人物背景不同，結果肯定不一樣，作者寫作肯定也是反應社會現象，人類社會貧賤差距大，社會地位差距大。

有背景的人犯錯也能得到原諒，沒背景的犯錯就要把你拉出來做個典型！

《西遊記》裡妖怪的結局各有差異，我認為這主要是體現西遊神話世界裡的一個關鍵詞，那就是“定數”。

在西遊的世界裡，一切都由天庭和佛界掌控，全都按照既定的設想在執行著，所有有違天意的行為都會遭到懲罰或者剷除，天庭和佛界代表著當權者，妖魔鬼怪代表著奸臣小人，這也映射出作者當時所在社會環境的黑暗。

而西遊團隊、八十一難的西方之路，也都是當權者安排的一場路線和結局早已註定的遊戲。其中一路的大都背景不小、大有來頭，跟天庭或佛界有著或多或少的淵源，說不是被安排下來給師徒四人造成磨難的，估計也很難以讓人接受。當然也有一些不識趣的編制外的妖怪也摻和進來，自然要被當權者清除。就比如黃獅精和黑熊精，黑熊精還被觀音出面收到麾下，也是早有安排，而黃獅精就沒那麼幸運了，單靠自身實力不足，又無法融入大隊伍，只能被淘汰掉。

所以總的來說，我覺得《西遊記》就是作者把當時社會上的一切代入到西遊世界裡進行神話，透過看似神奇其實荒誕的反諷手法，諷刺當時朝局的黑暗。

話說唐僧師徒四人到了玉華州，國王真在驅趕和尚，理由也是讓人忍俊不禁，啼笑皆非，因為國王夢見自己的愛妃跟和尚睡在一起。就連孫悟空都說“一個荒唐的國王，做了一個荒唐的夢，下了荒唐的令。”師徒四人喬裝打扮之後，才得以進的玉華州，但還是被發現並且抓走了。後來，悟空使用法術，破解了這一次劫難。隨後，國王和唐僧閒聊時說起“只因與中國千里之外，有一個黃獅精，不時來中國騷擾，我等國小民弱，只好任他欺辱。”由此可見，黃獅精成妖之後，為禍一方，讓附近的百姓苦不堪言。

隨後，在國王的請求之下，悟空師兄第決定收國王的三個兒子為徒弟，傳授武藝，以護一方平安，在傳授武藝的過程中，黃獅精盜取了他們兵器。那麼，以唐僧師徒的個性，肯定是要降妖除魔，以保一方百姓的平安和幸福安康，這也就註定了黃獅精的結局，只能是以黃獅精的死作為結局了。

再說，黑熊精為什麼要盜取袈裟呢？這其實還得怪孫悟空的，因為他的爭強鬥勝之心，非要拿出唐僧的寶貝袈裟顯擺，結果導致觀音院的主持起了貪心，欲縱火燒死他們師徒二人，霸佔袈裟。黑熊精應該是看到觀音院失火，想去救火時，無意之間看到了袈裟，抵抗不住寶貝的誘惑，這才盜取袈裟。

此外，黑熊精的洞穴離觀音院只有不到二十里的距離，而且還跟觀音院的主持是至交好友，經常在一起談經論道，身上早就沾染了佛性，而且也沒有禍害當地的百姓。後來，觀音菩薩收了黑熊精，讓他徹底的更佛搭上了關係，做了觀音大士的守山大神。

透過黃獅精和黑熊精的對比，我們發現一個人所處的環境和接觸的人，對他的成長和未來有很大的幫助。

靠山和修養。

黑熊所在地方是觀音山，他也十分敬仰觀音菩薩，向來吃齋唸佛，基本不會下山禍害百姓。可謂是一個比較有修行的妖怪。

人家瞎編，你就瞎看就成了。非要追求深意，自取煩惱。

有人估計《西遊記》是明代一個大型出版商找了幾個寫手一起攢的一本書。《西遊記》其實由三塊組成，大鬧天宮，夜遊地府，西天取經三個傳說組成。西天取經部分，原先民間流傳了十幾個故事，為多賣錢的需要，找了幾個寫手擴充了故事。所以我們看西遊記有情節類似的故事。據說證據之一是四海龍王的名字前後不統一。

所以樓主發現了兩個類似的故事，而且結局不統一。類似本身就說明是兩個寫手寫的。

西遊記中的妖怪大致可以分為三類，一類是垂涎唐僧肉，吃了可以長生不老，妖怪拼命修煉為的是什麼，還不是修得正果以求長生，既然有現成的捷徑，我為何要費時費力花幾千年時間，這類的妖怪佔多數；第二類是貪圖唐僧的美色，唐僧長得眉清目秀，身材修長，而且面板白嫩、端莊有禮，又是李世民的御弟，用現在的話說就是“高富帥”，所以這類的妖怪一般都是美女；最後一類比較冷門，他們對唐僧本人毫無興趣，但是對唐僧身邊的寶物動心，最具代表的有兩個：黑熊精和黃獅精。

這個哥倆很像，從身份來說他倆都是山大王，從行為來說：一個偷了唐僧的錦襴袈裟，一個偷了唐僧徒弟們的武器，目的一樣都是為財，從性格來說，他倆都喜歡人類文化，不喜歡嗜血殺戮做一隻野蠻的妖精。竟然兩人這麼像，為何兩人的結局卻大不相同，黑熊精後來被觀音菩薩帶回去看護山門，而黃獅精被悟空等打死，剝皮煮了把肉分給王子們吃，下場很淒涼呀，其中原因讓人不解，想了很久，我猜大概有三點：

第一點，黑熊精和黃獅精的人生目標不同。黑熊精和金蟬長老私交甚好，兩人乃多年老友，經常聚在一起談經論道，交換修煉心得，領悟佛門真諦，從這裡可以看出黑熊精是有悟性、佛根的，他的目標是成仙。而黃獅精就不一樣了，他崇尚人類文化，經常把自己當作一個社會人，連平時的生活方式和管理制度都模仿人類社會，作為一隻妖怪，他不擾民不殺生，要吃東西還得拿銀子去買，過冬也要買棉衣穿，活脫脫的一個人類呀，所以，他的目標和人類一樣，守著自家的一畝半分田，做做小生意，會會親朋故友，閒暇時收集一些珍玩寶物，快樂而充實。

第二點，黑熊精的武藝比黃獅精強。黑熊精第一次舉辦佛衣會，孫悟空單槍匹馬殺奔過去，一棒打死了蛇精，黑熊精見敵來勢洶洶，趁機化作一陣黑風跑掉了，小腦殼還是蠻聰明的，第二天孫悟空又來搶衣服，打死了蒼狼怪，黑熊精見這次躲不過了，和悟空大戰了幾百回合，一直打到日落，不分勝負，黑熊精以肚子餓為由逃回洞裡了，悟空見急切不可下，只得悻悻而回。黑熊精的武藝雖然比悟空稍弱了些，但總體還是很強的，反觀黃獅精，他打不過悟空就去求老大九頭獅子幫忙，九頭獅法力高深不怕孫悟空，可他怕悟空背後的勢力，他不想把事情鬧大，所以拒絕了，最後黃獅精被悟空亂棍打死。黑熊精經商能力不如黃獅精，但武藝和法力高他一大截。

第三點，兩件事的性質不同。黑熊精偷袈裟他初衷是為了救火，看到寺院著火他連忙趕去，結果發現是悟空搞得鬼，他不願袈裟被毀壞了，於是就順手拿走了，後來悟空去討，人家也大方承認了，要不是你悟空放火我也不會拿這袈裟，歸根結底錯在悟空。這點和黃獅精有區別，黃獅精雖然親近人類，但也沾染了人類的劣性：自私貪財，執迷不悟，知錯不改。黃獅精偷悟空、八戒他們的武器，那純粹就是見利起意，貪圖人家的寶貝，被悟空戳破後還死不認罪，一口咬定兵器是自己的，還天真地想要去搬救兵，此罪天理難容，連菩薩都沒有理由救他呀。

黑熊精和黃獅精這倆憨貨，本性不壞，都不甘於只做一隻野蠻的妖怪，可黃獅精修為不到家，迷戀人間煙火，而黑熊精的道行則比他要純粹，所以兩人的結局也是天差地別。

遍觀整部西遊記，我們可以發現，黃獅精跟觀音院附近的黑熊精非常相似，但是結局卻大相徑庭呢？

黑熊精明知吃了唐僧就可以長生不老，卻不為所動。他在觀音禪寺外安家，平日裡最喜歡找金池長老講經，與幾個朋友論道。寺院失火，他還急急趕來救助，只是看到那寶貝佛衣後才動了歪心，可見其本性並不壞。

三藏道：“你手段比他何如？”

行者道：“我也硬不多兒，只戰個手平。”

黑熊精居住的洞府極有靈氣。書中道：菩薩看了，心中暗喜道：“這孽畜佔了這座山洞，卻是也有些道分。”連觀音菩薩都認可黑熊精的修煉場地。

金池長老本是凡人一個，卻在黑熊精的點撥下，活了兩百多歲。

本著“獨樂樂不如眾樂樂”的原則，黃獅精籌備開“釘鈀會”，需要豬羊，居然是拿了20兩銀子差兩個小妖下山去買，兩個小妖在路上還盤算拿點回扣落幾兩銀子買棉衣穿，做妖精辛苦到這地步實在匪夷所思。

即喚：“小的們，取五兩銀子，打發他去。”

黃獅精不僅給沙僧補了5兩銀子，還同意管沙僧一頓午飯吃。沙僧進洞看見了自己的兵器，那黃獅精還叮囑他說：“客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去千萬莫與人說。”對待一個凡人都是這樣的客氣。

那怪咄的一聲道：“你這古怪也可惡！我這寶貝，乃是玉華州城中得來的，倘這客人看了，去那州中傳說，說得人知，那王子一時來訪求，卻如之何？”

可以看出黃獅精是十分有禮貌的，他竟然擔心這個凡人會說出去，怕王子興師問罪，反而讓自己惴惴不安。

黃獅精千不該萬不該，居然找九靈元聖帶著妖魔來攻城。九靈元聖還要牽罪於玉華國的王子。九靈元聖說了：“也罷，等我和你去，把那廝連玉華王子都擒來替你出氣!”。

綜上，主要還是因為黃獅精沒有實力，最後的結局才如此悽慘。

在《西遊記》裡，我們不難發現有些妖怪的行為相似，但它們最終的命運卻是天差地別。比如：黑風山的黑熊精和黃獅精的行為是相似的，都是偷了唐僧師徒的法寶，而結果卻是截然不同，一個被觀音收為守山大王，而黃獅精則被剝皮······是什麼原因導致兩怪的結果截然不同的呢？我想有以下幾點原因。

雖然黑熊精和黃獅精都因為偷盜唐僧師徒的寶物而與唐僧一行扯上關係的，但還是有所不同。黑熊精偷的唐僧的袈裟，而黃獅精偷的則是悟空、八戒和沙僧的武器。這就是黑熊精和黃獅精最終下場不同的重要原因之一。為什麼這麼說呢？因為孫悟空可是個非常驕傲之人，沒幾個人敢在他面前撒野，就算有也會把撒野之人打得滿地找牙。孫悟空可是個慣偷，偷蟠桃、偷御酒、盜仙丹，只有他老孫偷別人的東西，決不允許別人偷他的東西！黃獅精偷孫悟空他們的武器可謂是在太歲頭上動土。孫悟空怎能輕饒黃獅精！而且被孫悟空打敗逃走之後，黃獅精竟然又回來尋仇······

▲86版西遊記黃獅精劇照

▲86版西遊記黑熊精劇照

這兩起偷盜事件結果不同的根本原因，我想是因為發生的地點不同。黑熊精住的黑風山旁邊就是觀音禪院！這個就非常之關鍵了。和觀音扯上了關係就比較微妙了。為什麼這麼說呢？首先，發生地點在觀音禪院，而且觀音禪院的老住持還和黑熊精有著較為密切的聯絡。觀音禪院與妖怪扯上了關係，那麼觀音就有失察之責。因此，觀音不得不介入此事。因為觀音不殺生，所以這黑熊精殺不得。放了它也不是好辦法，所以觀音想到了一個折中的辦法，那就是收黑熊精為守山大神，養在自己的珞珈山上。雖然黃獅精有九靈元聖這個老祖師撐腰，但孫悟空根本不買九靈元聖的帳。

▲成為守山大神後的黑熊精

其實這些妖魔鬼怪最終的結局都與其背景有密切的關係。有後臺的妖怪無論行為多麼惡劣，基本上都是被自己的主人訓斥一下然後接回就了事了，而沒有後臺的妖怪只能是去地府走一回了！

《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了正果。

《西遊記》內容簡介

《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期,已四百多年了歷史，作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士 ,《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿,後來經過潤飾而成的.他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造,終成這部作品！

每每看到西遊記，都不由得想起幾個妖怪，這些妖怪中，就有這麼兩個妖怪，一個是第十六回在觀音院偷了唐僧佛衣的黑風山妖怪黑熊精

另外一個則是第八十九回偷了行者三人兵器的豹子山虎口洞黃獅精

西遊記的黃獅精和黑熊怪雖然都是賊怪，但其實有很大的不同，正是因為這些細微的不同讓這兩個賊怪的命運走向了不同，我們就看看這兩隻妖怪到底是哪些不同，造成了他們命運的不同。

小編認為，他們倆背景不同，所以結局不同。仔細閱讀原文則發現，論背景，死的應該是黑熊精而不是黃獅精。黃獅精的老大為九靈元聖，黑熊精僅僅是山上一個成精的黑熊而已。黑熊是典型的草根出身，是典型的沒有勢力範圍的野妖精。在《西遊記》中，所有有背景的妖精都知道唐僧肉的事情，多少也都對唐僧肉感興趣。黑熊精對唐僧肉無感。

論個人能力，黑熊精是強過黃獅精的。黑熊精與孫悟空打個平手，而黃獅精不是孫悟空的對手。為何黑熊精被觀音菩薩帶走，而黃獅精被打死呢？其實要看觀音菩薩的喜好了。黑熊精儘管是個妖精，但是修行很好。對佛經有很深的研究，交了很多修行的朋友。就連觀音菩薩見了他都不停讚歎，覺得他是個比較好的修行者。儘管黑熊精有偷盜的前科，但是他畢竟在綜合實力方面，符合觀音菩薩的需求，所以被菩薩收走了。

再說，黃獅精是九頭獅的從犯，由於天庭不可能對九頭獅進行重罰，所以只能讓六個獅子背黑鍋。六個獅子被殺的時候，沒有人出來為他們求情。最終的結果是，一向與人為善的黃獅精，命喪黃泉；同樣偷竊的黑熊精則步步高昇，最終成了正果。

小編認為，黃獅精錯就錯在不該拜九靈元聖為老大，要知道在西遊社會，只有老大才有可能免於死亡，作為老大的手下幾乎是沒有一個可以倖免的。比如黑熊精的小妖們，紅孩兒的小妖們，黃袍怪的小妖們等等。如果是自立山頭，還有被收編的希望，但是給人家當小弟，往往成為了最後的犧牲品！