五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月初五送窮神和祭財神，也寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

五路財神共有兩種說法，其一是指的趙公明及其手下的四位部將。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。這五路財神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其來歷：趙公明是在開天闢地時修成大道，法力通玄，本來在三山五嶽任其逍遙，奈何烽煙四起，神仙也不能置身度外 。在商朝太師聞仲的邀請下，趙公明夥同其他幾個截教的神仙陳九公、姚少司等與西岐軍隊大戰並屢敗對方，並殺死曹寶、蕭升，一時聲威大振，奈何截教違反天規，最終被輔佐西岐的正道闡教神仙所殺，魂歸封神榜 。待戰爭結束後，姜子牙封神時，感其忠勇，趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神，率領四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司，主迎祥納福，管天下財運，故俗稱財神 。由於是趙公明與其手下的四位小將組成，所以被稱之為“小五路財神。”

其二指的是中國主要供奉的五大財神，分別是東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中斌財神王亥。此五路財神是中國民間主要供奉的五大財神，所以稱之為“大五路財神”。

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，分別為趙公明及其四位義兄弟或部將。除了中路財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。這也是受到了五行觀念的影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。

　　1、中路財神趙公明

　　在漢族民間的傳說中，趙公明是對世間財源進行掌管的神明。

　　相傳，趙公明為是個誠實守信，正直勇敢，對朋友肝膽相照的人，因此，與其共事的人都非常的信任他。同時，趙公明也是一個懂得經商之道的奇才，信用是其經商理念之本，勤勞是其經商取財之道。同時，在其經商隆盛之時也不忘救濟困助人群，因此，趙公明在世人眼中是個匯眾多美德於一身的德才兼備之人。

　　後來，人們認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。

　　財神趙公明是古代乃至當代人人皆知、人人皆敬奉的財神爺，每年逢農曆的正月初五和七月二十二，人們都要對財神爺進行敬奉，以寄託他們當年財源廣進、生活安康的美好夙願。

　2、東路財神、招寶天尊蕭升

　　蕭升，武夷山散人，偶遇趙公明追趕燃燈道人，以落寶金錢收了趙公明的縛龍索和定海珠，卻被金鞭打死。蕭升死後封神榜上封五路財神中的招寶天尊。

　　3、西路財神、納珍天尊曹寶

　　曹寶與蕭升是二仙嶺的二位散仙，本是與世無爭逍遙自在，整日對坐下棋笑談道法。因為周商交戰，周軍被趙公明殺得大敗，趙公明手持法寶把燃燈道人追得無處投奔，無意中逃到了二仙嶺。

　　曹寶、蕭升也是管閒事，阻攔趙公明，蕭升以落寶金錢收服了趙公明的法寶，卻被打將鞭所殺。曹寶因此賭氣跟著下山伐商，最終敗於“十絕陣”的“紅水陣”中。曹寶死後，被封為納珍天尊。

4、南路財神、招財使者陳九公

　　陳九公是峨眉山羅浮洞趙公明的弟子，與姚少司是同門師兄弟，是截教門人。因為聞仲討伐西岐，“十絕陣”不保，因此到峨眉山請趙公明，陳九公也隨師下山。

　　陳九公手使雙劍在陣前出力不少。後來陸壓道人出山，與姜子牙合力以釘頭七箭書暗算趙公明。陳九公與姚少司為救師傅前往周營搶書，卻被楊戩、哪吒趕上。陳九公被楊戩殺死。死後封神榜上封五路財神中的招財使者。

　　5、北路財神、利市仙官姚少司

　　民間的偏財神經常是指被稱為“利市仙官”的財神。在民間所供財神中，不管是趙公元帥，還是賜福天官，身邊總要配以利市仙官，因此，利市仙官可說是地地道道的偏財神。

　　有關利市仙官的來歷，在《封神演義》中有記載：利市仙官本名姚少司，是大財神趙公明的徒弟，後被姜子牙封為迎祥納福之神。所謂“利市”包含三重含義：一是指做買賣時得到的利潤；二是指吉利和運氣；三是指喜慶或節日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他，是希望得利市財神保佑生活幸福美滿，萬事如意。到了近代，一到新年，有的人特別是商人，還把利市仙官圖貼到門上，並配以招財童子，對聯寫道：“招財童子至”與“利市仙官來”，隱喻財源廣進、吉祥如意。

中國道教主要供奉的五大財神，分別是東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中斌財神王亥。此五路財神是中國民間主要供奉的五大財神，所以稱之為“大五路財神”。

1、東路財神比干

看過《封神演義》的小夥伴們都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家認為比干才華出眾，所以封比干同學為文曲星君，後來百姓認為比干無心才公平，所以被百姓奉為文財神，在民間掌管東路財源。

2、西路財神關羽

關羽，俗稱“關公”,三國時期蜀漢五虎將之一。那麼關二爺是怎麼成為財神的呢，這是有原因的。在明清時期晉商稱霸天下，他們經常互幫互助共同發財，晉商們也需要一個聚會的地方，由於關羽是山西的名人，所以全國各地的晉商在不同地區都建了一座關帝廟，全國百姓也跟風到關帝廟上香許願，久而久之關羽被百姓奉為財神。因為關羽是西蜀大將，所以掌管西路財源。

3、南路財神柴王爺

五代後周世宗皇帝柴榮，俗稱“柴王爺”，得道後被封為天財星君。他從小家道中落開始經商，在全國各地設立商號，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功，資助養父郭威招兵買馬平定亂局。柴榮繼承皇位後愛民如子，他特命工匠在皇宮雕塑了農夫和農婦的雕像樹立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神，同時也是礦工、窯工、建築工、的保護神。由於柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財，所以掌管南路財源。

4、北路財神趙公明

趙公明，又稱“趙公元帥”。趙公明與前幾位歷史人物財神不同，正史中沒有記載趙公明，也就是說老趙是個虛構人物。傳說中的趙公明黑麵濃須，披鎧甲，騎黑虎，兩手分別拿銀鞭和元寶。關於趙公明神話最早的記載始於魏晉南北朝時期，但那時候他的職責並不是掌管人間財運，而是五方瘟神之一。到了明朝小說《封神演義》姜太公把他封為武財神。傳說趙公明出生在中原北地，所以掌管北路財源。

5、中路財神王亥

王亥，傳說是夏朝商國的第七任君主，也就是在商湯建立商朝之前的君主。他曾幫助父親治理水災，發明了牛車，鼓勵人們用牛車拉著貨物外出做交易，因為當時從事這種交易貿易的人大都是商國的人，所以人們便把搞貿易的都稱為“商人”，可以說王亥開闢了中國商業的先河，因此被人們稱為“華商始祖”、“中斌財神”。王亥老祖被道教封為掌管中路財源的神明。

1、東路財神比干

看過《封神演義》的小夥伴們都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家認為比干才華出眾，所以封比干同學為文曲星君，後來百姓認為比干無心才公平，所以被百姓奉為文財神，在民間掌管東路財源。

2、西路財神關羽

關羽，俗稱“關公”,三國時期蜀漢五虎將之一。那麼關二爺是怎麼成為財神的呢，這是有原因的。在明清時期晉商稱霸天下，他們經常互幫互助共同發財，晉商們也需要一個聚會的地方，由於關羽是山西的名人，所以全國各地的晉商在不同地區都建了一座關帝廟，全國百姓也跟風到關帝廟上香許願，久而久之關羽被百姓奉為財神。因為關羽是西蜀大將，所以掌管西路財源。

3、南路財神柴王爺

五代後周世宗皇帝柴榮，俗稱“柴王爺”，得道後被封為天財星君。他從小家道中落開始經商，在全國各地設立商號，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功，資助養父郭威招兵買馬平定亂局。柴榮繼承皇位後愛民如子，他特命工匠在皇宮雕塑了農夫和農婦的雕像樹立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神，同時也是窯工、建築工和運輸業的保護神。由於柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財，所以掌管南路財源。

4、北路財神趙公明

趙公明，又稱“趙公元帥”。趙公明與前幾位歷史人物財神不同，正史中沒有記載趙公明，也就是說老趙是個虛構人物。傳說中的趙公明黑麵濃須，披鎧甲，騎黑虎，兩手分別拿銀鞭和元寶。關於趙公明神話最早的記載始於魏晉南北朝時期，但那時候他的職責並不是掌管人間財運，而是五方瘟神之一。到了明朝小說《封神演義》姜太公把他封為武財神。傳說趙公明出生在中原北地，所以掌管北路財源。

5、中路財神王亥

王亥，傳說是夏朝商國的第七任君主，也就是在商湯建立商朝之前的君主。他曾幫助父親治理水災，發明了牛車，鼓勵人們用牛車拉著貨物外出做交易，因為當時從事這種交易貿易的人大都是商國的人，所以人們便把搞貿易的都稱為“商人”，可以說王亥開闢了中國商業的先河，因此被人們稱為“華商始祖”、“中斌財神”。王亥老祖被道教封為掌管中路財源的神明。[1]

一文一武，常指：日春神青帝和月財神趙公明。文 、武、義、富、偏五路財神的說法。 文:指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財神趙公明為正財神。關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。明初鉅富沈萬三傳說擁有聚寶盆，財可敵國，甚至能和朱元璋競築南京城，被奉作富財神。最早到東南亞經商，被稱作“大伯公”[土地公]的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司“偏”遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠[南洋]、近[中原]的說法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。偏財神既非專以旁門左道之法取財，故文、武、義、富、偏五路都可以算作財神。五路財神共有兩種說法，其一是指的趙公明及其手下的四位部將。除了中路為武財神趙公明外，其餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。這五路財神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其來歷：趙公明是在開天闢地時修成大道，法力通玄，本來在三山五嶽任其逍遙，奈何烽煙四起，神仙也不能置身度外 。在商朝太師聞仲的邀請下，趙公明夥同其他幾個截教的神仙陳九公、姚少司等與西岐軍隊大戰並屢敗對方，並殺死曹寶、蕭升，一時聲威大振，奈何截教違反天規，最終被輔佐西岐的正道闡教神仙所殺，魂歸封神榜。待戰爭結束後，姜子牙封神時，感其忠勇，趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神，率領四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司，主迎祥納福，管天下財運，故俗稱財神。

其二是指古代信仰的五大財神，分別是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥。

大家或許聽說過“拜五路財神，收盡東南西北中五方之財”，又或許聽說過藏傳佛教五方五色財神（分別是黃財神、白財神、紅財神、黑財神、綠財神）超度一切貧苦眾生、淨化惡運。那中國民間傳統的五路財神又是誰？沒錯今天要給大家講的就是中國民間傳統主要供奉的五大財神，他們分別是：中斌財神——王亥（中路）；文財神——比干（東路）；范蠡（南路）；武財神——關公（西路）；趙公明（北路）。中國傳統上一般是文財神比干，或武財神趙公明配以四路財神為主。

開啟百度APP，檢視更多高畫質圖片

中斌財神——王亥

先講一下王亥吧，王亥是夏朝時期的商丘人，也就是現在叫商人的一族商族。他開創了華夏文明商業貿易先河，久而久之人民就把像他們這些從事貿易交易活動的人士稱為“商人”，把用於貿易交換的物品叫做“商品”，把商人從事的職業叫做“商業”，所以人們都尊稱王亥為華商始祖、中斌財神。在民間傳說裡他就是大財神。

文財神——比干

文財神比干是《封神演義》裡的商朝忠臣，天帝欣賞他的忠誠不偏私，故封其為財神，又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文曲星財神、文財神。

南財神范蠡

南財神范蠡是春秋時期楚國宛地三戶（大概是現今的河南省淅川縣滔河鄉）邑人，為越國政治家，後來棄官從商致富，號稱【陶朱公】，被後人尊稱為商聖。有人多生意人供奉他的畫像、塑像，故稱他為財神。

武財神爺——關公

接下來要介紹的這位相信大家都不會陌生，就是武財神關羽關雲長。傳說關雲長曾經統領兵馬站，擅長於算數，併發明瞭“日清薄”，而且關羽本人講信用、重義氣，故為歷代商人們所崇拜，一般商人都會視關羽做為他們的守護神，同時也在店鋪或辦公場所供奉關羽財神爺祈求招財進寶。

武財神——趙公明

武財神趙公明，本名朗，字公明，又稱為趙玄壇，趙公元帥。“玄壇”意指道教的齋壇，也有護法的意思，為道教的四大元帥之一。被玉帝授以負責保病、訴訟、買賣、求財，故也被民間視為財神。

五路財神

當然中國民間除了這些比較有代表性的財神，還有其他的財神、各個方位的財神。在這裡篇幅所限就不敘述了。不管大家拜哪個財神，都要勤勞工作與學習，還有心誠則靈。在這裡也祝各位在新的一年裡財來四方，富貴平安。