人品跟志趣二者並不衝突，為何不可兼得！

有時候我會覺得人品高於一切，那是因為當一個人沒有人品時，其他的無論在好都會別人所忽視！

我認為先應該是有共同的興趣愛好，因為有共同的興趣愛好才可能有共同語言，有更多的話題聊，語言或許是人與人溝通的基本。其次看人品，人品好的人應該是有孝心，對認定的人或事物會忠誠對待。

講幾個故事吧。

伯牙與子期。

大家最熟悉的莫過於伯牙與鍾子期的知音之遇。

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鍾子期曰，善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，鍾子期曰，善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

伯牙和子期是知音好友，他們因為共同的興趣愛好和高尚的人品，成為知音，傳為一代佳話。伯牙是一個官員，而子期只是一個打柴的，兩個人相遇，完全是因為共同的愛好音樂。從這一點來看，興趣愛好是交友橋樑，人品是交友的基石。

荊珂和高漸離。

大家都知道荊軻刺秦王。但是在荊軻刺秦王之前，荊軻只是一個刺客，喜歡擊劍，是一個仗義之人。荊軻和高漸離相遇是在一個集市上。一個喜歡彈奏，一個喜歡擊劍。兩個人就經常在一起喝酒，喝到開心時就放聲高歌，或唱或跳或舞劍。給人的感覺就是瘋子一樣。

後來荊軻要去刺秦王，高漸離拿出最心愛的築，為荊軻擊築送行。後來大家都知道，荊軻刺秦王失敗，所有的朋友都逃跑了，只有高漸離一個人回來了。

秦王知道他是荊軻的好朋友，於是將高漸離的眼睛弄瞎了，讓他待在身邊。高漸離抓住一次機會，在演奏的時候，準備刺殺秦王，但是也失敗了。

荊軻和高漸離是生死之交。他們因為共同的不滿世道而成為朋友，最後走向了同一條道路。這種朋友，有相同的人生理念和人生理想，身懷國家大義，他們具有最高尚的人品。

比如說釣魚。現在喜歡釣魚的人大有人在，天氣好的話，週末去湖邊逛一圈，釣魚的人比比皆是。

人們常說，釣魚無生人。釣魚的人都是自來熟，見了面打個招呼聊兩句都很正常。很多人因為釣魚而成為好朋友。但是要想成為真正的知心朋友，還需要看人品。如果人品好，兩個人性格相近的話，很有可能成為一生的朋友。但是如果人品差的話，比如說每次出行，垃圾亂扔，每次都讓你買飯買東西，或者釣到魚隨手扔到岸上而不是放生，等等。如果你看不慣，就是興趣愛好相同，也不會成為好朋友的。

路遙知馬力，日久見人心，正是這個道理。不管我們因為什麼而認識，只有時間長了在一起的久了，才能知道到底能不能成為真正的朋友。即使是夫妻也是如此。

交朋友前是先考慮人品，還是先看志趣相投呢？

之前的我，認為人品和志趣相投都是一個完美朋友的考驗標準，而且兩者在後期都是不能缺少的存在。但非得要我選擇一個在前的話，我會選志趣相投。

那時候還是在學校讀書，平時的功課作業一大堆，為了緩解枯燥的學習，一下課我就喜歡往羽毛球場和乒乓球場跑，雖然兩個球場的空間都不是很大，但我很享受那種出汗的感覺，每次都打得很盡興!班上有和我玩得近一些的朋友，都不愛去這些地方，他們只想抓緊一分一秒撲在學習上，漸漸地我的熱情也在慢慢下降。

這個時候我認識了小曼，她是隔壁班的。打了幾次球，都有遇到她，最重要的是她和我是一個鎮，而且也常常是一個人過來打球!當時就覺得挺好呀，兩個人可以一起約著來球場。幾次接觸下來，我發現她並不是我想象中的那麼合拍!

記得有一次打完球，路過商店，我提議去買瓶水，付款的時候我發現我竟然沒帶錢!就想著前幾次都是我付，這次她付也沒關係，誰知道她說:“前幾次不都是你買水嗎!算了，等下記得把水錢還我!”我一臉震驚，簡直太不可思議，前幾次我買水也沒讓她給過錢啊。

像這些的還有很多，比如她喜歡撒點小慌、甚至跟我在班上的朋友說我在背後說她們的不好!如果不是班上的朋友對我足夠了解，這事情還真就不簡單了。

自從我經歷過這件事情後，我的想法就發生了大改變。交朋友一定要先看人品!古人有這樣一句話:“厚德載物。”意思是人只要有好德行，就沒有承載不了的事!至於興趣完全可以後面慢慢培養!

1.交朋友人品肯定是首先的，人品不好，志趣相投，這個人，你認為可怕不？

2.人品是不可以培養的，志趣是可以培養和探討的；

我覺得兩種觀點都很有道理，但我更認為交朋友其實交的是心。

交的是一顆什麼樣的心？是一顆知己的心。

朋友之間貴在知彼，只有這樣才能時時刻刻做到為對方去著想。做到了為對方著想，既能持續不斷的帶給對方帶去感動，同時又能不陷入自私的泥潭，這樣朋友的感情才能綿延、長久。

交的是一顆什麼樣的心？是一顆真誠的心。

坦誠相待在什麼時候都不會過時，在朋友間的交往過程中亦是如此。試想一下，有誰會願意與一個謊話連篇的人交往。真誠不緊是立信之本，同時也是穩固朋友間感情的根基。

交的是一顆什麼樣的心？是一顆持之以恆的心。

朋友間的感情需要時間的考驗，只有經受住考驗並長久持續下去才能稱之為友情。在交往的過程中，需要一個堅定的態度，這也是朋友交往中必須具備的要件，它不可或缺。

心到了，友情自然也會跟著到了。交心是兩顆心在一起時的激情碰撞，缺了哪一方的心都不能稱之為友誼。

做人人品正才能交到真正興趣相投的良師益友，因為只有興趣相投才能暢所譽言更能夠取長補短學到更多對我們來說取之不盡的受用終身的良好教材。

無論是好友又或者是親人都願意與人品高尚志趣相投的良師益友攜手同行，因為這樣才能有共同語言或共同進步和成長試想一下要是與個人品不純和沒有興趣相投的人乞不是對牛彈琴你說什麼都無關這樣的話還不如自己待這好呢。

交朋友交的是彼此肝膽相照情深似海一棵火熱的心，人品正才能廣交朋友並與之一路同行在共同的興趣共同的愛好下才能與之相交到永遠並一路同行伴永久。

呵呵，看人品也好，志趣相同也罷。沒有緣，或是有緣無分也是白搭。誰也不是神仙，只能任其自然，隨遇而安。

我覺得無論是找物件還是交朋友，首先要看人品，一個人只有人品好，才能得到別人的信任，只有好人品，才有好人生。

交朋友看人品還是志趣相投，我說說個人的看法。

有志向的人會交到志趣相投的朋友，願意真誠地幫助成就一番事業，是生命旅程中的一部分，不會影響個人的上進心。一個人的人品的好壞，值不值得深交，最終都取決於這個人的人品，友情到深處拼的也是人品。

交朋友“始於志趣”、“合於性情”、“忠於人品”才能走得更遠！

我個人認為交朋友首要看中的是人品，其次才是志趣愛好。

為什麼這樣呢？因為近朱者赤近墨者黑，人品相同相近才容易進入，共同的圈子，而且相處得融洽，也能得到很多快樂。

志趣愛好相同，人品不怎麼樣，他會不會出賣朋友？他會不會過河拆橋？會不會利用你，為他個人謀取最大利益，而不顧你是不是能承受住他的傷害？

歷史山這樣的例子還少嗎？抗日戰爭時期，共同的志趣是抵抗侵略者。華人為什麼會出現千百萬漢奸走狗？最根本的原因，是人品太差太低下！孫臏和龐涓都是鬼谷子門下的門徒，他們既是師兄弟，也是志趣相投的人。可後來呢？龐涓設計砍掉了孫臏的雙腳，孫臏用計殺死了龐涓。這是不是人品不好的原因？

也許你不認同，那再反舉例吧？廉頗是武將，他的志趣是舞槍弄棒；藺相如是文人，他的志趣是舞文弄墨。為什麼會有流傳千古的典故，“負荊請罪”？就是因為他們的人品中，都有一顆精忠報國的心！

當然了，誰不希望交朋友能交上人品好，志趣也相投的人？但這是可遇不可求的，還是順其自然為好。畢竟人生相遇都是緣分，要珍惜。不管人品好壞也罷，志趣非同也罷，都要和諧相處。取同存異，吸收他人的優點，揚棄他人的缺點。保持不離不近，構建和睦的生活環境。

總之，我認為交友首要的是人品好，志趣相投不相投無所謂。畢竟志趣像百花開放，志趣相投是不是“一支獨爭春”？百花爭豔才是春，志趣不同人品好，為什麼就不能交為好朋友呢？

我認為交朋友首先應看人品，因為人品正的人才能交友交心，才能相處一生，成為摯友。

而志趣相投的人成為朋友不是不可能，但存在很多的不確性因素。有可能成為摯友，也有可能是曇花一現。

我們還是分開來說。

兩個人品正的成為朋友會是什麼結果。

01，朋友之間純正無私，能坦誠相待。從不心藏私利，坦坦蕩蕩，朋友之間沒有私密，什麼話都可以說。不用擔心被算計。

02，朋友之間心無旁騖，不斤斤計較。不會為一點利益，一點不開心，一點小誤會而耿耿於懷，從此不相往來。

03，朋友有難同當，有福同享。無論哪一方遇到什麼困難都會伸手幫助，而且是無私地幫助，不計回報的。

04，朋友不會相互使絆，不會背後捅刀，因為人品正的人不會兩面三刀，不會當小人。

那麼兩個志趣相投的人成為朋友是什麼結果呢。

05，他們可能是以酒為友，嗜酒如命，三杯酒下肚，什麼話都好說，你請我往，以灑會友。整天吃吃喝喝，渾渾噩噩，與這樣的人為伍，會沉淪下去的。

06，他們可能是賭場朋友，與這樣的人為伍為友，還能有好下場嗎，輕者錢財兩空，重則家破人亡。

07，他們可能是娛樂圈裡朋友。娛樂圈裡朋友可以說是五顏六色。有可能染成紅色，也有可能染成其他顏色。

08，他們可能是某項興趣或專長的朋友，興趣專長，方方面面，有正也有邪，正的可發揚光大，邪的可令人玩物喪志。

所以歸納起來，我認為交友首先選人品正的人為朋友，這樣朋友之間的正能量會相互傳遞。會成就自己一生的修為。

當然由興趣相投成為朋友也並不是未嘗不可，而是選擇的興趣要正，人品要正。

選對了朋友，等於人生路上選對了方向，朋友間相互攜手，相互扶持，你的人生之路還會孤單嗎？

先看人品，再看興趣志向。人品不好的人，即使志趣相投也不要交。君子之交淡如水，交友不是為了所求，只是為了志趣業餘愛好做心靈的溝通，交人品好，志趣相投的人。

有人說，交朋友首先要看人品，也有人說，交朋友首要看志趣相投。以我個人看，兩者都是必須的，首先志趣相投才能走到一起，古話有，茶有茶朋，酒有酒友。譬如，喜歡唱歌的人不會去找一個跳廣場舞的人為朋友，有文化的人也不會去找個文盲做，有共同的志趣和共同的喜愛才能結交在一起，這就叫志同道合。結交到志同道合的朋友後，要了解這個人的人品怎樣？是不是可以信賴，可以結交的人。現在社會中有少數的人，你把他當朋友，真誠相待，他決沒有把你放在心上，你熱情對他，他對你不冷不熱，在交朋友上我認為每一個人都要慎重，人一生難逢一知己。

興趣再相投，也必須先看人品！！

雖然興趣相同，可以輕易聊在一起，可以很容易的交談！但是沒有人品，人前人後，說三道四，落井下石，你有多少精力去應付，你有多少忍耐去遷就？

我覺得沒有人品的人，再優秀也避而遠之吧！人的時間有限，不用浪費在不值得的人和事上。因為你真心誠意的待人，得不到相應的回報，或是丁點的舒坦，何必呢是吧？

對於這個問題，我的感覺可能與眾友大相徑庭。

我的意向都是合作形的，除了利益鏈共贏，主要的還是朋友之間的義氣。遇對一個人，會使你終身受益，站錯一個伴，給你帶來的也是追悔莫及。所以，我的朋友都是真心實意的朋友，有事大家扛，有錢大家賺，相互幫助，共同取暖。因此，我基本上都是靠朋友之間的介紹提攜才會出現現在這種成就的局面。所以，我該用感謝二字來感激我所有的友們們！

交朋友是看人品還是志趣相投，老話講道不同不相為謀，意思還是志趣相投，才能更容易走到一起，更能相交為朋友。

相交看人品，這只是嘴上說說，在實際生活中人們往往不是這樣相交的。多數人是為了利益而互相交往，滿足自己的私慾，還有一些人為了巴結權貴，不惜一切的本錢，結交為朋友，為日後升官發財鋪平道路，能說這裡面看中的是人品嗎？顯然不是。

再說一個人的人品，不是他說幾句話、辦幾件事你就所能瞭解的。對於很有城府的、心機很重的人恐怕一生都很難看透他的人品。有的人表面看上去心地很善，其實骨子裡陰狠毒辣；有的人看上去道德修養優秀，其實內心齷齪不堪。再說一般人沒那個道行，不會看人。古語云：千里馬常有，伯樂不常有。就是說不會看人的很多，既然不會看人，你怎知人品如何？所以呀志趣相投結交的為多。

“人品”——即“人的境界所達到的從低一級到高十級的品格、品質或層級”。

然而，從“人是一直在變的”這一觀點來看，以“定量”來判斷“變數”，也是不靠譜的。故亦不好判斷。

如果，你定對方為1——3級而為壞人，可以遠離之。但若是4——6級呢？是防之還是容之？

再者，若判斷對方為4一6、7級，又是什麼概念呢？4至6分是好的——是在為善，那麼是不是其它6至4分就是壞的——是在為惡呢？

再深入一層，一個人對十個人為善，而對一個人為惡，它是人品好呢還有人品不好？一個人對普通人都還尚有好人品，但對民族對國家卻一惡至極，它是好人品還是壞人品呢？一個人對熟人好而討陌生人不好，又是“人品好壞”呢？

即使在“尚隱或已敗露”的貪官中，也是各種各樣的狀態者，都有的～有壓根就是為貪婪而混進幹部中的。有中途走向貪婪的。有小貪從不曾斷的。有以能貪為榮的。有因為已經貪婪卻深覺不安的。

因此，僅以“對方人品”來“判斷”人，不若首先提高自己的境界與視角，增加自己的使命感正義感，讓邪糶不敢近身，社會的所有腐朽在自己這裡自然就隱遁不得了！

亦如西遊記中的“齊天大聖”，不但，妖魔鬼怪在他這裡全曝形，就連上天玉帝那裡，西界佛世界的一切“毛病”不也無匿於他這裡嗎？