應是混江龍李俊，童威童猛跟隨他出海，做了暹羅國國主，遠離了那些爭名奪利，好漢兄弟慘死，眼不見，心不煩。暹羅國也就是今天的柬埔寨，這算得上是個好地方，好歸屬。

根據我個人的看法是浪子燕青，《水滸傳》的英雄人物最終死的死、告老還鄉的告老還鄉、做官的做官、出家的出家，但在我眼裡最羨慕的是燕青的結局。

燕青綽號“浪子”，直隸大名人(現在的河北人)，原來是盧俊義的心腹親隨，會吹簫唱曲，又射一手好箭，還有百步穿楊的功力。他英俊瀟灑、武功高強、多才多藝。在老大粗聚集的梁山，燕青的儒雅，外加精通吹拉彈唱，多才多藝而受到大家的喜歡。最終108將結局中，只有燕青一人明睿地激流勇退而得善終。他的離去，是因為洞透了人生的底蘊，“若燕青，可謂知進退存亡之機矣。”他最後留給宋江一紙辭書並四句口號：“燕序分飛自可驚，納還官誥不求榮。身邊自有君王赦，灑脫風塵過一生。”這裡提到的“君王赦”，是指他在梁山辦招安外交時，順便要徽宗皇帝為自己寫的特赦文書，此事也可見燕青心思之縝密。在電視劇中，他與名妓李師師浪跡天涯，抱得美人歸。《水滸傳》作者施耐庵對燕青的評價也很高，寫了那麼多英雄，然而他的理想只在燕青身上。

其次，來回答這個問題，這個問題，是很難回答的，尤其是答案也是因人而已，各不相同，正如一百個眼裡有一百個哈姆雷特一樣，《水滸傳》裡108將裡也有108個回答，就是說，每個人的結局都是不一樣的，但每個人的結局，都有最好的歸宿，就是說各個人眼裡，各個人的結局是不一樣的，結局的好壞也是不一樣的，但108個人眼裡，他們都認為自己的結局好。

有人已經回答了，說綜合起來看：入雲龍 公孫勝，就是說公孫勝是最好的結局，理由是：公孫勝隨眾接受朝廷招安，征伐遼國，討伐田虎。田虎的軍師喬道清以妖法打敗梁山好漢，公孫勝破了他的妖法，把他收服，梁山好漢才能順利消滅田虎。公孫勝在消滅王慶後，即出家修道。他雖為國立下大功，卻不重名利，功成身退，回蘇州潛心修道。本身他就算是修道人，最後出家算是最好的結局。算是善終。

但我並不這樣認為，說入雲龍 公孫勝結局好，是原因他出了家，似乎出家就是好，如果是這樣，那還是108將嗎？其到底有沒有貢獻。要我認為，諸如立地太歲阮小二，幡竿孟康，兩頭蛇解珍，雙尾蠍解寶，矮腳虎王英，一丈青扈三娘，鐵笛仙馬麟，錦毛虎燕順，賽仁貴郭盛，小溫侯呂方，九紋龍史進，拼命三郎石秀，跳澗虎陳達，打虎將李忠，白花蛇楊春，病大蟲薛永，摩雲金 歐鵬，菜園子張青，中箭虎丁得孫，聖水將軍單廷，神火將軍魏定國，青眼虎李雲，石將軍石勇，霹靂火秦明，險道神鬱保四，母夜叉孫二孃，出林龍鄒淵，摸著天杜遷，催命判官李立，金錢豹子湯隆，鐵臂膊蔡福，短命二郎阮小五，花和尚魯智深，都是戰死於沙場，他們應該最結局。

不是有句古話說的好，寧肯戰死在沙場，不肯死在炕頭，說明戰死是偉大的，結局更應該是最好的。

我覺得結局最好的是花和尚魯智深。 作為一個出家人，修成了正果，有了圓滿的結局。 魯智深臨終感悟到一切所做的行俠仗義、除暴安良等無非是看問題的角度，一切都是因果因緣的正常流轉。一切我們所執著的善惡、對錯，都是金做的繩、玉做的鎖，再美好絕倫，無非捆綁我們解脫的枷鎖。只有放下一切是非善惡之心，做到一切隨緣而行，方能真正的解脫。所謂放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。放下一切執著，則大夢初醒，業障頓除！

在這部小說中，徵方臘死後剩下的進入朝廷的，技術人員除外，其他的都沒好下場。只有象魯智深，武松，燕青，阮小七，李俊等不願進入官場的，結局還是可以的，其中還有柴進。

《水滸傳》中108將經歷浩劫能夠倖存下來的都算不錯，結局最好的應該是李俊，不但倖免於難還成了暹羅國王。

李俊是《水滸傳》中的人物，綽號混江龍，廬州人氏，原為揚子江艄公，兼販私鹽，是揭陽嶺一霸。後參與營救宋江，大鬧江州，是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時，排第二十六位，上應“天壽星”，擔任水軍頭領。徵四寇時統領水軍，屢立戰功。平定方臘後詐病歸隱，與童威等人遠赴海外，成為暹羅國主。

《水滸傳》中108將經歷浩劫能夠倖存下來的都算不錯，結局最好的應該是李俊，不但倖免於難還成了暹羅國王。李俊是《水滸傳》中的人物，綽號混江龍，廬州人氏，原為揚子江艄公，兼販私鹽，是揭陽嶺一霸。後參與營救宋江，大鬧江州，是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時，排第二十六位，上應“天壽星”，擔任水軍頭領。徵四寇時統領水軍，屢立戰功。平定方臘後詐病歸隱，與童威等人遠赴海外，成為暹羅國主。《水滸傳》中其他倖存者的結局：1、公孫勝在宋江受招安後回薊州出家2、李應受招安後，李應被封為中山府鄆城都統制 3、朱仝受招安後，被封為保定府都統制4、魯智深平方臘時擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘，後焚香打座圓寂而逝5、武松攻打方臘時失去左臂，留在六和寺照看林沖，後出家成僧，到八十歲死去6、戴宗受招安後被封兗州府都統制，戴宗不接受，到泰安岳廟陪堂，了此一生7、李俊征討方臘得勝回京途經蘇州城外時假裝中風，隨後投奔了暹羅國，成為國王。8、阮小七受招安後被封為蓋天軍都統制，因穿著龍袍戲耍被削職為民,阮小七就和老母親回梁山泊石碣村打魚去了9、燕青受招安後，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退10、朱武受招安後，隨宋江征討方臘，為生還的十五員偏將之一，被封為武奕郎兼諸路都統領黃信受招安後，在征討方臘的戰鬥中建功立業，後被授武奕郎 11、孫立受招安後，被封為武奕郎蕭讓（文官）宋江征討方臘時，蕭讓未出徵，留在京師 12、裴宣受招安後被授武奕郎兼都統領13、楊林、凌振、蔣敬受招安後被封為武奕郎兼都統領14、安道全（神醫）宋江征討方臘時，皇帝詔安道全進宮治病未能出征，梁山好漢因未能及時救治而傷亡嚴重 15、皇甫端（治馬的獸醫）征討方臘時，皇甫端被留在京城未能出征16、樊瑞受招安後被封為武奕郎兼都統領，後拜公孫勝為師，學習道法修成正果17、金大堅（文官）在征討方臘時被聖旨召回御前聽用18、童威、童猛跟隨宋江征討方臘返回時，因不願做官，同李俊一起，從太倉港乘船到國外19、宋清（宋江弟弟）受招安後被封為武奕郎 20、樂和宋江征討方臘正要出征，樂和被五都尉指名要走，留守京都21、杜興受招安後被封為武奕郎22、蔡福征討方臘時陣亡，弟弟95、蔡慶徵方臘後返鄉為民23、孫新受招安後被封為武奕郎24、顧大嫂受招安後被封為東源縣君25、柴進為免受奸臣之辱，推稱風疾病患，納還官誥，回滄州為民，無疾而終

結局最好的應該是浪子燕青了，他本是盧俊義的隨從，跟隨盧俊義上梁山，後招安遇到李師師，兩人暗生情愫。徵方臘使梁山好漢死傷大半，燕青作為少數存活下來的人，雖然傷了一隻眼睛，但好在性命還在，他最後與李師師遠走天涯，抱得美人歸，應該是最好的結局了。

若說活著就算好結局，或許武松和魯智深也算吧。好友林沖病逝使魯智深本就失了留在梁山的決心，最後遁入空門未嘗不是一個好去處；武松自雪濺鴛鴦樓後自詡為出家人，方臘一戰失去一臂，最後也正式出家留的一條性命。水滸108將當初英勇無比，奈何結局淒涼，不免叫人唏噓感嘆。

水滸傳，描寫了眾多的人物形象，是一部展現了古代農民鬥爭很波瀾壯闊的歷史。

古代農民被剝削階層所壓迫，最後，也是迫不得已才走上梁山，成為綠林好漢，結成一個團隊，也是為民取義。當然，梁山好漢也考慮了他們小團體的為部利益，與朝廷對立，與反動朝廷作鬥爭。

水滸傳中有108個英雄好漢，他們個個都是有著各種本事的頭領。這部小說展示了，這108個英雄好漢，頭領們各自的生命歷程，他們每一個人也都有著不同的結局。

在與朝廷結好之後，有看破紅塵的，早日離開了，也有繼續在朝廷繼續當官，後來也當出了一個好官等。

看一個好的故事，不能光看他的人物最後的結局怎麼樣？要知道，其中的過程也很是豐富多彩的。

以我之見，《水滸傳》裡的土匪們結局最好的，當然是有一技之長的專業技術人員了。比如簫讓和金大堅，都是留在首都汴京工作，一個是國務院御醫、一個成國務院蔡京部長的秘書。當然，還有孫立也不錯，招安後回原登州，由原來的副廳級馬兵提轄提升正廳級登州都統（與招安後的宋江、盧俊義同級別同待遇），並淡定而善終。

結局最好是魯達。按原著的說法梁山一百單八將是從封印逃出的妖魔。最後存活的人中，蕭讓等四魔侍奉人皇，李俊等魔遠離大宋，禍害別國。武松，魯達投身釋教庇護。燕青浪跡江湖。（因為燕青是盧的孌童，盧死了，他也不構成危害，所以身為大羅仙的宋江就沒必要追著弄死他了。）關勝等魔保家衛國。魯達是特殊一個，他直接立地成佛，在輪迴之後將位列西方，不再是一百堆八個妖魔中的一員了。所以他的結局是最好的。

從綽號上看，就知道天滿星朱仝是108將中結局最好的人。

朱仝上梁山後，問起家人的事。宋江大笑道:＂我教長兄放心，尊嫂並令郎已取到這裡多日了＂

原來朱仝有後代，而且還是一個兒子！

為什麼吝嗇的施耐庵獨獨賜給朱仝一個寶貝兒子呢？

我們知道梁山108將，幾乎沒有道德瑕疵的人只有魯智深和朱仝。魯智深出家前是條光棍，出家後自然更沒有後代了。而“面如重棗，目若朗星，似關雲長模樣”的美髯公朱仝，先義釋晁蓋，再義釋宋江，為了雷橫老母的囑託，又甘願自己坐牢私放雷橫——這樣的義薄雲天之人，堪稱完人，不該有後嗎？

這還不算完，施公又給他安排了一個完美結局——徵遼，徵田虎，徵方臘，一系列的殘酷戰爭死傷那麼多弟兄，朱仝卻平安無事，而且屢立戰功。後來，他被授武節將軍、保定府都統制，最終破金有功，官至太平軍節度使。

功成名就，封妻廕子，後繼有人，平安高壽，人生如此，無憾矣。

我認為是魯智深。

作為一個和尚，他卻與眾不同。他行俠仗義，喝酒吃肉，師兄師弟都排擠他，唯獨他的師傅說他未來結局極好。

魯達，也就是魯智深了，為什麼叫智深，因為他有一種深度的智慧，沒有什麼勾心鬥角，或者阿諛奉承。他看起來卻是那麼傻，多管閒事，陪下身家性命；逃亡之時，仍然幫林沖，卻無任何好處。魯達這一生的經歷可悲可嘆又可笑。

但他的結局是在西湖岸邊悟道成佛，而不是像其他人一樣死走逃亡傷，庸庸碌碌過一生。

他像極了降龍羅漢濟公，酒肉穿腸過，佛祖留心間。看似瘋瘋癲癲，實則比誰都明白。他也是這樣，喝酒吃肉，殺人打群架，但佛祖他從來沒忘記，包括他成和尚前。

逍遙自在型 公孫勝 朱武 燕青 原地打轉型 朱仝 黃信 阮小七 功德圓滿型 魯智深 戴總 李逵 功成名就型 李俊 呼延灼 安道全 這些都是比較好的結局 至於哪個更好 見仁見智

《水滸傳》描寫了一百單八將，從諸星聚義梁山泊，嘯聚山林大碗喝酒大塊吃肉，看上去快樂無比，但是隱含著前途無著的危機。

要論起著一百零八個人誰的結局最好，除去悲劇性的宋江、盧俊義、李逵、張順等死於非命的人以外，歸隱的歸隱、坐化的坐化、浪跡江湖的浪跡江湖，在我看來，最好的莫過於魯智深。因為這部書有神鬼因素，所以魂歸彼岸未必是壞出路。

魯智深一生傳奇，由軍官而出家為僧而落草為寇，殺人放火的事兒沒少幹，有一顆行俠仗義的心，也有深深的慧根。因為基於義憤，打死霸佔民女的鄭屠戶，逃走到五臺山落髮為僧，後來耐不住清規戒律，被打發去開封相國寺，路遇不平懲治了小霸王周通。然後到了相國寺，又因為林沖的事，攪動了一番熱鬧。後來在二龍山與楊志武松落草，最後也上了梁山。

被招安後，徵遼得勝迴歸路上陪同宋江，上五臺山，參拜了剃度他出家的智真長老後，長老道：“徒弟一去數年，殺人放火不易！”魯智深臨別時智真長老再贈四句偈言：“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。”

後來征討方臘的時候，魯智深在烏龍了生擒夏侯成和方臘，立下大功，但是看破紅塵，在杭州六和寺出家，在錢塘江大潮來的時候圓寂。留下了一首偈語，“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

魯智深的生命軌跡，基本上可以看做梁山好漢最終歸宿的一個正規化，那就是從官而匪，有俠義之心，也殺人越貨，透過這一系列複雜的人生歷程，實現了自我。

關於水滸傳中結局最好的我認為有下面幾個：

1、入雲龍公孫勝。

平定淮西后，宋江班師回朝，駐紮在東京城外陳橋驛。公孫勝想起羅真人“遇汴而還”之語，便向宋江辭行，返回薊州二仙山，“從師學道，侍養老母，以終天年”。

2、浪子燕青。

梁山軍平定方臘後，班師回朝。燕青私下去見盧俊義，勸他急流勇退，隱姓埋名以終天年。盧俊義不肯。燕青又以漢高祖殺戮功臣之事勸諫，仍遭盧俊義拒絕。他只得拜別盧俊義，並留書給宋江，當夜便離軍而去，從此下落不明。也有說和李師師浪跡天涯，隱居江湖的。結局相當完滿。

3、混江龍李俊。平定方臘後詐病歸隱，與童威、童猛等人遠赴海外，成為暹羅國主。

4、花和尚魯智深。平定方臘後，在杭州六合寺坐化。

結局好不好，要看從什麼角度來說。天閒星公孫勝在梁山排名第四，也算是位高權重了。可他始終若即若離，加上他師傅羅真人的護佑，全身而退是意料之中的，談不上特別好或不好。

天滿星朱仝那是命好，他的存在感並不十分強烈，但好事少不了他，最後加官進爵也沒費多大勁。要宋江自己評價，估計他也會選朱仝，朱仝的結局最符合他的理想。

天巧星燕青要放在今天絕對是個大眾明星，他個人素質太完美。一身好武藝，長相帥氣，最關鍵他不是一般地聰明，適時進退，最後歸去，享受了普通人的樂趣。

此外，李俊和童氏兄弟結局也不錯，但終老異地，難免思鄉之苦。

李應、孫氏兄弟還有黃信等人結局也還可以，復歸原職。但有點轟轟烈烈一場空之嘆。

蕭讓、樂和、金大堅、安道全與皇甫端等也各得其所，可謂善終，但也有寄人籬下之憾。

誰的結局最好，見仁見智了。

《水滸傳》裡108將，結局最好的是誰？

在水滸傳裡擊遼平寇徵方臘，能活下來而沒有被害死那結局基本上說來都好，當然就存活下來的梁山好漢相比較而言也有幾個我覺的比較好的，第一個是浪子燕青，平方臘回，不願做官，還了自由身，帶著美人李師師過自己的小日子去了。第二個混江龍李俊，遠走異國，做了暹羅國王，當然童威、童猛兄弟也跟著沾光也算好結局。第四個是朱仝，水滸自始至終朱仝都是個完人，能在大小戰中平平安安活下來，還屢建奇功，最後沒有被害，反到抗金有功，封妻廕子也算好結局，當然有手藝的金大堅，會吹簫的蕭讓結局都比較好。入雲龍公孫勝、武松等都各有歸宿。如果說結局最好，我覺的還是宋江、吳用、盧俊義、李逵結局是最好的，雖然下場不好，但結局還很令人滿意。

說起水滸傳，大家都很熟悉，主要講述宋朝時期，梁山108位好漢的故事，在經歷很長時間的反抗之後，大部分人都死了，只有一小部分人活了下來。要說誰的結局最好，恐怕只有公孫勝和李俊了，李俊在宋江手底下混了一段時間之後，由於宋江和自身的原因，選擇逃離，在後半場就下了車，帶了一幫兄弟去了暹國，最終成就了一番事業，成為暹國國王，打造出一番屬於自己的天地。

公孫勝與李俊相似，他在前半場就已經下了車。公孫勝綽號入雲龍，曾經與晁蓋吳用等人起義，智取了生成綱，隨後迫於無賴一把火燒了軍船，之後就上了梁山。公孫勝在所有成員中，算是最早上梁山的團體之一，在眾多好漢中，公孫勝排名第四。因為常年的經歷讓他有了一身“好技能”，那就是所謂的神術，他所能發揮的作用如同軍師一般，能夠給隊友們指點迷津，偶然還能夠提出好的作戰方案，當然這只是誇大了他的形象，不過由此也能夠看出公孫勝的地位還挺高的。

天生散漫成性的公孫勝在梁山待了一段時間後，發現四周的環境和事情並不像他所想的那般有趣。除此之外，他打心底裡認為宋江並不是能成大事的料，他反而支援老大晁蓋，然而由於形勢所迫，宋江成為“領導者”，梁山好漢最注重的就是“義氣”二字，老大晁蓋是絕不會因為地位以及領導權的問題而與宋江對著幹。宋江對朝廷仍然抱有一線希望，最終宋江依然會為朝廷效力，之後的事實證明宋江確實這樣做了，好多人都死於宋江的錯誤決斷之下。公孫勝的判斷力還是很準確的，在宋江上山的三天之後，公孫勝就找了個藉口下了梁山。也許四處遊歷的生活更適合公孫勝，只要不被人揭發，小日子過得也還算快活，而在梁山聚集的好漢們卻沒有那麼幸運了，雖說在宋江的組織下，原本散漫的個體漸漸有了小團體的模樣，但是問題依舊還有很多，一方面生計問題，另一方面作戰經驗不足，另外一方面就是迫於朝廷的打壓。

梁山有一次遇到了很大的問題，眾人提議邀請公孫勝再次上山為他們出謀劃策，戴宗作為梁山代表多次邀請公孫勝，他迫於兄弟的情面去了，但是這一次他並不是以“梁山好漢”的身份去的，而只是以一個很普通的“幫手”去的，在解決問題之後，他謊稱要去潛心修道，再次快速離開梁山，他不想與這些事情再有關係，因為他知道如果繼續跟著宋江，結局只有死路一條。宋江率領眾人最終選擇歸順朝廷，北上抗擊遼軍大獲全勝，立下了大功，可是在之後的方臘之戰中，原本的梁山好漢卻所剩無幾，無論成敗與否，宋江的這一決策害死了眾多兄弟。

公孫勝在眾多好漢中，算是最明白之人，他懂得形勢所趨的大方向，也識破了宋江，懂得宋江的為人與性格，他的兩次堅定選擇讓他早早抽出身，最終成功躲避了災難，不得不說他很理智，也因此成為水滸傳中結局最好的人。

梁山好漢108將，誰的結局最好？大部分在“招安”後，去徵方臘等，死去了大半，成了封建朝庭的殉葬者，落的都很慘。入朝後，宋江吳用等先後又被朝庭害死，落了個良弓藏走狗烹，結局更慘。結局好的，剩下的就寥寥可數了。那麼，梁山好漢，誰的結局最好呢，這得看人們各自的看法了，不同的世界觀會有不同的看法，而且也得放在當時人們的價值觀上來分析。

如果信仰佛教的人，會認為花和尚魯智深的結局最好，經歷了打打殺殺，最後終於頓悟，立地成佛，在杭州六合寺坐化，升化到佛國的極樂世界去了。

如果信仰道教的人，會認為入雲龍公孫勝的結局最好，入夥梁山，算是公孫勝得道成仙的必經之路，公孫勝能審時度勢，在去徵方臘等之前，就託故去求仙道了，終於得道成仙。

如果是具有“官本位”思想的人，會認為美髯公朱仝的出路最好，朱仝入朝後官封保定統治，後又立戰功，封為節度使，做了高官，落了個真正的封妻廕子，光宗耀祖，宋江之理想在朱仝身上得到體現。

如果是追求自由追求愛情至上的人，會認為浪子燕青的結局是最好的。燕青得了些錢財，不入朝做官，最後攜第一美人李師師之手，浪跡於天涯，過上了自由自在的日子。

如果是胸有大志之人願成就偉岸事業的人，會認為混江龍李俊的結局最好。李俊假託有病，留下童威童猛弟兄，一同出海遠洋，並透過奮鬥，做了暹羅國國王，成就了一番霸業。

李俊、燕青、朱仝、公孫勝、魯智深這幾位，應算是梁山108將中結局最好的了，只是不同的世界觀會有不同的看法而已。若論我的看法，李俊的結局是最好的，不愧為“混江龍”這個綽號，在滾滾風浪之中，終於成就為一條真正的“龍”。

如果放在當今世界來看，梁山108將，結局沒一個好的，因為他們是被逼上梁山，昰要造宋王朝的反的，但他們在宋江“招安”思想的指導下，他們的理想都未能實現。這是特定的歷史環境下造成的，當時的歷史環境和歷史侷限下，他們的理想是實現不了的。