作為一部影視劇《清平樂》是近期被稱為製作精良的良心好劇。因為興趣問題，看過幾集，總體感覺對於歷史的還原度不錯，很多細節內容都跟看到的歷史文集貼合度不錯，甚至很多故事都引用了宋朝史料中的記載，並非戲劇杜撰。

先說影視劇中的看到的二人總體評價則是，相敬如賓。

關於宋仁宗 ，有人評價“百事不會,只會做官家”，被眾多人挑選出堪稱歷史上最符合“仁”字廟號的皇帝。在他在位的42年間，人才迭出，堪稱宋代歷史上科技、文學乃至經濟最為昌盛的朝代。這與其重用各方人才，以及對待本朝大臣的寬宥師分不開的。

宋朝是一個重文輕武的朝代，對於上諫臣子也是頗為寬讓。自從劉太后自然還政仁宗後，宋仁宗是一心打造一個由自己做主的時代，對於劉太后時期的很多重臣都是採取外放的措施，甚至如呂夷簡這樣重臣也不例外。劉太后喜歡的重用的，他便不喜歡，當然手段上還是比較寬鬆，只是外放而已。如軍事上，樞密使張耆，樞密副使夏竦、趙稹、範雍。政務上，（副宰相）參知政事陳堯佐、晏殊，最後首輔呂夷簡都外放了。

這足可見其對於打造一個有關仁宗政務體系的決心是多麼強烈。後來，呂夷簡還朝，仁宗第一任皇后，郭皇后也因為屬於劉太后時代婚姻，也都被他從內心裡拒絕，也或與呂夷簡的當初的私怨，最終導致其廢黜。這甚至又引起了朝中政治又一場鉅變，范仲淹等名臣也因此又被外放。

以上足可證明，宋仁宗對朝政還是比較重視，但朝中官員的諫言也往往會影響到其後宮的處置。

事實上，宋仁宗在其親政後，確實對後宮做了調整。這些調整可見仁宋內心並不太願意後宮過於干政。

在《清平樂》中，曹皇后名為曹丹姝。她的原型在《宋史.后妃傳》中，是這樣記敘她出身以及入宮的。

這條內容可以看出，明道二年，劉太后死後，仁宗隨即廢郭皇后，曹皇后隨即入宮，第二年後立為後。這裡的曹皇后就是《清平樂》中的曹丹姝。這樣的設定和影視是一樣啊，所以說《清平樂》的歷史還原度是很高。

可以看出，這位曹皇后系出名門，是開國功臣曹彬的孫女。說起曹彬，趙匡胤說他不欺主。

宋真宗則說他“國朝將相家能以聲名自立，不墜門閥，唯昉與曹彬家爾。”

可見，作為家世顯赫的曹皇后（曹丹姝），其爺爺開始便有謙遜仁和的品格。這樣的家族風範勢必會給她帶來品行上的培育。史實也如此，宋史說她“性慈儉，重稼穡，常于禁苑種穀、親蠶。”顯然曹皇后頗有乃祖之風，慈和節儉，並喜歡自己做些農家谷桑之事。

《宋史》也曾記錄，慶曆八年，仁宗皇帝準備在正月十五晚再一次陳設彩燈過燈節，就曹皇后勸住了。三天後宮廷又發生一兵亂，仁宗慌亂想逃，曹皇后臨危不亂，阻止了仁宋，並關閉宮門，並調兵成功化解了這次危機。事後參與此次作亂的宮女向仁宋的寵妃求免死，仁宗恩准。結果第二天，曹皇后便穿戴上正式的宮服，面見仁宗請求依法處理作亂的宮女，並說：“不這樣，無法肅清宮中的壞人。”仁宗讓她坐下，曹皇后堅持不坐，最後還是把宮女殺掉了。

從這件事件便可看出，曹皇后絕對可稱為一個有魄力且仁慈節儉的好皇后，決斷力很強，比起仁宗在女色面前沒有原則的仁慈，可以說是一個很好的補充。也正是如此，神宗時期多虧了這位好太后的提醒，蘇軾才在烏臺詩案中得以免罪。

作為一部歷史還原度頗高的影視劇，不可能不考慮這些因素。所以，在影視劇中呈現的，曹丹姝的對於仁宋的關係，表現更多的是其不輸於男子的堅毅果敢，這點是乃祖之風、將門風骨帶來的，甚至與她的性格更強悍與仁宗。另外，曹皇后有禮有節，有堅持，有容讓，對於自己這方面的內戚也很約束，對於仁宗來說，更多的體現一個為臣子該有的職責，但又有為天下人之後的矜持，其作為國母是足夠的。至於仁宗，一朝天子，顯見的不可能不看到這位皇后如此賢良的品德，但正是這位曹皇后頗有能力，才讓仁宗覺的有了距離感，只能敬而遠之。宋仁宗的弱點在於其對於女人的態度，但曹皇后的存在確實給他的後宮增加了不少正面的助力。

所以，相敬如賓，可以作為二人的感情基調，顯然，這樣對於大宋臣民也是一件好事。