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1 # 師大草根
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2 # 深有心歡陽照來
謝友之邀！答題:這是一個不現實的問題，假如讓我選擇我會選擇唐朝，唐朝的經濟，歷史與文化千百年來都是讓人們敬俸的，唐朝最出名的就是文化，特別是引人注目的就是那些古詩詞，“會當臨絕頂，一覽眾山小”。出自杜甫少年時期一首五律詩，酒仙以醉意寫情，“抽刀斷水水更流，舉杯消酒愁更愁”。而這些詩句正好反應了一些哲理。假如用現代的文章取代，那可是用一篇長文描述不完的，那種深情與勾思都不見得用長文做到詩詞的效果。唐朝的文人很多，名句至經一覽只能用絕與妙來形容。假如讓我選擇，希望自己就是李白，能遊山玩水，寫出更好的詩詞。淡淡的清茶，濃濃的酒香。美妙的藝術文化，留不住人生，留下的是古文化與經典。謝謝大家閱讀！
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3 # 娟子讀書
謝謝邀請，我記得前兩天有網友提過這個問題的。這個穿越啊，對個人歷史知識有很大的考驗，像我這種學渣只能參考百度百科，我本人比較喜歡唐朝，但是我覺得穿越去宋朝是最好的，尤其是鹹平之治，宋真宗統治時期，勤於政事，任用李沆、曹彬、呂蒙正等人打理政事，政績有聲有色，減免五代十國以來的稅賦，注意節儉，鐵製工具製作技術進步，土地耕作面積增至5.2億畝，又引入占城稻，農作物產量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展，貿易盛況空前。
我們這種平常人家，就算是穿越也沒有那麼好的運氣會成為皇親國戚，99.9%的機會會變成普通民眾，在鹹平之治時期，各種政策開放，不管是做商還是做農，條件都不差。
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4 # 農村話題會
你好！首先，感謝你的邀請。我會選擇生活在唐朝，畢竟是盛世，經濟是不用擔心的，生活相對穩定，餓死的機率很小。然後就是，唐朝的服裝巨繁華，很精緻，滿足了我對衣服的所有嚮往。然後，如果有好命的話選入宮中就一生不用愁了，當然，得有好心機，不然活不過三天，哈哈，
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5 # 沐容劍秋
還可以背一書包東西。那好吧，我揹著書包直奔唐朝而去，去大唐帝國，找李太白去。找李白斗酒鬥詩去。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
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6 # 貓記
我選清朝乾隆皇帝，書包裡要裝著相機，充電寶，金元寶，一本歷史書
相機是回去拍攝當時的情景，考慮到沒電，所以帶充電寶。
金元寶是回去的花銷
史書是要告訴自己走到哪裡了，劇情會如何發展
穿越回去，當一名漂亮的俠客，張劍走天涯！
書包裡我要帶一個大袋子，看見什麼古董之類的而且輕便小的都帶回來。
去見見乾隆皇帝，見見當時的大臣
記錄影像回來！
回來各種吹牛逼！還有錢！
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7 # 長歌送葷
說起來嘛，最想去的當然是唐朝啦
原因有三（和我的臉蛋身材有莫大的關係啊）
1.唐代以胖為美
我們都知道，唐朝的是以豐肥濃麗為審美取向的，通俗的講就是以胖為美。唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品所表現的女性形象，留給大家最突出的印象，也一定是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。 豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃豔、亮麗；熱烈放姿即穿著袒露、自信張揚的表情姿態。
從史書中對武則天的描寫我們可以知道，她正是憑著寬額頭、豐臉頰、圓渾而重疊的頸部及富態形象贏得了“媚娘”的地位；中國古代四大美人之一的楊玉環，更是家喻戶曉、流傳千古的胖美人典範。
而本寶寶就不是一個瘦子，所以去唐朝當然是最好的選擇啦
2.唐朝的妝容，尤其是眉形和我神似
大家都挺說過點眉吧，咳咳，就是醬紫的
這樣式兒的
我就長了這樣的一對眉毛，眉頭一點濃，以現在的審美看來很奇怪，也許只有在唐朝是好看的吧所以我對唐朝總是有一種親切感不過唐朝的美女們也不止畫這一種眉形哦，還有各種各樣的好看的眉毛
3.唐朝盛世，且女人稍有地位
唐在文化、政治、經濟、外交等方面都有輝煌的成就，是當時世界上最強大的國家之一。大唐盛世，人群周知，是華人公認的中國古代最繁華昌盛的朝代，我也不再贅述。且因為武則天的掌權，女人的地位相比於其他的朝代高了不止一星半點，作為一個女孩紙，唐朝當然是很好的選擇啦！
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8 # 張先生在1992
必須北宋，仁宗朝
去見證一個真實的北宋——或者說一個我心裡的北宋，而不是小說演義裡的那個北宋。年幼繼位仁厚有德的仁宗皇帝，垂簾聽政力挽狂瀾的章獻明肅皇后，一朝獨相功在社稷的同平章事龐籍，先天下憂後天下樂的范文正公，還有武人拜相含冤而死的大將軍狄青，
我一直覺得仁宗朝幾乎涵蓋了大宋甚至整個中華歷史最頂峰的盛況，甚至於包拯這般人物其實在仁宗朝不過是個小角色，而晏殊夾在范仲淹歐陽修韓琦富弼等強人中間都幾乎被照得看不見了，至於柳永這種大才子，真的只剩下去低吟淺唱的份兒了。（八賢王這位歷史原型還沒確定的人物先不說了，這位的事蹟基本純屬杜撰，帝王之道在於制衡不錯，但實際情況下肯定沒有八王爺這一黨，歷史上包大人那點勢力也絕對成不了一黨的，倒是范仲淹一黨和呂夷簡一黨的相互平衡比較可圈可點，笑）
然後，我雖然敬仰小說裡的包大人，但卻不喜歡歷史上的包拯，而更喜歡那位龐籍龐相大人，毫不誇張的說沒有龐籍也就沒有後來狄青大將軍的神話，也正是龐籍、范仲淹等人以文人之身的堅持才維護了大宋朝的尊嚴——至於歷史上的包拯，沒了他宋朝的歷史也不能怎麼樣。說起來，我想去北宋一方面是私心裡想還原一個歷史上的北宋，另一方面是為了洗白趙禎。在我個人的概念裡，趙禎絕對是歷史上不可多得的帝王，甚至可以說是獨一無二。他是帝王，無需什麼功績也無需什麼所謂的權謀
趙禎最讓人矚目的地方就是會用人、敢用人，沒有一般帝王嫉賢妒能的通病，而且仁厚寬和的沒邊——包拯屢屢諫言，連魏徵那點迂迴都不懂，居然一直都沒被罷官，這不僅僅是包青天的神話，更是宋仁宗的神話，在我眼裡，他絕對是帝王之典範了，無愧一個仁字。如果不是宋英宗後來把北宋折騰得烏煙瘴氣，神宗那場變法又無奈失敗耗盡了祖宗基業，宋朝怎麼也不至於亡得那麼悲慘。
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9 # 歷史小小丫
如果時空真的允許我穿越，那我選擇戰國時代。雖然這是個適者生存的亂世，但規則卻和後世不一樣。百家爭鳴，百花齊放，只要有真才實學，一定會有綻放光芒的機會。
在戰國時代，我順著汨羅江到楚國郢都，看看這兒的巫風巫音，如果有幸遇到屈原、宋玉他們，我一定要和他們交談一番。張儀被楚國令尹昭陽誣陷偷了和氏璧，悲憤離楚，我會和他一起去秦國。
秦國因為實行商君之法，臣民上下嚴於律己，街面上看不到打架鬥毆。朝堂上，張儀和秦惠文王指點江山，還有公孫衍，司馬錯等人七口八舌，好不熱鬧。
蘇秦向秦國獻策，卻不符合秦惠文王的執政理念，他離秦去燕國的路上，我們互相鼓勵，他學識淵博，最終說服燕王合縱攻秦。蘇秦一人懸掛五國相印，何其風光。
和蘇秦奔走五國的途中，我認識了各國的精英人才，比如還是正當年華的趙武靈王，趙國在他推行胡服騎射後，呈現出一派生機勃勃的景象。還認識了齊國的孟嘗君，魏國的公子無忌，南韓的尚靳還是一個小孩，他尚且不知道日後要被秦國太后調戲。一時間七國風情盡攬無餘。
也許太過拋頭露面，各國國君都覺得我不是善茬，竟然沒有一個國君肯重用我。於是失落不知何去何從之際，陰差陽錯認識了失蹤多年的傳說人物鬼谷子，他帶我去一個可以駐顏修行的山洞。多年後出關發現，秦國已經一統六國，昔日好友紛紛作古，而我容顏依舊，世間萬物皆變化，我也是時候回去了。
說到底戰國激流，於我不過是穿越一夢！
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10 # konglaosi666
上小學就喜歡歷史課，尤其是喜歡古代中國史，不喜歡外國的，第一因為好多名字太長，太難記。第二是因為我作為中華民族一員的歸屬感，在這宣告一下，我不喜歡不代表我不學習！
長大了，我要當一個考古學家，去探索秘密，與他們跨時空的神交，已逝的人也許並沒有消散，而是去往了另一個世界罷了。高考結束，我偏科嚴重，歷史專業本來就少，那我只能被地質專業所錄取。我也只能透過影視劇，小說，讀物去看我感興趣的東西。
如果真的可以，我希望把中國的以前都走一遍。
我想去中國的虞朝和夏朝，去揭發那些別有用心的國外的某些學著！我們華夏民族有璀璨的歷史人文積澱，我們華夏民族有國家意識的時候，大多數白人國家的人還穿著獸皮到處打獵、摘野果！
我想去百家爭鳴的春秋戰國，百花齊放百家爭鳴，諸子百家各顯其能，在各個國家施展其才，幾百年的爭鳴，最後秦國兼併六國，一統天下。時事造就英雄，如果能在諸子百家的時代走上一遭，不枉此生！
我想去滾滾長江邊，去傾聽英雄的訴說，去體會曹操“對酒當歌，人生幾何”的豪邁！
我想去詩詞橫行的年代，去感受詩詞歌賦的魅力，去和李白對酒邀明月，去和蘇軾佛印盪舟清溪上。
我想去明朝隨三寶去七下西洋，揚中國威！
我也想去清朝末年看看，看看英法強盜洗劫我們的萬園之園！看看我們被逼無奈的簽下不平等的條約！去看看天下蒼生的苦難！
讓我們以史為鏡，復我中華！！！
——小K
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11 # 陌上塵灰
如果真的能回去，我想去見一見始皇。
秦王掃六合，虎視何雄哉！
大秦吾之嚮往。
始皇當真如史所在？
不信有疑，當探之。
若可，願做一起居郎。
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12 # 笑看東籬
網友們！根據題目要求，我們一起穿越時空，去宋朝生活一段時間。主要活動是觀光旅遊。我是中學教師，主動為朋友們做“嚮導”！
首先去北宋的“水泊梁山”。回憶當年被貪官汙吏逼上梁山的英雄好漢，學習施耐庵筆下108將的鬥爭精神。
我們沿黃河西上到北宋都城，觀光東京(開封)大畫家張擇端名畫《清明上河圖》所描繪的“汴河風光”，驗證這幅美術史上的不朽作品。
再去京城中的娛樂兼商業場所——瓦肆(瓦子)走上幾圈：有說書的丶表演雜技、賣唱、相面、算卦、賣藥的、剃頭刮臉、交換古玩等等，讓你留連忘返。如果餓了，不用花人民幣和銅錢，可以用當時世界上最早的紙幣——“交子”，去買各種小吃。
從開封沿黃河西上，去漢代以來的“東都洛陽”觀瞻石窟藝術——“龍門石窟”的壯觀。
宋代缺馬，不用發愁，我們從大運河的中心——洛陽乘船隨大運河水南下，到與長江交匯的——揚州觀光：宋時糧食、藥材、木材等貨物集散中心，船隻來往不絕，一派繁盛景象。
再從揚州順著大運河南下，領略錢塘江風光，去南宋都城臨安(杭州)觀光。先到棲霞嶺，瞻仰抗金英雄岳飛墓，重溫“精忠報國”。
到沈園去尋一尋當年的“粉牆”，偉大的愛國詩人——陸游的《釵頭鳳》是否還有原跡？唐琬也許有了蹤跡！
到人間勝地——西湖觀光，瀏覽蘇軾、辛棄疾、李清照、秦觀等眾多當代文人墨客的詩詞佳篇。最好能欣賞到歐陽修、黃庭堅、米芾和蔡襄的書法墨跡。品嚐用錢塘江水泡製的“龍井茶”，吃一吃從越南引進的“占城稻”做成的米飯。
從杭州南下，到當時世界上最大的港口——泉州，領略造船業的繁忙。
再到江西的景德鎮——世界著名的瓷都，回往當年各種瓷器的燒製和出口的包裝。抽空可以踢一踢宋代的足球，玩一玩新出世的“紙牌”。
朋友們！時間到了，應該回到現實了！宋朝——繁榮的朝代！中國歷史上的重要朝代！
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13 # 閱讀時間博物館
話說來到春秋時期的魯國，看了下時間記錄儀顯示的是公元前481年，農曆四月十二日九時。
魯哀公正率領群臣在郊外舉行盛大的春季狩獵活動，十點一刻，突然抓獲一頭麟。隨從的大臣們都一一恭賀魯公，有人說：“此乃大王之福祉，魯國之興也，是吉兆！”，有人說：“麟乃上古神獸，驚現魯國，天將有命焉，公亦祀之，以佑社稷！”魯王點頭贊同。稍片刻，在一片恭賀聲中，魯哀公率領隨從的諸臣及將領高高興興地回宮去了。
我們一行人這時也趕到了孔府門前，恰巧碰到孔府家臣李某，他氣喘吁吁的從遠處跑來，他是準備給孔先生彙報上午之事，和他說明我們是從未來穿越過來，找孔先生問道。他明白後，便帶領我們同他一起進府內。
大概家臣覺得獲麟這件事比較重大，腳步急趨，我們也無暇觀看孔府佈局等，只好跟著他快速來到主屋門旁。孔先生聽到我們一行人的腳步聲，從左廂房出來，看到我們一等，他先是一臉驚愕，然後拱手作揖，問道：“汝從何來？”我們一行人拱手回禮，對曰：“吾自未來。”隨後，家臣轉述了具體來意後，孔先生對我們點頭微笑，再次表示歡迎。
接著便帶我們進入了右廂房內，大家拱手作揖後，席地而坐。家臣這時在立在一旁，一臉嚴肅，然後詳細的說了魯哀公上午郊外狩獵獲麟一事，聽罷，孔子愕然，啞然道：“此乃不祥之兆，‘吾道窮矣’！”。孔先生憤然道：“《春秋》自此斷，吾不修也。”眾人沉默。
等這一切完畢，孔先生打破寂靜，道：“汝尋求之道，何為？”我們便把來之前的問題逐一提出，孔先生逐一答。直到晚間十分，大家似乎已經忘記飢渴，這時家臣派僕人等為我們帶來了酒食，於是在暢飲歡對中度過了一晚。
第二天，孔子陪我們一行去了宮中，見了魯公及主大臣們。至晚上八點二十四，我們趕到集合地點，告別了此次穿越之旅。
後來，我們在史書上看到是年的六月，齊國發生了內亂，田恆殺死齊簡公。孔先生先奏見魯哀公，勸說魯出兵，公拒；又見了孟孫氏、叔孫氏、季孫氏，亦遭拒絕。
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14 # 青春年華187925332
如果可以選擇回到古代，那麼我首選回到唐朝，因為大唐帝國有著史無前列的華夏盛世，和世界上的文明交流和絲綢之路，對外貿易交流廣泛。人們生活自足自給。女皇則天獨一無二，上官婉兒女官宰輔，貴妃娘娘風流成性。女性等級人高於男士，華夏一片祥和升騰之象。
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15 # 陳俊南
如果可以選擇回到古代，那麼我首選回到唐朝，因為大唐帝國有著史無前列的華夏盛世，和世界上的文明交流和絲綢之路，對外貿易交流廣泛。人們生活自足自給。女皇則天獨一無二，上官婉兒女官宰輔，貴妃娘娘風流成性。女性等級人高於男士，華夏一片祥和升騰之象。
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16 # 落桐1
宋朝，當然是宋朝了。自從趙匡胤“杯酒釋兵權”之後，武將的地位一直被打壓，導致後來宋朝的兵備廢弛，人才凋零，導致金朝和西夏和遼朝，還有後來的元朝等少數民族都敢不停的騷擾邊境，甚至出現“靖康之恥”。想想都想回到那個時候，努力學習兵法，學好武藝
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17 # 歷史正反面
如果可以乘坐時光穿梭機回到古代，最想回到的朝代一定是宋朝。
為什麼會選擇宋朝呢？
因為那個時代最適合平民百姓生活。
歷史書上提起宋代，一般離不開這幾個關鍵詞： 燕雲十六州， 澶淵之盟，靖康之恥，崖山亡國......所以宋朝給後人的總體印象一直是，他的軍事實力真的很弱。
這又有什麼關係呢？國弱但是老百姓幸福呀！
宋朝的社會概況
中國社會在經歷商周的封建社會，再到秦漢時期的豪族社會，直到唐代安史之亂後期豪族才開始慢慢退出歷史的舞臺，直到宋代才迎來了真正的平民社會。宋朝的開國皇帝宋太祖曾要求趙家子孫永遠不得殺害文人，這樣一來，讀書人在宋朝變得十分有地位，重文輕武的風氣在宋朝達到極致。歷史證明尊重知識的國家都錯不了。在這個時期儒家思想重放光彩，從朝堂到民間，人與人之間的道德水準普遍得到提升。宋代具體的治國措施都有哪些呢？
重視教育宋代以前的人才多來自地方貴族，因為當時獲得知識的成本是非常高的，窮人根本讀不起書。雖然自隋煬帝時期開創了科舉制度，但普通人想要突破自己的階層，難度還是非常大的。
宋代則是開創了貧民教育的先河。教育事業率先由中央政府主抓，宋仁宗時期，在州、縣開始建兩級學校。教師資源則是先由地方選聘，再經過中央的培訓選拔後上崗。教材由國家統一頒發，多以五經為主。
受教育的門檻驟降，宋朝的各行各業人才，也如雨後春筍般湧現出來。
信仰自由中國歷史上曾經出現過“焚書坑儒”的例子，也出現過“罷黜百家，獨尊儒術”宗教觀。不同於其他朝代，宋朝對宗教的控制不是很嚴格。
儒術，道教，佛教思想在當時的社會上都比較流行，尤其是道教。除此之外，民間還活躍著祆教、摩尼教、伊斯蘭教、猶太教等宗教思想。百姓可以自由信奉宗教，有自由的選擇權利。
服役有選擇權宋代執政者，比較尊重百姓的權利，這一點在服兵役上就能看出來。
唐朝時期實行的是府兵制，也就是兵農一體式的兵役制度。百姓農閒時操練，有戰事時自帶乾糧物資上戰場。這是政府規定的，只要國家需要，所有人都得去。
而宋代改府兵制為募兵制，百姓服兵役變成了自願的事。
放活經濟不同於秦、漢、明等多數朝代重農抑商的國策，宋代則是放手讓商業自由發展。
宋太祖建國時就確立土地私有產權制度，買賣自由，並採取不抑兼併的政策。朝廷鼓勵民間經濟發展，百姓可以自由活動貿易。只要有一年以上的居住時間，就可以落戶。
所以宋代的商業十分發達，農業、印刷業、造紙業、絲織業、制瓷業均有重大發展。各地也出現了各種製造工廠和加工工廠，這個時代被稱為中國的文藝復興時代。
總結
宋代是一個民間高度自由的時代，正因為自由才衍生了經濟的高度繁榮，進而文學、史學、科技、藝術等領域也得到巨大的發展。“唐宋八大家”宋朝就佔了六位，宋詞的燦爛地位震古爍今；以司馬光所著的《資治通鑑》為首的史學鉅著，影響了後世千年；四大發明在宋代得以廣泛運用，只有民間經濟高度繁榮的時代才會是科學技術孵化的溫床；宋代繪畫藝術、書法藝術，外加燒瓷藝術都成為後世不可多得的瑰寶。
關於第二個問題，回到宋代最想做什麼？
我思考良久，真正的平民盛世，做一個普通百姓，擁有自家的一畝三分地，細品生活滋味，豈不樂哉！
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18 # 蘭汀文軒
真真想回去的只有大明，雖然有寧王之亂，閹黨禍國，但只有這個朝代，我才能見到民族的骨氣！一個開放的，包容的國家
回覆列表
這個問題很有意思。希望穿越到哪個朝代，我想這和你從事的職業有關係。我不是歷史專業，聊著玩玩，拋磚引玉。
提前說明一點，恐怕沒有人會想穿越到一個王朝的末期或者初期，因此我這裡說的只是一個籠統的王朝概念。
作為學者、書法家、畫家、文學家等等，我覺得想去宋朝的人會比較多，原因是宋朝文化氛圍寬鬆，讀書人的地位相對較高，不必擔心因言獲罪；作為藝術家可能會比較喜歡唐朝，因為唐朝社會風氣開放，有皇家專門的藝術機構，最好是唐玄宗時代，作為一個藝術氣質濃郁的皇帝，這個時候的梨園是每個藝術家的夢想。作為軍事家，每個王朝更迭和王朝對外擴張時期會比較受歡迎，我覺得包括戰國末期，漢武帝時期，三國時期，唐太宗時期，五代時期，民國時期等等。中國歷史悠久，每個歷史時期對於各類人的關注度是不一樣的，因此每個人想去的時代都是不一樣。
但是雖然在歷史上有些時代讓人神往，但如果真讓人回到古代，我們是否會願意？在古代甚至是在不遠的過去，我們的衣食住行都無法和現在同日而語。
說衣。不要以為古人都是綾羅綢緞，古時的衣服色彩絕不會像古裝片裡的一般色彩斑斕，大多數人只能穿麻布衣服，很不舒適。在古時穿著絲綢類的服裝是有級別要求的，不要以為可以想穿什麼穿什麼，搞不好就會因為服裝問題丟了性命。
說吃。吃美食？明代以前中國沒有辣的概念；想吃飽？古時的糧食產出遠不及現在豐富，好處是不用減肥，壞處是大多數人總處於飢餓狀態；想吃牛羊肉？牛是國家管制牲畜，不能隨便斬殺，羊還需要進口，大多數人吃不起；想吃米飯饅頭？大米在南方出產，要靠漕運才能到達北方，而小麥則不容易吃到，大部分人吃黍一類的雜糧；想喝酒？很抱歉，你在大多數時候可能會喝到酸酸的飲料。
說住。古人沒有空調，沒有暖氣。你不要以為古代沒有汙染，白居易的《賣炭翁》還記得嗎？據說當時秦嶺伐樹太甚，以至於想找一個重修宮殿的大梁都要從外地運輸。這也是唐代以後西安無王朝建都的一個原因。其次古時房屋以茅草屋和簡陋磚瓦房為主，我們在電視裡看到的庭院只有達官貴人或者商賈鉅富能住，大多數人有房子就很好了，還記得《陋室銘》和《茅屋為秋風所破歌》嗎？
說行。沒有火車、飛機、輪船、汽車，有錢人做馬車或騎馬，窮人基本靠走。你聽說過秦直道、官道絕不是你想象的那樣，那就是一條土路，如果鋪上青石之類的建材，也就是硬化路面，那就是進城了，而且是主幹道。想說走就走的旅行？在宋代以前，你要考慮一下你有多大力氣，那可都是真金白銀方空銅錢之類的，幸虧腰纏萬貫是形容詞，不然此人必須是個大力士。此外你還得考慮一下自己多大能耐，你以為李白遊歷四方瀟灑不羈，人家可是個劍術高手，不然哪裡來的仗劍天涯之說？
除此之外，精神生活幾乎沒有，天黑了別想著夜市，因為大部分朝代都有宵禁；沒有電，你想要Wifi、4G、電影、電視？沒有沙發或者凳子，唐代以前這個叫胡床，坐得像日本人一樣席地。此外最重要的一點，我們現在說的話在古代叫胡語，可以肯定的是清朝人說話我們應該可以聽懂，至於明朝以前，那就真得回去看一看了。
因此還是要珍惜現在，因為從歷史的縱向來看，我們現在正處於中華民族最富強的時代，但從歷史的橫向對比，我們還需要繼續努力，才能使得中國成為如漢唐時代一樣的威儀四方。