1、頌蓮是新式教育下的新興女性：在僕人們以為是在北平讀書的大小姐回家的描寫中可以看出，留著短髮的頌蓮是受過新式教育的時代女性，這也為之後的反叛埋下伏筆；

2、頌蓮是個有主見的女學生：嫁入陳家為妾，是她在父親自殺之後權衡利弊的自主選擇，頌蓮不要名分絕不意味著她不在乎名分，她對僕人們說：“我是誰？你們遲早要知道的！”實際也是一份不服輸的勁頭；

3、頌蓮多愁善感並具有同情心。即使新婚之夜被梅珊借病逼走了陳，在梅珊淒涼的京戲唱腔中頌蓮也是同情她的，甚至在陳左遷面前說梅珊“她其實挺可憐的，沒親沒故，怕你不疼她，脾氣就壞了”

4.頌蓮是個有思想的人，她自尊自愛，不斷反思自己的處境，頌蓮其實在一次次的抗爭中是對男權中的”女人“的清醒認識和不從的反抗

頌蓮是個悲劇人物，我覺得她是個矛盾的個體。她的悲慘下場固然有社會的原因、家庭的原因，但是根源在她自己，從某種程度上來說她是自作自受。

頌蓮是上了一年大學後嫁給陳佐千的，她父親經營茶廠失敗選擇自殺，因此她無依無靠只得輟學回家。繼母讓她在做工和嫁人兩條路上選擇時，她的回答是：當然嫁人。繼母問她，你想嫁個一般人家還是有錢人家？她說：當然有錢人家，這還用問？繼母說，去有錢人家是做小，也就是做妾，名分委屈。頌蓮冷笑說，名分是什麼？名分是我這樣的人考慮的嗎？反正我交給你賣了，你要是顧及父親的情義，就把我賣個好主吧。

寧願嫁入有錢人家做妾，也不願意嫁入一般人家做妻。

若她擁有足夠財富，那她選擇財富相當的男人，那也無可厚非。事實是她自己身無分文，卻希望男人家財萬貫。一無所有的她在選擇婚姻時將對方物質條件擺在第一位，已經預示了她的悲劇下場。

嫁入陳家後，頌蓮並沒有學習知識或者本領，只想著依附陳佐千。在看到三太太梅珊的兒子飛瀾的時候，心裡希望再給陳佐千生一個兒子，因為她認為兒子比女兒好。

年紀輕輕就渴望生兒子來取悅男人，等於是將自己的所有希望寄託於男人。她是註定會失望的，並且，下場會很慘。她應該明白伸手黨的日子並不好過，這世界上哪有不勞而獲這樣容易的事情。

陳佐千有四房太太，原配妻子的兒女都已經長大成人。兒子在陳家挑大樑 ，女兒也已經成年，正在讀書求學。二太太、三太太都有自己的孩子，三太太還格外受寵。在這樣的家庭環境裡做妾，步步都得小心翼翼，不然可能自己怎麼死的都不知道。三太太梅珊就是現成的例子，她過於張狂，下場極慘，以被僕人扔進井裡卻對外謊稱投井自盡劃上人生句號。

頌蓮在和陳佐千、陳佐千的其他幾房妻子、僕人相處的時候，完全不懂收斂。僕人雁兒確實不是善茬，還心懷不軌企圖上位。對於雁兒這樣的貼身服侍自己的僕人，要麼徹底打壓，要麼極力籠絡。頌蓮對待雁兒卻毫無技巧，打壓卻不徹底，以致於雁兒對她始終懷恨在心，還做小人詛咒她。其實最初，頌蓮完全可以憑藉陳佐千對她的偏愛換一個僕人。

發現二太太卓雲表面上對她熱情友好，私底下卻串通雁兒詛咒她死的時候。她在用剪刀給卓雲剪頭髮時傷了卓雲耳朵，不論她是無心還是有意，這樣也太沒城府了。後來又在飯桌上，當著眾人的面頂撞大太太毓如。和大少爺飛浦相處的時候也不懂得把握分寸，像她這樣的孤女，無依無靠，在複雜的大家庭中一方面應該強大自己，一方面也可拉攏人心，尋找倚靠。但是軟弱的大少爺絕對不是最佳人選。她為人處事的方式將她一步步推向深淵。

她的性格暗示著她的悲劇人生，最悲哀的是頌蓮不是一個人，她是眾多虛榮女性的代表，她瘋了以後，很快又有新的年輕女孩嫁入陳家。第二年春天，陳佐千娶了第五位太太文竹。

（文章配圖來自於張藝謀導演，鞏俐主演的《大紅燈籠高高掛》，依據《妻妾成群》改編。）