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1 # 秉燭讀春秋
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2 # 夢溪筆溪
答,你好!都是指土匪,馬賊,強盜,只不過出身地不同地方不同,所以稱呼不同,山東東北的叫響馬,河南叫蹚將。土匪是通稱。
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3 # 花武昌魚
“山東出響馬,河南出蹚將”,是從清末民初流傳開來的一句話,前半句大家都知道,就是山東地界出土匪的意思。
明朝推行馬匹“民牧”,在山東、河北、安徽等省訂有應納馬駒數,若不夠,養馬戶須賠償,養馬戶多因此破家,轉為“響馬”,以搶劫為生。
明清以及後來的民國時期,山東響馬從未斷絕。他們成群結隊,犯案前常以“官兵奈我何!”挑釁,在馬上放哨箭發出響聲,響箭一響,馬匪就會殺出,搶劫貨物輜重。歷史上最著名的響馬案,當屬1923年5月孫美瑤率領一千多響馬發動的臨城劫車案。
“響馬”是土匪、馬賊的意思,那“河南出蹚將”中的“蹚將”又是什麼意思呢?
晚清民國年間,河南寶豐、汝州、魯山、伊陽等西南山區常年流動著一支由木匠、石匠、鐵匠、泥水匠等組成的數量相當龐大的打工隊伍,每到冬日的農閒季節,則應募從事梯田、溝渠等農田灌溉工程的修理、養護工作,這些人在當地統一被稱作“蹚匠”。有活幹有飯吃的時候,這些“蹚匠”們就是平民老百姓,但稍有天災人禍,無事可幹時,他們就極易變成土匪。
後來民國大亂,這些“蹚匠”乾脆直接就不幹活了,佔山為王,落草為寇,專門靠搶劫周邊村鎮、路過商旅為生。所以“蹚匠”就變成了“蹚將”,也成了土匪的代名詞。
民國初年的河南省寶豐縣綠林首領白朗就是有名的“蹚將”。1912年,白朗組織扶漢討袁軍,發動農民起義,反對袁世凱統治,先後轉戰豫皖鄂秦甘五省,攻下50多座城池,同北洋軍20餘萬人作戰,最終不敵段祺瑞,於1914年8月陣亡,起義失敗。這次起義也被史界稱為中國最後一次農民起義。
除了白朗外,民國時縱橫河南、陝西的鎮嵩軍,也幾乎都是由蹚將組成,如其中的宜陽人賈濟川、臨汝人姜明玉等,還有老洋人張慶的“河南自治軍”和樊鍾秀的“建國豫軍”,也都是蹚將武裝集團。
無論是“響馬”還是“蹚將”,其實說白了,都是政府統治昏暗,百姓民不聊生的產物,如果人人都能吃飽飯,有尊嚴的活下去,誰又願意去當土匪呢?所以隨著新中國的成立,“響馬”和“蹚將”都徹底地消失了。
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4 # 葭明通半瓶歷史
響馬和蹚將雖然都是土匪,區別還是很大的。
先說山東的響馬。
響馬之興起,起自反抗大明朝的馬政。朱元璋養軍隊都不願意花錢,養馬當然也不願花錢了,都派給老百姓替他養。
就是當時大明政府推動的“官馬民牧”,在河北山東等地實行,規定養馬戶每年應該“納馬駒”若干,如果到時候沒有馬駒交上去,養馬戶要賠大明朝廷錢的。
我們要知道,在過去養一匹馬就是現在養一輛寶馬轎車,不,比養寶馬轎車還費錢費功夫,因為寶馬轎車你可以停在那裡不吃不喝不花錢,不開上路就是了。
一匹朝廷的戰馬養在家裡,是需要每天吃吃喝喝的,還有可能生病,這都是要花錢的,還有可能死亡,死亡了也要賠錢那!
朝廷的戰馬你還不敢牽出去掙錢,有人會舉報的。
虐待軍馬也是大罪!
不少養馬戶為了“養活朝廷的戰馬”破產了。
山東大漢脾氣好的不多,一生氣就騎上朝廷的戰馬去做強盜去了,“滾nmd馬駒子!老子反了!”
山東的強盜起點比其他地方的強盜起點要高很多,起碼比河南的蹚將要高,因為他們一開始做土匪就有馬騎,騎著馬還愛掛著大鈴鐺,所以稱之為“響馬”。河南的蹚將呢!
蹚將之興起,起自晚清民國初的失地農民,都是些無恆業的遊民,窮得很,做土匪事業之初,當然沒有馬騎了。眾所周知,清朝中晚期有一次人口大爆炸,到了清朝晚期呢,地少人多的豫西南山區就出現了很多無地的青年農民,他們四處打工求食。
也沒有工廠招工呀!他們也就做些替人家修梯田、溝渠等農業水利的力氣活,農忙則替人家種地,這些人被河南人民稱呼為“蹚將”。
“蹚”者,從有水草的地方走過去,趟水過河;用犁、鋤把土翻開,蹚地。——《新華字典》所以那些四處幹“農業短工”的人被稱為“蹚將”。
對,一定要讀者猜出來了,冬天他們怎麼辦?找不到工作他們怎麼辦?有些人好逸惡勞怎麼辦?
怎麼辦?
去做土匪唄!河南的土匪多數是從“蹚將”而來,所以被稱為“蹚將”。
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“山東出響馬,河南出蹚將”是古代的一種說法。意思是說過去山東響馬比較多,“響馬”指的就是打家劫舍的土匪。
為什麼山東響馬多呢?這和朝廷的的馬政有關。
相傳朱元璋建立明朝後,規定山東一帶養馬的老百姓要向官府交一定數量的馬駒。
過去打仗都是騎馬掄刀上戰場,朝廷戰馬奇缺,養馬戶無法承受繁重的賦稅(交馬駒),為了活命,一部分養馬人嘯聚山林成了打家劫舍的土匪。
這些被逼走上搶劫的人,所騎的馬脖子上掛著一串鈴鐺,飛奔起來叮叮噹噹,所以人們稱這些人叫“響馬”。
還有種說法,這些強盜在搶劫前先“嗖嗖”放一陣響箭,後馳馬打劫。
比如山東好漢秦瓊最初是捉拿響馬的捕快,後來被逼上了瓦崗山,秦瓊的賈柳樓36位拜把兄弟大多是響馬,如單雄信、尤俊達、王伯當、程咬金等人。
由此看來山東出響馬並非始於明朝,近代最著名的響馬是民國時期的孫美瑤,山東棗莊市人,他製造了轟動一時的“臨城大劫案”,劫持的列車上有外華人,影響很大。
最後經過談判,孫美瑤被詔安,不過沒多久北洋政府誘殺了孫美瑤。
“河南出蹚將”這句話原本叫做“河南出蹚匠”。
相傳清末民初時期,在河南西南山區一帶,常年流動著一隻數量相當龐大的農民務工隊伍,裡面有從事木匠、鐵匠、石匠等職業的人,這些人統稱為蹚匠。
農忙時這些人在家種地,當冬閒的時候就三五成群搭幫結夥出外找活幹。一旦找不到工作,為了生存一些人就佔山為王,淪落成了土匪,因此由“蹚匠”變成了“蹚將”。
最著名的蹚將莫過於河南省寶豐縣綠林首領白郎。白朗反對袁世凱的統治,領導了豫西白朗起義,這也是歷史上最後一次農民起義。然則白朗目不識丁,領導能力有限,加上起義隊伍沒有明確的政治目的實乃一盤散沙,最後被北洋政府消滅。
從上面可以看出,無論是響馬還是蹚將,其性質都是為匪為盜。土匪、響馬、蹚將只是叫法不同,其實都是土匪和強盜。
不過“盜亦有道”,也就是說強盜、土匪也有好壞之分,古代統治階級橫徵暴斂,使一些貧苦百姓不堪忍受,不得已淪落為為匪為盜,大多數人本質不壞,土匪、響馬和蹚將是舊時代的產物,數量的多少由統治階級來決定。