成功學上說是對的。一般看法來說是對的。

但當你經歷很多事，才知道“小錢靠努力，大錢靠命。”

但仍然要努力，不是為了努力賺多少錢，而是努力不辜負來世上這一遭。

能賺多少錢源於你對金錢的渴望以及付出。

價值這個東西太虛了，自身的價值又憑什麼衡量？

打工的企業，有多少感覺不如自己的人位置比自己高收入比自己高，這是自身價值嗎？更有可能是背後的籌碼。

自己做小生意的，很多唸書比上班的少，但收入確更高，價值體現在哪裡？還不是賺錢的渴望和一日一日的堅持以及踏踏實實去做。不光是時間的付出，多笑笑，多聊兩句，多記住幾個顧客，付出這些隱形支出，一定生意會更好一些吧。

至於創業當老闆的，要先看風向，跟著國家經濟發展大潮，順風定比逆風要有更高機率的成功吧

有根據，還有另一句話側面可以解釋他，“我把錢都放在這裡，你能拿多少都是你的。”這話也說你有多少能力，拿多少錢。

我認為有依據 命運就是最根本的價值

依據就是三分天註定，七分靠打拼

依據就是命理有時終須有

似乎有些佛系，但是事情每每就是這樣啊，我之前認識個朋友的哥哥，就是起早貪黑努力工作，確實靠著自己的努力有了很多的積蓄，可是後期改行，錢又都搭進去了，辛苦了二十幾年又一切歸零，可能這只是眾多人中的一個小例子，但是往往這就是一個縮影啊。

命運真是無時無刻不影響著我們個人，每個人在媽媽肚子裡的時候好多事情就註定了，有什麼樣的家人，大致有個怎樣的性格，未來的交際圈子是怎樣。

這些與生俱來的不正是我們的價值嗎？這些不也正在影響著我們嗎？

影響我們如何生；

影響我們如何活；

影響我們如何賺錢。

你能賺多少錢，源於你自身的價值，這句話是有根據，但是我們可以更細化的來說：你自身的價值源於你的抉擇，抉擇對了，自身的價值提升，你的財富值也會提升，在抉擇、自身價值、財富，這三者是息息相關的，一個人對待事情的看法、做法是看一個人的價值，是從他的抉擇中判斷出來的，同樣的資源你怎麼分，同樣的抉擇你怎麼選擇，能將一個人的層次和特質表現出來。我們舉幾個例子

疫情的爆發，有些人選擇奔赴前線、有些人選擇做間接性的工作、而有些人選擇在家待著不出門，每個人都有自己的選擇，同樣的一件事你如何選擇，如何看待這就體現出了你的個人價值，選擇奔赴前線的人你是我們的國家的戰鬥武器，選擇而間接性的人你是前線戰鬥武器的充足的彈藥庫，選擇待在家裡的人你是他們的最堅強的後背，三者的價值都不同，總之，什麼樣的人，價值如何？你要懂得輕重！要懂得誰厲害誰平庸，最終還是從他的選擇來判斷：你放棄了什麼去做了什麼，你選擇了什麼又去做什麼，這裡我們都有一個字 “做”，一切語言的都是蒼白無力的，你行動做了什麼你就是什麼，你就值什麼。

總結下，如果為了一頓飯和女朋友計較，你倆的愛情價值也就值一頓飯的錢，如果因為工作加班跟老闆斤斤計較，你的前途的價值也就是值幾次的加班費，反之，為了救你患病的家人你選擇傾家蕩產也要救，這既是你價值所在，對於95後來說，只要你拿得起，放得下這就是你提升個人價值的開端！

我覺得能賺多少錢，在一個單位能拿多少工資，不是在於你自身的價值。而是你所處的職位在老闆眼裡他的價值。賺錢有時候看似是一種能力，更是是別人願意花多少錢換取你對等的價值，和你自身價值無直接關係。所以找到自己適合的位置和能夠展示自己核心價值的平臺才是關鍵。

能賺多少錢，百分之八十都源於自己的價值。

百分之二十源於關係或者家庭。對於普通人來說:能賺多少錢。百分之八十~都源於你自己的價值。

就像每一位工作者，你給這個企業，創造了價值。才能提現你的價值所在。才能取決於你能賺多少錢。

相反你為這個企業沒有創造價值，你就變的沒有價值。企業可能不會開除你，但是你賺的錢就會少。

不否認有些人，自身沒有價值。但是在這個企業裡，也能賺到錢。奧可能是關係。我感覺還是自身要有價值。才能更好的生活或者能賺很多錢。。

下面寫的感覺有點不地道。

能賺多少錢，源於你自身的價值。在我看來，或者有那麼百分之二十。不是取決於自身的價值，來看他賺多少錢的。

自己亂猜的啊！或者取決於家庭？或者取決於關係？

不管能賺多少錢，是不是源於自己的價值。或者家庭，關係。我們都應該要有自己的價值存在。對社會價值的存在。對家的價值。

這句話是不是有根據，確實不太清楚出處。如果可以歸類成哲學問題，那就是擁有的都是應該有的，沒有的都是不應該有的。類似《增廣賢文》，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。這麼看來似乎錢財並不是根據個人價值所得，或者金錢也不能衡量個人價值。孔子學生顏回也曾經說過，外財不發命窮人。能賺多少錢，以什麼為界定，是以精力體力腦力巔峰時期論，還是以生命的末端論。活著是價值，而活著並不一定能賺錢。君子愛財，取之有道。祝福天下人。

我覺得這句話表述有問題。題中的自身價值是指的一個人的自身技能？或者說本事？還是說連客觀環境賦予的附加值都算上？作為名人的後代或者朋友，也有附帶價值，這算是自身價值嗎？

這句話是絕逼合理的，要注意，這裡說的是你自身的價值，不是說能力什麼的。你可以沒有任何能力，但是隻要你投胎投的好，比如你是王思聰，只要你生在首富之家，你的身份背景，都是你自身價值的一部分，你生在紅二代紅三代之家，你祖上的榮耀與祖蔭，都是你自身價值的增幅器，往小處說，你是公司老闆的情人～親戚，這裡面都具有著隱形價值，其次是你自身的能力，說白了這就是一道加減題，你自身的能力+你的各種背景關係，基本上就是你的個人價值。

我不認為這句話合理。

請問，屠呦呦掙到錢了嗎？

袁隆平有多少錢？

第一位華人諾獎文學獎得主莫言有多少錢？

范冰冰可以偷稅漏稅8個億，可以自稱豪門。以上三位哪位家產總值過億？

錢，不能完全代表人的價值。

有些人可以標價，有些人無價！

我比較認同。因為一個人如果提升了自身的價值，他的財富也會隨著提升。在現在這個社會，是金子，總會發光的。反之，如果一個人的價值也就那麼一點點，就算別人給他機會，他也未必會賺到很多錢。

關聯性是有的。同時也和您個人能力/家境/社會大環境有關，同時，個人的勤奮程度也有。當然，不排除像運氣這種歐皇體質的人存在啦！

同意，錢也會追人跑。前提是，你有足夠強大，在自己所從事的領域裡，你有不可取代的地位。稀缺性決定價值大小。對人，也是這樣。

我覺得對半吧，一個人即使有價值，但是懶，什麼都不做，價值也就為零。另外一個人就算沒什麼價值，但是勤奮，肯努力，那能賺的錢不就多了。

簡單理解為你的付出等於你的值價

有用的付出而不是嘴巴的付出

能賺多少錢源於你的努力，機會只有在不斷的前進中被發現，而不是等待

其實這句話我是不大讚同的。一個人存在的價值，並不能以金錢來衡量。

漢朝文帝期間，有個名叫鄧通的人深受漢文帝的寵愛。鄧通家境頗豐，讀書卻是馬馬虎虎，透過家裡使錢，入宮當了黃頭郎，專管行船之職。有一次漢文帝做夢夢到一個黃頭郎推他上天，鄧通的衣著正好與漢文帝夢境裡的黃頭郎一樣，因此漢文帝認為鄧通就是他要找的那個人，一天比一天更寵幸他。

當漢文帝聽到相士許負為鄧通相面，得到的評語是“鄧通會窮困餓死”。漢文帝則說“能使鄧通富有的人是我，有我在，鄧通怎麼會貧困呢？”於是將鄧通家鄉附近的大小銅山賞賜給他，並給了他鑄造銅錢的權力。

鄧通錢

由於鄧通錢質量很好、製作精良、光澤亮、分量足、厚薄均勻，因此王公貴族、豪商巨賈、販夫走卒都很喜歡鄧通錢，因此鄧通得以成為富甲一方的富豪。

然而，鄧通的富有都建立在漢文帝的寵幸之上。他別的本事沒有，只會諂媚，阿諛奉承，一朝換了皇帝，鄧通被沒收家產，最終窮困潦倒至死。

有錢並沒有體現鄧通存在的價值，他憑藉的僅僅只是一時的幸運。而有些人，存在的價值遠遠高於他所得到的金錢。

董宣

東漢光武帝統治期間，有個名叫董宣的縣令，被成為“強項令（硬脖子縣令）”，他不畏懼強權，剛正不阿。光武帝姐姐湖陽公主僕人當街殺了人，又大搖大擺地回到公主府，這奴僕非常自信沒有人敢拂了公主的面子將他治罪。董宣是個例外。他趁著公主出行，叩馬攔車，當面指責公主過失，就地將此惡奴正法，以還百姓公道。湖陽公主到光武帝面前哭訴，要求重罰董宣。

光武帝迫使董宣向公主叩頭謝罪，董宣硬是“頸向強直”，不肯俯就。因此被稱為“強項令”。

董宣七十四歲時，死於任上。他當了幾十年的官，他死時僅用破布蓋了屍體，連買棺材的錢都沒有，家裡只有幾斛大麥，一輛破車。

董宣存在的價值是什麼？他打擊的惡勢力，告訴權貴們，不要為非作歹，總會有人來監督你們的。他為民伸冤，深受百姓愛戴，雖然窮，他的存在比千金還貴重。

所以說，能賺多少錢，並不是由於自身的價值。金錢，永遠不是來衡量你價值所在的。