首先說結論：封神榜是為了解決昊天上帝的要求、闡教門下的殺劫、凡間的王朝更迭、鴻鈞門下的考核淘汰、姜子牙的人間富貴等多元因素才共立的，至於具體拍板定下計劃的人應該是鴻鈞道人和昊天上帝，具體的執行者是元始天尊，參與者就是包括三教教主在內的所有鴻鈞門下了，另加妖族的一部分。

在《封神演義》中實際上多次提及為什麼會立封神榜，我們看最早的解釋是這樣的：

話說崑崙山玉虛宮掌闡教道法元始天尊，因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神。又分八部，上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神。此時，成湯合滅，周室當興，又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享將相之福，恰逢其數，非是偶然。所以“五百年有王者起，其間必有名世者”，正此之故。

從以上來看，立封神榜的初衷主要有這幾點

1、天庭需要臣子來主持日常運轉，本意是要仙首十二稱臣，但神道較仙道成就會更低，所以貌似元始天尊不太願意。

2、闡教門下十二弟子犯了紅塵殺劫，說白了就是有血光之災，不是殺人就是被殺。

3、按照天數運轉，此時即將面臨改朝換代，西周將要代替成湯，這個過程顯然會有大量的傷亡產生。

所以元始天尊藉此契機準備一舉多得，他將天庭事務系統規劃後，設定了三百六十五位正神之位，然後在鴻鈞道人的介入下，安排三教首腦共同協商神位安排。在三教會商後，定下了封神榜計劃，一方面闡教安排弟子積極介入王朝更迭之戰，完成殺劫，當然主要是殺人，這樣的話也算是順天應命；另一方面，三教弟子介入俗世王朝更迭後，一方面順天應命賺取功德，另一方面戰鬥期間的傷亡者可以編入三百六十五位正神編制，滿足昊天上帝的需求；三來天庭的神仙不至於完全是某一教派的門下，避免了天庭權力的過度集中；最後就是元始天尊門下的確有個門人是有人間將相之福的，只是之前一直在修道，無緣人間富貴，這一次正好作為封神主理，事成之後可享受將相之福。

然後這個事情也得到了鴻鈞道人的支援，並定下了一個原則：

時在你碧遊宮共議‘封神榜’，當面彌封，立有三等。根行深者成其仙道，根行稍次成其神道，根行淺薄成其人道，仍隨輪迴之劫。

這樣一來，實際上封神之戰就成為了鴻鈞門下的一次期終考核，考的好的繼續修仙，考的不太好上班去，不及格的就繼續做人，下輩子再修行。

這樣一個一舉多得，多方共贏還能清理門戶的計劃當然也會得到多方的支援，其實說白了就是元始天尊將昊天上帝的招聘要求細化深入了，然後將本來闡教一教承擔的天庭庶務分擔給三教共擔，於是三教教主就擬定了一個人員招聘標準，符合標準的就直接身死錄用，三教設定的標準也不嚴格，本來截教教主沒太當回事，畢竟自己教眾比較多，多攤幾個指標也不是太大的事情，但事情的發展在闡教的刻意運作、截教弟子不聽教主訓令的豬隊友應對、西方教涉入撿漏等多方因素共同作用下就逐漸脫離了原本的劇情設定。

所以最終來看，元始天尊有意願立封神榜，而真正拍板促成這件事的應該還是鴻鈞道人和昊天上帝，鴻鈞道人的拍板可見證於鴻鈞的話，而昊天上帝如果不同意的話，天庭擴招計劃是不可能透過的，畢竟從十二仙首稱臣到三百六十五八部眾神，這個數量變化還是很大的。

道人問曰：“當時只因周家國運將興，湯數將盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立‘封神榜’，以觀眾仙根行淺深，或仙或神，各成其品。

這樣一看，封神榜是為了解決昊天上帝的要求、解決闡教門下的殺劫、凡間的王朝更迭、鴻鈞門下的考核淘汰、姜子牙的人間富貴等多元因素才共立的，至於具體拍板定下計劃的人應該是鴻鈞道人和昊天上帝，具體的執行者是元始天尊，參與者就是包括三教教主的所有鴻鈞門下了，還包括妖族的一部分。

有智慧的人，而且這個人還喜歡權勢，精於管理和炒作。

我們可以先參考《封神演義》這部書，就因紂王色膽包天，褻瀆娘娘開始，這本書我小時候看的，記得沒有佛教什麼事兒，那時候就是道家、妖和人之間的鬥爭（四海龍王我不知道怎麼定位），燃燈道人、太乙真人、申公豹、妲己、琵琶精、楊戩，雷震子、黃飛虎父子等等，一個個豐滿的人物，組成了一個完美的神話故事。

《封神演義》的作者肯定是在宣揚道家文化，從書中描述來說，我感覺是女蝸娘娘，戰亂因紂王無道，女蝸讓妖狐蠱惑紂王而起，封神也應該是女蝸的創意。

好在人類還是有抵抗力的，最後還是有幾個沒經過生死輪迴，肉體成仙的，依稀記得有楊戩、雷震子、韋護、金吒、木吒、李靖，其餘的真是想不起來了……

酒後亂寫，如果有寫錯的地方，請各位老師諒解！感謝！

大家都知道，封神榜由人教、截教、闡教三教教主創立產生，之後，引發了三界大亂，三教為什麼要設立封神榜？如果沒有他們憑空生事，人間和仙界應該沒有這麼多動盪，他們這樣做的真正目的到底是什麼？

在小說的第15回《崑崙山之牙下山》中，有這麼一段話，寫到了封神榜出臺的三大原因：

話說崑崙山玉虛宮拿闡教道法元始天尊，因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止讓。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神。

又分八部，上四部雷火瘟鬥，下四部群星列宿，三山五嶽，步雨興雲善惡之神。此時成湯合滅，周室當興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數，非是偶然。所以五百年有王者起，其間必有名世者，正此之故。

　從這段話中，我們可以得知：

　一：商湯滅，西周當興。

大凡事物都有生必有死，有盛必有衰。人間王朝，也逃不過這個規律。從湯建立商朝以來，已經延續了將近六百年，可謂老大帝國，奄奄待斃。 商朝末年，天下已經形成了四大諸侯，各自統領200鎮諸侯。尾大不掉局勢，已經形成。此時，若商紂王乃一代雄主，對內勵精圖治，對外施以權謀，將四大諸侯一一剪除，國家或許還可以延續下去。

可惜，商紂王空有雄心壯志，卻貪戀美色，盡逐忠良。凡是不問對錯，但求蘇妲己一笑。如此王朝，焉能不亡？

二：是神仙犯下殺戒。

在書中，太乙真人、廣成子、道德真君、文殊、黃龍真人出場時，都曾經提到自己“犯了殺戒”。這個“犯了殺戒”，到底是什麼意思？

第13回，太乙真人對石磯娘娘的一番話，解釋的最為清楚。太乙真人說：“因吾輩一千五百年不曾斬卻三尸，犯了殺戒，故此降生人間，有徵誅殺伐，以完此劫數。”

三：昊天上帝命令仙首十二稱臣

所謂仙首十二，就是元始天尊的十二個弟子，即讀者們口中的玉虛宮十二金仙。

在封神世界，昊天上帝乃是三界之主，無上天帝。既然是天帝，那就是三界地位最高的仙。用人間的說法：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣！”不但是元始天尊應當向玉帝稱臣，就連鴻鈞老祖，也不能例外。

　　可是，理想是理想，現實歸現實。三界仙人，包括元始天尊，甚至是鴻鈞老祖，都承認昊天上帝君臨天下的王者身份，但是，鴻鈞老祖，還有老子、元始天尊、通天教主等聖人，並不準備向昊天上帝稱臣。

　　估計這中間，必然有一番明爭暗鬥，最終談判的結局是，由元始天尊門下修為最高的十二位仙人，向昊天上帝稱臣。

所以，綜合來看，出臺封神榜的原因一是遵循萬物盛衰變化，二是神仙需要渡劫，不過最重要的原因還是神仙之間的權力爭鬥。但是我們也應該看到，三教對於封神一事，表現不同。 《封神演義》中，一開始主要是闡教弟子下山，比如姜子牙下山當丞相，比如靈珠子投胎成為哪吒，再比如雷震子、黃天化、金吒、木吒等人紛紛奉命下山！而截教弟子下山大部分都是被動的，都是被人忽悠來的。

為什麼會有這樣的區別，且看原文：

王道友，姜子牙害不得！貧道奉玉虛宮符命在此，久等多時。只因五事相湊，故命子牙下山：一則成湯氣數已盡；二則西岐真主降臨；三則吾闡教犯了殺戒；四則姜子牙該享西地福祿，身膺將相之權；五則與玉虛宮代理封神。

　道友，你截教中逍遙自在，無拘無束，為甚麼惡氣紛紛，雄心赳赳。可知道你那碧遊宮上有兩句說的好：緊閉洞門，靜誦‘黃庭’三兩卷；身投西土，‘封神從這段話中，我們可以得知，是闡教弟子犯了殺劫，所以封神之戰跟截教的關係不大！怪不得元始天尊那麼積極！

封神榜成書於明朝，現在我們不管它成書的歷史背景，只談談封神榜。

商朝天子紂王勇武有力，但又荒淫無度。在拜祭女媧娘娘廟時因為仰慕女蝸美色，竟提歪詩引起女媧大怒，為了報復，於是冥冥中安排了妖精前來顛覆商朝江山，問題就來了，紂王寫上歪詩，女媧是聖人，天天忙的很，尤其是生日哪裡，怎麼會下凡呢，

闡教十二金仙，犯了殺劫必須的去完成殺劫才能在清靜的修行，這是其一，其二是玉皇了，剛剛接收到天庭，要人沒人，有人的有不聽他的，等於一個光桿司令，他就跑去到鴻鈞老祖那裡去告狀。這天庭總要有人了嘛。所以說就立下封神榜，

人間也正須要改朝了，截教是被坑進去的，本來就沒他們什麼事的，

《封神榜》是三教匯立的，立這榜的目的是為了給昊天大帝建立天庭。這篇作品是明代許仲琳所著，書名《封神演義》，是一部神魔小說，主要以姜子牙輔佐周室（西周時侯周文王，周武王）討伐高紂為線索，描寫了玉虛元始天尊為代表的闡教碧遊宮通天教主為代表截教諸仙鬥智鬥勇，破陣斬將封神的故事，書中虛構了險象環生充滿了傳奇的神話色彩。

此後，女神女媧捏泥造人，人類出現了，所以，人類是女媧之後。此後，發生神族、魔族、人族大戰，天庭損失重大，始帝伏羲因痛懷戰死的‘神族’諸將，便留下三十六天罡、七十二地煞之位正神之位待引度戰死的神將重返天界後執掌，並以無上神力鐫於一本《封神榜》。

中國神話小說《封神演義》中則是這樣寫的。商末，三界大亂，為了重新整頓秩序，特別是天庭各神位需要有“人”擔職，故有了“封神榜”的由來，而所封之神都是有德行戰功或天分極高之輩。“神”不同於“仙”，“仙”為散職，可雲遊三山五嶽，整日逍遙自在，但“神”有其職位，要辦事工作。所以，“封神”也是一種“規範”的含義。

封神榜之名額是早已內定的，是三天尊共同簽訂的。《封神演義》第八十四：回子牙兵取臨潼關中有：鴻鈞道人曰：“......當日三教共籤封神榜，你何得盡忘之也?名利乃凡夫俗子之所爭，嗔怒乃兒女子之所事，縱是未斬三尸之位，天赴蟠桃之客也。”

所以，《封神榜》是由聖人確定的，由姜子牙負責實施。其他人、神都是聖人的棋子，就是順“天意”而已，該你活就活著，該你死就死去。聖人擁有至上權力。《封神演義》是道家作品，神話、傳說以道家為正統，是宣揚道家文化的作品。基本上，包括了中國民間傳統文化的所有神仙，大家可以讀一讀。

神話小說《封神演義》中則是這樣寫的。商末，三界大亂，為了重新整頓秩序，特別是天庭各神位需要有“人”擔職，故有了“封神榜”的由來，而所封之神都是有德行戰功或天分極高之輩。“神”不同於“仙”，“仙”為散職，可雲遊三山五嶽，整日逍遙自在，但“神”有其職位，要辦事工作。所以，“封神”也是一種“規範”的含義。

封神榜之名額是早已內定的，是三天尊共同簽訂的。《封神演義》第八十四：回子牙兵取臨潼關中有：鴻鈞道人曰：“......當日三教共籤封神榜，你何得盡忘之也?名利乃凡夫俗子之所爭，嗔怒乃兒女子之所事，縱是未斬三尸之位，天赴蟠桃之客也。”

所以，《封神榜》是由聖人確定的，由姜子牙負責實施。其他人、神都是聖人的棋子，就是順“天意”而已，該你活就活著，該你死就死去。聖人擁有至上權力。《封神演義》是道家作品，神話、傳說以道家為正統，是宣揚道家文化的作品。基本上，包括了中國民間傳統文化的所有神仙。