之所以有人薄情寡義、有人重情重義，這和一個人的素養有關，和他的品德相連。

大千世界，千人百態，人與與人總會有著某些差距。有人高尚，有人低俗，有人助人為樂，有人損人利己，有人驕橫跋扈，有人謙虛謹慎，有人對他人關懷備至，有人待他人冷若冰霜....

人與人之間這些差距就是個人的素養，一個人個人素養的形成有先天的因素，即父母基因的遺傳，但更多的是後天的教育，即個人修養的自我形成。一個高素養的人，給人的感覺是那裡都好，一個低素質的人，給人的影響是什麼都不行。由於這種人與人素養的不同，品德的差別，所以在現實生活中，你會強烈的感受到：有的人薄情寡義，有的人重情重義。

旦願人們的素養不斷提升，社會更加溫馨，和諧。人與人的相處，肝膽相照，情同手足。讓過去那種“人愛人”的良好風氣迴歸，營造重情重義，互幫互助的社會新風尚，使我們的明天更加美好，更加生機勃勃，處處一片豔陽天。

有情意的人就是有緣分，有的人薄情寡義，說明於己沒有緣分！又可以說雖在一塊相好有關係，那也叫緣分不長。成3真證的露水夫妻。也與人為有關係，包容心不大，再加上個別人天生就是喂不飽的狗！愛財的無情人。所以有的人重情重義，還有少情無義，過河橋拆的負義人！謝謝

這個問題跟個人的性格和個人素質有關。每個人成長經歷、家庭環境從及所處的社會環境的不同，造就了不同的個人。所謂“人之初，性本善”，可見，後天因素對個人性格、品格的形成起到了非常關鍵的作用。 另外一方面，每個人都處在一定社會關係中，不同的人際關係也會有所不同，同一個人，有的人覺得他生性涼薄，有的人也許會覺得他重情重義，所以說，別人對你的態度是一面鏡子，你對待別人或社會怎樣，就會收到相應的回饋或結果。感謝邀請，我是臨家有女初長成！

我覺得最重要的是跟家庭環境有關，從小父母教育孩子養成懂得感恩的品性很重要。後期發展的話更是提高個人道德品質，如果家庭和諧，表現出來的都是相親相愛的，那孩子會更重情重義一些。相反如果父母經常吵架，那孩子肯定也會性情孤僻，不太有人情味兒。當然也沒有絕對，只是說的一些普遍現象。

首先，父母的品行對孩子的影響蠻大的，從小父母就如此幹，耳濡目染他就不覺得這樣做是錯誤的了，所以俗語常說，龍生龍鳳生鳳，老鼠兒子會打洞。

其次，他在成長過程中經歷了哪些，不是有句話說的好嘛，“如人飲水，冷暖自知”，誰也沒去別人的人生中經歷過，或許你去經歷了他經歷過的苦難，變的並不一定比他好。

最後，價值觀也就是自己的領悟，薄情寡義換句話說，其實就是懂得變通，處世圓滑。自古就流傳下來很多“良禽擇木而棲”，“識時務者為俊傑”等等，而這些話並沒有貶義的意思，可見自古以來這也只是一種選擇而已。

世界之所以豐富多彩，就是因為有形形色色的人，我們可以選擇跟我們價值觀吻合的人結交，至於看不慣的人只要敬而遠之即可，無需過分指責，相處之道不就是求同存異嗎？

謝邀:俗話說得好:樹林子大了什麼鳥都有，人之初，性本善。由於人的家庭環境，生活環境，所接受的教育不同。決定了一個人的道德品質，個性脾氣的不同。從而有了各種個性的人:有的薄情寡義，殺了放火;有的重情重義，溫柔善良。社會就是如此，形形色色的人和事，善與惡，好與壞，構成了多彩多姿的社會，上演了一幕幕人世間的悲歡離合，喜怒哀樂。

這個主要是受兩個因素影響。家庭影響，從小父母的影響尤為重要父母是孩子啟蒙老師，父母是重情義的人，孩子自然也是。再者是外界環境影響，俗話說得好，物以類聚，也就是說，你周圍什麼樣的朋友，可以看出你是什麼樣的人。正所謂人之初，性本善，走什麼風格，做什麼人，就看有什麼樣的父母，什麼樣的朋友啦。

但是朋友的因素起不了決定作用，如果從小養成了重情義的人，長大了是會擇其善者而從之，其不善者而改之的。

每個人生長環境不一樣，生活習慣也不一樣，這個世界上不存在性格完全相同的兩個人，所以不能要求每一個人都完美的和你一樣。

瀉藥，我覺得這是有點先天的感覺，有的人生下來就比別的人調皮搗蛋，有的人生下來就唯唯諾諾。

之後，經過後天的環境、家庭教育等的經歷會改變人的一下習慣。

大部分是先天的吧。

這個要受到多個因素的影響，有人說受到家庭的影響，和睦和諧的家庭的人會重情重義，反之則薄情寡義，但這只是一個原因，並不能一概而論。身邊也有那些家庭很和諧的，但就是薄情寡義。所以，造成這種性格的最主要原因是家庭教育。薄情寡義的人多數是自私自利的人，他們只會想到自己的利益，是那種為了自己的利益可以犧牲掉別人利益的人。舉個例子，孩子跟別人打架了，父母不分青紅皂白，就覺得是別人的孩子的錯，覺得自己的孩子沒錯，要求對方賠禮道歉的，這樣教出來的孩子能不自私，能不薄情寡義嗎？反之，那些明知道自己的孩子沒錯，還要給別人道歉的人，雖然不排除軟弱的可能性，但是細想一下，也有可能是因為他們珍惜與對方的情義，所以覺得道個歉也無所謂，這樣教出來的孩子，可能會比較軟弱但也寬宏大量。

前人早已經為我們總結過了：

一、世界上沒有兩片相同的一模一樣的葉子，也沒有兩個一模一樣的人。

二、龍生九子各有不同。

三、家庭、教育、生存理念、道德觀、世界觀、價值觀、人生經歷種種不同。

性格方面的發展促使人們在為人處世方面的差異不同，我們無法改變他人，只能坐好自己，為心無愧。

關鍵在人！

富人也有薄情寡義的，窮人也有重情義的。

最可靠的是人！最不可靠的也是人！

何為“情義”？

“情”，個人理解，是人對一切事物的全部內心感受。例如，養育情，內心無限感恩。親情，內心血濃於水。愛情，內心情愫繾綣。友情，內心肝膽相照。

“義”，是人對一切事物的外在行為反應。如：養育情，應孝順父母、疼愛子女、無私奉獻。親情，應傳承有序、骨肉不分、互愛互助。愛情，應舉案齊眉、長相廝守、攜手白頭。友情，應金蘭之交、親如手足、萬古長青。

總的來說“薄情寡義”是內心冰冷，做事決絕。“重情重義”是內心溫暖，做事萬全。

養育情，如父母教養有方，子女必會“重情重義”。如一味溺愛，也許會培養出“薄情寡義”的頑劣逆子。

親情，如經常走動，互相幫助，必會越走越近，情深義厚。如互相攀比，親情淡薄，“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，也必致親友間“薄情寡義”。

愛情，如舉案齊眉，相敬如賓，水乳交融，夫妻間必會“重情重義”。如呼來喚去，不知疼愛，橫挑鼻子豎挑眼，也必會導致“薄情寡義”。

友情，如敞開胸懷，真誠相待，不論貧富，定會情同手足，友情長存。如互相利用，勢利之交，也會導致朋友之間“薄情寡義”。

“薄情寡義”和“重情重義”沒有絕對的對與錯，好與壞，是相對的標準。

如果一個姑娘發現戀人是卑鄙小人，內心陰暗，而“薄情寡義”的斷然分手，我覺得就是好事。憂柔寡斷的“重情重義”，很可能導致深陷泥潭，反受其害。

發現朋友只知利用他人，行為齷齪，價值觀扭曲，而毅然“割袍斷義”，那就是懸崖勒馬的好事。

如不知及時抽身，而和朋友“沆瀣一氣”，很可能會變成“近朱者赤近墨者黑”，“久居蘭室不聞其香，久居鮑市不聞其臭”的壞事。

同樣的事物，不同成長曆程和不同價值觀的人也會有不同的反應。

比如四肢健全的乞丐，有的人會認為值得可憐，同情，而“重情重義”的給與施捨。有的人認為能勞動而不去努力改變命運，是可恥的，不值得幫助，而表現的“薄情寡義”。

“農夫與蛇”的寓言，農夫對於凍僵的蛇的“重情重義”，導致自身受到嚴重的傷害，是好壞不分導致丟掉性命的錯誤。而對待類似蛇一樣的人的“薄情寡義”，那就是分清善惡保護自己的最好方法。

總之，“薄情寡義”無完全的絕對，“重情重義”有相對的標準。具體的人和事，具體的分析對待，不能妄下“重情重義”和“薄情寡義”結論。

與每個的成長經歷、見識、眼光、修養、價值觀、人生觀有關。目光短淺、斤斤計較凡事以佔他人便宜為樂的大多薄情寡義，而樂於奉獻、喜於分享、會換位思考、公而忘私者多重情重義。實際智者都知捨得之道，小舍小得，大舍大得，重情重義捨得奉獻才是值得稱道、好結善緣、諸事遂願更易走向成功的人生。