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1 # 貴妮Bella
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2 # 松濤195719538
以下散文,轉大家提意見。
《 小烏龜》
近幾年,家養小寵物成了一種時尚,小狗、小貓養過,農村親戚送了一隻刺蝟,全家人好奇了好一陣子,隨後物歸原主。據說送回老家 ,農活繁忙,無人看管,放生了。孩子們知道後,個個心情沉重。我呢很是高興。無論養什麼動物家中總是不衛生,而且有種氣味在屋內環繞著,想了許多辦法也難消除。另外,放生給了動物們應該屬於的天地,多好啊!這下可以輕鬆了。而怎麼知道孩子們又偷著買回小烏龜?
那是學生們暑期的一天下午,悶熱難耐,下班回家,看到全家人圍著一個長方形玻璃缸看著裡面的什麼,玻璃缸裡發出了沙石互相撞擊的聲音,似乎是什麼東西在跑動。忙上前一看,原來缸裡的小石子上爬了兩隻小烏龜。
這是誰拿回的呢?我問妻。只見兩個小東西在沙石上跑一會,抬起頭來向上瞧著,小眼像花椒籽樣圓而黑亮,眼睛眨了眨,小嘴偶爾還張一張。四爪時而四平八穩的抓地而爬;時而一隻腿向後伸著,三隻腿穩抓石上,一幅挑戰的形象。全家人看的只是齊聲發笑!身上的殼,花紋流暢,就是倒背的鍋。我今天算是近距離看到了它!
這動物是國家明文保護的。孩子說,人工繁殖,可以家養。是嗎!我問道……
從此,多了一個家庭生活的負擔,炎熱的天要給它餵食。喂之前,要換掉玻璃缸裡的陳舊水,平時水位留在一釐米左右,餵食時換的水要能淹住小動物,讓伸起頭不岀水面剛好。天熱,這小東西食慾大開,有時一天兩次餵食,它也毫不客氣,每次都能吃。每當水換好,將專用的顆粒狀食物灑向水面時,它不象其它動物爭搶著吃,而是先睜開眼睛向外觀察,發現安全後,才伸岀頭,張嘴向水面漂浮的食物啄去!這會兒,只見兩個小東西原形畢露爭食相擠,水平面上一陣小波漣漪,它行走的樣子很霸氣,動物中只有老虎和獅子有這氣勢!孩子們搶著看。小烏龜這時放鬆警惕,只顧進食了!
慢慢它和家人們熟悉了。白天還要在陽光下曬一曬。曬的時候兩個小東西爬出來,又抬頭看一看玻璃缸前的人,感到安全,它一動不動,如有風吹草動,感到有危險存在,它會飛跑著用龜甲頂起缸裡的石子向裡鑽去!這時會引發家人們一陣笑聲!
它雖不會和人類交流,卻很有靈性,餵食時睜開眼睛抬起頭,會靜靜地盯著你,一動不動,似乎認可了你的存在!夜晚它從來不翻弄石子作響,而是隨夜靜靜地……不知是否知道人們在晚睡,怕干擾了人類的美夢!
白露節氣後,天氣漸變冷了。象往常一樣,換水餵食,它卻沒有進食的樣子,兩個小傢伙同樣形象。是否病了呢?諮詢專業人士後方知它會冬眠。直到第二年的清明之後,才會進食。看來它幾個月要靜下不吃不動。外界的聲響,振聲,對它形不成任何的影響。它只是靜爬著一動不動。偶爾間眼睛眨動一下,顯示它還是一個活物!看來心理承受能力在動物中非它莫屬了!原來這動物還有這神奇功能!
就這樣,它成了家人們的玩物。原來龜甲直徑只有四釐米大小,經過幾年的精心餵養,現在已有六釐米多了。為了使它更健康成長,加強營養是很重要的。在孩子們的建議下,已把專用的龜食改為新鮮大肉,有時還喂一些魚肉,它對魚肉特喜歡!它乾淨,也造不成屋內空氣汙染,卻成了家人們的樂趣。不信你看:餵食時大家怎麼爭搶著喂呢?
它成了我家庭業餘生活的一部分。
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3 # 美文美讀
當我們老了
當我老了,
那一天,
你在哪裡?
我佝僂駝背,
也沒了牙齒。
你是否還願意
在我身邊與我纏綿?
你是否還願意,
在我身邊與我繾綣?
你是否還願意,
在我身邊聽我
嘮裡嘮叨 要跟我急眼?
當我老了,
你在哪裡?
為什麼總是我
嘮嘮叨叨,
自說自話?
為什麼你不再搭話?
不再跟我急眼吵架?
哪怕是不情願地
對我點點頭也好?
當我老了,
你在哪裡?
為什麼你不理我?
總是我自說自話?
你說,
你要陪我地老天荒;
你說,
你要陪我一生一世;
你說,
執子之手 與子偕老;
你還說,
你要陪我一生一世,
直到永遠 永遠 永遠……
可是現在,
我在這裡,
你在哪裡?
為什麼你說了那麼多,
卻不信守承諾?
你知道,
這都是我愛聽的悄悄話!
這些話現在還在我耳邊縈繞!
我嘮嘮叨叨,
跟你說了這麼多,
為什麼你一句不答?
難道你嫌我老了?
難道你不再愛我了?
哦 哦 哦
我的愛人啊!
你已常眠於地下,
而我以為你還活著
以為你還活著 活著啊!
你一直活在我的心裡啊!
可愛的人兒,
你狠心地把我撇下!
我在你的墓前,
跟你說著悄悄話!
我不知道你會不會嫌我嘮叨?
我不知道你會不會嫌我煩?
可是我好想好想,
你能再跟我說句悄悄話!
哪怕是再跟我吵上一架!
我的人兒啊,
別嫌我嘮叨,
別嫌我煩啊!
說了這麼多,
嘮叨了一輩子,
不差再多說一句吧!
我想再問你最後一句:
可否願意讓我再陪你?
讓我陪伴在你的身邊?
你說過要愛我五百年
——一輩子怎麼夠
我要你繼續和我相伴,
那我將是多麼的幸福!
你說過的,
你要陪我生生世世,
直到永遠永遠永遠!
上天不會借你五百年,
——我要你償還給我五百年!
——含笑九泉將該是多麼幸福!
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4 # 紀材尚
賦詩數百首,最滿意的還是這首:《你的名字》
你的名字只有兩個字
極平凡極平凡
但這平凡的兩個字一經珠聯
卻夢幻般瞬間裂變
美輪美奐動人心絃
默唸你的名字
一遍遍一遍遍
從清晨初醒到深夜難眠
你的名字
是怒放我心中永不凋謝的花朵
幽幽芳香浸透心田
偷寫你的名字
一遍遍一遍遍
久而久之
我的筆竟不聽使喚
常在該寫我名字的地方
留下了你的芳名
輕喚你的名字
一遍遍一遍遍
如夢中囈語
似春燕呢喃
你的名字是一首百讀不厭的詩篇
每讀一遍都有新的激動新的眷戀
你的名字很短很短
短得一口氣能讀好幾遍
你的名字好長好長
長得一輩子我也念不完
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5 # 喜歡文字成文
放羊
山娃的家在農村,每逢到了假期,山娃便成了羊倌。
每天要放兩次羊,早晨吃過早點一次,放到吃中午飯,下午一次,午休後放到吃晚飯。
每天,一到放羊時,最開心的是羊,當山娃把羊圈門開啟的一瞬間,羊便爭先恐後地擠著出圈,然後撒著歡兒往前跑。
一路上,山娃會看好羊,不讓它們亂吃莊稼。到了目的地,山娃會一屁股坐倒,看著羊享受它們的大餐。只見,有的羊低著頭只顧向前啃;有的羊則抬頭東瞅西望欣賞美景;還有的則故意哏兩口莊稼。
每當看到有羊吃莊稼,山娃便拿出他的隨身法寶(一截短而粗的木棒)瞄準後扔過去,讓它長記性。對不聽話的羊,山娃還有一個妙招:讓它們帶個波浪(音),即在脖子下吊一截又粗又短的木棒,迫使它們低頭吃草。
放羊,還有很多趣事,如,夏天放羊時,可以放堆火,等火燒成炭時,燒玉米、大豆(蠶豆)、土豆;用彈弓打野雞、野兔、打刺叫子(音,貓頭鷹。傳說,由於它們什麼都吃如,老鼠、動物屍體……所以熬出來的湯味道極美,有人還說,滷肉店裡的滷湯就是用它做的,現在才知道它是國家保護動物);抓刺蝟(抓刺猥要用火堆堵住洞口,用煙燻,等燻出來之後,在洞口放個口袋,請君入甕,有時可連窩端。打來的刺蝟要用紅膠泥裹上後,放在火裡燒,燒熟了,再剝出來吃,據說可以開胃);打蛇(打蛇要用紅枊條,打到蛇沒勁,然後抓住,放到瓶子裡,曬油,聽說可以治關節炎);掏鳥,一次,在一個樹洞裡,抓了一隻小戴勝,剛一拿出洞口,由於是屁股對著自己,被它的屎噴了一臉,氣壞了;有時,也制蓬灰(是製作正宗牛肉麵的必須品),揀些蓬科(一種植物),用火燒,燒成灰後,倒些事先準備好的水,然後它會結成塊,拿回家,用水化開後和麵;有時,也能帶回點野味,如在溝沿上揀點野蘑菇,什麼丁子菇、雞腿菇,拿回家,用油一烹,再放點醋滾一下,也是不錯的美味;有時,也會給他養的兔子帶點吃的,如,苣苣菜、蒲公英、苜蓿等;有時,拔點蒿子,拿回家,曬乾,墉院子裡的菜、果樹;春天,到了結榆錢的時候,摘點榆錢,拿回家,摘洗乾淨,拌上面,蒸熟,和韭菜一起炒,味道也不錯;夏天,邊放羊邊摘點杏子回家吃;有時,也玩遊戲,如,弄一小堆土,插個木棒,一人一把的拋土,看誰先把棒子拋倒;跟女孩子放羊,也會用兵草編手鍊(就像女人編辮子一樣)。
還有一次,他學大孩子,砸人家牆掏鳥,被人發現,罵了一頓。
秋天,把羊趕到抗過的(用機器收割)麥地裡,羊會美美地撿食一頓掉的麥穗。
冬天,羊一般在家圈著,有時,沒雪,也可以出去啃點枯草、樹葉……
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乾淨,一個人最好的底牌
孟德斯鳩說過:
美必須乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。
眼睛純淨,才能看見美麗的風景;
心靈乾淨,才能擁有純粹的感情。
乾淨,是最好的底牌。如今說一個人乾淨,為極高的評價。
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做人要乾淨,乃貫穿生命始終的課題。
從一個新生兒呱呱墜地開始,就是吃喝拉撒睡的清潔呵護,並由此形成終生的衛生習性。
一個地方如果幹淨的人多了,這個地方的環境會更為清朗清爽。
因為大家行事各守本分,各司其責,光明磊落,規規矩矩,該辦的事一定辦,不該辦的事一定不辦,自然淳樸有愛,人心平和,風調雨順。
前段時間,杭州一位大伯爆料,他們隔壁的小夫妻退房時候,請家政人員打掃乾淨才走,顛覆了他對年輕人的看法。
一個人乾淨與否、清爽幾何,古往今來都是其文明素質的重要標尺。
哈佛商學院經過多年的研究,發現一個現象:
幸福感強的成功人士,往往居家環境十分乾淨整潔;而不幸的人們,通常生活在凌亂骯髒中。
人生如同一場旅程,有山窮水復的困頓,亦有柳暗花明的驚奇。
至於為什麼做人要乾淨,卻是需要相當的人生經歷才可以想得到、搞得懂。
其實,答案既不深奧也不神秘:
外貌潔淨是人區別於動物的鮮明標誌,內心純淨更是人與禽獸的根本不同。
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一個真正乾淨的人,必定見過人世的複雜與陰暗,也經歷過世俗的紛擾和爛漫。
內心乾淨的人,仍保持著單純天真,因此顯得年輕。
作家木心說:
真正的成熟是你在經歷過太多事情後,依然能夠將內心與這個世界進行剝離。享受人生而不沉湎、歷經蒼涼而不消極。
1957至1978年,二十年間,木心多次入獄。坐牢期間,他受盡了折磨,斷了兩根手指。
關他的人想:“這小子肯定得爬著從牢裡出來。”
可木心出獄的時候,仍然乾淨敞亮,腰桿堅挺,褲子還有筆直的縫。
作家梁文道看到木心年輕時候的照片,不禁感嘆:他神情那麼堅定,精氣那麼足,這不像是坐過牢的人啊。
乾淨、簡單、天真、自然,到了一定的年齡後,“乾淨”就會轉化、提升為“清雅”,這是一種返璞歸真的人格魅力。
乾淨不僅僅是氣質,更是一種可貴的品質,這何嘗不是一種歲月的賞賜?
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乾乾淨淨做人,規規矩矩做事,理應是條底線。
有了這條底線,才能托起為人的更多的本真,才能遠離更多的虛浮。守住這樣的底線,說難也難,說不難也不難。
老和尚帶著小和尚下山化緣,途經一條河,看見岸邊一位小媳婦不敢過河,站在河邊乾著急。
老和尚起了慈悲心,揹著小媳婦趟過了河。小和尚看到這一切,耳朵根子都紅了。
過了河,老和尚好像什麼事都沒發生似的,繼續趕路。
小和尚不解地走了十多里地,終於忍不住了,問:
“師父,出家人當四大皆空,守清規戒律,您剛才若無其事的背那女子過河,卻是何故?”
老和尚笑了笑說到:
“我把那女子背過了河,便放下了她,你呢?背在心上想了一路,你說,到底是誰的靈臺不清明?”
內心乾淨的人,不以紛繁複雜的世俗之心,忖度自己的言行,超脫於世俗標準之外,自然就少了很多庸人自擾的煩惱。
李贄說,夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。
借用俄國偉大文學家契訶夫的話來說,就是:
人的一切都應該是乾淨的,無論是面孔、衣裳,還是心靈、思想。
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生活本來單純,活在當下,前生與來世均不可期,當下我們所擁有的唯有此生。
從今天起,願你清白做人、乾淨做事。
不囿於世俗人言,自在做自己,跟隨自己的內心所想。
人有淨氣,風度自來。
著名畫家文學家豐子愷曾說:
既然無處可躲,不如傻樂;既然無處可逃,不如喜悅;既然沒有淨土,不如靜心;既然沒有如願,不如釋然。
以一顆乾淨的心來面對複雜世事,保持純淨,保持簡單,如此即可。