諸葛亮的岳父黃承彥，是龐德公的好友，黃承彥妻子（蔡氏）的妹妹是劉表的小老婆，其弟弟就是蔡瑁，也即演義裡合力坑劉備的二位......荊州四大士族為蒯（蒯良蒯越）、蔡（蔡瑁）、黃（黃承彥）、龐（龐德公龐統），諸葛亮和其中三個外加劉表是親戚好友，又有孟公威石廣元崔州平徐元直等高人為友，根本就是假隱士之身觀天下之變，題主當人家真是窩在山裡純種地麼？另外，三分天下也不是什麼高新科技，魯肅有先取劉表，後等待時機成就霸業的策略（也可稱曹孫劉璋三分天下之策），甘寧、周瑜都有先取荊州再圖巴蜀的二分天下之策，天下就這麼大地兒，大家也都知道曹操不好惹，所以所謂三分大計應該也是荊州、東吳地區人士的主流意見。諸葛公成天和荊州這幫人中龍鳳高階論壇，想必也是就此交流過很多次，有這個思路不奇怪。只不過相比其他流傳出的“槍版”，他的版本表達的最完整最精闢，而且幾乎被當時完全不被人看好的劉備實現了，所以有點神話，如此而已。以上。

在空間隔離、訊息閉塞的情況下，出山前的諸葛亮為什沒遇到“什麼，我大清亡了？”這種梗呢？他又是怎麼知道天下事的呢？

其實很簡單。 當時官方的驛傳，外來戶諸葛亮是看不到的，因為他沒有任何官職，

但官方有官方的張良計，民間有民間的過牆梯。

1、熟人模式 諸葛亮與當地的徐庶、崔州平、司馬徽等人都有結交，這些人或者出仕或者有家族勢力，可以從官方獲得各地資訊，然後再口口相傳。 古代的資訊不像今天這麼煩雜，幾個人閒坐一塊，能聊的也就那麼幾件。這是做農夫的諸葛亮獲取資訊的第一種途徑。

2、說、唱古代百姓日出而作日落而息，娛樂活動匱乏，流轉各地的商賈、失地的流民、遊學計程車子等，就會把一地的訊息編成民謠或者歌謠，到了一地就傳唱，這樣另一個地方的百姓就知道發生了什麼。

董卓專權時，從長安就流傳出民謠：千里草，何青青。十日卜，不得生。這樣外地的百姓就會得知，原來朝廷出了個叫董卓的人，長安百姓恨他入骨。

3、編口號、傳檄文、貼榜文告示 歷朝歷代起事或者交戰，都要起一個響亮而且好記的口號，這樣才能廣泛傳播出去，像陳勝的“大楚興陳勝王”，元朝末年的“石人一隻眼挑動黃河天下反”還有明末李自成的“闖王來了不納糧”等，目的都是為了快速讓各地百姓知道，有人給你們送福利了，趕緊來參加。 此外，交戰雙方還會各發檄文，貼榜文告示，撒網式散播，爭取民眾支援。這個時候百姓就會很快知道，原來誰跟誰打起來了，誰的實力強把誰打敗了等等。

諸葛亮住在荊州城外臥龍崗，是能夠知道天下大事的。

要說清楚這個問題，要分幾點：

第一點，要從諸葛亮的家世來說明。

諸葛亮字孔明，漢司隸校尉諸葛豐之後，父親諸葛圭，漢末為太山都承。

他父母很早就去世了，跟隨乾爹袁術麾下豫章太守劉玄，後來劉玄被朱皓取代。於是劉玄就帶著諸葛亮投奔好友劉表，就這樣諸葛亮在荊州紮根。

這說明諸葛亮也是官二代，還處於天下的中心荊州，對於天下的事情能夠掌握第一手資料。

第二點，要從諸葛亮所受之教育說明。

諸葛亮自幼好學，好為《梁父吟》。每次和朋友聚會，都要把自己拿來和管仲、樂毅相比較。

況且，他的朋友俱是當世名士，有博陵崔州平、潁川徐庶徐元直、司馬徽等人，他們都深信諸葛亮有很好的才能。

我們知道，徐庶是非常有智謀的，劉備靠他數次打敗了曹操，穩固了徐州，而徐庶說諸葛亮比他強十倍不止。

諸葛亮有這樣的朋友，天下事要知道不難。

第三點，和他老婆的家世有關。

他老婆黃月英是荊州牧劉表老婆的表姐妹，經常有來往，諸葛亮也得以經常去州牧府邸，參加各種各樣的宴會，接觸不少文臣武將，當然也能知道當下天下的大事。

還有，漢朝那個年代，文士們多喜歡遊學，和各種各樣的人探討自己領域的問題。諸葛亮應該也不例外，早就在和別人辯論過程中形成了自己獨到的見解。

諸葛亮就是這樣知道天下大事的。

荊州地處南北通衢、東西要衝，訊息傳播的途徑很多：

1、佈告與露布它是魏晉南北朝時代的主要傳播媒體。所謂“佈告”，即“佈告天下”的政府文告，以固定地方懸掛與張貼。露布則主要是帛或木板，“露面宣佈，欲四方速知”。這是官方手段。

2、士大夫一般時不時會有聚會，孔明兄的婚姻已打入這個階層，多少可以透過荊州劉表方面，全面地瞭解一些。這是公關手段。

3、潁川的徐庶、石韜，博陵是的崔州平，汝南孟建也都是博學的才子，有他們做同學，相互間交換些新聞要點也不是不可能。這是交際手段。

4、行走江湖的俠士、小商小販也是訊息的重要傳播者，不要忽略了諸葛也是在隆中幹過農活的，對底層人民的生活了解頗深，與他們打交道正是他獨樹一幟的地方。這是私人手段。

諸葛亮被神化了，郭嘉不死，臥龍不出。

諸葛亮（181年—234年10月8日 [1] ），字孔明，號臥龍，琅琊陽都（今山東沂南）人 ，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。

但是，諸葛亮的隱居並非超然物外的隱居，而只是生活的落腳點。他的生活也並不封閉，不但人脈廣博，社交還很頻繁。資訊獲取渠道也比一般人多得多。

諸葛亮生於官宦之家，先祖是漢朝司隸校尉諸葛豐，父親諸葛珪也曾履職太山郡郡丞。諸葛珪死後諸葛亮隨叔父諸葛玄生活，諸葛玄跟揚州刺史袁術和荊州牧劉表交情匪淺，他先被袁術推薦為豫章太守，而後又投靠劉表移居襄陽，這就是諸葛亮未來10年的居住地了。看出來了吧，無論家庭出身還是社會人脈，諸葛亮接受的都是省、市一級的薰染，早贏在起跑線上了。

諸葛亮的岳父黃承彥，是龐德公的好友，黃承彥妻子（蔡氏）的妹妹是劉表的小老婆，其弟弟就是蔡瑁，荊州四大士族為蒯（蒯良蒯越）、蔡（蔡瑁）、黃（黃承彥）、龐（龐德公龐統），諸葛亮和其中三個外加劉表是親戚好友，又有孟公威石廣元崔州平徐元直等高人為友，根本就是假隱士之身觀天下之變。

魯肅有先取劉表，等待時機成就霸業的策略（也可稱曹孫劉璋三分天下之策），甘寧、周瑜都有先取荊州再圖巴蜀的二分天下之策，天下就這麼大地兒，大家也都知道曹操不好惹，所以所謂三分大計應該也是荊州、東吳地區人士的主流意見。諸葛公成天和荊州這幫人中龍鳳高階論壇，想必也是就此交流過很多次，有這個思路不奇怪，而且幾乎被當時完全不被人看好的劉備實現了，所以有點神話，如此而已。

諸葛亮住的地方其實也不算太偏，距離繁華的襄陽城僅20裡，步行的話一天也能打個來回。叔叔諸葛玄死時諸葛亮才17歲，弟弟諸葛均更小，再搬家也沒地方可去，就留在那裡繼續生活，給人一種隱居的假象。

所謂秀才不出門便知天下事，是因為天下事都有共性，多思便能舉一反三。更何況諸葛亮還經常出門，“與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學”，主動去接觸和獲取社會資訊。

社交網其實就是資訊網，諸葛亮的朋友圈和社交圈都是響噹噹的人物。除了上面提到的石韜、徐庶和孟建，還有潁川的司馬徽、博陵的崔州平。襄陽本地還有荊襄名士龐德公——諸葛亮的二姐還嫁給了他的兒子龐山民、南州翹楚龐統、馬謖的哥哥馬良，以及沔南名士黃承彥等。劉表的長子劉琦欣賞他、巴結他，還老請他吃飯。

綜上，諸葛亮是聰明，但也僅此而已！

不過一個分折，且鼓勵劉備去做劉邦漢中向東發展。可惜的是孔明有大略但量小，劉備大度有限，當世高人太多，只能三分局面。

諸葛亮的師傅是司馬微，這樣諸葛亮就是名師之後，不擔心沒人來請他出山，在家中已經把天下的大事打聽的清清楚楚，那麼他的訊息是從哪來的，山人自有妙計，這點小事是難不倒近乎妖智的諸葛亮的。

當時的諸葛亮並沒有強大的情報組織，但是他有好朋友啊，而且他的朋友身份還不一般，在隆中對有這樣一句話：“惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然”，也就是說崔州平、徐庶與諸葛亮的關係非常好，幾人經常聚在一起，暢談天下形勢，官府的資訊你說準不準，其次就是諸葛亮取得老婆，他老婆背景強大，黃承彥是襄陽有名的名士，每年來拜訪他的人數不勝數，其中就有很多官員。官員們向黃承彥請教時，那問的大多都是天下大事，所以他對天下事非常瞭解，而且黃承彥認為諸葛亮今後必定會出人頭地，所以也會告訴諸葛亮很多訊息，諸葛亮雖然未出山前雖只是農民，但卻擁有很多獲取訊息的渠道，但是這兩點就足以讓諸葛亮把天下大事瞭解的一清二楚。

還有就是諸葛亮是個農民，市井中人各種小道訊息都能打聽的到，上至官府，下至百姓，就沒有他打聽不到的訊息，你說他能不知道天下事，而且諸葛亮肯定也是雄心壯志的，不然他能去學習天文地理，他早已做好了出山的準備了。

除此之外，還有三個渠道：

第一，兒歌、民謠。古時候的人們會把各種各樣的事編到兒歌、民謠裡來，當時技術不像現在這麼發達，當權者也找不出編造的源頭，而這種傳播方式又會像瘟疫一樣勢不可擋。

董卓當權時，全國就流傳著這樣一句民謠，“千里草，何青青；十日卜，不得生。”千里草，十日卜，就是董卓二字；何青青，表示權力極盛；不得生，則反映了人們想讓董卓早點去死的願望。

對於起事者來說，他們不掌握社會輿論工具，編造這種兒歌、民謠就更有作用了。陳勝吳廣的“大楚興，陳勝王”；黃巾軍的“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”；韓山童劉福通的“石人一隻眼，挑動黃河天下反”；李自成的“開了城門迎闖王，闖王來了不納糧”等等，大家看到應該很熟悉吧。

當時的人們聽到這種歌謠是可以瞭解一些國家狀況的。

第二，看檄文、貼榜告示。古時候起事、交戰之前，都是要分發檄文或貼榜告民的。最著名的檄文要數《代李敬業討武曌檄》了。

人們看到檄文或貼榜告示，就會知道誰跟誰要交手了，哪跟哪要打仗了。

諸葛亮就是透過以上途徑瞭解全國大事的，然後再透過自己的知識加以分析判斷，形成自己的理論。

現代人講圈子文化古代何嘗不講圈子文化呢。劉禹錫著有談笑有鴻儒往來無白丁的詩句，雖有大分等級之意但無不是事實。諸葛亮於漢靈帝出生於琅琊一個官吏家中，前三輩都是官家出身，諸葛亮雖隱居隆中 但其家人朋友分居朝中和江東，曹氏，袁氏等地。諸葛亮平日飲茶會友好不自在，他所接收到的資訊也是普通百姓無從得知的。甚至於劉備等人也是不能夠獲悉。

在就是諸葛亮飽讀各類書籍，管中窺豹也能推算出一二。各個地方的地理人文有些書籍是有詳細記載的，這對於後來出山的諸葛亮是有絕對的指導意義。

再者劉備找到諸葛亮時所談論的包括後期的出師表都是有針對性的。

諸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。

諸葛亮未出茅廬便知天下三分之事，有三方面原因

第一:諸葛亮的父親生前是“太山郡丞”，相當於太山地區的最高行政長官的“秘書長”。俸祿為六百石，養家餬口是絕對沒問題的。諸葛亮的父親去世的早，他的叔叔諸葛玄把他養大，諸葛玄曾經在袁術手下當太守。諸葛亮和諸葛均當時也跟著諸葛玄一起去，從小可以說對政治耳濡目染。袁術敗亡之後，因為諸葛玄和劉表關係非常好，且他在荊州地區的名望也是小不，嚴格來說諸葛玄屬於劉表的下屬“玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。”

諸葛亮的妻子是黃氏，他的老丈人就是黃承彥。黃承彥是沔南名士，認識很多當地上層士人。

諸葛亮的丈母孃是蔡氏，這位蔡氏可了不起，他是襄陽大族蔡諷的閨女。這位蔡諷的姐姐可是東漢太尉張溫的媳婦兒。蔡諷的大女兒嫁給了黃承彥，兒子是東漢名將蔡瑁，小閨女嫁給了劉表。這個小閨女就是極力扶持劉琮的那個蔡夫人。蔡氏基本上控制了整個襄陽的各大政治圈兒，還和漢室太尉有千絲萬縷的聯絡。

第二，諸葛亮本來就是一個有學問的人，他自己好學有智慧，在當時他應該是非常有學問的人，對各種書籍和知識都在自己的掌握中，並且他本人善於學習精通天文易理。

第三，他得到資訊後他自己善於分析和判斷可以得出自己的結論，是一位智者。

因為諸葛亮居住和活動的地理位置得天獨厚（看下圖）。

東漢末年北方戰亂不斷，討董卓、徵張繡、官渡之戰等等發生時，造成了大量百姓逃命，而南方相對安定，特別是益州和荊州少有戰亂，襄陽東邊還有袁術和東吳還偶有衝突，那麼益州和荊州就是流民主要的流向。

襄陽作為東北方進入益州、荊州的必經之地，必然會有很多流民經過，會帶來各種訊息，而諸葛亮和他的小夥伴們經常搞聚會，會把從各地逃難百姓那裡聽到的訊息彙總分析，去偽存真。這樣他們就會掌握大量的資訊，做到了足不出戶天下知。

諸葛不出門，安知天下事？

首先強調一個觀點：諸葛亮是隻是在南陽耕讀，而不是真正的隱居，否則他也不會自比管仲、樂毅這種出仕的大拿了。所以，諸葛亮首先就有很強的收集天下資訊的慾望，如果再配上良好的客觀條件，那他的資訊獲取就會極其容易，而且高效。很巧，諸葛亮的客觀條件也相當好。

1、 兄在江東：身為兄長，諸葛瑾是知道弟弟的志向的。正好，從200年以後，諸葛瑾就已經在孫權帳下任職，能夠獲得為數不少的天下資訊。不管他是想把弟弟也弄到江東來，還是希望他在西邊大展身手，寄封家書去荊州的時候，給弟弟講講天下大事，和他一起討論交流實在是再正常不過的事情了。而且，諸葛瑾能夠提供給弟弟的資訊，是最可信的。

2、 姻親複雜：諸葛亮大姐是荊襄望族蒯家的媳婦，二姐是龐德公之子龐山民的妻子，諸葛亮本身則娶了襄陽名士黃承彥之女。荊州名族蔡氏家族的蔡瑁大姐嫁給黃承彥做妻，二姐嫁給劉表為妻。所以，諸葛亮管劉表叫姨夫，管蔡瑁叫舅舅，管蒯越、蒯良叫哥。

依靠諸葛家在荊州搭建的姻親人脈圈，諸葛亮有足夠多的渠道獲得自己想要的資訊。對於想要成就一番大事業的諸葛亮而言，他不會浪費這麼好的資源。僅靠著逢年過節走親戚的機會，他就足以得知大量有用的天下大事了。

況且，諸葛亮定居的隆中，離襄陽很近。兩地距離也就30裡左右，趕著牛車一天也能打好幾個來回了。不遠離政治核心區，諸葛亮獲取資訊實在是很容易。

二、地處要道

南陽，位於荊州的最北端，對內與襄陽、南郡接壤，對外則與豫州的潁川、汝南，司隸的河南、弘農接壤，是一個名副其實的要道。而且，南陽長期是大漢人口最多的郡。人多的地方往往很繁華，所以袁術在割據的時候，首先盯上的就是南陽這個地方。

作為連線荊州與中原的要道，南陽會有大量南來北方的客商從此路過。客商們帶來的資訊雖然駁雜，但往往也含著大量有用的資訊。以諸葛亮的才智，僅從往來客商對各種貨物的需求就足以判斷很多資訊了。謀天下的人，這應該是必修課。

最後，稍微說一下諸葛亮的才華吧——“治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略；應變將略，非其所長。”

陳壽的評價應該是相當客觀的，首先是因為陳壽的老師譙周是諸葛亮的鐵粉，五丈原武侯謝幕的時候，譙周是唯一前往奔喪的人，陳壽天然不會刻意貶損諸葛亮。其次，陳壽在《諸葛亮傳》中給予諸葛亮理政方面極高的評價。比如說他刑罰雖然嚴峻，但沒人抱怨，堪稱治世良才、足以與管仲、蕭何相媲美。這幾乎是那個時代對於政治人物最高的評價了。

當然，諸葛亮的將略不足，或多或少還與他謹慎的性格有關、與他兼顧內外的顧慮有關。這是客觀因素決定的，並不應該成為否定諸葛亮的依據。

雖說是小隱隱於野，但我們都知道諸葛亮幽居臥龍肯定是深層次原因的，但知曉資訊主要是靠他的高階親友關係了。

諸葛亮的岳父叫黃承彥，蔡瑁想必都知道，雖然最後死的很冤但練水軍的確很有章法，蔡有兩個姐姐，一個嫁給了黃承彥，一個嫁給了劉表。

而諸葛亮的姐姐也不少，一位大姐與蒯祺結婚，蒯祺大概是蒯越的兒侄輩，官至房陵太守，兩位都是智勇雙全之輩。另一位大姐嫁給了龐德公的侄兒龐山民， 而龐統之弟龐林，娶了襄陽城南、宗室富盛的習府習禎的妹妹。馬良、馬謖是親兄弟，馬良在寫給諸葛亮的書信裡稱諸葛亮為“尊兄”。

那在襄陽一帶比較強大的豪門望族大致有蔡、蒯、龐、黃、馬、習等，蔡家的蔡瑁；蒯家的蒯越、蒯良、蒯祺；龐家的龐德公、龐統、龐心民；黃家的黃承彥；馬家的馬良、馬謖；習家的習珍、習禎等又均為各家的代表人物。劉表進駐至荊州，並在襄陽能開啟局面其實是靠著蔡、蒯兩家的勢力，所以蔡瑁、蒯越等都在劉表的政權中身居要職，劉表是荊州一帶最高軍政長官，蔡瑁為荊州第二號實際勢力集團人物;蒯越又是劉表的主要智囊，蔡、蒯是劉表政權的兩大支柱。

龐、黃、馬、習等對劉表則較為冷淡，與劉保持著一定的距離，於是便形成了在野的勢力集團，但是能量絕對不容小覷，之所以不太甩劉，倒並不是因為其有多麼的清高，只是因為對劉表的為人看的很透徹，劉看似寬厚、實則奸詐，喜歡算計又優柔寡斷’，不識材不容善，在東漢末年諸侯割據、戰亂不休人人可做帝皇的背景之下，劉表卻坐保江漢而胸無大志，因此這些豪門有識之士均不理睬劉。黃承彥和劉表、蔡瑁為至親，但即便如此也未在劉表政權中效力；龐德公也是如此。書中記載，荊州刺史劉表數次相請龐德公，不理，就在那乾等著以示誠意候，但還是請不動，劉表只得嘆息著離去。

前面說到，這一勢力集團雖然在野，但有著很大的聲勢能量，他們相互讚譽、互通有無，把控著當時荊州一帶的輿論界、資訊界，他們經常聚會在這個集團的首要人物龐德公的鹿門，研討史集兼切磋學問，判斷形勢又商議時政，各抒己見又共成體系，所以是帶有強烈的政治色彩與組織色彩，他們一直在等待有利時機，以期與其它勢力集團互通互聯，謀求符合其自身政治色彩的出路。

憑藉著如此錯綜複雜的姻親關係，憑藉著這樣能人輩出的勢力集團，諸葛亮與蒯、劉、黃、龐、習、馬都搭上了關係，閒來串門兒的同時，天下大勢就都盡入耳中了。再加上其又不是庸庸碌碌之輩，政治軍事方便嗅覺敏銳，自然不會因訊息閉塞而孤陋寡聞了。

古代都沒有報紙，諸葛亮出山前是如何知道天下大事呢？原因很簡單

諸葛亮一開始便沒覺得跟隨袁術能打下天下，袁術也不是他心中所向的明君，所以諸葛亮便回到隆中隱居。諸葛亮隱居隆中被稱臥龍先生，而眾所周知，在諸葛亮被劉備三顧茅廬後，才被請出山，諸葛亮出山之後，先是幫劉備取荊州，益州，還幫劉備創下蜀國。

劉備要是沒有請到諸葛亮出山，那麼在一開始便被曹操除掉，諸葛亮出山不久，曹操就藉著要打劉備的名號前來征討江東，其實劉備不過人數數千，而曹操舉著百萬大軍前來征討江東。很明顯曹操的最終目的不是劉備，劉備只不過是曹操為討伐江東一個藉口而已，順路拿下劉備如同探囊取物。

而這時江東孫權也很聰明，自然知道曹操在想什麼，所以在諸葛亮三寸不爛的舌下，孫權跟劉備結為同盟，諸葛亮便在此戰役一舉聞名，跟周瑜共同大破曹操百萬大軍，成為舉世聞名的赤壁之戰。赤壁之戰中，諸葛亮做過最出名的幾件事情，無非就是草船借箭，還有借東風火燒赤壁。

當時周瑜為了刁難諸葛亮便讓諸葛亮十天內造出十萬支箭，依造當時諸葛亮的兵力，絕對是沒有那麼多人力能去造這十萬支箭支。而諸葛亮卻對周瑜說，不用十天，三天內我就幫你湊足十萬支箭，終於在第三天周瑜派魯肅來取箭的時候，諸葛亮說不急，便帶著魯肅一起坐上事先讓士兵做好的小船，前往曹操水寨軍營。

諸葛亮先讓部下做了有二十隻船隻，上面放滿了稻草人還有稻草，然後就出發曹操水寨，而剛好碰到大霧天，在水上是一片茫然。所以諸葛亮這邊讓部下敲鑼打鼓，造出進攻的趨勢，而曹操生性多疑，看到大霧天，害怕中了孫權的計謀，所以便不敢出戰，只在軍中令全軍射擊這些船隻。

很快鋪天蓋地的箭支就往諸葛亮射擊過來，等到把船隻都被箭支射成了刺蝟之後，諸葛亮便讓手下謝過曹操，然後回了軍營，就這樣借到十萬支箭支。而像諸葛亮這樣神機妙算的軍師，劉備到底是怎麼請出山的呢？與其說是劉備看重諸葛亮，還不如說是諸葛亮選擇了劉備。

早在劉備去請求諸葛亮出山的時候，諸葛亮便知道劉備的大名和事蹟，而有人就想問古代都沒有報紙，諸葛亮出山前是如何知道天下大事呢？原因很簡單。在古代的時候通訊並不發達，所以連皇帝要收到訊息，都得經過緩慢的送信通報才能得知，而對於像諸葛亮這樣的平民就更不用說，幾乎是完全不知道國家正發生什麼事。

而諸葛亮見到劉備時候，便知道如今天下都由誰掌控，還有各路訊息的來源，諸葛亮真的是神機妙算嗎？並不是，諸葛亮能知道亂世之中的軍事，完全歸功於諸葛亮的人脈，眾所周知，諸葛亮是因為徐庶的介紹，才得以被劉備請出山，而徐庶是諸葛亮的好朋友，兩個人也經常有來往。

徐庶經常在天下大局之中勘察諸位明主和局勢，所以徐庶也會經常跟諸葛亮探討這些國家大事，加上既然把諸葛亮介紹給劉備，那麼徐庶事先就肯定跟諸葛亮已經透過氣。諸葛亮不僅有徐庶這樣的知己，還有崔州平等人，諸葛亮看似每天都在隱居，而也只有徐庶知道諸葛亮在想什麼。

諸葛亮是在研究天下大勢，等待一個明君來尋找自己，所以諸葛亮自然也會依靠這些人脈來獲取外面大局的情勢，別忘了諸葛亮的岳父黃承彥也是荊襄地區的上流人士，幫諸葛亮多處打聽一些訊息還是易如反掌。

朋友多，我們都知道，古時候能在史書上留下名字的，都不是泛泛之輩，放在現在，那都是萬里挑一的人物。諸葛亮在沒有出山之前，因為自家的背景，與荊襄名士徐庶、崔州平、司馬徽等人都有結交。古代又沒有網路，也不能打遊戲。這些名士唯一能夠打發時間的東西，就是討論天下大事。諸葛亮在一旁聽者，於是對天下形勢也都逐漸有了自己的想法。

在三國演義裡，在民間傳說中，諸葛亮是智慧的化身，智多近妖。天文地理， 五行八卦。治國理政，統軍征戰無一不知，無所不能。隱居隆中不問世事還能與劉備暢談天下大事，一篇隆中對規劃三分天下。

如果說天文地理等知識可以從書本里尋找答案，那隆中對裡面對於當前時局精準的判斷就不光是看書能知道的。還要與外界聯絡緊密，能不斷得到第一手的資訊資訊。然後再加以自己的理解。

很多人也許感到好奇，一個隱居鄉野的人，竟然對天下局勢瞭然於胸? 能讓一個絕世梟雄三顧茅廬後對其畢恭畢敬，言聽計從……為啥？

其實，自稱布衣，隱居隆中只是諸葛亮的表象而已，他真實的背景遠遠出乎我們的意料。在漢末那個世家大族，地方豪強把持朝政，壟斷文化的時代，家裡要是沒一點背景，沒靠山。不要說知道天下大事，你連書都讀不起。

沒錯，諸葛亮就是妥妥的根正苗紅，官二代出身。諸葛亮的父親諸葛珪出任了朝廷的泰山郡丞。諸葛珪去世後，諸葛亮為躲避戰亂與叔父諸葛玄一起來到南陽，這位諸葛玄也不是尋常人，他曾經當過豫章太守。

因此，諸葛亮的出身絕對不低，更不是他自我介紹的一介布衣。而正是憑藉這份官宦世家的出身。諸葛亮來到荊州後初步融入地方豪門，知識分子的圈子裡。

隨後，諸葛亮及其家族又透過一系列的聯姻，把自己和荊州地方勢力進行了深度的融合：

大姐嫁給了荊州五大家族之一蒯氏家族的蒯祺；

二姐嫁給了還是五大家族之一龐氏家族的龐山民。

諸葛亮自己也娶了荊州五大家族之一，當代名士黃承彥的女兒黃月英。另外，諸葛亮岳父大人黃承彥還是荊州五大家族之首蔡瑁的妹夫，而蔡瑁的姐姐又是荊州牧劉表的夫人…… 　

這些人物，無一不是那個時代的精英。要不就是在朝廷和地方為官，要不就是門生故吏遍佈天下。諸葛亮有了如此廣闊的人脈資源，自然受益良多。

首先這些人發達的資訊資源讓諸葛亮能夠不出茅廬便知天下大勢。而這些豪門貴族豐富的藏書也給他提供了源源不絕的養分。

其次，這些知識分子的思維見解也讓諸葛亮受到了一定的啟發。正是有了這樣人脈的幫助，諸葛亮才能形成自己隆中對完整的戰略規劃。也才有了“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的佳話。也讓後世的知識分子，熱血男兒推崇不已。

古代資訊其實很發達的，只不過資訊滯後很長。

除了邊緣地帶，自秦朝開始，都有各郡縣之間的道路，相當於現在的省道。

現在修路為了經濟發展，當時修路是為了政治控制，兵事，資訊。

諸葛亮當時算是門閥裡的人，據說還在荊州做過官，天下大事倒是能知道的。

但是諸葛亮能分析出天下大勢，主要是靠看書，士子集會，旅遊，政府公告。

1.在紙張大規模用於書籍之前，古代都是用竹片，絹帛作書，所以並不是人人都能看到書的。

書籍基本都是在門閥貴族手裡。

諸葛亮的背景也很強的，所以能夠看到很多書籍，天天在家裡看書。

古代書大體分為3類:傳記史書、志怪、論語類。諸葛亮博聞強識，能夠接觸到大部分書籍，所以知識面還是挺廣的；

2. 當年北方大亂，很多北方士子逃亡南方。而且諸葛亮老家本來也是個門閥眾多的地方。

加上哥哥在東吳為官，天下大事也可以從入世的哥哥嘴裡得知一二；

3. 諸葛亮其實也是個旅遊狂人。劉備三顧茅廬，第一次諸葛亮就旅遊去啦，第二次被朋友叫去集會去啦。

當年諸葛亮27歲，古代15左右就當年，所以諸葛亮其實已經浪了至少十年啦。

如果不是當初沾花惹草，肯定是到處學習。所以天下大事盡收眼簾。

4. 當然最重要一點，古代會有一些政府部門，專門傳遞資訊給各郡縣。

我們都知道，因為古時候沒有網路，所以各地的訊息傳播是很慢的。尤其在戰亂時期更是如此，北方發生了一場較大的戰役，那大概要半年的時間，南方的百姓才會聽說。並且，有時候流傳過來的訊息還真假難辨，比如說在明朝末期，洪承疇明明就是投降了滿清，但崇禎還以為他戰死了，甚至還為其哭喪。

那麼，問題來了，為什麼諸葛亮出山之後，對全國各地的形勢瞭如指掌呢？原因其實很簡單。

第一個原因：朋友多，我們都知道，古時候能在史書上留下名字的，都不是泛泛之輩，放在現在，那都是萬里挑一的人物。諸葛亮在沒有出山之前，因為自家的背景，與荊襄名士徐庶、崔州平、司馬徽等人都有結交。

第二個辦法，也就是所謂的自然傳播了，古代的資訊傳播雖然慢，但還是有一定的效果。因為在古代會有很多四處低價買進，高價賣出的商賈。這些商人通常都是自北方而來，在南方低價買了一些東西之後，再帶到北方去高價賣出。

還有一些遊學計程車子，也會將一些重要訊息帶過來.

第三個辦法，也就是檄文告示了，我們常常可以在歷史電視劇中看到，一方勢力在打下城池後，都會張榜安民。這樣一來的話，百姓就會知道此地，哪兩個勢力打起來，這樣一來的話，口口相傳，也方便傳播。

筆者認為，諸葛亮之所以可以在上帝視角為劉備講解天下大勢，原因還是他的背景不一般，獲取訊息的渠道也多

未出山前，諸葛亮居住在偏僻的臥龍崗，人以地名，自稱臥龍先生。

雖自稱臥龍，但諸葛亮並不是天天臥在床上睡大覺。

天下的大事不是做個夢能夢到的。

這位有著經天緯地之才的有志青年時刻為出山做著準備。

說是出山，實際就是就業，20多歲的大小夥至今待崗在家，馬上奔三的人了，說是不著急是不可能的。如果一直在臥龍崗趴著的話，估計這臥龍二字就有諷刺的意味了。

諸葛亮常常自比管仲、樂毅。這管仲是春秋時齊國的名相，樂毅是戰國時燕國的名將，可見諸葛亮這個小夥心很高。當然，臥龍崗的人根本就不相信他的話，不過他有兩個好朋友相信他，一個叫崔州平，一個叫徐元直。

既然你諸葛亮想出將入相，一旦有明主招募，你必須立即就能拿出乾貨來，幫他解決實際的問題，否則就是名不副實。怎麼辦？自己的才華是有的，天下大事也必須得洞察，理論結合實際，才能打動那些求賢若渴的雄主。

天下大事怎樣才能知道？情報從哪裡來？

其實這些完全不用擔心。

諸葛亮的資訊渠道一直是非常暢通的，有官方的，也有民間的。他岳父黃承彥是當地名士，屬於荊襄地區的上層人物，朋友圈相當龐大，國內局勢瞭解的透透的。諸葛亮自己也有三五知己好友，經常搞個登山賽讀書會什麼的，像徐庶他們，見多識廣，資訊互通是自然的。

諸葛亮如何知曉天下大事的？一是靠人脈，二是憑藉自己的博聞強識與分析能力！

我們先來了解一下當時知道一個確切的訊息是有多難吧，古代和我們現在不一樣，21世紀的網際網路這麼發達，還有人不知道真假訊息，更何況古代那種條件落後的交通，像如今這樣傳遞資訊應該說是難於上青天。所以諸葛亮能知道準確的政壇訊息就要靠他的圈子了。

諸葛亮的圈子很高大上

出生於官宦之家的孩子，圈子自然不一樣。

1、叔父諸葛玄，識劉表，知荊州大事

雖然8歲時父親離開了人世，但是還能跟著叔父諸葛玄一起闖蕩。而諸葛玄與劉表是舊識，後來投奔劉表，在平常的交際中自然知道一些政治軍事。

2、岳父黃承彥，也有名流圈子

黃承彥，漢末三國時期襄陽名士，諸葛亮岳父，與襄陽名士上層社會圈子：龐統（鳳雛）、龐德公、司馬徽、徐庶等人也是好朋友，當時諸葛亮雖然在隆中做躬耕之事。但是卻也有很多機會結交名流，瞭解有志之士對天下的各種見解。

博覽群書，有自己獨到的見解

諸葛亮融貫古今，把自己的思考與時代相結合，慢慢的也能逐漸還原一些家國大事。

就比如我們很多的創業者一樣，若是知道一些大致訊息，很多人也是能推斷未來走勢的。但最主要的就是訊息來源的可靠性了。諸葛亮有機會與政治高層見面，自然也知道很多決策。當這個決策下來之時，一般也會按計劃執行。就像如今，如果市長一聲令下，是不是很多計劃上的策略便會實行，在那兒開發房產，哪兒保護環境。都有明確的資訊的。

況且以諸葛亮的才智，大多都是能推斷出來的。可以看一下《隆中對》，諸葛亮與劉備促膝長談。展示了諸葛亮的才華，後面事態的發展基本和他的推斷相印證。

孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智慧之士思得明君。

連別人的性格都給分析了一下，天下大事，諸多是領導人決定的，瞭解一些領導人，對於預知後事也是很大的。

如今的時代，圈子也是非常重要的。一個圈子的好壞往往影響著一個人的未來。