論證1：孫悟空大鬧天宮的時候，見到如來佛並不認識他（“看上去,他是一個善士。”——《西遊記》原著 孫悟空對如來佛的第一印象的心理描寫）論證2：菩提祖師是真實存在，且突然消失，如來佛初次在原著中登場，是500年之後，也就是說：“當年菩提祖師的凡人徒弟，全部死光了！”

猴子去拜師求學，就是為了讓花果山的猴子不再死去，也就是學習傳說中的“長生不老之法”，500年的時間他沒死，可孫悟空在學成一身本領回到花果山後，其他猴子還是會死，所以說菩提老祖並不會“長生不老之法”。

或者說，菩提老祖的功夫，只能讓人延年益壽，不能長生不老。

（啊，對了，猴子後來下閻王殿，把閻王胖揍了一頓，又撕毀了生死簿後，是無法論證的。）

這不是廢話嗎，收益者肯定是佛教了，玉帝就不說了，身為堂堂三界至尊，手下人打不過孫悟空就算了，身為一個東方天帝，不請去請三清六御收服孫悟空，反而去請如來佛祖來收復孫悟空，這不是擺明了給佛教露臉的機會，而且你天帝都打不過孫悟空，而如來打贏了孫悟空，這不是說東方無能嗎！那個時間佛教還沒傳來中原所以說是胡教，根本就是往家裡引賊！也可能是利益交換，反正怎麼算都是佛教受益！

首先是如來，出手鎮壓孫悟空當場就獲得了天庭的尊重，並且為向東土大唐傳教打通了通路，如來或者佛教不免是最大的受益者，這一點在整個小說中也能得到提現，天庭上下各路神仙都能被孫悟空請動去降妖伏魔，同時還有暗中保護的可以猜測其中肯定有貓膩或者交易。

其次受益者應該是天庭大大小小參與緝拿孫悟空的神仙，按照玉帝的脾性，應該會封賞一批表現優異的神仙，比如二郎神之類，但玉帝應該是最大的受益者，直接送走了大鬧天宮的始作俑者，就這一點上，玉帝是天宮方面最大的受益者，但是500年後又另當別論了。

《西遊記》中“大鬧天宮”是最精彩的一段故事，其間，孫悟空隨意所欲，蟠桃園偷吃蟠桃，蟠桃宴偷殽偷酒，兜率宮偷老君仙丹，一生所學本事更是發揮得淋漓盡致，李靖父子率十萬天兵不能收伏，二郎真君與義兄弟追殺不分勝負，後來在太上老君拋金鋼琢偷襲下被擒，但臨刑刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，太上老君的八卦爐也無法煉化，脫身後又打入通明殿裡，靈霄殿外，最後才被如來佛用五指山鎮壓。

在猴哥胡鬧的時候，各路神仙都本色出演，亂成一鍋粥，玉帝的臉面掃地，威嚴蕩然無存，天庭各大神坐山觀虎鬥，“那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形”，最後只有一位低階仙官叫王靈官的不怕死，纏住了孫大聖，之後佑聖真君又令三十六員雷將前來助陣。

從大鬧天宮的經過看，玉帝只有王靈官是死忠，其餘都是牆頭草，最後沒辦法才請如來佛出手，為何在最危急的時候，玉帝居然無法號令天庭勢力的超級牛人呢？大鬧天宮背後有什麼不為人知的隱情呢？

從《西遊記》後來的結果看，如來佛領導的佛教肯定是明面上最大的受益者，天庭自從大鬧天宮後，影響力大大削弱，天上人間都在傳說孫悟空的英雄形象，以及如來佛的扭轉乾坤法力無邊，同時，孫悟空為了脫困加入佛教，又透過取經表演秀修成正果成為佛教高階打手鬥戰勝佛。

源頭當然還是玉帝，在《西遊記》裡，玉帝的所作所為猶如人間皇帝的昏君，死要面子，偏聽讒言，經常做出錯誤的決定，孫悟空是個猴子，居然讓他掌管蟠桃園，明明知道猴哥愛面子，舉辦蟠桃勝會又有意忽略他，由此演變成大鬧天宮，最後面臨自己無法解決的危機時，玉帝居然想到的是去向如來佛求救。

天庭只是道教名義上的管理機構，道教的聖人們其實都是超然世外的，玉帝也並不是道教的最高統治者，三清的地位肯定比玉帝高，而四御的地位其實和玉帝是平等的，只是分工不同而已，甚至五方五老的勢力和個人實力都不比玉帝差多少，想想後來取經路上隨便一個神仙的坐騎或童子都能完敗孫悟空，就知道孫悟空的大鬧天宮其實是有水分的，當時通明殿里居然只有王靈官本色出演，甚至三十六員雷將的上司佑聖真君都沒出手。

當然，道教的聖人們之所以沒出手，除了對玉帝不滿之外，也是希望藉此讓玉帝吸取教訓，明白自己的處境和地位，他們觀望的時候，或許還在等著玉帝去向他們求救，然後大顯神威輕易擒住孫大聖，但是，他們萬萬沒想到的是，玉帝居然昏庸到請佛教的如來出手，待他們醒悟過來時，孫悟空已在五指山下壓著了。

暗地裡，各位聖人在大鬧天宮後，或多或少還是有所收益的，可是後來道教的勢力範圍被佛教一步步蠶食，當聖人們發現自己所能享用的香火少得離譜時，不知他們當做何感想？

（玉皇大帝）

話說封神演義的時候，姜子牙有意將玉皇大帝這個位子留給自己。連封了364位正神，結果手滑，被一個叫張友人的散仙坐了這個要緊位子。

（王母娘娘）

我們知道天庭的神仙晉升體系靠的是“蟠桃宴”。而“蟠桃園”資源掌握在王母娘娘手裡。當然太上老君手裡還有個煉丹爐，他煉出的丹藥也是散仙的晉升資源。王母娘娘和太上老君總是一唱一和，把握實權，得了便宜到處賣乖。在玉皇大帝眼裡，自己簡直就是光緒皇帝，而王母娘娘簡直就是慈禧老妖婦，太上老君簡直就像榮祿。

但是還有一個重要問題，就是無論自己如何努力，自己位份實在差得太遠，都無力改變現狀。

那此刻，玉皇大帝就需要”高人”相助。可是“三清”體制內，誰敢出頭挑事？所以肯定不行的。那就只能體制外搬救兵。

隨便找了一個身份不明的猢猻，隨意教了幾招佛家功夫，便讓猢猻挑起“齊天大聖”的旗子，到處惹事生非。

（太上老君）

然而就在王母娘娘和太上老君看笑話的時候，事態一步步擴大，派下界的托塔天王李靖手下一干人等，竟然都說打不過！特別是巨靈神，幹了一回合就往回跑，這麼不合格的龍套演員，這戲還怎麼拍？

於是有西方背景的太白金星出來講，要招撫。這是一般朝廷套路，在王母娘娘眼裡，很正常，很合理。那就由著玉帝發揮吧！於是第一步“引狼入室”成功。

接著封官許願吧！封個啥？很有學問。太白金星提議，封個“弼馬溫”，這個官表面看起來是“專業對口”，但背後動機卻不能告人。因為很快會有下一招祭出。

孫悟空每日太閒，無所事事，不尊重上仙，到處亂稱兄道弟，時間長了肯定會惹事。那該怎麼辦？罰他加門差事，看管蟠桃園。

（許旌陽）

這話其他人聽了肯定要跳腳，什麼？猢猻顯得慌 ，你讓他去看蟠桃園，不知道猴子對桃子沒有免疫力麼？但王母娘娘的邏輯可不一樣，你看玉帝對這個猢猻毫無辦法吧！最終還得看我的吧？名義上給我看看蟠桃，就是讓猴子看桃子卻不敢動桃子，方知我王母娘娘厲害在哪裡！許旌陽後來地位上升那麼快，說明他真的不白給，把王母娘娘和玉皇大帝的心思吃透了。

可

（彩虹仙子背景可疑）

是王母娘娘萬萬沒想到，這猢猻其實就是衝著自己來的，所以就沒有什麼豁不出去的。結果在彩虹仙子的挑撥之下，猢猻大鬧蟠桃園，砸爛蟠桃宴。還趁著酒勁，跑到兜率宮 ，吃了太上老君的仙丹。目的達到，緊急開溜下界，回自己的花果山。

而王母娘娘此刻也悔之晚矣，玩了一輩子鷹，最後竟然讓鷹啄了眼睛。

（太上老君煉丹爐）

但這次抓孫悟空回來，是為了懲罰猢猻麼？顯然不是。玉帝裝得很可憐，我沒本事啊，你們厲害你們整，特別是太上老君，你能耐大，你愛咋整咋整。什麼捆仙繩啊，什麼斷頭臺啊，統統對猢猻無效。目的就是等著你太上老君讓猢猻進你的煉丹爐。把煉丹爐砸了，天仙也好，散仙也罷，在天庭，只能為玉帝唯命是從了。

而如來佛祖的確成功地利用了天庭內部矛盾，將佛教插了一腳進來。但也就僅此一腳。收了孫悟空，也就吃了頓飯而已。反而得罪了整個道教體系，引起了道教體系的同仇敵愾。最後逼不得已，還是利用地藏王菩薩的關係，逼人王李世民派人去取經，從民間市場一步一步開拓。

所以張友人剛接位玉皇大帝的時候，偶然性因素太多，但在沒有任何資歷和背景的情況下，能把這個位置坐穩，充分說明張友人不白給。

無論天上，還是人間，一個超級統治者，絕對不需要一個安靜的環境。把水攪渾，讓所有各方勢力，都動起來、鬧起來、打起來，總之要讓你折騰起來。然後，他的地位才是最舉足輕重和獨一無二的。

1.

如果問，《西遊記》最神秘的人物是誰？恐怕沒有人會想到，居然是他！

鬼王馬上說：“大王有此神通，如何與他養馬？就做個齊天大聖，有何不可？”這兩句話看似輕描淡寫，但卻暴露了一個問題。兩個鬼王非常有見識。而且是對天上的官爵非常熟悉。一會我們會解釋其中原因。

鬼王說，那咱們就做個齊天大聖吧。就是因為這個稱號，才招來天兵圍剿花果山的。

這就是大力鬼王。

按照五仙分類，天、地、神、人、鬼。通常鬼仙是很難上天庭任職當差的。而大力鬼王就是極其特殊的一個。

可以這樣說，大力鬼王的位置是獨一無二的。他是玉帝身邊負責傳旨、宣旨的官。基本相當於雍正身邊的蘇培盛。他雖然是鬼王，但許多人都要尊稱他一聲“天使”。

那麼在這一仗，兩個獨角鬼王做為先鋒部隊，率領著七十二洞妖王出戰，很快就全部被捉了。反倒是水簾洞的猴子，一個都沒有被捉走。這是不是有些奇怪，難道說，猴子們的戰鬥力比七十二洞妖王厲害嗎？我們只能說，此刻獨角鬼王的任務已經完成，他藉機被捉住，正好回去交差了。

獨角鬼王的任務完成了，接下來，該到了大力鬼王表演的時刻了。

大力鬼王本來是玉帝身邊的傳旨官，這次被玉帝命令跟隨一起出戰，意思很明確，就是來監視李靖等眾人的。

那麼大力鬼王此刻的身份是什麼呢？就是神差鬼使。

而就在這時候，觀音菩薩身邊的木叉出了一戰。

看看自己率領的這群人，四大天王、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相……好傢伙，這是打孫悟空還是要滅掉東勝神州啊？而且，一上來，九曜星就把獨角鬼王及七十二洞妖王盡數捉走了，可是猴子居然全逃脫了。李靖心裡非常明白，九曜星一定領了暗旨，所以才這樣精準拿人的。至於說，他們捉的那對獨角鬼王，看起來就很眼熟，肯定跟大力鬼王有千絲萬縷的聯絡。

所以說，拿住了獨角鬼王之後，李靖任由九曜星把他們押解到天庭，由玉皇大帝親自去發落。無非是，臥底任務完成，該接受新的使命了。

看透了這一層關係，接下來，李靖很好的展示了他的老謀深算和老奸巨猾。

2.

李靖派大力鬼王同木叉一起上天搬兵。玉帝見到之後首先是笑了。

玉帝的笑，是會心的微笑。因為他知道，李靖已經讀懂了他的意思了。玉帝笑著說：“叵耐這個猴精，能有多大手段，就敢敵過十萬天兵！李天王又來求助，卻將那路神兵助之？”

玉帝一聽正中下懷，好呀，大力鬼王，馬上去宣旨。

見到大力鬼王來到，二郎神是大喜。這個“大喜”用得好，二郎神心想，玉帝終於想起我這個外甥來了。看來，是灰總比土熱呀。於是說道：天使請回，吾當就去拔刀相助也。

到了花果山，一看天羅地網陣，二郎神明白，看來這件功勞，玉帝是想讓自己獨吞呢。於是告訴托塔天王：列公將天羅地網，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭鬥。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。

說實話，二郎神還是做事狂傲了些。畢竟李靖是這次圍剿總指揮，二郎神不跟李靖商量一下就擅自拿了主意，這也註定了他這次雖然拿了首功，但註定依然不能融入天庭之中。

玉帝與觀音不知道老君是否對孫悟空動了什麼手腳。他們沒有把握判斷這一切。於是，趁王靈官大戰孫悟空的時候，直接請來佛祖擒下孫悟空。主要是讓佛祖把孫悟空放在手心裡，好好辯看一番，孫悟空是否被太上老君進行了改造升級。結果確認，孫悟空確屬原裝。為了進一步觀察，又把孫悟空壓到五行山下五六百年。之後才安排取經大業。

一直到取經結束，玉帝與觀音菩薩才恍然大悟。雖然佛教透過取經實現了佛法向東滲透。可是太上老君透過設定關口，也成功把自己勢力深入了西牛賀洲的大縱深。玉帝本想透過推動孫悟空大鬧天宮，來借力打力，透過佛教分化一下老君的影響力。誰知道太上老君如如不動聲色，成功實現了反滲透。觀音菩薩與玉帝不得不佩服太上老君，果然是老謀深算啊。

文：風林秀

參考文獻：《西遊記》

個人認為是如來佛祖。原因有以下幾點：

2、當時世間有佛道兩大門類，各自為自己的利益，自己的發展。門派明爭暗鬥在所難免。

如來佔盡贏面

更不要說天庭內還有一大堆實力遠勝28宿的神將。而在西天，能勝過猴子的，沒有三五百，百把人肯定是有的，

在這種情況下，為什麼如來會親自出手呢？

一、立功

佛教誕生於天竺，卻在當地備受打壓，印度教佔盡上風，佛教成為邊緣宗教。作為教主的如來是無法接受的。但在本地又幹不過梵天、溼婆和毗溼奴，如來只能把目標朝向東方，世界上最發達、最繁盛的華夏。

然而，華夏有三清，實力也勝於如來，要拓展佛教影響力並非易事。如來其實等待機會已經很久了。

透過鎮壓猴子，如來成功的博得了玉帝的歡心。得到領導認可，開展工作才更如魚得水。

我們看看如來在鎮壓猴子前後對玉帝的表現：

1、鎮壓猴子前。原著：佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！

在打壓猴子前，不忘稱讚玉帝得享大位的名正言順和合法性，這也是徹底否定猴子造反的理論。對於玉帝而言，此時正是比較緊張的時刻，有一位實力派公開表態支援自己，當然會心存感激。

2、立功後。原著：如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。

如來搞定猴子後，表面上並沒有居功討賞，而是準備回家。如來這一做法可以說，更贏得了玉帝的好感。而且，他一點不居功自傲，對待玉帝執的是臣子之禮——瞻仰。

3、玉帝指示為如來開慶功宴後。原著：如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”

這一段話體現出如來極高的情商，把大功歸功於玉帝及大家。

二、立威

1、對外

按照玉帝指示，在安天大會上，三清很不情願的帶著諸神來感謝如來，並請如來將慶功立一名。

如來領眾神之託曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，各坐座位，走枿傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。

此次慶功會，讓如來在諸神面前盡享榮光，讓大家知道，他如來更玉帝關係最鐵，連三清都得屈尊跟他結交，其他人在他面子就更不算什麼了。

2、對內

如來雖然是佛教教主，但其實實力最強而已，與他實力接近的還有阿彌陀佛，還有太子彌勒佛隨時準備接班，另外還有一些資歷更老的接引佛、燃燈古佛等。

如來平時當然會受到這些實力派的掣肘，透過這次成功的鎮壓行動，如來得到了玉帝歡心，相當於得到了大靠山，任何佛在挑戰如來權威前，必須掂量其背後的大人物。

同時，如來立功也相當於佛教立功，這對教中的少壯派、中間派都是很大的激勵，可以鼓勵他們更堅決的站在如來這一派系。

3、佛教入華夏

這個現實都已經明顯了，如今佛教的勢力依然大於道教。

玉帝本來是猴子鬧事的最大輸家。由於猴子鬧事期間，諸神都不願出手，這對玉帝的打擊肯定是非常大的。

這說明他的政令已經不出凌霄殿了。

對於三界之主來說，當然無法忍受。

他肯定會懷疑：猴子怎麼有能力從宇宙實力前三名的太上老君八卦爐中逃脫？除非是老君故意放出來的。

這會不會是三清對自己長期不滿，已經動了念頭要換人了？

諸神都不出手，是不是得到了三清的暗示？在搞串聯，準備顛覆自己？

還好，如來伸出了援手。既然這樣，那就要拉抬如來，制衡三清。

所以，安天大會召開，三清也得親自來感謝如來。

玉帝則達到了幾個目的：1、擁護我的人有很多，比如西天的如來，他的實力不比你們三清差。而且他對我很尊敬。

2、諸神你們看清楚了，誰支援我、擁護我，我就給他更多利益，讓他享受無上榮光。

3、玉帝徹底坐穩了位子。

救駕立下大功，後期前途不可限量。

玉帝坐穩帝位後，權勢漸長，對三清當然不會像最初那麼尊重，三清的失落感肯定是有的。而且在玉帝的政治手腕下，三清實際上變成了象徵性的宗教領袖，權力越來越小。

從三清在大鬧天宮期間的表現來看，恐怕他們也並不想推翻玉帝，因為並沒有什麼很明顯的實際行動。

我們也可以猜測，三清其實想等猴子鬧得無法收拾時，等到玉帝來求，再親自出手鎮壓猴子。但玉帝沒上當。

如來來了。然後，佛教東漸，道教逐漸式微，三清地位在天庭中的地位也愈發偏離政治中心了。

對豬八戒最有益，跟著大師兄一起闖天下，時不時還可以偷個懶，還可以走山闖海的。最後還能再次上天做神仙。雖然苦點累點，但是結果是好的呀！大師兄等等我。。。

首先對如來最有利，大鬧天宮使如來直接從佛老變成了佛祖，同時如來兼任著大鬧天宮的鬧劇背後的總策劃兼總導演！

其次對玉帝也很有利，大鬧天宮對天庭最大的影響就是，蟠桃被吃了個差不多，結果就是蟠桃不夠分的，神仙們誰不聽話，就不給丫蟠桃吃，加強了控制力，中央集權！同時玉帝也兼任著副導演，服化美等等角色！

再次對太上老君也有利，既然你玉帝的蟠桃被糟蹋了，那何不把猴子引到兜率宮來折騰一下呢，這樣一來，老君也會說，玉帝啊，藥房被猴子也折騰了，你以後想吃什麼補品可不是隨時都有了啊！同時老君也兼任著廣告商，金主的角色！

除了這三位有利可圖，其他的眾仙家基本都是在陪著演戲，還特麼的不給盒飯的那種

首先我們都知道天庭代表道家一方，如來代表佛教一方。孫悟空從開始大鬧天宮，天庭各路神仙紛紛上馬，各種法寶都上場，但是硬沒降服一個猴子。但是大家注意沒有，那就是:後面取經路上，孫悟空還是那個孫悟空，還是哪個本事，但就是打不過神仙坐騎，而且法寶也厲害了，一下就能降住孫悟空。這說明，當時的天庭的神仙並不想給玉帝出力，只是應付著對付孫悟空，背後看玉帝的笑話。

然後，這幫神仙想不到的是，玉帝看出來這幫大爺不出力，於是居然去請如來幫忙，如來還真又把孫悟空給降服了。然後安排他一個取經保護唐僧的任務，結果這孫悟空也爭氣，不但順利完成任務，還修成正果加入佛界。這下如來高興了，手下多了一員大將，而且是曾經把天庭打得稀巴爛的孫悟空。你說如來是不是最大收益者？

大鬧天宮，作為西遊記中最精彩的一段，是一切故事的開端，仔細考慮考慮，卻發現內幕重重。

先說說大鬧天空造成的後果吧：

2、打傷天兵天將眾多，還包括巨靈神， 九曜星官，四大天王、哪吒三太子等一大幫出名或者不出名的將領。

當然是有的，有且只有一個，那就是：如來佛祖。為什麼這麼說，下面我們一一道來：

大鬧天空結束之後，玉皇大帝特意辦了一桌酒席，剛開席就有神仙提議咱給這頓飯取個名字吧。

當然，如來佛祖也完全沒客氣，說：“今欲立名，可作個安天大會。”

安天大會! 簡單點說，如來的意思是：沒了我，玉帝你這這天上就不得安寧。

原文裡是沒描述，我也不知道玉帝聽了這詞之後是什麼反應，不過天上的神仙的態度到是蠻有意思的。

先是南極壽星過來送禮了，送了靈芝瑤草，碧藕金丹；然後赤腳大仙也來了，奉上了交梨二顆，火棗數枚。如來依然沒客氣，全都收下了。

透過降服孫悟空和安天大會,如來佛祖展現了自己的法力,畢竟如來是代表的佛教體系，這次算是光明正大的打進了道教的體系中，同時得到了道教一些神仙的認可，算是給佛教東進，打下了一定的基礎，後來的進展我們也都知道了，開始了唐王令唐僧西去取經，佛教正式進入了中原社會。