你好，今天來分析一下，蟬女的三觀到底怎麼樣？其實吧，每個人自己的三觀不一樣，成長的環境，教育的背景，經歷的事情都不一樣，所以是仁者見仁智者見智。

《蟬女》並沒有表達明確的“應該做”和“不應該做”，它只說了每個人對於愛情的看法。你覺得對，覺得不對，也是你的一種看法，作者並沒有過分強調某個觀點一定是愛情鐵律，全憑讀者的認知與感受。女主廖兮起初因為總看見有人對愛情不真誠而困惑，最後走上鑑情師的行業，出發點是為了告訴那些真誠對待愛情的人“這個人會背叛你”。

所以我個人認為並沒有三觀不正。有很多人說《蟬女》是在美化出軌，我覺得這並不是作者的本意，他不過是將世間男女愛情觀的百般模樣擺在了讀者面前，想讓我們自己去評判。覺得三觀不正的人可以去看看《蟬女》的第58話，裡面小貝對修出軌這件事進行了強烈的譴責，把他和老宮都給痛罵了一頓。這並不是三觀不正，而是客觀的描寫了愛情的現狀，我個人覺得筆鋒非常的犀利，每一對人物都是一種愛情。

故事裡，女孩明明始終難忘背叛自己的初戀，大森滿心都掛在明明身上，瑜因為小三介入感情決定以正室的身份捍衛婚姻，小三鸞鸞只求愛情不談名分，雨禾透過鑑情失去了愛情，老宮卻一直在愛著廖兮扮演的“江一帆”。

在我看來，老宮代表了現代愛情常有的“不羈”“肆意”“自由”的一面，而男主小貝則代表了傳統愛情有的“冷靜”“責任”“尊重”的一面（這個看法是基於二人表現的最明顯的氣質所形成的，並不代表二人不具備愛情的其他內容）。

我所看到的蟬女從沒說過倡導什麼樣的愛情觀，這是把一段段感情全部打碎找出產生的理由，在用一個故事給我展現出來。可能我後面的話說出來會被人說成渣男，說每個人都應該從一而終當然應該，我認同，但現實中沒幾個人能做到，而且有很多人都有出軌、當小三的情況。難道沒有感情了還要硬在一起去傷害對方？感情是兩個人的事，生活也是，就不能去試著站在對方的角度，站在當事人的角度去看看什麼情況嗎？與其說不接受漫畫不如說是不接受愛情會變質。

看到其它回答裡還有說《蟬女》是在給人灌劣質雞湯、無病呻吟的，那我只能說恭喜你生長在一個幸福美滿、沒有任何爭吵和矛盾的家庭裡，在情路上也沒遇到過什麼坎坷。我相信很多人都能在《蟬女》中找到自己或自己身邊人的影子，至少我在看到第57話開頭修和瑜兩個人的爭吵時，就從他們身上看到了我爸媽的影子。好的文藝作品應該照見現實，而非迴避現實中的矛盾，這一點，我覺得《蟬女》確實做到了，而許多看似三觀很正實則低齡化、幼稚化的漫畫並沒有做到。

我再弱弱地說幾句啊，我覺得評價一部作品，真的不應該因為裡面刻畫的某些角色不符合世俗倫常，就將整部作品定性為三觀不正，不然《安娜•卡列尼娜》《紅字》《簡•愛》《紅與黑》和《了不起的蓋茨比》主角也都出軌了，是不是也都算三觀不正？如果一直用這樣苛刻的目光去評判每一部作品，那又有什麼文藝作品能在這片土壤上最終留存下來呢？

總結一下，《蟬女》真的是一部很棒的漫畫作品，也是一部必須要一直追下去才能理解作者想要表達什麼的作品。看了前幾話就因為覺得它三觀不正而放棄它，真的有點可惜，還是挺希望大家都能耐心追下去的。每個人都有提出對愛情看法的權利，每個人都在追求自己的愛情並論證自己的觀點。沒有統一的愛情觀，只有適合此愛情觀的人，或許在愛情裡大家或多或少有點委屈，可萬事無兩全，沒有碰撞或者挫折的愛情叫夢想，活在凡人堆裡哪來的神仙愛情，唯有彼此真誠相待進退有度才能磨合出最適合自己的愛情。

所以我個人認為三觀是沒問題的，仁者見仁智者見智而已。

蟬女在我大三的時候就開始追了，這部漫畫講述的一個有魅力的女人做著鑑情師的行業，這個行業是幹嘛的，就是勾引一些有女朋友或者是有老婆的男人，看他們會不會出軌，如果這種東西教會一些人去做小三啊什麼的，我覺得三觀確實歪，但是後來我讀到的觀點是：人性是不能被考驗的。而且後來女主人公有了小貝後放棄了自己的鑑情師，可見女主的內心也是非常痛苦的，她也是一個有血有肉有思想的人，我是非常喜愛這樣的角色的。所以我認為不能說三觀歪，只能說作者把一個反映人性的作品呈現給了大家。

《蟬女》的作者是宮緣乾，目前是正在連載的漫畫。這個漫畫是以主角廖兮為中心，講述了一個關於鑑情師的故事。廖兮作為一名“鑑情師”，她以“小三”的身份去幫助妻子們“驗證”他們老公對待妻子是否忠誠，考驗她們的真心。

在大多數人眼裡感覺《蟬女》三觀不正的原因是廖兮作為一個“第三者”，擁有破壞別人感情的潛能和使命，在她在守護別人的愛情同時，也在破壞別人的愛情。不知道她到底是在拆穿謊言，還是在創造悲劇？它有讓人慾罷不能的魔性，在愛情觀和道德的邊界上跨來跨去。

對於我而言，我覺得《蟬女》的三觀正不正跟看它的人有關，就像是看一副畫，有人能看見它內在表達的意思，而有的人只能看到表面。

《蟬女》確實是在愛情觀上引人深思，它涉及“忠誠”的這個話題確實引人深思。在目前的中國社會情況來看，《蟬女》中所提倡的部分愛情觀是很難讓人接受和認同的。但我們身邊卻會發生這種類似的情況，每個人都能從裡面看見自己的縮影，作者以這種形式表達出來後，你能懂，你能理解甚至可以接受的。

讓我用《蟬女》裡的話作為總結吧:

“你愛我我愛你是運氣，你不愛我我就不愛你是利己，你不愛我我還是愛你，這就是愛情啊………”

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

說故事的初衷是什麼，我覺得初衷很簡單，就是探討、反思，愛情是什麼，愛情該什麼樣，不那樣“正”的愛情是不是愛情。

女主是探討的主體，她優秀(外貌、情商都可以說是戀愛場上的強力選手)，自以為聰明，浪漫天真而且眼裡不容沙子，可是隨著劇情，她自己的過去逐漸成了那個她自己容不下的夾在她自己認為完美的愛情中的沙子……

男主象徵女主夢想的具體化，忠貞、開明，方方面面都不錯，而男主對愛情的理解比女主深刻很多也圓滑很多，在女主沒有出場的鏡頭下，男主有他自己的一套為人處世的手段，他的純情會讓人誤會他和女主一樣天真，但他的開明又讓人覺得他經歷過太多，學會了如何接納裂痕。btw，從男女主認識，我每分每秒都在擔心男主不是女主眼前的那樣，直到現在這種擔心也沒有消失，說明作者有意不讓筆下男主貼近讀者，男主永遠有種遊離感，作為女主視角的讀者無法把握他的全部，也沒辦法完全放心，這份完美的愛情似乎總那麼夢幻，讓人害怕是泡影。

老宮則代表真正浪漫的那種人，至少他的一切想法、追求，即便我不能認同我也可以理解。他愛就愛得很純粹，或許很卑微，但卑微正說明他內心強大。他比男主直白、浪漫，比女主透徹、無私，我倒覺得也許他就是作者自己對愛情態度的一種表達吧。

其他配角，統而言之可以稱為“各式各樣”的人，其他部分的故事就是愛情各式各樣的光鮮和苦衷，是愛情讓人心力交瘁、求而不得、遇人不淑、反目成仇的一系列負面的具體化。渣男有渣男的追求，小三有小三的痛苦，被拋棄的妻子或果斷離婚或緊握不放地對愛情的裂痕遮遮掩掩縫縫補補，還有備胎舔狗的想法，有綠茶東食西宿的抉擇，有太作的像女主一樣的傻女人自食惡果的故事……

總之，就是把眾生被愛情或不知道算不算愛情的東西折磨得死去活來的理由展示給你，理解、同情還是反對、不屑，你自己去決定。

作者在之前還畫過一個《貝劇》的短篇集，和這部長篇一樣，都是各式各樣的探討。愛情這玩意兒，你要自己去體會。

《蟬女》的戀愛觀其實蠻寫實的，從喜歡到不喜歡，從合適到不合適，從有話聊到沒話聊，這可是生活的模板哦！

一開始看是因為畫風，當時截了很多桌布，現在棄坑了。我不反對老宮和阿修的婚戀觀（個人選擇），但我不能接受他們的態度。

成年人總是有一堆理由來洗刷自己越軌的行為，特別是阿修，阿修當然可以喜歡上別人，也當然有權利換一段他認為的更好的婚姻和更適合的人，但是他起碼應該徹底拒絕瑜，就算不為跟他一起共苦過的妻子著想，好歹為良知著想。如果瑜不願意分手，那就說服她，拿出當初說服她結婚的力度說服她放棄你，而不是毫無愧疚地表示，我不愛了所以我出軌了或者一邊愧疚一邊出軌。

後者是真的很ex，就算他沒有這個意思，他確實也無形中營造自己是受害者的氛圍。他們之間有了問題，修不去解決，而只是想著逃避，假裝不知道的同時也浪費了彼此的時間，真的是孩子行為啊，可修明明結婚了，也應該懂事了，瑜沒有道理因為早熟必須一直包容接納他（說好的提倡男女平等呢）。

阿修覺得跟鸞在一起幸福，是因為他把婚姻裡的壓力直接拋給了瑜，沒有壓力且自由的人碰到誰都會快樂，所以不是他跟鸞鸞適合，他跟所有不跟他談未來談責任談家庭的女人都合得來，阿修已經夠幸運了，他碰到了瑜，還最大限度地去包容他的任性（換別人可能早鬧了）。

我一直覺得很奇怪，他有什麼資格指責瑜，瑜就算真的很虛榮，她也沒有拿阿修的錢來虛榮，更何況她炫耀是想告訴別人她很幸福（還照顧了丈夫的面子），作為丈夫的阿修都不能給她幸福，難道她不能對自己好一點，他們的不幸難道不是因為修一直在原地，瑜一旦進步，他就覺得自己被打壓，可修自己不努力，還怪瑜努力給自己壓力是不是就很不道德了。

修跟瑜在結婚之前也不是沒有快樂的日子，也不是沒有一起勾畫過未來，更不是因為遷就走到一起，那為什麼現在要這麼遷就，還不是敗給了生活。他能證明跟鸞在一起，他就能懂事點，就能承擔起家庭的責任，就能不敗給生活，答案是他還真的不能（理由是他無法完全獨立包括經濟）。

說真我一點都不關心他敗不敗給生活，而且覺得他應該對瑜體面一點，明知道自己不愛了還在消耗一個女生。突然覺得片桐雖然也渣但比修自覺太多了，至少他告訴了阿早他劈腿了（至於小早怎麼選擇就是小早的事了），但修呢，一方面享受著瑜帶來的安穩，一方面譴責著她變了樣。

她當然要變樣，因為跟約好跟她一起奮鬥談未來的人不僅變了心還插了她一刀。如果可以，我是真的希望作者讓修放瑜自由，千萬不要刻畫失去讓他懂得珍惜，而是失去讓他懂得感恩。他不用珍惜瑜，放過她就很溫柔了。

我不覺得什麼都可以接受才叫成熟，拒絕不能做的是勇者，拒絕必須做的是卑者，修是後者，無論他想挽留婚姻還是想結束糾纏，他都應該做些什麼，但事實他除了逃避瑜，沉溺於朋友堆了，他什麼都沒有做，少年啊 是真的糟心。

關於老宮，其實他的戀愛觀現實中倒也不算罕見，應該稱“lithromantic” ，不奢求感情得到迴應（≠不希望被知道），但如果對方做出迴應，他的喜歡就立馬收回，變得很平淡。這個角色爭議蠻大，不過有人喜歡有人不喜歡很正常，我最不喜歡是在他跟兮說了“女人最大的不幸就是動情去愛”，這句話的潛臺詞就是在表達他享受一直得不到兮的感覺（這不是在寬慰兮）。

你不喜歡我我會喜歡你，你喜歡我就貶值了，這種態度難道不是在拒絕戀愛嗎？他拒絕戀愛但他沒有拒絕想跟他認真的女孩，他說不愛一個人的時候不跟對方坦誠是不負責，那麼百分百不會愛一個還跟對方交往是不是也不負責以及知道不愛還給對方機會是不是更糟糕點。

在我看來，老宮是一個相對比較聰明又利己的人，或許堅持喜歡兮對他來說只是符合他戀愛觀的有意識行為，如果有一天，兮動情了他們在一起了，兮也不會成為那個特殊的，他其實也不深情，他只是享受喜歡兮得不到回報的自己罷了。

（推薦《小早，我啊》，看完再回來看老宮會發現他跟片桐區別不太大，不，他比片桐假了很多）