人到世間為生存，都為生活忙不停。有人功成做了官，有人種田當農民。三十六行不一樣，勤勞苦幹在耕耘。人到世間幹什麼？人到世上建家庭，父母子女要關心。甜酸苦辣都要償，風雨坎坷過一生。要把父母送天堂，要把兒女育成人。一代一代傳一代，千秋萬代為留名。(原創)。

首先要明確：人，做為一個有邏輯思維的生命體，是以被動的形式來到這個世界的。他和自然界所有生物一樣，從誕生那天起，就開始為這個世界的自然活動消耗和燃燒能量。

就目前而言，人類是所有已知生物中，唯一對自然界有主動改造慾望的生物。當然，你可以說人類的改造行為也是為了自己，逃脫不了生物繁衍的本能宿命。但是，人類對於改造利用自然的強烈主動性和邏輯性，完全有別於其它生物的被動繁衍過程，這就決定了人這種生物的獨特性！

所以，對於“人來世間是幹什麼的”這樣哲學層面的思考，我的回答是：

第一，人類具有和其它生物共有的特性一樣，即繁衍生殖本能。

第二，有別於其它生物的生存特性，即改造自然的主動行為和邏輯特性~~這當然是建立在繁衍生殖基礎上的區別於其它生物的邏輯本能，這種邏輯本能會使我們形成使命感，即無論自私還是無私，都不自覺的透過社會行為不斷改造自我和自然……無疑，就我們人類自我認知而言（我們無法用自己的價值觀替代其它生物思考），這是一種進化層面更高階的生存觀。

所以，我們可以用自己的思考方式回答自己的問題~~人來到世間，就是為了自我繁衍的宿命而進行自然改造的！改造的目的就是不斷髮展社會形態的穩定和自然形態的最佳化（適合人類）。

如果從根本上來講，人這一生毫無意義！因為你下一世根本就不記得上一世的任何資訊。那意義又何在呢？如果說是歷練靈魂！可你抹去記憶動機何在呢？所以說人這一生毫無意義！你失去的，你擁有的，你疼恨的，你思念的人。在你第二次轉世後，蕩然無存！你說你這一世幾十年的春秋意義又在哪裡呢？

人是一起個神奇的生命體，有感情，有創造力。是父母給了我們生命，他們是最偉大的。從小你會看到父母每天忙忙碌碌去工作，為的是養家餬口把孩子們養大，能受到好的教育。一代代都是這樣過的吧！這是一種責任。每個人的一生都不會是平平淡淡的，總有坎坷風雨，酸甜苦辣，人生也可以說是一個體驗的過程，一年年走過春夏秋冬，經歷了人情世故，我們會越來越堅強。慢慢的父母親都老了又需要我們盡到責任了，讓他們晚年幸福是做兒女的最大的心願。做人一定要保持好的心態，感受美好的大自然，美好的事物，路的盡頭還有路，山的那頭還有山。

人來世上就是來受苦的！佛說：眾生皆苦，苦行各行。此乃天定，決於上蒼。苦做，行善，積德，苦中做樂笑住在心中

慾望，各種各樣的慾望成就了各種各樣的人生和命運。生不知來自何處，死不知去往何地是大多數人的狀態，所以人到底來世間來幹什麼這個問題並沒有答案。我們既不能決定我們的生，也不能擺脫生活的折磨和對病死的恐懼，人是不由自主的。

所謂"天生我才必有用",人來世間是為了完成上天所賦予的使命,這個使命是唯一的,是別人不可替代的!人的一生或為塵土、草介；亦或為珠玉、寶石，無非來人間走一程來完成這一生的責任、義務。珠玉、寶石固然尊貴、榮耀，使人流連尊寵；塵土、草介亦能使這世界增加一份堅實，一點點潤綠。無所謂“尊榮，“卑賤”都有存在的必然。“尊榮”也一遭，“卑賤”也一遭，咱不敢枉談“意義價值”，最起碼有存在的理由和原因。世間的“善”、“惡”也是如此，西方有句箴言，“上帝造人各適其用，即便那惡者也是為禍患的日子所預備”，就以“使其存在”的心態對待吧！對人如此，對己亦是如此！就“盡人事，順天命”吧！

人到這個世界來並無什麼特定的意義而是自然的產物，生了就活著，死了就葬了，就這麼簡單，只是我們活著的人想多了，前人留下的生活痕跡就是歷史，好的借用，錯的修正，有朝一日我們也是歷史，有錯有對，人到底到世間是幹什麼的，你我他每天干的都是人要乾的，太執著這個問題一太浪費美好時光，二會失去活著的意義

不能孤立地看待人的存在。在整個物質世界中，人的存在有其必然性，他是整個物質世界的一部分，是物質世界運動變化到某一階段的產物，作為個體的人，你的存在與否看起來是很渺小的，但對於自然界而然，人的存在確是必然的，致於人類的作用和存在的意義，你要站在宇宙的角度去審視整個自然界，存在，就有意義。

所謂人，是自然生物細胞的一種，自然萬物由生以來各有其利(用)，但人作為生物的一種類，繁衍繼生，他乾的就是消耗其它生植物作用，大自然造就萬物資源，提供了給人類生存食慾補充量，人類再生產，再消耗，再創造結果也是蠶食消耗一切，就象一種病毒侵害著一切生物，一切生物都是為人類而生。

三千大千世界即是一合相，皆是遇緣而成，人道眾生因四種因緣所生，討債，還債，報恩報怨而已，有善緣有惡緣無緣不聚，有善業有惡業無業不來，又有羅漢，菩薩等聖者雜處人間，救苦救難為諸眾生做不請之友，待到緣分盡時，自然返本還原。

我覺得，人出生是偶然，求生是必然。人來到這個世界上，從感知生命開始到生命的結束，整個生命過程就在一件事，求生存。從幼年的嗷嗷待哺，牙牙學語。童年的表達喜怒哀樂。少年的獲知，青少年的開智。青年初期的智力擴容。踏入社會，體驗人生，歷經滄桑甘苦，直至退出社會舞臺，至老終生。每個時期儘管經歷不同，成就各異。但都做著殊途同歸的一件事，那就是為生存而活著。為活著而苦鬥。雖嚐盡酸甜苦辣，感受喜怒哀樂，但沒有一個人願意放棄生存的。除了那些心胸狹隘的人。所以。人在這個世界走一回，除此之外，還能為了什麼呢？！

精確地說，靈魂到世間投胎為人是為了體驗物質世界的生離死別、甜酸苦辣、愛恨情仇等等。在一世世的人生中，隨著各種體驗的深化，各種意識的提高，人對發家致富、升官發財、傳宗接代等的興趣會越來越低，而對覺知能力、意識水平、振動頻率等的興趣就會越來越高；人對金錢權力、俊男美女、吃喝玩樂等就會看得越來越淡，而對肉體與靈體、自我與小我、小我與高我等的關係就會看得越來越重。隨著自我的不斷失守，小我的逐步進化、高我的慢慢降臨，人的意識水平就會日益提高，靈體的振動頻率就會逐步升高，肉體就會漸漸從碳基體蛻變為晶基體，直到最後離開第三和第四維度行星，進而升入第五維度行星，開始真正踏入靈魂的自我探索之旅。

“未生之前誰是我，既生之後我是誰。長大成人方知我，閤眼朦朧又是誰？”順治皇帝這首詩，道盡了人生的迷悶，一個人生到世間究竟是為了什麼，這個“我”又究竟是誰？這是誰也說不清楚的千古疑團。所謂“來如流水兮逝如風，不知何所來兮何所終！”，來既不知為何而來？去時不知因何而去。

但凡人莫不樂生惡死，所謂“來時歡喜去時悲，空在人間走一回。不如不來亦不去，也無歡喜也無悲！”。但凡一個人來到世間是身不由己的，自己絕對沒有選擇的權力，因而誰又能會帶著目的出生呢？為了幹什麼才來，不幹什麼就不來，絕對沒有這回事。如《倚天屠龍記》中小昭所唱的歌：“到頭這一身，難逃那一日”，凡夫眾生受到業力的牽引，莫名其妙的來，亦不知哪天莫名其妙的去。

因而，我們人來到世間不為幹什麼，只能勉強說是為了來而來。而在我們來到世間以後，便虛妄的形成這個“我”的存在，受到外物環境的牽引，往往為了某一目的而做些什麼。但佛以一大事因緣故出生世間，對於菩薩、聖人而言則不然，他們出生世間往往是為了教化、幫助、普度眾生，目的是濟世救人。但對於我們凡夫一般人，來到世間則是不為幹什麼的。

這個問題最好別讓哲學家、或這個家那個家來回答，會很沒看頭。如果從普通人的角度講，就沒那麼玄妙、即接地氣兒又好理解，沒必要複雜的理論。人和其它生命一樣，來是偶然、去是必然，只是相比之下、人是高階生物，有思想有創造力，從而生命活的更高階。

若問人來到世間幹什麼來著？就是一個活字而已，必定每個人的生命只有一次、豈能不珍惜？都盡己所能的往好了活。就象打牌一樣，每個人的出生就是一付牌，你情不情願來、牌也給你了，你就拼力的玩吧。攤上好牌，你咋玩都是個贏；反之，玩一輩子都玩不好。你說是命也好還是運也罷，總之、這就是人和人的差距。

這就需要換個角度想這個問題了，那就是我努力、我也接受現實，沒有高質量的物質生活，但能活出高層次的精神追求。生命均一次、長短可不同，人生最後的財富是健康。不為慾望所累，積極、樂觀的心態，一樣可以擁有漫長完美的人生。

人到底來世間是幹什麼的？我說啊，你首先要為自己能投生來這世間而感到高興和感恩。為什麼呢？在佛陀教學中我們應該很清楚很明白這一點，即，人是在六道中輪迴的，也不知經歷了多少劫了？六道是三善道和三惡道合成，三善道是人道，修羅道和天道。三惡道則是畜牲道，餓鬼道和地袱道。佛家常說，作善得善報，作惡得惡報，這是因果定律，縱然你不相信但它也依然存在，並且如影隨形，終不離你的所作所為。你平生作的善業多多，不僅因善果得好報，來生也必投三善道。反之則入三惡道。因此，我們今生能得人生，來到人世間，定是之前所作善業多，能不慶幸嗎？

人來到這世間，從降生的那一刻起，最不能忘的是生我養我的父母雙親。在慶幸自己得此人生的同時，感恩父母的養育之情，應當是做人的最最之根本。忘掉了這一根本，丟失了自己的根，一切的一切，都是虛偽的了。且不說別的，起碼，三惡道已經在向你招手了，你自己也正在以難得的人生漸漸地走入三途，就可惜了。要知道，人在六道里輪迴，能得人生，猶如蒼海一粟，太多太多的時間都是處在惡道多啊！因而，無論過什麼樣的生話，珍愛自己，感恩父母，務必念念不可忘懷。

已經來到.這個世間，那我們究竟幹什麼來了？佛說得好啊，人生是酬業來的。何為酬業？人在過去生中，也就是宿世所作所為，無非二種，即善與惡。所造作的善業與惡業，有大有小，有深有淺，但所造的又剛好不至於墮到三惡道，就辛運地投到了人道。所謂"酬業"，實際就是來嘗報你之前所造下的，不管是善還是惡。這一生你都以嚐到。這就是為什麼世間有貧富貴賤之區分？又如今生有些人，看上去是不善之人，也常行壞德之舉，卻又過得富麗堂皇，洋洋自在？這也就是其之前造的善果大，今生在嘗得呀。只可惜，今生他們是嘗福之中在造惡啊。一旦福報消盡，災不單行呢。所以呀，今生無論怎樣，斷惡修善，實在是人生旅程中的一件大好事，萬不能忽略。

上帝叫人在世界上管理看守萬物。聖經說，上帝按照自己的形像，樣式造人，生氣吹入鼻孔裡成為有靈的活人，上帝的形像本體是能力，智慧，聖潔，公義，慈愛，上帝的樣式是用能力建立大地，用智慧創造宇宙萬物，用公義治理世界一切。所以人類在世間有創造，管理的能力。

人類來到這個世界，也是自然生態迴圈最重要的一環。

人類，是自然經過若干年衍變出來的結晶。因為，只有人類才有超強意識，才有超強的思維和智慧。才能讓自然生態得到更良好的自然迴圈和守恆。因為只有人類才更懂得，用理性，用智慧去創造自然，去改變自然，讓自然更加良好的永遠發展下去，才能讓自然生態得到更好的保護和利用。假如，這個世界沒有人類，這個自然生態的結局又是什麼樣的呢？幾千萬年前的恐龍告訴了我們。

它們只知道向自然索取，卻從不知道去創造，結果，卻遭到滅頂之災。自然生態遭到完全毀滅，自然又只能從新開啟，才繁衍出了現在的人類。有人要說，我們人類現狀給恐龍相比，相差幾何？其時不然，人類所的一切，都是在為創造一個良好的自然生態，而做出貢獻！為了要創造一個良好的自然生態，沒有強大的裝置和工具，沒有科學和知識又如何去創造呢？所以，為了要得到這些工具和裝置，只能就地取材，難勉不會破壞一些自然生態。就好比我們建設的這些高樓大廈一樣。為了要建設好，難勉不會對周邊產生一些破壞，一但完成，我們就會從新恢復，而比以往更加美麗！由如人問天堂！

所以，人類來到這個世界，就是為了要創造自然，改變自然，以自然走向真正的和諧和統一！讓這世間萬物繁衍生息，不在孤單和寂寞。只有偉大的人類才可以實現！

人來世上一遭，功名利祿煩惱。

悲喜得失成敗，追求渴望尋找。

歲月無聲無息，迴圈往復奔跑。

昨日風華正茂，轉瞬青春已凋。

想想來時啼哭，只願去時歡笑。

不同層次的人，目的各不相同。

有人來世間，是成就大事業的，為人類做貢獻的。

有人來世間，只是盡人倫，做一個普通人。

各安其命，盡職盡責，方為人生職責。