在這場新型冠狀病毒過後，我們一定在價值觀上有很大的改變，其實在當下，全社會的人們都會在思考問題，不論是什麼行業，不論是貧窮還是富貴，不論是名人還是平常百姓，都會或多或少去思考問題，比如行業的發展方向，行業的趨勢潮流。人們也會去思考人生價值問題，比如：人活著是為了什麼？人生的意義在哪裡？財富是人價值的終極嗎？諸多問題將會對整個社會掀起一場意識形態內在的湧動。就個人而言，就價值觀問題也更加堅定了自己的信念，即何謂幸福的問題，唯有兩點才是幸福，一是自己身體要健康，二是家庭要平安，在此分享給大家。

能夠存活下來的人一樣好了傷疤忘了痛，人類破壞大自然的能力會一如即往，所有該追求的慾望一樣在繼續，房價一樣堅挺

是應該改變了。要從我做起，養成保護動物、個人衛生好習慣（不隨地吐痰，不隨地扔菸頭，不隨地扔廢紙）、愛國（國家的事就是自己的事），為了國家的安寧行出自己的公民義務。

讓我懂得了，以後再也不住大城市，遷徒計劃再我心中初步形成，去尋三清水秀，人流量不多的地理位置買房，終老！我怕了

疫情過後，我們的價值觀取向對於多數人來說發生變化是一定的，因為這次國難給我們的教訓是慘痛無情。一是人們由無休止的追求物質生活享受轉變為對大自然與生命的敬畏之心。二是多數華人由盲目崇拜藝圈之星轉變為崇尚科學，重視教育，尊重知識才是國難來臨之際的真正明星，他們才是民族的脊樑。

新冠肺炎後，人們的價值觀必然會有一個很大的改變，為什麼或者，怎樣健康地或者，遇到不可預知等災難時怎麼應對等，勢必迫使人們重新思考人生的價值！

有錢出錢，有力出力，有智慧有才華，只要為打贏這場戰役而努力奮鬥的人，都是人民英雄，尤其是奮鬥一線醫護工作者，值得全華人民敬愛！普通老百姓，什麼都不做，聽話照做，不聚會，不串門，不交叉感染，不傳謠造謠，做好隔離防護，不給國家添亂就是貢獻！！！國家有難，人人有責！團結就是力量，團結就可以打勝仗！！！

這場新型冠狀病毒在繼續擴散，而且很兇險，來源於何處，毒性有多大？是否人為製造的病毒，就涉及到很多不能確定的方面，就存在很多未知……。因此：不是所有人對此“病毒”有認知水平，識別能力的。當下只有醫療衛生行業專業人員，生物病毒科研人員有能力對病毒的生成，傳播成度，有預測和監別能力，採用什麼方法控制消除病毒，是醫學專家、病毒學科研人員，醫療人員和政府機構義不容辭的責任。一般人員不能造謠傳謠，製造恐慌。

在災難面前，當務之急是人們必須聽從黨中央的統一指揮，服從各級政府安排，做好自己就行了，別添亂，安心等待特效藥物實施，當病毒得到有效控制之後，經歷這場磨鍊的人們對人生觀、價值觀、世界觀，一定會有全新的認知，也是全社會思考關注的問題……。

這場新型冠狀病毒過後，人們對價值觀有了新提升最美動感展現，人生創造價值觀不在是單金錢價值衡量，一場病毒感染席捲而來，奉心獻愛，那些無畏個人生死渡外，挺身而出，奮鬥在一線醫生護士，人民子弟兵，那些敬畏堅持工作崗位人民公僕及自願者，那些奉心獻愛捐贈款物者，都是人民敬慕佩服心中心靈深處創造奇蹟價值境高值點的驕驕者。

那是肯定了，每個人現在都需要反思。健康的身體，比什麼都重要，如何擁有健康呢？這需要每個人都去改變。在大自然母親面前，我們都是微不足道的。只有我們都去愛我們的大自然母親，母親才會給我們帶來和平，健康，快樂。大自然母親可以沒有我們，但是我們卻不能沒有大自然母親。

疫情牽動人心，觀念改變時不我待，

過去有一種說法，市場決定一切，有買就允許有賣，這是不正確的市場觀，所以野生動物市場遲遲限制不住關閉不了。

生態平衡觀，價值平衡觀，利益平衡觀，...，有的專家大力推行非平衡觀，破壞了平衡，離散了人心，損失巨大。

法制是指按科學方法和科學規律去辦事，不只是用法律制裁人，用法律懲辦人。

群眾路線，相信群眾，依靠群眾，從群眾中來到群眾中去，只有落後領導沒有落後群眾，政治路線確定之後告訴幹部是決定因素。

不要只提專家治國，治廠，改變為專家與群眾相結合處理問題理念為好。

......。

這次武漢寵物界出現零感染新型肺炎這一現象是否可以和長期和貓狗的接觸，讓人體產生抗體從而免疫的作用相關係？當然這個問題需要專家長時間進行論證。不過國內外專家倒一致認為小孩長期和貓狗接觸有利預防哮喘發作，而且鍾南山院士表示餵養貓狗從孕婦小孩做起，有利於提高人們呼吸道對病菌的免疫力。我想在不遠將來權威人士給出定論的

我認為我們的價值觀會發生改變，這場疫情來之兇猛帶給我們不可控的悲痛，但同時也讓我們知道了，在國家危難時刻我們中華人民的團結一心，堅持奮鬥。無數醫護人員和志願者及中華人民團結一心，共同努力，面對疫情，在明知危險的情況下，依舊充滿熱情，這個時候真正的體現了國家和人民的意義，在他國對中國施壓的情況下，我們的國家保護我們，相信疫情很快就會結束，大家也會更愛我們的國家，更加明白金錢不是一切唯有大愛既是真理。

如果不改變什麼行業做什麼事都要用能夠賺多少銀子來考量的化，恐怕有難度。有專家說發展是硬道理聽起來是不錯，那何為軟道理？

中國有個＂年＂的傳說，很久很久以前，有個叫＂年＂的怪獸，每到除夕就會出來傷人害命。因此，眾人除夕前就紛紛躲起來，到了大年初一就齊放爆竹，＂年＂被嚇跑了，於是人們紛紛慶賀，見面的一句話就是＂恭喜恭喜！＂慶賀躲過＂年＂的傷害。今年除夕前＂年＂來了，化作蝙蝠攜帶著無影無蹤的冠狀病毒在中華大地肆虐，武漢封城，華夏告急！當災難劈頭蓋臉砸來，恐慌、溫暖、膽怯、感動交織呈現，堅守疫情前線的醫生，主動請纓的護士，奔赴前線的專家，挻身而出的平凡百姓⋯，致敬，那些風雨中的英雄，是他們在暗夜點亮了人性之光。災難，的確是人性的一面鏡子，疫情期間一些名詞被高高拋起，一些被重重摔落。湧上熱搜的有：紅十字會、雙黃連口服液、瑞德西韋專利、逃離武漢、李文亮、山川異月，風月同天⋯災難之前，百態盡顯。追尋真相的發問，被一遍一遍刷屏。病毒之災？人性之災？那些罪惡之手，應該給社會畫上怎樣的道德底線，無緣大慈，同體大悲，人性有多醜陋，就有多美好。

心理學大師馬斯洛說：人性是人的全部屬性的總括。社會為人提供一個怎樣的環境，決定了人性是向善還是向惡。而站在社會人性的角度，我們發現人性的價值不僅僅是單純的利已，而是存在著許多利它的成分。經此一疫，許多人可能會明白，當災難來臨時，你需要的只是一張病床，一雙撫慰的手，甚至是憐憫的眼神。我們該記取的是那些不被下次災難的重複。

首先，我們應該記取的是，我們離現代文明的距離還很遙遠。這次疫情中，人們深深被日本援助物資上的中國詩詞所感動，看著這些情真意切的詩詞，我們才發現我們已經失去了會說話的能力。比起官話套話，其實同樣的意思我們可以有更文化更詩意的表達。當吉利德對別人搶注它公司專利時，它的回覆是：患者第一。而我們還是聽到這樣的聲音，它沒真想救人，他需要小白鼠。在災難面前，原來文明的差距也是可以衡量的。

其次，我們應該記取的是，不是每個人都能做到說真話，但是我們應該保證自己不說假話。任何人都不想因說真話而焦慮、而恐懼，說真話的確實需要勇氣，但我們必須明白，說真話只會損失部分，但說假話則害人害己。我們應該有敬畏的底線，不為作惡喝采點贊，不在譁眾取寵中檢拾人血饅頭。《切爾諾貝利》中有句潛臺詞，謊言的代價是什麼？並不是我們會錯把謊言當作真實，真實的危險是如果我們聽了太多的謊言，我們就再也認不清事實了。

再次，我們應該記取的是，要學會尊重自然，敬畏自然，忌食野生動物。自然界萬事萬物都是一種有目的性的存在，動物甚至是昆蟲的所有行為都不是無目的性的，人類要生存繁衍，就必須認識世界運動發展的目的性和規律性及其內在關係。對自然的敬畏、對動物的敬畏，維護生態平衡，與自然共生共存是人類綿延不斷繁衍的需要。不隨便吃野生動物，本身就具有自然科學的道理，因為野生動物身上帶有一些病原菌和病毒，它們對病原菌和病毒具有抵抗力，甚至是互益共生的，人類卻不具備這種能力，因此，人類捕食他們而招致病毒感染，也許就是自然的一種報復。

這場新型冠狀病毒後，我們的價值觀是否會發生改變？我想我並不知道，但疫情中的那些感動、那些憤怒、那恐懼，一定會被我們記取，康得說：一個人的缺點來自他的時代，但美德和偉大卻只屬於他自己。就如摩西要讓為奴的一代人走不出曠野，讓沙漠中歷練的新一代才能渡過約旦河，在流淌著奶和蜜的土地上建立一個新天地一樣，我想經歷一次次災難的洗禮，我們的價值觀一定會向著更高的文明邁進。

疫情後價值觀肯定會發生變化。

作為個體的價值觀念的重心排序應該是健康＞活著＞物質

其次是價值風險的管理，防微杜漸，把關鍵的重大風險消滅在萌芽狀態，才能實現價值。

作為個人方面：心靈會得到沉靜，三觀相應會發生改變，獨立思考的能力會提高，處理問題會比較理性。社會層面：問題會表現突出，疲於應付是常態，社會壓力會增加。管理方面：要求會越來越高，傳統管理模式很難適應發展要求，必須用哲學思維、科學思維進行管理。

應該會對大家有一定的從新認識！

因為從這次疫情可看出，在這個高度融合的社會，在大災大難面前人作為個體都顯得很渺小，沒有人能獨善其身！它的出現都是關係到你、我、他，都能扯動簸箕搖動斗的。因此，我們平時在注意別人行為時也必須注重自身修養，養成良好習慣。而不能事不關己，高高掛起。因為我們是一群人，一家人，你中有我，我中有你！

這次＂武漢疫情“可能是一個標誌性分水嶺式事情！無論從經濟體系架構，還是社會層次架構、權力管理架構、人口組合架構、人際徵信架構、利益分配架構等方面從多重維度對中國乃至世界未來產生縱深的影響和變革！

好了傷疤忘了疼不是憑空捏造出來的諺語，他是無數事實證明後的總結，對於事後是否能跳出不樂觀。但可以預測不久的將來會出現很多真假故事，祈禱真英雄的英雄事蹟能得到發揚光大。