上古時期，軒轅氏第五子揮，自幼聰穎，喜歡天象。他日揮公夜觀天象，一顆流星自弧矢九星間飛速劃過，令揮頓悟，其折枝仿形，彎條成弓，削竹木為矢，制皮為弦，研製成了人類歷史上的第一張弓箭。

弓箭的誕生，是一個起著劃時代作用的發明，軒轅部落使用弓箭，射殺飛禽，狩獵走獸，食物有了充足的保障，同時也提高了征戰能力，促進了軒轅部落的壯大和發展。

時，九黎族首領蚩尤虎視中原之地，帶領其部落與軒轅氏為首的各部落爭戰於涿鹿之野。初，蚩尤部落連連取勝。後，軒轅氏為首的各部落採用揮公發明的弓矢再戰蚩尤，一舉得勝，逼使蚩尤入海，後擒而殺之。而，軒轅氏奠定了君臨天下的地位，被各部落共尊為黃帝。黃帝論功行賞，賜揮為長弓氏，官任弓正，國封青陽。從此，揮公成為了天下張氏的始祖。張姓堂號——百忍堂

唐朝時，張公藝九世同居，這對當時的世風，影響很大。唐高宗親到他家，請他介紹和睦相處、不分家的經驗，張公拿起筆來寫了一百個忍字呈獻給高宗。高宗很佩服，獎勵了張公一百尺綢緞。張姓堂號還有：清河，金鑑，孝友，親睦，冠英，燕貽，敦睦，宗嶽，敬誼，源流，等等。“弓力千鈞東風勁，長空萬里北斗明。”

這是幅廣泛鐫刻於各地張氏宗祠的楹聯，詮釋了張氏與弓箭、與北斗星的密切關係。重要的張姓楹聯還有以下五副：

一、輪奐善頌 孝友傳芳

二、紫光燭劍 黃石受書

三、簪纓七葉 金鑑千秋

四、西銘為理學之宗 南軒負公輔之望

五、鯤島累遷昭祀典 清河長出尚高風家訓格言——

“奢非晉文，儉非王孫；推情從意，庶無咎吝。”

“不論貧富貴賤，只內外勤謹，守禮畏法，尚謙和，重廉恥，便是好人家。”

中國民間傳說，玉皇大帝姓張。但在古人的眼中，玉皇大帝也就是老天爺的形，頗有意思。

至於題主提出的問題，我所知道的：我的祖輩是單名，往下依次是，文、志、光、富，五代。至於我姓什麼，我不說，各位親們應該知曉。無論是黃帝、炎帝，還是蚩尤，這些歷史人物都已經超出了血緣和個體，上升成為了一種文化符號和心結，其間蘊含的是華人心靈的寄託和對民族共同體的根的認同。

我李姓，蒙古族人，系元四傑木華黎後裔，扎剌爾氏，至九世遷居河南古唐縣北半坡村，移姓李，即為我“半坡李家”始祖，我是十八世“性”字輩，自十五世“仁”開始字排如下： 仁智葆性 廉讓成風 鄴侯家傳 世篤貞忠 慈祥孝友 其樂和融。

甲天嚴仕林 如正德旭宗

先文登萬國 福祿壽長春

其中 “甲 林 德 先 國 壽”在末尾，如“嚴某德”。“嚴”為單字，如“嚴某”。

丘姓⋯自宋仿蘇門吊線圖譜(原直線流水式）取十字(或十二、廿）為譜系。北元起百年間以數為名(若⋯一．二．三．四⋯十七．十八等)。明洪武后重訂世系，排字若干。本支系採用清中葉廿字為譜系字輩：萬．茂．崇．廷．世；德．上．永．良．明；道．興．必．天．澤；應．祖．定．華．榮。對應以地為姓穆祖後八十八代至一百零七代。（清邑鳳翔丘氏）

自己家族的排行字輩當然知道了。我的母親是兩姊妹，母親是姐，屬招女婿上門，我就跟母親姓鄭，我屬“世"字輩。

我鄭氏家族支系族人始祖是鄭景高，其祖籍系福建省、福州府、埔平縣人，第(66世)入川。

始祖景高公時為朝庭征討官帶領兒子到達會川(今四川會理)，因累建戰功受到朝庭的嘉獎，封為武烈將軍，奉朝庭的指令留守會川，在姜州建作戰基地，置家業，在姜州的一個村子立派建鄭氏宗祠，姜州的這個村子就是現今的會東縣鄭家壩村。

鄭氏家族支系族人家族興旺，現分佈地域廣，族人的字輩從古到今沒有錯亂，從支系始姐鄭景高"景"(66世)武烈將軍立派起到“康"(85世)為20個字輩已不夠用，於2006年修改補編為110個子輩。

所以，我的字輩“世"的前五輩和後五輩的順序為：起、顯、仕、子、在、“世”、洪、永、安、康、天。