人生中，有驚濤，有駭浪，有暗流，有漩渦……只有讀書才能不斷修正自己的方向，激勵自己堅強的意志；才能使人沉澱煩躁的情緒，浮現出心靈中的那塊淨土。一個人的生命是有限的，怎樣才能讓有限的生命過得充實富有、多姿多彩？怎樣才能提高生命的質量，讓生命增值呢？那就是讀書。教師這個群體更應該讀書，讓讀書成為一種生命狀態。那麼，讀書能給我們帶來什麼？讀書可以使我們的家庭和睦、學生融洽、同事團結、領導賞識。讀書能使我們的專業得以成長，使我們的人生更加精彩。

那就要看您對讀書這件事的態度了。

一、如果你覺著讀書是您生命中最重要的事情，那就認真讀書，生死的事情放在腦後。孔子說的“朝聞道，夕死可矣”，讀書不但是獲取知識的重要途徑，更能開拓眼界，擴大格局。要保持奮進，必須多學習。所以這類人就是為獲得精彩而讀書、學習的一群人。

二、如果您覺著生死事大，為了活下去，學習不學習，讀書不讀書的無所謂。那您也可以選擇整天忙忙碌碌，疲於奔命，把目光就放在眼前的這一小塊兒地方。這也是一種活法。

所以，讀書和生命，這對話題本沒有矛盾，無論您選擇多讀書，開闊眼界，讓生命更有意義；還是選擇把眼睛放在每一天的柴米油鹽醬醋茶上都是對的。靜心思考一下，我相信生命和讀書的意義在您腦中自會有答案了。

一個問題已經出現了邏輯問題，人死了什麼都沒有了何談意義，我認為是不讀書，不學習，不思考，即使活著也就沒有任何意義。

有意義。

假設我面對的是一個將死之人，我告訴他你快死了，啥都別幹了，讀什麼書，死後空留“白茫茫大地真乾淨”。那麼這個人可能立馬喪失追求有效的生命的還可能創造的意義。他會整日以淚洗面、他會望向窗外搖頭嘆息、他甚至會自暴自棄想早點結束自己的生命……但這一切是我們想要的嗎？

既然你問出了這個問題，表明你在乎讀書的價值。

到了二十多歲，我也終於明白生命的美麗，想要透過頭腦和實踐的二次創造做點什麼，以前荒廢的時光成了無法填補的空白。所以我要告訴你不管什麼時候，只要生命尚存，追求意義的努力就不要停止。

在生命的最後一刻，想的除了愛人，還有知識，這便是比世俗人更高的境界吧。

何況我們的生命還長著呢？讀書，為了自己。

如果命都沒了，和讀書有關係嗎？這個可以有！書中也有救命的良方，看你能不能讀到救命的書，有沒有讀過書的科學家嗎？有不讀書就能成為醫生的嗎？讀什麼書就能成就什麼樣的人生，世間一切奧妙真理都在書中，誰能讀懂大徹大悟就能續命，書是萬能的，是工具書是說明書，如同百度有問必有答，文章即是書，讀懂即是智者，讀不懂只是平庸之輩，命即是肉，狼只有吃到肉才能續命，書即是唐僧肉，你吃到了才能長生不老！

所以除了向善篤學，還得健身，正所謂士不可不弘毅，因為任重而道遠，好的，身體是一切的前提，多注意養生，多注意休息，提高免疫力！

命都沒了，讀書還有用嗎？關於這個問題，我有一點想法。命都沒了那一刻讀書對一個人是沒有用了，但是你之前靠讀書做的對別人有意義的事，卻是你人生價值的體現。如果你能寫下一些什麼書，影響別人的一些思想和品德就更有意義。

所以是不可不弘毅，任重而道遠，一定要留得清青山在身體健健康康，才能實現人生的更多價值，才能為社會做更多的貢獻，發光發熱。

這個問題根本不是問題，朝聞道，夕死可以。首先，讀書是因為生活需要，並不是吃藥打針的被迫。如果不喜歡讀書，那就不讀好了，讀書都是因為喜歡或者需求。所以只有主觀上願意讀書才能讀好書，客觀上的壓力使得你不得不讀書，那樣即使成績很好也不是長久之道。最後回答你的問題，生命是第一位的，其他所有都是依附在生命上的。所以命沒有了，讀書自然也就不存在了。

這個問題問的還真是偏激啊！當然啊死了什麼都沒有意義，一個農民面朝黃土背朝天，一個大字不識，活到80歲是一生。一個教授飽讀詩書桃李滿天下活到80歲也是一生。我們沒法判斷誰的生命更有意義。突然不想好好回答你了，簡單的說。讀書，可以讓人不要問出如此愚蠢的問題來，你說是吧？？？

如果命都沒有了，讀書還有意義嗎？這個問題好像一個哲學問題，怎麼說呢，從人類社會到現在，人類文明不斷髮展和進步，科技不斷進步，人類的壽命不斷延長。

人類文明的發展和進步離不開讀書，我們站在前人的知識和經驗上不斷進步，推動人類文明不斷進步，隨著科技不斷的進步，人類克服很多疑難雜症，使人類的壽命不斷延長。

關於生死和讀書，我們從辯證唯物主義的角度看問題。人從出生到經歷生命的過程，最終結果還是死亡，在這個過程中，有些人昏昏噩噩過一生，有些人平平凡凡過一生，有些人為了全人類的科技進步貢獻自己的一生，有些人雖然一生很短暫，但是，卻給人類留下了先進的科技，這樣的人雖死猶生。

生命和讀書是相輔相成的，讀書使我們知道生命的意義，增加我們生命的寬度。既然生命終將會消失，我們也要好好讀書，使我們的生命得到延續。

雖然人類都知道生命終將逝去，但是，為了子孫後代我們也應該好好讀書，而不是無所作為，庸庸碌碌過一生。

古代人給我們做了不少榜樣，比如，《本草綱目》的作者李時珍，不顧自己的性命親自嘗試各種藥草，雖然，他知道親自試吃各種藥草可能會喪命，但是，他還是義無反顧，最後，終於寫成了《本草綱目》。

現在疫情期間，雖然知道可能會被感染，但是，全國的醫生、護士還是義無反顧支援武漢，就是因為她們讀過書，明事理，舍小家為大家，才有了我們抗擊疫情的初步勝利。

讀書成就了我們生命的意義，同時我們的生命因為讀書而有意義，生命不息，讀書不止，生命終將逝去，唯有讀書使生命不斷延長。

愛好是一個習慣！特別是感到無聊的時候，不由自主的就會拿起書來看，或者拿起手機從手機上看看自己喜歡的小說。所以不在於生命怎麼樣。每個人都很珍惜自己的生命，除非碰到天災人禍，或者病症到了後期。越是這個時候，才對自己的愛好珍惜，就好像珍惜自己的生命一樣。活著好啊，只有活著才有希望！真正的到了生命最後，也要笑著離開，然後從自己的愛好中尋找樂趣。

生命不息，學習不止！儘管不知道前面路有多遠，還是要讓自己養成讀書習慣。書中有能讓你開闊視野的知識，有鼓勵你前行的方向。

誰也不會叫死人去讀書。只是一種錯誤邏輯思維下的假想死人。

如果想到要死了不用讀書，還更可以不吃飯，不喝水，坐地等死才更有意義。

悲哀莫過於心死，心死了的人一切都無意義。也最可恨那些死心活眼觀世事，謊言惑眾害別人的鬼話。

不管人世如何滄桑，也不管命運是如何的坎坷，在我們的生命旅程中，命永遠是第一位的，也是最值得珍重的。試想，如果沒有了命，你學問再大，讀書再多也都會是徒勞，人讀書的目的是什麼呢？是為了改變自己的命運，改變我們人類的認知，如果命都沒有了，這所有的一切又該何從談起。命是我們讀書的基準，而讀書則是我們能改變命運的基本方式，我們也只有透過讀書來改變我們人類對未來的認知，也只有透過讀書才改變我們的世界觀，所以不論人的命運如何，也不論我們的生命處在何種境遇，我們都應該珍惜自己的生命，生命對於我們每一個人來說都只有一次，用有限的生命去完成無限的可能，那才是我們生命的終極所在。

關於，如果險象環生，讀書還有意義嗎？可以肯定的說，沒有任何意義啦。

雖然說，“朝聞道夕死可矣”，可並非臨終快讀幾本書就能認識道啊，即便讀的全是講解“道”的經典也不會明心見道的。浪費時間去讀書，不如把重要的事安排妥善更值得提倡。

都說知識改變命運，雖然說沒有錯，可增加知識與得著的果報，也不盡然成正比。就如古時的青樓教坊，哪個不是才女，更有出類拔萃的色元魁首，真是詩詞歌賦八股文，琴棋書畫易數卜，即便如此也很難改變瑤池宴罷瓊林宴，桃花開過杏花開的既定人生。

所以也些時候，得明白輕重緩急，即便讀書，也要有選擇的去讀，不可什麼都細嚼慢品。當然，不能像秦始皇那樣只給民間留醫卜種植的書，一點文娛樂趣都沒有，也太有正事啦。所以經常讀的好書要放在閒書的顯著地方，便於閱覽。如果涉及死生存亡之際，什麼都不可憐惜，先避難趨吉才是當務之急。

我們每個人的生命長度自己是無法改變的，可我們可以改變生命的寬度。一個生命即將逝去之人，如果健康狀況許可，讀書是對心靈最大的慰藉。從書中也許領會生命的真諦，看淡富貴生死，坦然面對它。幸運的話，讀著，讀著，奇蹟發生，把病魔趕走也未可知。有病就怕死，精神崩潰，整天糾結在死活的問題上不可自拔，昏昏庸庸，如行屍走肉，活著也和死了無異！

這個問題說得太直觀了，也太對了。假如命都沒有了，也就是講命都難保了，讀書還有用嗎？所以說廣大中小學生和大學生，和全華人民一樣，眾志誠成，團結一致，服從政府統一組織安排，少出門，不外出，實行宅家抗疫。人民子弟兵和廣大醫務人民，正在疫前戰場日夜搶救患者，他們在與病毒抗爭，與時間賽跑，他們中間一些醫務人員，為此而獻出了年青的生命。經過艱苦奮戰，冠狀病毒病例已逐漸下降，疫情形勢一度好轉。雖然各地己普遍復工復產，但疫情還沒有過去，只有待疫情徹底消滅了，廣大中小學、大學生才可以返校，才可以在安全環境下，安靜地安全讀書。

疫情當前，每個人似乎都感到生命受到了威脅。

學生們不能上學，只能在家上網課，對於家裡沒網路裝置不齊全的會比較麻煩，網上也傳有一些蹭網上課的老師學生圖片

孩子們費那麼大勁去讀書學習，有人難免會問，“命都要沒了，讀書還有意義嗎？”

面對這個問題，我們首先要弄明白讀書到底有沒有意義的問題，然後我們才能夠去考慮，當命要沒了的時候讀書還有沒有意義。

那讀書學習到底有沒有意義呢？

一個孩子來到這個世界上，學會了說話，學會了走路，然後學會了文字，在媽媽領著他讀小畫書教他“這是大象，這是老虎”時，他認識了各種花鳥蟲魚豺狼虎豹等一系列他沒有見過的動植物，顯然這是讀書學習帶給人們最直接的東西，也就是說讀書學習能夠讓人瞭解許多他不知道的東西

現在閱讀讓人們不出家門就知道，在資料上自己所住的村子有多大，自己的國家有多大，地球有多大，宇宙有多大，然後也知道了自己國家的演變歷史，歷史上都有哪些著名的帝王將相英雄豪傑以及他們身上發生了哪些有趣的故事，同時也讓人們知道在自己國家發生某件事時，世界上哪個角落同時又進行著怎樣的重大事件，這一切是如此有趣，這是讀書學習所給予一個人最直接的快樂。

當然閱讀學習不僅有這種獲取知識的快樂。平時象那種笑話之類的娛樂性閱讀也能夠帶給人們許多歡樂

生活中我們遇到問題時，總是習慣性地去查閱一下，比如炸薯條怎樣炸好吃啊，鞋帶兒怎樣系漂亮啊，情緒失落時該怎麼辦啊等等，我們查完之後總能找到一個滿意的答案，可見閱讀學習能幫助我們解決問題。

有時我們閱讀了一本書之後突然明白了一些一直困擾自己的東西，使自己豁然開朗讓自己思想更清明，在這裡閱讀引導了我們的思想指導了我們的生活。

從以上分析來看讀書是非常有意義的，那麼命都沒有了時，讀書還有意義嗎？

人生來註定是要死亡的，千古不變，無一特例，那麼是不是這中間所有的一切都毫無意義，我們只在那兒等死就可以了？那麼我們所有的那一些悲傷歡樂痛苦幸福算什麼？那一些我們所向往追求的自由，理想，友誼，愛情又是什麼？

我們的命其實是由兩部分組成的，一是肉身一是靈魂，我們除了要應付我們這具肉身，我們平時所做的更多的是來應付我們的靈魂，在肉身與靈魂和諧相處時，人會圓融通達溫潤坦然，而肉身與靈魂不和諧時則會焦躁煩悶，哪怕有萬貫家財內心也空虛失落。

吃飯是餵飽我們的肉身，而讀書一定意義上就是來餵飽我們的靈魂，也就是我們的精神需求。

平時我們說行屍走肉是指那一些沒有靈魂活著的人，也就是沒有給靈魂供給營養的人，一定意義上是指不讀書學習沒有精神需求的人。

只要命還在，肉身和靈魂一般也都是存在的，那麼兩方面都需要照應

即便我們躺在手術檯上凶多吉少的那一刻，只要那口氣還在，我們就是活生生的人，一樣是有羞恥痛苦悔恨自責等許多情感的存在，也希望被好好地照顧到尊嚴，大多醫護人員也是有人文關懷這方面學習的，也有臨終關懷師這樣的職業存在。

我們華人自古對死亡也極其重視，以致大多重男輕女想生個兒子好為自己送終，而又努力的拼命幹活，好掙個棺材板錢，能像個人一樣而不是如豬狗般地死去

可見即便在生命的最後一刻我們也是有尊嚴需求的，也還是要照顧到我們靈魂的，那麼也就是說，哪怕在生命的最後一刻讀書一樣是有意義的，至少它能夠滿足我們的靈魂需求，而且它讓我們不恐慌不畏懼，哪怕面對死亡一樣泰然自在。

許多時候我們做什麼不做什麼，不是由於事情本身多麼難易，而是事件讓我們產生了榮幸，自信，羞恥與愧疚等一系列的情感，恰是這一些內心的情感反應讓我們有底線有尊嚴，知道做什麼，不該做什麼，這也決定了我們是受人尊敬還是被人唾棄。

就像我們在忙亂中還要抽身來這兒讀文問答，不是我們有多麼無聊，也不是我們有多麼想去幫助別人，更不是想要曬什麼，我們只是在找一面鏡子，來照一照我們自己的思想與靈魂，沒有人逼迫我們，這是我們自己的需求，就象我們在家需要一面鏡子來正衣冠一樣，我們也需要來梳理我們的思想，關照我們的靈魂，在發現其缺少營養時能及時的供養

所以可以肯定的說，任何時候讀書都非常有必要，即便命快沒了時，而讀書給予我們最大的恩賜就是不恐慌不焦慮，知己知彼泰然自在