逍遙即透徹心物而主宰自我身心即無為而無不為！莊子是逍遙的先行者，二千多年前就志於逍遙！值得敬佩並學習，無為是逍遙的前提，無為即無我無執，類似於不受力狀態！一網友說地球為什麼在其軌道上不停輪轉？因為不受力最自在逍遙，一旦偏離會受力即被糾正。

所以，逍遙即自在無為最省力舒服的狀態！甚愛必大費，偏執必受累！

逍遙的生活我不喜歡！人太閒了毛病就多了！有一個自已喜歡的工作，不是特忙有一點自己的私人時間。挺好的！有理想有目標。那樣的話生活也充實也逍遙！

我本天上逍遙仙，世上誰擋逍遙路？無憂無慮，無拘無束的逍遙狀態，是神仙般的日子，對於凡人渴望不可及吧？

逍遙的人生，應該是幻想之中的一種最高境界，不知比享受生活，是高出多少個層次的一種狀況？

人人都會享受生活，卻不一定可以經受住獲取生活所需的萬般辛苦和勞作，不然人們怎麼不會把勞作視為享受，去＂逍遙＂其中呢？

繼承祖輩家業，啃老，都可以成為最基本的給於逍遙的方式吧？除此之外，就是天上掉餡餅，守株待兔那樣的偶然所得了！

況且，萬貫家財被＂逍遙＂其中，而坐吃山空的先例，並非空穴來風吧？只會逍遙，卻不會收拾過度逍遙導致的殘局，由此敗落的光景令人不寒而慄！

（網路圖片)

我非常渴望逍遙的人生！

逍遙是一種精神境界，身處紅塵，必受生活的悽風酷雨，曲折艱難的百般歷練。人的一生是奔波拚命的一生，想得到逍遙，也只能在精神世界，去追尋情感的慰藉。

憑智慧和能力，獲得物質富有的，他的逍遙可能會建立在物質的享受上，身心不再為物所累，算是脫離了生活苦海，成了生活的觀眾。

不論貧富，注重精神生活的人，會不以物累，不以人憂，身在紅塵而超凡脫俗。這種人很睿智，且有良好的心態，也是很逍遙的群體。

什麼是逍遙的人生:在自我約束下、不能影響別人生活的情況下，自由自在的去實現自己夢想的人生。先說我的夢想:走遍世界各地，嚐遍天下美食！安排好父母和兒子的生活，去追逐實現自己的夢想，就是快樂逍遙的人生！現在在一步步的去實現，現在的腳步有些小，預計三年不到，夫人55歲退休，爭取讓兒子接替我的工作後，加快腳步去實現。人是哭著來到這個世界，來接受磨難和痛苦，自己再不快樂，是不是很可惜這一次的投胎轉世啊！

逍遙人生，一般均是心胸豁達、無思無掛、不受拘束、浪漫生活的表現，一般人雖有想向但是做不到的，裡邊有“人性”所左右，所以凡人能夠達到“逍遙人生，樂如遊仙”的境界，不是一般的境界。

我是養生健身研討者，致於“心胸豁達、浪漫生活”還是贊成的，這樣的心情和行為是對身心健康有利的，可以效仿；但對於“無思無掛、不受拘束”是不支援的：無思無掛為無心無肺、不受拘束是無政府主義，這種人怎樣能讓人贊同呢？

拜佛唸經，弘揚佛法，利樂大眾。此其一也。

修身養性，行善積德，此其二也。

周遊列國，訪遍名山大川，此其三也。

逍遙人生並不是我的渴望，人生本來是苦，每個人的人生觀不同，我渴望腳踏實地，安分過好每一天，也不太奢求繁華，在我的感觸中，體會到平平淡淡才是真，這就是人生。

當然渴望。我的人生都在忙碌的工作上度過，很行運能逍遙自在睡個好覺！維人不自在，自在不成人。不求一生逍遙，但願終身幸福！

逍遙自在，無拘無束，天馬行空，是每個常人都渴望的生活狀態。但身處紛繁世界，肩負重擔責任，又有幾人能做到棄軒冕，臥松雲？

吾輩凡人，任何時候都不能無拘無束逍遙自在的度過。學生時代，書海苦讀，勤奮為帆，刻苦為槳，老師的管教，父母的叮囑，十年苦讀，放棄了多少玩耍的時間，三九嚴寒，多少次咬牙從溫暖的被窩裡爬起來；炎炎夏日，汗水打溼了書本，何來自在？而立之年，事業尚無起色，在工作中謹言慎行，生怕一句話誤了前程，敢言逍遙？天命之年，父母尚安在，子女未獨立，容顏漸老，精力日衰，雖時感力不從心，仍咬牙堅持。

惟願父母安天年、子女食其力，再言逍遙！

逍遙人生，最起碼是解脫，了無牽掛，看透世事。

逍遙是中國文人士子們的精神追求。

逍遙是一種無拘無束的境界，既指身體的不受羈絆束縛，又指心靈的自由放逸。中國道家的逍遙是最人性的存在，既不像儒家的治世的責任，有沒有佛家因果的束縛。逍遙的物質基礎是人身，逍遙的精神基礎是不被束縛，是在世的解脫，入世而又不受束縛。既有人性，又自由發展。

逍遙在哲學上指不因他物的在場或不在場而自為絕對自由的存在。逍遙否定名利及形名的束縛，逍遙肯定自然，肯定人性。逍遙尊重自然，順應自然，按照自然的規則生活。

首先，逍遙之人不被名利所累。世人為了名利，你爭我奪，爭名奪利，實則是在浪費生命，虛名假利，讓我們迷失在茫茫人海，追求海市蜃樓，至死不休。何其悲哀，何其不幸！

第二，逍遙之人絕不刻意求道。逍遙之人是得道之人，理解大道既是自然。順其自然，就是人在道中，自然天成，人也是自然的一部分，人應該順應自然，而不是違背自然。

第三，逍遙之人總會找到棲身之所。洞天福地之處，逍遙人居逍遙處，逍遙人辦逍遙事。小隱在山林，中隱在世，大隱隱於朝。逍遙之人總有棲息地。

逍遙之人，無名之人。

借有形身，行無為事。

體解大道，超然物外。

人知有逍遙，未曾見逍遙。

只盯名與利，哪能放得下。

無慾又無求，快樂似神仙。

神仙還有神仙憂，

逍遙無憂賽神仙。