走婚是摩梭人的一種婚姻制度。摩梭人是母系社會，在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子後，會在半夜時分到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立於祖母屋即”家屋“外），傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫他人不要干擾。然後在天未亮的時候就必須離開，這時可以由正門離開。若於天亮之後或女方家長輩起床之後再離開，則會被視為無禮。

走婚是雲南和四川的少數民族摩梭人的習俗，摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關係，避免發生同父亂倫。男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。

摩梭族，這個素有“女兒國”之稱的民族，這裡仍保留母系社會制度，摩梭族的一切都有女性支配。摩梭族有一種獨特的婚姻方式——走婚，走婚在摩挲語中叫“色色”，意為“走來走去”，它形象地表現出走婚是一種夜合晨離的婚姻關係，男女雙方沒有婚姻關係，只有在晚上男方會到女方家居住，白天仍在各自家中生活與勞動。一到夜晚，男子會用獨特的暗號敲開女子的房門。走婚的男女，維繫關係的要素是感情，一旦發生感情轉淡或性格不合，可以隨時切斷關係，因此感情自由度較高，在性事方面也是女方佔主要地位，女方一旦不再為男方開門，走婚關係就宣告結束。

走婚是“母系”家庭中重要組成部分。成年男子“走婚”是一個傳宗接代繁衍後裔的途徑，只是不同於其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚，晨曉而歸，暮來晨去。

就是在瀘沽湖晚上舉行的一種活動，晚上在湖邊可以進行篝火晚會，到了早上丈夫攜妻子繞湖遊玩。

世界上的人類社會大多數選擇一夫一妻制，據說這其中的原因是私有制產生後，人們為了財產的繼承，必須明確孩子是誰的。這說明如果沒有財產繼承等經濟問題，一夫一妻制是可以取消的，它並非天經地義，非此不可的一種選擇。一夫一妻制發展到今天，面臨著越來越多的問題，有的國家離婚率高達60%以上。美國搞了一項調查，有一半以上的人主張廢除婚姻制度，甚至有人預言，婚姻作為一種制度將不復存在。有專家預言，走婚將是許多民族、許多國家未來婚姻的選擇。

走婚是以感情為基礎的一種婚姻家庭模式，起源於母系氏族社會時期，至今還部分保留在麗江瀘沽湖的摩梭人、紅河哈尼族的葉車人以及大香格里拉鮮水河峽谷的扎壩人中。

瀘沽湖走婚是這樣的：家庭以母親為核心，女孩14歲之後，家裡就給她在祖屋旁邊蓋一間婚房，她就可以找情人了（當地人叫“阿夏”）。而男孩到了成年以後，就走出家門找女孩子走婚。他們的走婚，不是夫妻在一起過日子，而是並不結成固定的伴侶。白天他們各自在母親的家中吃飯勞動，到了晚上，女方在自己的婚房中等待，敞開的窗戶表示她那晚還沒有配偶。男方在母親家裡吃過晚飯以後，可以隨意地去找自己喜歡的女子；男方到了喜歡的女方的窗前，向其表示愛意，女方如果也喜歡該男子，她就會開啟門讓他進來，同時把窗戶關上，向別人表明她當晚已經有配偶了。生下的孩子隨女方一起生活。

這種婚姻形式非常適合現代人，它克服了傳統婚姻的弊端,也不會出現審美疲勞。白天，他們各自在母親的家裡勞動生活；夜晚，他們則在一起，享受著性和愛的快樂。

它不會出現有人借結婚為名騙取對方的住房或錢財的問題，他們在財富上是完全獨立的。它尊重人們的多樣性選擇。它不要求每個男子每天晚上都只能到某一個女子家裡去，他可以充分選擇他所喜歡的女子。而女子也不需要被動地一生守著一個男子，不需要忍受有虐待傾向的男子的家庭暴力行為；她可以在每晚到她窗前來的男子中，選擇她喜歡的男子，既可以是她喜歡的某一個人，也可以是她喜歡的不同的人。這給女子也帶來了充分的性和愛的快樂。她如果對性愛很淡漠得話，她可以把窗戶關上不讓任何男子進來；她如果性慾很強得話，她也完全可以選擇同樣性慾很強的男子，以達到雙方性的和諧，充分享受性的快樂。這種婚姻所要求的不是一方的貞潔，而是雙方充分享受性的快樂。

當然，任何事物的發展都有一個漸進過程，我們走婚網目前提倡的是這樣一個模式：男女結婚或戀愛後，他們不住在一起，而是各自分開生活，有各自的經濟來源、事業和獨立的生活空間，平常通通電話，談情說愛卿卿我我，但一到週末和節假日放假，他們就聚在一起，過他們自己的浪漫小生活。生了孩子，由雙方父母照管，但兩人必須定時存入孩子的生活費和教育費，並隨時抽時間去看望孩子。到了中晚年之後，雙方都渴望穩固的愛情和穩定的家庭，那就共同集資買房，然後將孩子和老人接過來一起生活，享受天倫之樂。

瀘沽湖是摩梭人聖湖，稱為"謝奈米"，也就是母親湖的意思。位於川滇交界外的雲南省寧蒗縣瀘沽湖鎮。

首先，走婚是摩梭人的傳統，是母系氏族遺風民俗。在這裡以母親為尊，以女兒為貴，話語權都是在老祖母的手裡，也是中國最後一個保留母系社會的地方。

其次大多走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。一旦雙方感情冷淡，不再維持情人關係。他們的感情比較純粹，不附加其他條件。

最後是摩梭人走婚在摩挲語中叫“色色”，意為“走來走去”，色色倆字令人叫絕。現在許多人不再相信愛情婚姻，可摩梭人一直是不婚，不婚不等於沒有愛情，我想他們可能更純粹些。