多，除了書本，電視上可以瞭解的網路也是瞭解歷史的最佳途徑

感興趣又如何。

此文章非指小編。前朝之事後世之師，為何學史？就是育化道德。有些人渣專門抹黑太宗，替李建成李元吉那惡人叫屈，他們說太宗犯上，好像挺講道德，而卻不提二兇的罪惡與李淵的昏庸反覆無常。那二兇與小媽通姦，欺壓殘害百姓，多次暗殺太宗，太宗有沒有自衛權？元吉二字合起為唐字，他便自謂有天子之命，欲借大哥之手先除二哥，然後再除大哥。玄武門事變前二賊欲調走秦王府大將，然後下手，程咬金敬德諸將逼太宗為國除害，太宗還念兄弟情不同意，這下諸將急了，說你不干我們就走不陪你死。太宗有沒有自衛權？事變後是李淵為大唐安危賜死二兇的兒子們，人渣們硬說是太宗乾的，就按磚家們的壞腸子的說法古代沒好人，即然沒好人你何必專挑太宗事？再說李淵最喜歡的兒子就是太宗，他早想讓位然後後宮享福，磚家們愣說殺兄逼父讓位，好像太宗是楊廣了，把人家父子情深描繪的好像滿肚子權謀詭詐，好像古代沒有好人。不信大家看看那些人渣解釋的歷史，誰都是陰險狡詐。對傳統道德表帥的明君聖賢好事不講，專門溜娘娘們被窩，吹毛求玼。大唐是五千文明頂鋒，歷史上唯一被各族上尊號天可汗之帝，可見太宗之仁，黑倒太宗就等於催毀中華文明，欲亡其族先亡其史。可見人渣們其心之險惡。

“以銅為鑑，可正衣寇；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。”這是唐太宗李世民對宰相魏徵的評價，歷史是一面鏡子，照亮我們前行的路，歷史是前事不忘後事之師，她把或經驗或教訓告訴今天的人。

與古人對話，心靈上得到昇華。

周恩來曾有句話，“與有肝膽人共事；從無字句處讀書”，學習好歷史，更好的走好自己的人生之路。

英國哲學家培根曾說過：讀史使人睿智， 我相信對歷史有同樣愛好者並不在少數，只是獲取歷史知識的方式相較以前有了更多的渠道。

歷史不但可以給人以學識，重要的是還可以給人以學識，最重要的是還可以給人以智慧。

它教人用深邃的眼光看待過去，品讀現在，關照未來，只有這樣才能不被眼前各種光怪陸離的現象所迷惑。而可以從容的做出判斷和選擇，並且可以尋找出當前和歷史的契合點，用發展的規律前進。

即使是真實的歷史在不同人眼裡也有不同的畫面。用自己的角度去看待歷史品讀歷史難道不是一種享受嗎？

一部紅樓夢經學家看到了易，道學家看到了淫 才子看到纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮圍秘史。

一部上下五千年難道不值得學習嗎？

這個問題問得有點弱，別說現在就是從前有多少人喜歡歷史史書上也沒有記載。可以肯定的是從人類進入文明時代以來就有人喜歡歷史了，儘管史前的歷史是靠口耳相傳下來的，那也是喜歡歷史的人這麼傳下來的。

年輕人忙著學習提升職場競爭力的各種技能，中年群體忙著養家餬口，老年群體或許還有部分讀者對歷史感興趣。

為什麼會有這種情況發生呢？

一、很多人內心充滿焦慮感。

現在生活壓力很大，賺錢養家成為人們的口頭禪。受這種動力驅使，很多人熱衷於學習一門能最快速賺錢的方法，因此，各種教人寫作、說話、玩轉職場和情商套路的東西就應運而生，市場需求決定供給。

二、歷史領域本身屬性不具備趣味性。

歷史事件是過去發生的事情，很多人覺得學習這些東西對未來提升能力沒有太大作用。大量的歷史事實本來就比較枯燥乏味，如果不是真正對歷史感興趣的人，很難堅持讀下去。現代人追求簡單、易理解的讀物，很多歷史著作沒有用最通俗易懂的寫作風格寫作，導致很多人不感興趣。

唐太宗李世民在魏徵死後，感嘆：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”這其中的“以史為鏡，可以知興替”就是了解歷史、銘記歷史的重要意義。

為什麼要去了解歷史？

從歷史中我們可以得到教訓。最淺顯的，勤奮拼搏開國，揮霍奢靡亡國，從夏啟到夏桀，從商湯到商紂，從秦始皇到胡亥，從唐朝漢朝到明朝清朝，無一不遵從這樣的規律。

俗話說，歷史總是驚人的相似，然而“人類從歷史中，學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓”，《阿房宮賦》中更有“秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”，講的就是同一個道理。

歷史中有教訓，有得失，瞭解歷史，能夠吸取教訓，避免在現實中重蹈覆轍。

歷史對於個人的意義

想起一句關於父母的句子，“父母在，人生尚知來處；父母不在，人生只有歸途。”用到對於歷史的瞭解上，道理是一樣的。

知道歷史、銘記歷史，我們還能知道我們起源於哪裡，不懂歷史，猶如沒有根的浮萍，沒有沉澱，到處漂泊。

當今世界，只有中華民族有著5000年久遠的文明史，多少輝煌燦爛的文化，那都是先人給我們無盡的精神財富。反觀一些歷史只有短短上百年的地方，人們沒有深厚的文化底蘊薰陶，心中沒有敬畏，做事不免激烈，無原則。

還有多少人對歷史感興趣？

這個從近幾年文史書籍的大熱，尤其是《明朝那些事兒》《這裡是漢朝》等，便可看出，對於歷史，越來越多的人們正發生著濃厚的興趣。

而故宮文創的一再走紅，乾隆變成了新晉網紅，都進一步顯示出這種熱潮。中華民族的歷史文化在新的時代正在散發著獨特的魅力，吸引越來越多的人去發掘她、熱愛她。

作為炎黃子孫，感到非常驕傲。我也憧憬著，在新的文明更替下，中華民族的璀璨文化煥發出新的生機，造福全人類。

隨便拿一個優秀的民族來說他們都是重視歷史的，你如果說是連自家的歷史都搞不清楚的話，都不知道現在的國家的同胞們是從哪一個歷史階段裡面流傳過來的，又怎麼能夠談得上在國際上的文化競爭呢，我們就是吃了這樣的虧一直是被某些人所笑話，重視歷史並不是說是要去推翻之前的一些什麼樣的歷史事件之類的，而是說是要以史為鑑。

人呢，還是要活得光明磊落一點是吧，該是什麼樣就是什麼樣的，不能夠美化一些本來就不很好的東西之類的，這樣子教育出來的子民是不能夠在國際上有底氣和別人開展文化方面的競爭的，也並不能夠傳播自己國家的文化軟實力的，所以說歷史教育是文化軟實力的根源。

現在，其實還有很多人對歷史感興趣，我就算其中一個。

歷史是過去存在著的事實的統稱，歷史可分為自然史和人類社會史。當然，我想提問者所說的“歷史”應是後一種。

在我看來，現在有這樣幾種人對歷史感興趣。

一、歷史學家、考古學家

對他們來說，以鑽研歷史為務，是一種職業。當然，也數他們對歷史最感興趣，他們對歷史愛的最純粹，最強烈。

二、歷史專業教師、大學歷史系學生、高中文科班學生

歷史專業教師是以教授歷史學科為務，是興趣所在，更是謀生手段；大學歷史系學生以學習歷史知識為務，為了將來能成為歷史學家、歷史老師等，對歷史感興趣是充分條件也是必要條件。當然，我們不排除某些學生在考大學時因報志願一時衝動、專業調劑等原因而“誤”入歷史系的，這隻佔絕少一部分；而高中文科學生對歷史感興趣就像“剛需”，雖然其中一部分學生可能有一點被動的因素（理化生成績不好，迫於此而選擇文科）。

三、國家政要

我想絕大部分的國家政要都會對歷史感興趣，至少對本國的社會歷史會感興趣。作為國家領導階層，一方面瞭解各國的歷史是一門“必修課”，另一方面熟悉歷史的發展規律對施政也會有幫助。我相信受漢文化影響較大的國家，相當多的國家政要都熟稔唐太宗的“三鏡論”，“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

四、文史愛好者

這類人就包括我自己，以我為例，第一點，出於對歷史單純的愛好，這是最重要的一點，對歷史類知識比較敏感，又十分好奇，想了解其中前因後果，來龍去脈；讀《高士傳》，才知曉作者“身不屈於王公，名不耗於始終”的立意，讀《東京夢華錄》，才瞭解北宋都城開封的經濟發達和城市繁華，讀《中國近現代史》，就會知道今天祖國的和平是多麼的來之不易，祖國的強盛是多麼的偉大！第二點，查閱歷史書籍心中有一種愉悅感；每次讀李杜詩，蘇辛詞都想大聲誦讀，與此同時感到身心暢快、淋漓。第三點，受家庭成員的影響，想拓展自己的知識面，還有一點點好為人師的虛榮心。

現在還有具體多少人還對歷史感興趣，我無法給出確切的數字，但我知道只要對這個世界還有了解的好奇心，對中華優秀文化有強烈的認同感和自豪感，那麼對歷史感興趣的人一定不會少。

現在對歷史感興趣的人確實很少，多數人連歷史朝代表都背不下來。可是你說他不感興趣吧？他卻對清宮電視連續劇挺感興趣，對歷史遺留下來的垃圾很感興趣！比如，過年放鞭炮，磕頭燒香，祭祖上墳，死人出殯，看風水買墳地，算卦占卜…。總之一句話:對歷史的垃圾感興趣！至於研究歷史成敗，總結經驗教訓，繼承先輩品德…。則是一問三不知！甚至呲之以鼻！正是:珍寶丟遺，垃圾全收！