第一名：

朱元璋，對於他可能大家都不陌生。我們看他的畫像不難看出這是一個奇醜無比的皇帝，一些人都叫他朱猿猴。對於朱元璋的畫像有一些歷史學家猜測因為他這人比較惡毒所以畫師故意把他畫的比較醜不過對於這種猜測並沒有得到業界的支援。

朱元璋以前就是一個和尚撞了大運當了皇上，他的江山可是從人家元朝那裡奪過來的。他看到元朝那些不爭氣的皇帝心裡犯嘀咕了，自己歸天以後自己的兒孫是不是也會像元朝這幾個皇帝一樣呢？

於是他為了避免這樣的事情發生便開始清除他認為有威脅的人。火燒慶功樓就幾乎把所有的功臣給弄死了。然後老朱又藉助胡惟庸一案又幹掉了一大幫人，最後臨死了又把藍玉那一幫傭兵自重的人給幹掉了。

第二名：

朱由檢，這主和他祖宗朱元璋有一拼。用現在心理學的話說他心裡極度的扭曲，當時都明末了外邊有皇太極虎視眈眈內部有李自成搗亂。

在這樣一種情況下朱由檢聽信讒言調離了正在前線的大將陝西巡撫孫傳庭，當時孫傳庭完全有能力一舉蕩平李自成。遺憾的是小朱聽信讒言調走了他。

另外皇太極多次想入關可是都被袁崇煥給擊敗了最後不得已使出反間計讓小朱殺了他。殺袁崇煥是小朱自毀長城，袁崇煥死後祖大壽、洪承疇都相繼投降給了滿清。小朱在瀕臨被殺的時刻也不忘瘋狂一把，殺掉自己的妃嬪和兒女。最後小朱媒山上上吊了。

第三名：

曹操，他雖然沒有稱帝可是已經相當於皇帝了。曹操也是一個奇葩他睡覺的時候還帶一把劍防止別人殺他。他當年好像趁董卓睡覺的時候用這招殺他，可能當時留下陰影了。

他有次睡覺被子掉了士兵看見後為他蓋上，他居然把那位士兵給殺了。看看老曹是何等的警覺呀！老曹不還有一句名言：寧叫我負天下人，休叫天下人負我。

這還不算呢！他死後怕別人挖他的墳鞭他的屍所以讓人在外建了一百多座墳來迷惑敵人，是不是就是因為這個原因才讓這麼多地方爭搶老曹墳墓呀！

第四名：

雍正，咱們的這位四爺那可是一個多疑的主。四爺可是善於偽裝，他的不快不滿都不會表現在臉上，他只會隱藏在心中。九子奪嫡他能脫穎而出可見並非等閒之輩，大將軍年羹堯不就是他的猜忌而幹掉的嘛！

第五名：

劉徹，漢武帝這位老劉早年那可是英明的皇帝呀！他的豐功偉績在這就不介紹了畢竟是熟人。老劉老了以後就不那麼英明瞭，老劉老了以後猜忌心特別重。晚年的漢武帝志得意滿，寵幸佞臣，聽不進忠言逆 耳的諫諍。

他的獨裁思想越發嚴重，對群臣無端猜忌，而 且偏執嗜殺，動不動就將冒犯自己的臣子滅族，興起了數 次株連萬人的慘案

歷史上不多疑的皇帝首先應該是唐太宗李世民吧！從他對開國功將的態度和沒有濫殺無辜就可以看出來。明朝洪武帝朱元璋幾乎把開國元勳殺光了，漢帝劉邦同樣虐殺開國功臣。

還有就是他和原來是敵人，後來投降他的魏徵的故事，廣為流傳！

別看魏徵狀貌不逾中人，卻有膽有略，善回人主之意。魏徵是一片赤膽忠心，況且總是言之在理，因而，大都是太宗皇帝"霽威"改容，瞿然向魏徵賠不是:"吾已悔之。" 一次，魏徵從外面回來，看到太宗皇帝車駕齊備，像是要出門，見到魏徵，突然又下命令將車馬驅回。魏徵不解，問道: "聽人說陛下要駕幸南山，外面都己嚴裝待命，卻突然不去了，這是為什麼?" 太宗皇帝笑著說: "初實有此心，畏卿嗔，故中輟耳。" 還有一次，太宗皇帝得到一隻特別好的鷂鷹，非常喜歡，在朝廷上把它架在胳膊上，逗著它玩兒。正玩得高興的時候，遠遠望見魏徵走來，急忙把鷂鷹揣在懷裡藏了起來。魏徵奏起事來，沒完沒了，說個不停，太宗皇帝也不敢動。等魏徵告辭後，急從懷中掏出鷂鷹，結果早給憋死了。 魏徵是李世民的左膀右臂，對於李世民來說，魏徵就是他的一面"鏡子"，可以看清楚自己。他們的關係，是君臣，也是朋友。當然也有不和諧的時候，但是，魏徵總能輕而易舉的把不和諧變為和諧。就連太宗自己都說:魏徵，朕所畏懼者也。 魏徵生前與李世民是一段君臣佳話，可是在魏徵死後，一切都發生讓人瞠目結舌的變化。魏徵在死之前曾經向唐太宗秘密推薦當時的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集，說他們有當宰相才能。可是在魏徵死後，杜正倫因為負罪被罷免，侯君集因參與謀反而被斬首。李世民開始就懷疑魏徵這位他認為很老實的人在朝廷有因私營黨的嫌疑。後來，唐太宗又得知訊息:魏徵曾把自己給皇帝提建議的書稿給當時記錄歷史的官員褚遂良觀看。唐太宗懷疑魏徵故意博取清正的名聲，心裡很不高興。下旨解除衡山公主和魏徵長子魏叔玉婚約。到後來他越想越惱火，竟然親自砸掉了魏徵的墓碑。 魏徵是唐朝著名的諫諍之臣。一次，唐太宗怒氣衝衝地回到後宮對皇后長孫氏說，總有一天，我要殺掉這個"鄉巴佬"。長孫皇后忙問殺誰?太宗說，魏徵常常在朝堂上當眾刁難他，使他下不了臺。皇后聽了，連忙向太宗道喜說，魏徵之所以敢當面直言，是因為陛下乃賢明之君啊!明君有賢臣，歡喜還來不及，怎能妄開殺戒呢?太宗恍然大悟，此後更是"勵精政道"，虛心納諫，對魏徵倍加敬重。魏徵也進諫如故，"思竭其用、知無不言"，從不畏龍顏之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，終於開創了大唐"貞觀之治"的輝煌盛世。 魏徵死後，太宗如喪考妣，慟哭長嘆，說出了那句千古名言:"以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失……魏徵殂逝，遂亡一鏡矣?"他還令公卿大臣們把魏徵遺表中的一段話寫在朝笏上，作為座右銘，以魏徵為榜樣，做到"知而即諫"。君臨天下的皇帝，對一個老臣竟倚重、傾心如此，這在歷史上的確並不多見。 魏徵早年投靠唐高祖李淵建立的唐王朝，為太子李建成做事。由於魏徵才華出眾，因此很受太子的器重。 後來，李世民發動"玄武門兵變"，殺死哥哥李建成。年輕而敏銳的李世民知道魏徵是個人才，便親自召見他。李世民一見魏徵，就非常生氣地責問他:"你為什麼要離間我們兄弟的感情?t"在場的大臣們都感到魏徵將有殺身之禍。可是，魏徵卻從容自若，以非常自信的口氣回答說:"如果皇太子早聽我的話，肯定不會落到今天這樣的下場。"李世民聽後，被魏徵這種不畏強權及正直的精神所感動，打心眼裡欽佩他的人格。因此，不但沒有處罰他，反而重用了他。 不久，李世民委任魏徵為諫議大夫(專門向皇帝提意見的官職)，以後又提拔他當宰相。建國之初，唐太宗勵精圖治，經常召見魏徵，與他討論治國施政的得失。魏徵胸懷大志，膽識超群，以實事求是的精神大膽進諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國強，先後向唐太宗進諫了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見，儘量採納。 魏徵一生進諫無數，深得李世民信任，死後墓碑是李世民親自書寫。後來有人進讒言說魏徵曾收受賄賂，那時李世民已經垂垂老矣，具備了輝煌老人的一切特點自負、偏信、易怒、莽撞，所以就把魏徵墓前的碑讓人砸毀，不過後來證明是李世民錯了，墓碑在李治時給重修了。

我是千河，我來回答。

有好多好多皇帝知人善任，用人不疑。

1.唐太宗李世民

李世民面對隋朝末年戰亂之後留下的千瘡百孔，以史為鑑，勵精圖治，創造了古代史上少有的太平盛世——貞觀之治，從此”貞觀“成了中國古代史上最令人稱羨的黃金時代之一。唐太宗善於任用賢才是完成貞觀之治的非常重要的原因之一，唐太宗周圍也雲集了一大批能臣賢將。

2.漢高祖劉邦

劉邦，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化偉大的開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。劉邦是中國歷史上最會用人的皇帝，知人善任，用人不疑。劉邦用人，不論出身，陳平盜嫂、樊噲屠狗之輩，劉邦皆可用之，他容人之短，取其所長，遂使得帳下人才濟濟，諸如蕭何、張良、韓信、陳平、樊噲、夏侯嬰等。

3.漢光武帝劉秀

劉秀，開國皇帝，中國古代著名的政治家、軍事家。新朝末年，海內分崩，天下大亂，西漢皇族後裔劉秀與兄在家鄉舂陵乘勢起兵，與眾英雄並爭天下。公元25年，劉秀在河北登基稱帝，建立了東漢王朝。劉秀能知人善任、揚長避短，使用得當。做到了“用人不疑，疑人不用”，使將帥能在不違背總的戰略企圖下見機行事，以最大限度地發揮他們的積極作用。馬援稱他“恢廓大度”，“開心見誠，無所隱伏，闊達多大節”。毛主席用了18字評價他“歷史上最會用人、最會打仗、最有學問的皇帝”，可見其盛讚之高。

4.宋仁宗趙禎

宋朝是中國歷史上自春秋戰國後，第二個比較開放和寬容的時期。其根源就在於太祖皇帝趙匡胤的洪量寬容。宋仁宗趙楨即位後，把這個傳統弘揚到最大。宋朝的法律規定不能在朝庭上鞭打大臣。不準對公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外，不得殺戮。又專門建立了言官制度。從此宋朝成為中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。宋朝不興文字獄，對讀書人比較寬容。因此造就了很多傑出的詩人詞人。

5.絕代女皇----聖神皇帝武則天

武則天出身於官宦之家，天生麗質，聰穎過人。當時皇帝唐高宗多病，武則天用計謀廢當時皇后，自立為後，並開始參與朝政。唐高宗死後，武則天連廢中宗睿宗二帝，改國號周，自立為帝，成為中國歷史上唯一的女帝王。

但凡出身卑微，命運多舛，繼位不正的皇上，大多生性多疑，好殺暴政。

典型例子明太祖朱元璋，屠戮功臣，生性多疑。自己兒子的老師都不能倖免。這和他的童年經歷走著密切的關係。

人人都會生性多疑，就看自己能不能很好的剋制。

基本不多疑的皇帝自身品行也是非常寬厚.例如：漢光武帝劉秀，宋仁宗趙禎，明孝宗朱祐樘等

光武帝劉秀

自新末大亂到天下再次一統，歷經近20年的時間，此間百姓傷亡慘重，戰死和病餓而死者不計其數，到劉秀再次統一天下之後，天下人口是“十有二存”。

為了使飽經戰亂的中原之地儘快的恢復和發展，劉秀則“知天下疲耗，思樂息肩。自隴、蜀平後，非儆急，未嘗復言軍旅”。建武二十七年（51年），功臣朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發兵擊滅之，立“萬世刻石之功”。劉秀下詔說：“今國無善政，災變不息，人不自保，而復欲遠事邊外乎！不如息民。”

劉秀勤於政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數引公卿郎將議論經理，夜分乃寐”。多次釋出釋放奴婢和禁止殘害奴婢的詔書，使得自西漢末年以來大量失去土地的農民淪為奴婢的問題得到了極大的改善，也使得戰亂之後大量土地荒蕪而人口又不足的問題得到了解決。實行輕徭薄稅，為減少貧民賣身為奴婢，經常發救濟糧，減少租徭役，發展農業生產，興修水利。罷免貪官汙吏，加強中央集權，同時，光武帝還大力裁撤官吏，合併郡縣，這樣極大的減輕了人民的負擔。到劉秀統治的末期，人口數量達到了兩千多萬，增長了一倍還多，經濟也得到了極大的發展，

歷史上稱其統治時期為光武中興。其間國勢昌隆，號稱“建武盛世”。

宋仁宗

宋仁宗趙禎性情寬厚，不事奢華，還能夠約束自己，對下屬寬厚以待，讓百姓休養生息，因此受到後世的稱讚。他知人善用，因而在位時期名臣輩出，國家安定太平，經濟繁榮，科學技術和文化得到了很大的發展。趙禎在位期間，宋朝“四海雍熙、八荒平靜，士農樂業、文武忠良”。史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱，尤以“嘉祐之治”為多。

善於納諫

諫臣包拯屢屢犯顏直諫，甚至唾沫都飛濺到趙禎臉上。但趙禎一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議，竟未予以怪罪。有一次，包拯反對任命仁宗寵妃張氏（即溫成皇后）的伯父張堯佐為三司使，趙禎便改命張堯佐為節度使，包拯愈加激烈地反對，帶領七名言官與趙禎理論。趙禎生氣地說：“你們是想說張堯佐的事嗎？節度使是個粗官，為什麼還要爭？”言官唐介不客氣回答道：“節度使，太祖（趙匡胤）、太宗（趙光義）都曾經做過，恐怕不是粗官。”趙禎最終採納了言官的建議。他回到後宮後，對張氏說：“你只知道要宣徽使，你難道不知道包拯是御史嗎？”

趙禎的度量和推己及人之心在封建時代，算是很難得的。因此，他被歷史學家稱譽為“守成賢主”。

明孝宗

朱祐樘勤謹一生，處處以人為本。他將四品以上官員名單貼在宮內文華殿壁牆上[15] ，平時熟記，做到心中有數，意在掌握官員動態，不受矇蔽。他每天上朝聽政，除早朝外，還恢復早已廢棄的晚朝制度，他常披閱奏章到很晚，從來不允許太監代批奏章。有一天，仁壽宮起火，人慌馬亂的救火，忙了一夜，朱祐樘沒合一會眼，因此他沒去上朝，就特地派人到朝堂向眾大臣說明原因，向眾臣請假。

在用人準則上，朱祐樘遵從唯賢唯德，大量重用賢才之士，這樣，形成“弘治朝中多君子”的太平盛世局面。他制定了嚴格的官吏考核制度，提拔選調官員以政績為主。

待臣寬厚

朱祐樘待臣下很寬厚，能推心置腹，從未鞭打過大臣，因此，君臣之間親密無間，形同一家人。對臣下寬厚平和，京官夜返家中時，必派鋪軍執燈傳送，這些事雖不算大，但作為一個封建皇帝能如此曲體臣下，確屬相當不易了。這樣，一大批以廉潔、勤奮、有事業心、以國為家的賢臣得以有機會施展才幹，出現了歷史上少有的良臣大集合。朱祐樘還廣開言路，虛心納諫。每天的早晚朝之外，還每天兩次在平臺召見有關大臣議事，稱為“平臺召見”的朝參新方式。

嚴管宦官

鑑於前朝宦官專權亂政的教訓，孝宗對宦官嚴加管束，東廠、錦衣衛再不敢任意行事，只能奉守本職，因而幾任錦衣指揮大致都能持法公允，用刑寬鬆。這是明中後期其他朝代所罕見的現象。

廢除苛法

謝謝！所謂的生性多疑，這應該說雖然還沒有一個剛性的界定標準。皇帝，這在中國封建社會的歷史長河中，曾經煊赫了兩千餘年共四百餘位。我認為，要說最不具生性多疑但同時又是最無統治手段的皇帝當屬南唐後主李煜了。可他卻是中國文學史上的一大詞人。謝謝！