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  • 1 # 一果食品

    很多沒有文化的人也是能培養出優秀的孩子的,教育自己的孩子首先自己要自身作則,不要有什麼不良嗜好,孩子耳濡目染就不會有要學壞的想法,其次,就是平時多鼓勵孩子,不要責怪謾罵孩子,還有就是要給孩子養成好的學習習慣,預習複習的督促等等。

  • 2 # 在職MBADBA薛老師

    你好,北京新與成商學院免聯考MBA薛老師來回答:

    假如我們大膽設想一下:父母的影響力和學歷、知識水平、社會地位等無關,而是跟教育方式有關!

    有一次我在回家途中遇到一位農民,他說他的女兒考上了四川的一所外國語大學,小兒子則考上了北京的一所理工大學。我立刻對這位黑黑瘦瘦卻顯得很精神的農民充滿了敬意,於是問他:“你在教育孩子上有什麼好辦法嗎?”他笑一笑說:“我的辦法跟別人不一樣,我教育孩子,不是我教孩子,是孩子教我。”

    “他們上學讀書的時候,我就開始跟著他們一起學,他們每天從學校回來的時候,我都讓他們把老師講的跟我講一遍,然後他們做作業的時候,我也在旁邊坐,弄不懂的就找他們問,他們弄不懂的就找老師問,這樣他們又當學生又當老師,學習的勁頭不知道多大,別人家的孩子在外面玩的熱火朝天,他們也不動心,他們的學習成績,慢慢就到了全班第一名,又慢慢到了年級第一名。”

    家長要認真求知,這一條對孩子是有利的身教

    家長從自己的工作和生活實際出發認真學習科學文化知識,對孩子的激勵作用很大,可以上業餘學歷教育版,也可以自己和孩子一起學習,家長等下苦讀鑽研的精神就是孩子學習的榜樣,如果孩子的知識水平已經超過了家長,家長不妨以孩子為“小老師”,經常向孩子請教一些問題。孩子不但鞏固了所學的東西,還會想要學的更好。

    另外,任何人做事情,信心都是最重要的,自卑正是信心最大的敵人,人一自卑就缺乏自信,勁頭兒不足,注意力也不集中,不盲目自卑,也不盲目自信,要跟孩子一起分析家庭的有利條件和不利條件,比如,家長文化水平低是不利條件,如果家長能以自己的經歷讓孩子知道沒有文化之苦,將來也會在生存發展競爭中失利,就會成為孩子上進的動力。

    作為家長,你可以沒有很多知識,但是你不能沒有足夠的智慧;方法總比困難多,不是沒有辦法,而是你還沒有找到,不要為自己的失敗尋找藉口;要為孩子作出學習的榜樣,形成良好的學習氛圍,身教重於言傳。

  • 3 # 優邦學

    沒有文化沒關係,就怕沒有文化還瞎指揮,那就害了孩子了。

    第一以身作則,培養孩子善良的心性;

    第二從大方向上把控孩子的走向,小細節方面背後監督;

    第三,多聽聽家庭教育方面的講座,學習一些教育孩子的經驗;

    第四,培養孩子良好的習慣很重要。

  • 4 # 贏錢的櫻前

    文化課輔導不了沒關係,現在有學校,其實孩子的第一任老師是父母,你要言出必行,不欺騙,誠信做人誠信做事,不撒謊,不貪小便宜,不去偷不去搶,一般都能教育好下一代。正所謂言傳身教,教育他成為一個對社會有用的人就好了~

  • 5 # 隨緣的石頭

    一,沒有文化,不代表品性不好。我見過很多文化水平很低的人很有素養,也見過很多高學歷的人品格低劣。所以,教育孩子在於以身作則。把自己好的品質傳承給孩子。

    二,雖然沒有文化,但我們可以一起跟孩子進步。有句話說得好,教育孩子的過程也是一種自我成長的過程。跟孩子一起進步,也許你比別人收穫的多的多。

    三,從側面影響孩子,讓他知道沒有文化,將來在這個社會生存是多麼的艱難。讓他自覺的刻苦學習。這樣形成一種自我督促。

  • 6 # 懶媽育兒路

    該如何界定“沒有文化”呢?要是放在古代,現在的中學生也相當於以前的秀才了吧?所以,看看古代那麼多偉人,他們是誰培養出來的呢?當然是他們的父母了。而且很多偉人的父母,還不識字呢。

    所以,如果說今天的父母們,大都經歷過義務教育階段,不但具備基本的文化素養,而且文化程度比之前的還高呢。只要父母做到了的事情,孩子也一定能做到。

    所以,孩子最好的教育,就是父母。父母懂禮貌,孩子也不會亂罵人。父母遵守規則,孩子也不會胡亂來,如此等等。

  • 7 # ayeguo

    我想知識和文化是兩個概念,知識是在學校或某一領域裡學習的專業理論。文化則是一個人方方面面,長期的積累。沒有上過學或上學甚少,專業知識會差些,但人生總結,他們會悟出很多道理,尤其是做人,同時顧悟出,只有知識能改變命運,他們起早貪黑的打拚,支援子女好好讀,反之,子女看到父母的艱辛,好品德,會更加努力。如華為老總的山裡種地父母

  • 8 # 一分鐘手工

    如何教育好自己得孩子,這個課題對於有文化和沒有文化的人是一樣的,一直都是各位家長思考的問題,也是各位專家學者研究的方向。

    那麼今天我簡單的來說一說我個人的一些看法。

    在幼兒時期,幼兒園到小學低年級這個階段主要是培養學生的學習習慣。

    擁有一個好的學習習慣非常的重要,它將影響到孩子在今後十幾年學習的過程和結果。那麼首先說一說,該如何培養孩子擁有一個好的學習習慣呢?

    幼兒園時期,孩子們開始對數字圖形顏色字母有了基本的認識,幼兒園的老師在平時會給孩子們講一些這方面的知識。那麼回到家以後,家長應該請小朋友自己講一講今天學習了什麼內容?老師教授了哪些內容?讓小朋友對自己今天的一些經歷進行回顧。那麼在回顧的過程中,就會把今天所學的新知識,重複溫習,加深印象。

    剛開始孩子們可能不能夠完整地表述自己經歷了什麼,但是慢慢的他記得的事情會越來越多,記憶力會越來越好。而且當他不能夠完整地描述的時候,家長可以適當的進行鼓勵表揚,或者採取角色扮演的方法,讓孩子當小老師,引導他慢慢的回顧。切不可批評嘲笑,影響他的自信心。那麼慢慢的,這就養成了他回顧一天所學的好習慣。

    到了小學低年級的階段,同樣的,應該要求孩子在放學之後對一天的所學內容進行一個簡單的回顧,然後在規定的時間內完成家庭作業,這個必須強制要求完成,養成一個按時完成作業的好習慣。

    到了小學三年級以上,家庭作業完成之後。如果還有時間的話,可以讓孩子們把後面即將要學習的內容預習一下,對第二天所學的內容有一個大概的瞭解。在放假的時候可以給孩子買一些課外書籍,開闊他們的視野,增加一些課外知識,培養一些屬於他們自己的興趣和愛好。

    基本上,在小學的時候,孩子的學習習慣就已經完全養成了,那麼擁有一個好的學習情況,在孩子們上初中以後學習起來就會比較容易輕鬆一些。

    今天主要是講了一些關於家長們在孩子們放學以後可以做些什麼事情幫助孩子培養良好學習習慣的方法。比如說培養他們回顧今天所學,要求他們按時完成作業,給他們買一些課外書籍,增長他們的知識量,培養興趣愛好。

  • 9 # 師眼看天下

    首先我們要界定一下你所說的文化的含義。文化是人類社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的綜合(《現代漢語詞典》解釋)。人們經常說的文化,實際上包括這兩個方面:1、廣泛的知識,2、精神和修養。不知你所說的文化是指前一方面,還是後一方面,還是指兩者兼之。

    如果是指前一方面,我覺得沒有文化的人,想教育好也完全可能,因為什麼,因為父母正是沒有文化,才能夠深切的感受到一個人沒有文化的痛苦和無奈,他才能夠在教育孩子的時候把自己的這種痛苦和無奈傳達給孩子,讓孩子認識到沒有知識的難處,從而讓孩子能夠在潛移默化中受到感染,增加學習的主動性與積極性,這不是壞事,反而是好事。再說,人們常說游泳教練不一定會游泳,同理父母,自己不一定要掌握深厚的文化知識,因為文化知識的傳授和學習,是學校老師和孩子自己的事情,術業有專攻嘛。當然如果父母有深厚的文化功底的話對孩子的教育學習更有好處。因為教育和教知識不是一回事,教育更多的是對心靈的心靈的教導。作為家長我覺得更應該注重對孩子心靈的教育,讓孩子不僅成材,而且要成人才行。君不見,很多孩子地處深山,教育條件極其落後,父母甚至目不識丁,但孩子學習卻很好,孩子長大以後卻取得了很大的成就。相反有的孩子家庭環境很好,但是卻一事無成,大概就是這個原因吧。

    如果你指的是後一方面,我覺得沒有文化修養的他教育好自己的孩子的可能性不太大,這裡的教育好是指讓孩子身心都能健康發展。

    如果是兩者兼之,那麼我覺得這樣的人教育好孩子的可能性微乎其微。

  • 10 # 東華禪寺

    多人學的東西進入社會後卻運用不上,甚至連生活自理能力都不夠。因為它跟古人的教學根本區別在於:古人注重思想上受教,而現在的這種學習偏重於方法上受教。

    思想與方法的區別:其實,我們真正的學習,是學習思想,而不是方法。

    當一個人有了思想,自然會找到方法。方法屬於技巧層面,而思想屬於心靈層面。當你的心靈層面打開了,方法自然就會了。

    就如同現在社會上所教的東西,很多都是停留在方法層面上,它並沒有啟迪我們的思想、改變我們的靈魂。

    所以,很多人學的東西進入社會後卻運用不上,甚至連生活自理能力都不夠。因為它跟古人的教學根本區別在於:古人注重思想上受教,而現在的這種學習偏重於方法上受教。

    釋迦牟尼佛傳播的從來是思想,他不傳播方法。就如同老子的《道德經》一樣,它傳的也只是思想,沒有具體的方法。

    當你熟讀思想,融匯于思想以後,自然就懂得找方法了。現在的大學也很可悲,學出來的學生,生活不能自理,不能和家庭搞好關係,和社會搞好關係,全都是格格不入的。

    因為他的心靈並沒有受到真正意義上的教育,只偏重於方法上教。

    如果你的家庭教育沒有跟上,在學校,思想方面的教育是被忽略的,教育的是一種生存方法、生存技巧、生存技能。

    所以這個時候,很多人認識了傳統文化的重要性。因為傳統文化,它就偏重於思想方面的教育。

    這些技巧、技術、技能,我們自己也可以學得會,可以掌握。一個人有了精神做主宰,思想就有了方向,有了定位,對於一些細節上的東西,自然就抓得住了。

    從童真入道、閉關證道,到建寺安僧、講經說法,六度萬行,歷經了三十餘年,找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

    本著普度眾生的使命,將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生,殷切期望天下蒼生透過學修《東華禪》融通人生四大關係:我與家庭的關係,我與社會的關係,我與國家的關係,我與自然的關係,從而獲得幸福圓滿的人生。

  • 11 # 愛讀書的媽媽轅鳶

    我覺得教育孩子,和自己本身的文化水平確實有關係,但這並不是絕對的不可逆的關係。

    沒有文化可能有些誇張了,隨著九年義務教育的普及,現在的父母大多起碼都不是文盲了,對於文化水平不高的父母,如果想好好教育子女,也不是不可能的。

    首先,父母要有品格。一個正直善良的人教育出來的子女也不會差。我認為教育子女最重要的是樹立正確的三觀,讓孩子有一個好品格。任何年代下,都要先做人。

    其次,父母要以身作則,活到老學到老。父母文化水平不高,不代表父母不能終生學習,如果父母孩子營造一個愛讀書多讀書的環境,孩子可能自然而然也愛上了學習。

  • 12 # 傑西卡卡

    但是我覺得在教育孩子的過程中,最好不要輕易的對孩子下定義、貼標籤。這個理念同時也可以應用在家長的身上。不要輕易地給自己貼標籤,因為家長有沒有文化,從來都不是能否教育好孩子的一個標準。

    想要教育好孩子,首先你要了解自己的孩子,孩子的優點是什麼,有什麼是需要提高的。哪些是孩子感興趣的?哪些又是孩子不太感興趣的?瞭解了這些之後,你才能有的放矢的找到最適合你孩子的教育方式,即因材施教。但是這一階段是很考驗家長的,有些家長不願意去真正瞭解孩子,而是按照自己的想法來判斷孩子的喜好,自己替孩子做決定要如何如何。其實,不建議家長這樣做,即便你再瞭解你的孩子,這些想法也是你的,不是孩子的。所以,在這一點上,一定不要你覺得,要孩子覺得,這樣才可以。

    瞭解孩子,其實說來容易,做起來難,因為隨著孩子的不斷成長,她/他的想法和喜好也都在不斷地隨之變化。所以,家長要持續的去了解孩子,不能只在某個年齡段瞭解了一次就作罷。

    其次是,家長可以讓孩子多看書,不是教材,也不是輔導材料,而是課外書。對!就是課外書!這裡的課外書,其實是不限制題材和種類的,只要不是有損孩子三觀的就可以。這一點是所有家長都可以做到的,不管你覺得自己有沒有文化,這都是你可以提供給孩子最好的教育的一種途徑。最好是和孩子商定一個閱讀時間,讓孩子可以比較容易形成閱讀的習慣。其實閱讀可以從孩子一出生就開始,但是有很多的家庭可能錯過了這個閱讀習慣培養的黃金時期,其實這也沒有關係。因為很多事情,只要是對孩子成長有幫助的事情,只要開始了,就永遠不算晚。睡前故事是一個比較好的選擇,這對於剛剛接觸閱讀的孩子來說,是比較容易接受的。家長在孩子剛剛接觸閱讀的時期,一定要以興趣引導為主,千萬不要急功近利,用家長權威去壓迫孩子去讀書,那樣反而會起到反作用。在孩子剛接觸閱讀的時候,家長可以找到自己喜歡的書,和孩子在同一時間分別讀自己的書。即使家長再不喜歡看書,也要堅持,因為這是對孩子有幫助的事情,家長一定要堅持,因為以身作則的力量是無窮的。但是家長也不要光是自己堅持讀書,你還可以和孩子分享一下你讀書過程中覺得有意思的片段,這樣也可以吸引孩子去讀書,以提高孩子的閱讀興趣。

    說道以身作則,這一點在教育孩子的過程中也是很重要的。你想要你的孩子將來成為什麼樣的人,首先你自己要先做好。如果你不希望孩子過於沉迷電子產品,那麼你在孩子面前就要少接觸、或者不接觸電子產品。不能因為自己是家長就可以用電子產品,孩子就不可以。這樣你是沒有辦法讓孩子真正聽話的,當然,如果你使用家長權威就另當別論了。

    最後,還有最重要的一點,就是接納孩子,也接納自己。因為在你教育孩子的過程中,孩子的表現不一定會如你所預期的,大部分時候可能是你接受不了的情況。這種時候一定一定不要打罵孩子,或者對孩子說一些很難聽的話。還是要和孩子一起分析原因,找到解決辦法才是最好的。有的時候,教會孩子如何面對失敗和挫折也是教育孩子過程中很重要的一課。同時,家長也要接納自己,這樣才不會在教育孩子的過程中對自己和對孩子產生一些不切實際的願望。

    教育孩子的道路是很漫長的,家長們只有接納自己、接納孩子,一步一個腳印地探路前行。希望家長也可以在教育孩子的過程中,自己也越來越好。

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