今天看了《八百》，蘇州河對岸歌舞昇平，四行倉庫血肉橫飛。為了所謂的民族尊嚴。最後團長被刺殺，士兵做苦疫。沒人記得他們。

民族的尊嚴就是一個個華人個人尊嚴的集合體，所以民族尊嚴嚴關乎到每一個有血性華人，民族尊嚴理零容忍受傷害…

華人民從來不缺有骨氣的漢子，現在誰還敢來碰我們的尊嚴！找死！洋奴和走狗除外，還有故意帶節奏的網路間諜和臥底你們聽好了，收拾你們的時候不遠了，網路不是法外，大資料不是白吃！

國難當頭匹夫有責，民族尊嚴不容侵犯。有些人說逃跑，能跑哪兒去？一旦開戰，戰火四起，物資短缺，物價飛漲，跑的成本有多高考慮過嗎？做漢奸或順民也得有資本，任何國家都不需要功能單一的造糞機器。沒錢，跑不了多遠，即使跑到別的國家也就是難民，只能靠救濟沒有尊嚴的活著。所以我會選擇保家衛國，響應國家號召，貢獻自己的力量。

可以為祖國而戰！有四十萬公里駕駛經驗，可以駕駛坦克、裝甲車。或射擊成績也優良，曾經首次打靶平均八環以上。國家興亡，匹夫有責嘛！國際風雲變幻，隨時可能有戰爭風險。沒有國哪有家！舍小家為大家為國家！戰爭的偉力蘊藏於人民。讓帝國主義葬身於人民戰爭的汪洋大海之中。

知道當年南京被屠城的最大原因是什麼嗎？就是當敵人侵略時大部分人是想明哲保身想躲著就以為可以沒事，結果被人數少於自己好幾倍的敵人屠殺了，被殺的說白了就是被自己的自私自利膽小殺死的，這個世界沒有救世主，想活的如何靠自己，當爆發保衛民族尊嚴的戰爭時只有挺身而出才有活路。

怎麼亡，站著亡，活百年，委屈活，壯年亡，光榮亡。不要計較哪些即得利益者為保命而當漢奸的人，不為他們活要為自已死。

主要看我是什麼群體，如果是廣大勞動人民活得越來越艱難，那還有尊嚴可言，爆發戰爭只會覺得事不關己，該幹嘛幹嘛，一旦戰爭危害到自己和家人生命時會拿起武器去戰鬥，最後勝利了默默無聞，跟勝利沒有關係，甚至犧牲的其家屬幾十年都沒條件到墓前看他一次。如果是少數富人群體，活的相當有尊嚴，遇上戰爭會出錢鼓動廣大勞動人民去戰鬥，自己在後面觀看好見機行事，如果失敗了會立馬倒向敵人，美其名曰曲線救國，如果經過廣大勞動人民鬥爭國家勝利了，又會馬上回來，美其名曰棄暗投明，利用自己財力、人脈優勢慶祝勝利，歌功頌德，富人一般都是能屈能伸，生存能力極強。

總之，如果爆發保衛民族尊嚴的戰爭，最後是沒有尊嚴的人被迫去戰鬥保護了民族尊嚴，有尊嚴的人投機取巧最後竊取勝利果實

在計劃經濟時代，中國的廣大人民群眾手中擁有槍支幾千萬支（估計有五千萬支），當時中國是僅次於美國的第二大民間擁有槍支的國家。

今天中國有很多人反對美國民間擁有槍支，其實當年我們中國也不賴啊！

1975年我初中在武漢市第十二中學讀書，學校附近有一個軍用飛機場，當時軍用機場大門根本沒人站崗，任何一箇中國公民都可以隨便進出。因此，當時（1977年恢復高考之前），我們這些在機場附近上學的中小學生們放學後都喜歡進入這個軍用飛機場去玩，看飛機起降和觀看那些守衛機場的解放軍叔叔訓練等等，沒人管我們。

有時候，有些調皮的解放軍叔叔還喜歡逗我們孩子們玩。記得有一次，解放軍叔叔訓練休息間，我們孩子們圍著架在地上的一堆56式步槍議論著，一位調皮的解放軍叔叔走過來拿起一支56式步槍對我們好奇的學生們說——你們誰能把刺刀掰開，你們就把槍拿回去。

我記得當時感覺刺刀好緊啊，我們當時還沒發育成熟的小孩子們根本掰不動，一旁看笑話的解放軍叔叔們哈哈大笑，其軍民魚水情可見一斑。

飛機場附近還有一個打靶場（現在已經開發為武漢著名的王家墩CBD商務區），解放軍叔叔和廠礦企業的基幹民兵們都在這裡進行實彈打靶訓練。這個打靶場也是沒人把守的，人們可以隨便進入，我們孩子們就站在離打靶射擊訓練的解放軍叔叔身後三、五米處看他們實彈射擊。我第一次因站得離實彈射擊的解放軍叔叔太近，步槍那巨大的爆響聲嚇了我一大跳。槍響完了之後，我們小孩子們就開始在地上搶彈殼，有時候遇到“態度好”的解放軍叔叔他還用腳踢一個他身邊的彈殼過來對我們孩子們說——這還有一個，，，，

如果遇到“態度不好”的解放軍叔叔，他把大的高射機槍彈殼都搶去了，把小的衝鋒槍彈殼踢給我們。有一次我耍賴，硬是求情找一位解放軍叔叔要了兩個高射機槍的大彈殼。這兩顆高射機槍大彈殼我至今還保留著，它是當年軍民魚水情最好的見證。

在1977年恢復高考之前，我們學校上高中的學生都要參加軍事訓練的。那時候的訓練，那都是邀請部隊現役的真解放軍叔叔來學校進行指導軍訓。那時候的學生軍訓根本不是像現在這樣成天搞佇列訓練，而是讓解放軍叔叔指導我們學校的高中生在學校操場用65式步槍進行基本瞄準要領訓練（沒有實彈訓練），我們在一旁觀看的初中生羨慕不已，都想讓自己快快長大上高中去摸一摸真槍。

然而不幸的是，1977年我上初二的時候，恢復高考就開始了。1978年我上初三的時候，我們的軍隊管理已經正規化、規範化、國際化、科學化了，從此五十年來我就再也沒有見到過真槍了。

當然，最近一次見到真槍的時候，是參觀洪湖赤衛隊展覽館時的那支土鳥銃。

而我的孩子比我更可悲。他們對武器的認知，就是在電腦的滑鼠上了。

現在那個飛機場已經進不去了，不僅有軍人把守，而且大門外面還圍著很多防護欄，，，，

我想，假如敵人再一次打進來，我們是要打一場現代化的高科技戰爭呢，還是打一場人民戰爭呢？——這個問題，留給大家去思考吧！

你們的觀點都對，但是要是按照美華人的說法把中國分成7個國家，你們也認為國家還在民族還在？當然人民肯定在，就像伊拉克，到現在的人民也還在，說白了現在美華人要是打進來未必會佔領，他只要支解就好，就象對前蘇聯。現在哪一個投靠美國的國家不給美國上貢？當然，上貢的手法也跟以前不一樣，現在是買軍火，做貿易。一個沒有戰略縱深的國家，是不可能成為大國的，你們可以看一下新加坡

每個人做好自己的本分，國家需要我們做什麼就做什麼，自己利益在國家需要面前一文不值，有些人老是在抱怨自己過的不如意，憑什麼要為國而戰，就憑你在新中國這種安定環境下都混不好，到戰爭年代你以為會好？戰爭環境老百姓才是最可憐的。當兵還能吃飽飯，死了也算為國盡忠。如果都麻木不仁，得過且過，不為國而戰，遲早亡國滅種，到時候想當奴才都沒有人要。

可悲的摸底調查！雖然不喜歡喊口號似的彰顯自己多麼的愛國，但發現有些毫無避忌且自然流露出個人利益至上者，往往國家利益不勝個人利益，大事大非面前依然個人意見和恩怨放首位！寧願做敵國的犬、寧願坐寶馬上哭泣的這類人、這種思想言論後面點讚的人比例些高！可想而知較為發達國家的人看不起我們，窮無志氣、富無榜樣！南京大屠殺反映出基本人群的懦弱，政客和大公知當漢奸，“小公知”和“小聰慧者”當狗腿！寧可死的舒服點，也不拼死一搏的悲壯些！東洋鬼子為何稱呼我們為“支那人”！？這種近代史“漢奸思想和文化”暴露無遺，民族氣節喪失、公平正義與自己利益掛鉤者，仍然寄生在大多數正義感和勤奮的華人身後，人無脊樑氣節短，很多看完英雄逝後的時候被人忘的“所謂感悟”，卻沒領略英雄做了自己認為應該做的事，做了堂堂正正的華人！估計他們想都沒想他們用生命換來抗日戰爭和解放戰爭的和平時期，任然滋生沒有責任和脊樑骨的華人，當英雄和見義勇為、積德行善的人所做壯舉時一定是沒有思考個人利益。

提問這樣的問題有意義嗎？沒有突然，也沒有爆發，更沒有保衛，從何說起的民族，從哪裡來的戰爭。我更不知道我應該何去何從。睡醒了起來幹活，送孩子，賺錢養家。

現在的社會確實存在不公，貧富差距，三六九等，不說是現在，從古至今都是這樣。但我敢肯定，我們中華兒女面對民族尊嚴受到屈辱的時候都會挺身而出的，雖然我看到很多消極或者負面情緒的評論，那都是對現在生活得到某些不公的牢騷，但一但發生戰爭了，跑能跑的了嗎？你自己跑了，你的家人呢？家都沒了跑哪去？還有說投降的，投降了又能怎麼樣？給佔領我們人卑躬屈膝嗎？到那時候的生活能比現在強嗎？別的不說，看看伊拉克吧，本來富裕的國家，最後變成了什麼？那些跑了的，投降了的都是什麼下場？本來每家都是大魚大肉吃著，豪車開著，美酒喝著，被某國一打一推翻，結果是飯要著，車停著，墻露著，人死了地上躺著，什麼都沒了。發發牢騷說說不公可以的，但是面對侵略者一定要團結保衛家園。或許有些人人為我在唱高調，會說打起來你上，等等的話懟我，我只能告訴那些人，我作為一名退伍軍人，不說什麼大意凌然的豪言壯語，我一定會奔赴前線，不為別的我只為保護我身邊的親人朋友，保護我的家。

如果真的發生戰爭，區域性衝突我會選擇家，如果真的到了國家危急和民族危急的時候，選擇為國而戰可能就是唯一的選擇。

這是一個直指人心的問題，忠與孝的抉擇，國與家的抉擇，一個延續數千年的難題。這是一個沒有標準答案但又有答案的問題，千人千面，各有不同。很難說哪個是正確的答案，也不會有永遠一成不變的答案，最終迴歸的是本心-為何而戰！。

有國才有家，有家才有國，這就是一個互等公式。連家都照顧不好的人，談保衛國家很難讓人信服；連國家都不能保衛的人，何談保衛家。所以說，無論如何選擇都不能得出一個完美的答案。如果真的面臨這個原則的時候，恐怕更多人會在心裡唸叨“有沒有其他選擇”，因為太難了。如果說愛國之心，我是有心為國家尊嚴而戰，相信很多華人，也都懷有一顆愛國之心。無論他如何否認，在內心的最深處，都會存在這樣一個聲音，前提是他真的把自己當成一個華人，認可自己的國家。

我生活在一個相對不是很富裕的階層，我能代表的也僅僅是部分的聲音。因為如果發生戰亂，選擇其實很少，因為我沒有資本讓家人遠離戰爭，比如送他們去國外，送他們去相對安全的地方。這不能算是賣國，而是在顧全家與國之間，期望都能儲存的方式，這算是第三種選擇。但這需要大量的資本支援。

失去家的國，是悲慘的；失去國的家是卑微的。就好比在右手和左手之間一定要做一個選擇一樣。捨棄任何一個，都難割難捨，這種心理恐怕只有經歷過的人才能夠體會。

這個問題在不同環境下的人，會有不同的選擇，在不同年齡的人也會有不同的選擇。條件不同、思想不同，選擇的方式也會存在很大的差異。我曾經和父輩們聊過關於越南戰爭的話題，因為他們參與了那場戰爭。小時候就問過他“到底是什麼想法？”他們的答案就是“心裡很害怕，也怕死，但是沒辦法，趕上了就得去。”這大概就是他的想法，在國與家之間，國家真的需要我，就放下所有的想法，雖然也怕死，但是還是義無反顧的扛著槍，怒吼著“幹掉敵人”！

這恐怕就是無數的小人物的選擇，在國家沒有需要的時候，內心是掙扎的、害怕的，但是一旦面臨抉擇的時候，在國與家之間，選擇的是國家。他們渺小而又偉大，整天罵罵咧咧，但又如此高尚，是“壞人”還是好人？這就是眾生之中的小人物吧！

我是一個80後，我是幸運的，戰爭遠離了我們這一代人，從小到大的生活就是讀書和長大後的柴米油鹽。對於國與家抉擇的問題，我也想過，但是均是淺嘗輒止，真的不敢深思。從內心裡不想有戰爭，也不想做這道艱難的選擇題。但是也在生活工作中與同齡人交流過相關的話題。有人的答案是“我自己都顧不了，怎麼顧國家”、“國家有戰，召必回”等等，而更多的人是迷茫的，一笑了之，“到時候再說吧”一句沒有答案的話，這就是答案吧！沒有結果的答案，但又有結果。

作為一個80後，已經到了“上有老，下有小”的年紀，作為家裡的頂樑柱，如果頂樑柱倒了，對於家庭來說是一個災難，猶豫和迷茫也就是源於此。但是在在國家真正面臨災難的時候，為了國，為了家，相信很多人會選擇挺身而出。因為國家沒了，家也就沒了，如果真正到了危急時刻，這也許就是我的選擇。

有部分人認為，有錢人都不會過於愛國，我只能說，這就是一個“仇富心態”。我也和一些身價千萬的老闆，茶餘飯後聊過這個話題。他們的回答面對來說很直接，把家人送到安全的地方，有錢出錢，需要出力的就出力。這是他們的底氣，因為他們多了一個選擇，在家庭沒有威脅的時候，選擇為國而戰，就少了後顧之憂。如果作為普通大眾，我們做的是被動接受，而他們卻有主動的權利。

戰爭對於現在的華人來說，已經很近很近，最起碼我們的兒孫輩是無法避免戰爭。我們就好比生活在盛唐的唐玄宗時代，我們是幸福的，只是不知現代版的“開元盛世”能維持多久，是再次偉大還是衰落，我們無法得知。

但是如果真的發生戰爭，區域性衝突我會選擇家，如果真的到了國家危急和民族危急的時候，選擇為國而戰可能就是唯一的選擇。怕嗎？很怕！應該會走向戰場。會不會叛變、投降？我不知道！沒到那個時候，我回答不了！

ENT

其實提這個問題不是網路能回答的。從普通人的人性來看，誰統治都一樣，也許換個天下也許會改變不如意的命運，殊不知等不到戰火結束，自己已家破人亡！只有災難降落到自己頭上，才會痛哭流涕，永遠不清楚戰爭的殘酷和無辜。更不知戰爭傷害的永遠是普羅大眾！

很多的消極帖子並不能說明目前中國的危機，中華民族從不缺熱血精英，幾千年的生生不息靠的是一腔熱血延續！

那些說保衛國家和保衛政權不是一個概念，真無知。抗日戰爭保衛的是中國還是國民政府？那些期待政治變局獲利的機會主義者考慮的是一己之慾，正在用香噴噴的迷魂湯灌輸給一部分人。

草多了什麼蟲都有，社會的發展是公平的，絕對公平在地球上能找到嗎？是華人就要有民族尊嚴，就有義務保衛國家，也是公民的責任。中國人均jdp不足美國的三分之一，要絕對公平？知足就好。我也是企退人員，也是一個退伍老兵，只要祖國需要我，我也會拿起武器，需要捐錢，我會盡我所能的。因我是中華民族的一員！