崇禎皇帝雖然對搖搖欲墜的大明王朝進行勵精圖治，儘管懲罰了不少官員，進行大規模反腐倡廉，但並沒有解決實際問題，朱元璋子孫後代多達百萬，形成特權貴族。

他們到處橫徵暴斂、搜刮百姓民脂民膏，橫行霸道的欺壓勞苦大眾。終於導致大規模的農民起義，儘管朱由檢非常勤政，出臺了利國利民的政策。

然而皇族後裔遍佈全國各地，頒佈的政令根本無法有效實施，經常出現貪贓枉法的情況，朱常洵就是典型的案例。河南遭大旱、蝗災，人們互相殘食，已是末日之象，世間都說先帝耗天下之財以肥福王，洛陽富於皇宮。

經過洛陽的援兵喧嚷道：“王府有金錢百萬，卻讓我們餓著肚子死於賊手。”南京兵部尚書呂維祺正住在洛陽，聽說之後很害怕，便將其中利害關係告知朱常洵。

而朱常洵並未放在心上，不知悔改，繼續放縱自己，幹起貪贓枉法的勾當！崇禎帝多次要求他開倉賑災，拯救饑民！福王居然拒絕，皇帝也拿他沒辦法，左右為難。

後來李自成進攻洛陽，請求福王開倉放糧賑災難民，朱常洵託辭說沒有多餘的糧！李自成派軍隊搜查福王家產，發現民間傳言果然是真的，的確富於皇宮。

此時的李自成勃然大怒，指著朱常洵：“你身為親王，富甲天下。在這如此饑荒之年，不肯拿出毫釐賑濟百姓，託辭說沒有，這倉庫幾乎放滿糧食，而且爛的發黴………，不殺你難以平民憤！”

李自成將福王殺掉烹食，分給部將飲食，並警示明廷若不制裁宗族貪汙，揚言將朱氏後裔殺戮殆盡！朱由檢聽後，相當憤怒並下令對李自成進行圍剿！

誰知越剿越多，李自成攻佔不少城池沿路殺掉了很多朱氏後裔，最後攻到京都。崇禎皇帝朱由檢，見大勢已去，領家屬煤山自縊！臨死前的一句話今人深思：君非亡國之君，臣乃亡國之臣！

崇禎皇帝的遭遇令李自成深感同情：“朱由檢不算太糟，即便他被孤立，卻頗能為人民國家做出許多打擊貪官汙吏好事；臣盡行私，比黨而公忠絕少。”

後來吳三桂引清兵入關，在山海關與李自成交戰。最後清軍取得勝利，李自成幾乎全軍覆沒，逃到湖北九宮山避難遭到當地民兵武裝襲擊，被姜大眼殺害！

清軍入關以後，對朱由檢進行厚葬，並告誡貴族子弟注意自己作風，不要重蹈前朝覆轍。康熙年間，玄燁的子女出現九子奪嫡，內部紛爭不斷。

另外，子女橫徵暴斂、魚肉百姓令康熙大帝憤怒，處死了索額圖囚禁胤礽，這場風波才初步平息。康熙大帝帶領子女、百官前去朱元璋的陵墓進行祭拜！

講述朱元璋早年的經歷，要學習他艱苦奮鬥精神。警示後人要檢點自己的行為舉止，不能太放縱，自己要自力更生。不要想著坐享其成，更不能欺壓百姓並魚肉他們。一定要做勤政愛民的帝王。

不能學習朱元璋後裔不理朝政、沉溺酒色，如果出現這種情況必將亡國，一定要懂得前車之鑑！

康熙大帝之所以跪拜朱元璋的陵墓，讓貴族、百官發揚艱苦奮鬥的精神，同時也要注意自己的作風不能貪贓枉法，不能結黨營私，搞起內部紛爭。

否則結局比大明更慘，朱由檢自縊煤山是最典型的例子。若辦不到，那麼後面的君王將會是下一個崇禎皇帝…………。

康熙去跪拜朱元璋的陵墓，其目的教誨文武百官，不能太放縱，注意個人作風，要進行廉政建設，把國治好，方才深得民心。如果不注重，必將亡國，結局最慘的必將是大清，畢竟水能載舟亦能覆舟…………。

收攏民心。收擾漢人的民心。清入關後，有個騙局:清與明非仇人，明是李闖滅的，清打跑了李闖(順)，清是替明報仇的！以此來忽悠漢人民，原明官員有投降清的意向的，也據此來對清暗送秋天的菠菜，為赤裸裸的投降披上一層道德的外衣。

滿蒙漢本一家，忽必列是中國皇帝，承擔華夏文明，蒙古人將漢人屠殺在我看來沒有錯，這本是一種統治手段，但錯在蒙古漢化速度太慢，引發民族對立，被朱元璋打跑了。朱元璋承擔了華夏文明，大清滅明屠殺漢人在我看來也沒錯，相反還要感謝對方，使對方統治更穩固，大清皇帝跪朱元璋代表對方要主動承擔華夏文明，主動漢化把他們自己和匈奴，東三省和蒙古高原連本帶利併入中國。

康熙為清朝入關以來的第二位皇帝，在康熙時期也是多事之秋，西北的準葛爾部虎視眈眈，屢次來犯，還有沙俄也是很不老實，還有臺灣的鄭氏，導致臺灣還沒有收回來，還有三藩之亂，雖然都被康熙一一平定了，但也導致了滿漢之間更深的危機。

對外戰亂不止，華夏民族對朱元璋的明孝陵還有政治寄託和心靈寄託，在當時明孝陵對華夏民族來說是非常神聖的。

康熙為了緩解民族矛盾每次去祭拜朱元璋的明孝陵時都實行三拜九叩之禮，大大的緩解了民族矛盾，也許康熙對朱元璋也是有敬佩之心的，畢竟朱元璋白手起家開創了大明王朝。

在者對於當時還有許多造反者，打著“反清復明”的旗號，康熙對朱元璋實行叩拜之禮，也是為了告訴造反者，你們不用造反了，咱們本是一家人，滿漢一家，我也是非常尊敬朱元璋的。

先了解一下八旗入關後打的旗號就很容易理解康熙的做法了。

明末，崇禎皇帝勵精圖治並沒有挽回大明的頹勢，反而把一個公務員給裁撤下崗了，這個公務員失業後形成了社會最不穩定的因素，他還和一票兄弟拉起了隊伍，沒想到幾年後，他成了氣候領著一票農民兄弟打入了北京紫禁城，逼著崇禎上了吊，這個人就是李自成。進城後，李自成預設部下在北京城燒殺搶掠，搞的烏煙瘴氣，其部將還把一個叫做陳圓圓女子給禍禍了，這個女子的相好便是鎮守山海關的總兵吳三桂，古話雲：殺父之仇，奪妻之恨。自然吳三桂要雪恥，於是便出現了老吳開啟山海關城門，放清軍入關的歷史事件了。清軍也明白事兒，舉起了“打倒李自成。為北京城老百姓報仇雪恨”的大旗。後面發生的事兒大家也都清楚，李自成被打敗，滿族建立的大清成了中國新主人。

順治皇帝成了入關後的第一個皇帝，但壽命不長，二十多歲就因為天花掛掉了，他的8歲的兒子康熙帝繼位，看著全華人民反清的熱情沒有消減，於是在親政後又拉起了民族融合的大旗，官方宣傳滿漢一家，後來還發明出什麼滿漢全席，在政治上用何種手段拉攏漢人成了一個關鍵，要不說康熙還是有兩把刷子，他在南巡中親自祭拜位於南京的朱元璋孝陵，這種行為讓廣大漢人看到了滿清對前朝漢族政權的承認，並且在明孝陵前親筆提寫了四個大字“治隆唐宋”來頌揚漢人皇帝，這樣一來便打破了大部分漢人心中的芥蒂，給他們找回了一點點顏面，大大有利於社會穩定和統治，也催化了後來康乾盛世的到來。

康熙帝祭跪拜朱元璋墓是在他南巡期間進行的一項非常重要的舉措，目的是為了化解根深蒂固的滿族、漢族之間的文化、階級矛盾。

從努爾哈赤起兵反抗明朝開始到康熙帝統一臺灣，在長達一個世紀的時間裡，滿清以武力統一全國，期間實施過不少野蠻手段和民族壓迫政策，比如努爾哈赤屠殺漢族儒生，皇太極七次劫掠中原，多爾袞的剃髮令、屠城、圈地、易服.....使得中原漢人久有的“夷漢之分”情緒更加強烈。很多手無縛雞之力的卻博學多才的前明遺老遺少雖然沒有力量造反，卻在文化、政治上採取不與清王朝合作的方式。

為了爭取民眾特別是士人改變對清王朝對立的態度，康熙帝親政後推行了大量親民政策，比如人們熟悉開博學鴻儒科吸收漢族人才做官，就是一項很好的措施。但是政策歸政策，不去實地考察一下風土民情甚至採取一些政治作秀的做法，還不足以達到收攬人心的目的。

康熙南巡期間除了體察民情、瞭解地方政務以外，還專門去祭奠了代表華夏文明的孔子陵、登泰山之巔（不是封禪），尤為重要的是祭奠前朝開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓。

朱元璋墓坐落在南京，江南自古以來因為得天獨厚的經濟條件就是出人才的地方，明清時期計程車大夫集團多半是出自這裡。於是，祭奠明孝陵對於收伏士子之心可以起到舉足輕重的作用。而且自努爾哈赤以來，朱元璋在清朝皇帝眼裡就是個最低賤的角色。康熙帝即位後逐漸改變了這一態度，對於朱元璋給予了充分的肯定，稱“明太祖，一代開創令主，功德並隆。”在祭奠明孝陵，還親自手書“治隆唐宋”四個大字匾額。

康熙帝就是想用這樣的做法向全天下的漢人宣告：滿族人建立的清王朝要接受華夏文明和漢族儒家文化。

同為九五之尊的康熙在南巡期間，跪拜明朝開國皇帝朱元璋，名為祭拜朱元璋，實為借祭拜化解根深蒂固的滿漢矛盾，並收攏明朝的遺老遺少，籠絡民心！

自努爾哈赤起兵後，滿清勢力逐漸蠶食大明江山，並趁李自成禍亂北京之時，以強兵壓境，在山海關守將吳三桂的協助之下，打敗李自成，將清朝的權力中樞遷至北京。

遷都北京是清朝統治華夏的一個重要契機。但作為統治者的滿清政權初期卻不懂得籠絡人心，依舊用關外舊制如跑馬圈地、剃髮等統治漢人，並在統一全國的過程中製造了多起慘絕人寰的屠城，如揚州大屠殺。因此，清朝定鼎中原後，與漢人的矛盾積怨是根深蒂固的。

老實講，明朝的滅亡很大一部分原因在於宦官當權，致使皇權衰落，且明末苛捐雜稅，百姓民不聊生，李自成的農民起義就是最好的例子。然而當時的漢人還是比較懷念明朝的開國皇帝朱元璋，因為窮苦出身的草根皇帝朱元璋統治期間，嚴懲貪官、體恤百姓，是難得的好皇帝！明末諸皇雖然昏聵，但根源是因為宦官當權，而非皇帝昏庸。

作為清朝入關後的第二任皇帝，康熙帝勵精圖治，不僅將明末的民生凋敝和社會動盪治理的妥妥當當，而且以漢人為師，學習孔孟之道，恪守漢人禮節，逐步收攏民心！

康熙繼任初期，社會動亂、民生凋敝，滿漢之間矛盾重重，祭拜明孝陵可以展示康熙帝懷柔天下的胸襟，也可以藉機收取明朝遺老遺少的心，化解滿漢之間那道根深蒂固的民族矛盾，有利於清王朝在全國範圍內的統治，是一箭三雕之舉！

這就是一場戲罷了，康熙固然武功極盛，但他實在算不上什麼仁君，祭祀先朝皇帝，無非是因為當時天下還沒有完全穩固，民間不少人都存有反清復明的思想。

為了消磨這些百姓的恨意，滿清統治者只能想辦法為自己開脫。

早在康熙之前，滿清統治者打的就是為崇禎報仇的旗號，他們宣稱是李自成欺君罔上，覆滅大明江山。

自己入關，是為崇禎皇帝報仇。

雖然實際上仍然是竊取江山，但名聲上就好聽多了。

康熙拜朱元璋，一者是因為朱元璋確實受得起他一拜；二者，做給天下人看，表示自己很尊重明代皇帝，也並不輕視漢人。

康熙還曾假惺惺下旨，表示要尋訪並善待明代皇室子孫，結果他是怎麼做的呢？

崇禎皇帝兒子們大都隨著國破而身死，只有四皇子朱慈照活了下來，他隱姓埋名，在民間苟活到七十五歲。

而就在七十五歲這一年，他被人發現，他的妻女自縊，兒子們跟隨他一起，被清廷斬殺，朱慈照本人更是被凌遲處死。

已經七十五歲高齡了，天下也已經是民心思治，還能有什麼威脅呢？

康熙號稱千古聖君，眼都不眨一下，揮下了屠刀，為了使自己名聲上好聽一點，他汙衊朱慈照是假冒的，把他與早已經死亡的朱慈煥混淆，朱慈煥亡於崇禎十四年，他便一口咬定，朱慈照也是亡於崇禎十四年。

也不管是否說得通，反正就這麼定了，假的，可憐的朱慈照，就這樣被滅了滿門。

既然對前明皇子都恨不得殺之而後快，可見對朱元璋的跪拜也沒有多少誠心。

不過他拜祭朱元璋的舉動確實是起到了效果，不少人開始覺得他是個好皇上，值得效忠。

因為褒揚失敗者本身就是對自己的褒揚，跟死人過不去並非勝利者的作為，就是這麼簡單。

康熙不是現代的鍵盤俠，他是一個大帝國的統治者，他沒有小市民那麼狹隘的思想，而是有著吞吐天下的胸襟。再說明朝早就被清朝所取代，所以康熙去祭拜一下死人再正常不過。

說穿了，明朝也是古王朝，朱重八也是中國歷史上的統治者之一，再說清朝的歷代帝王廟裡還供著朱重八的牌位，所以康熙去祭拜朱重八有那麼不好理解嗎？

至於籠絡民心？不好意思，籠絡老百姓最好的方式就是讓老百姓衣食飽暖，這一點康熙是足夠做到的，因為老百姓不會關心和自己的生活毫無關係的死人。至於知識分子，很不需要透過祭拜死人去籠絡，因為只要開科取士，讓知識分子有個躋身上流社會的空間就足夠了，大家都是明白人，沒必要和自己過不去。

你要說是籠絡明朝遺民還說得過去，畢竟明朝遺民是同清朝對立的立場，但是康熙籠絡明朝遺民的手段很多，比如說允許明朝遺民出書表達反清的立場，甚至王夫之把康熙當禽獸來寫康熙也不在意。這不是寬容，而是縱容，話說有康熙這種氣度的統治者中國歷史上有幾個？包括本朝，呵呵。

不過，明朝遺民除了死的早的，剩下的基本都在活著的時候改變態度，畢竟五百年名世，於今見之。

全文完

後朝為前朝修史正常，同時清初的這一套有利於維護統治的穩定。等於告訴天下，清朝的江山是為明報仇、從李自成這個造反的手裡奪來的，明亡與清無關啊!與朱棣趕侄兒建文皇帝下臺後、先拜廟再登基，是一個手法。

康熙在位六十一年，先後六次南巡，而每次南巡康熙都要在南京進行祭拜，祭拜的物件不是別人，正是明朝開國皇帝明太祖朱元璋。康熙祭拜朱元璋除了康熙對於朱元璋的欣賞與崇拜之外，更多的還是為了政治統治的需要。

首先，康熙祭拜朱元璋是為了安定民心。

朱元璋，作為明朝的開國皇帝，不僅祛除了蒙元王朝的殘暴統治，在位期間嚴懲貪官、體恤百姓，深得民心，而他貧苦出身、白手起家的傳奇經歷也讓天下百姓深感佩服。所以自明朝一來，朱元璋在天下人心中有著極其崇高的地位，上至王公百官，下至黎民百姓無一不膜拜朱元璋的。同時，明朝末年政治凋敝、軍備鬆弛，內部天災橫行，起義不斷，外部又要面對滿蒙的進攻，百姓生活苦不堪言，對於朱元璋也是非常的想念。

而康熙作為滿清入關的第二位皇帝，此時的天下並不太平，特別是經歷了三藩之亂的南方地區，還是存在著極強的“反清復明”的思想苗頭和不穩定的政治因素的，特別是當年滿清是用武力讓南方各地的百姓屈服，統治的根基本不穩固。

所以康熙在朱元璋墓前的一跪，是對朱元璋的認可和尊重，同時也是對於明朝的承認與尊重，對於傳統漢族地面上的百姓，是自尊心和自信心的提升，打破民眾心裡的芥蒂，緩解當時滿漢之間的尖銳矛盾，維護了滿清政局的穩固。

其次，就是為了拉攏南方漢族計程車大夫階層。

自古江南出名仕，康熙這樣做也是為了政治統治的需要，極力的拉攏江南計程車大夫階層，維護政治統治的需要。

中國計程車大夫階層，接受儒家經典文化的薰陶，講求的是忠孝禮儀。而南方計程車大夫階層，大多是明朝的遺老遺少以及官宦世家，有的還是在南明朝廷任職的官吏。康熙對於朱元璋的跪拜，是讓這些士大夫階層的人看到的是滿漢一體以及康熙對於前明朝的認可尊重，打消了這些人的後顧之憂，同時，增加對於滿清統治的認同感，才能更好的入仕為官，參加國家管理。而南方計程車大夫階層又和地主士紳階層關係密切，相當於康熙將南方上層主流社會的精英全部進行了籠絡，這樣，在增強的是這個南方地區對於滿清統治的認可，更有利於維護政局的穩定。

再次，就是為了皇權統治的合法性和傳承性的需要。

中國歷史上的朝代更迭，不管手段如何，方式如何，都會給自己找一個理由和藉口就是順應天命，而為了這個“順應天命”的理由，就會做很多事情來證明王朝的合法性與歷史的傳承性。

對於滿清而言，一直就是以清代明是順應天命的繼承與傳承作為自己王朝統治合法性的基礎的。明朝並不是為清朝所滅，是李自成攻破北京，崇禎自縊，大明滅亡。而滿清入關的理由也是打著“追剿闖賊，為崇禎報仇”的口號，來證明自己是順應天命，作為明朝的繼承者和繼任者而言，這就是滿清統治合法性的基礎，也是皇權來源的合法理由，儘管滿清對於明朝朱姓子嗣也進行了殘酷的屠殺，但是從厚葬崇禎等舉動還是可以看出，滿清對於這份合法性的重視。

而康熙跪拜朱元璋也是因為此，是對這份歷史傳承的尊重，也是對於明朝的認可， 更是用自己的行動證明了大清朝是順應天意，承接明朝統治的事實依據，這也是昭告天下滿清皇權的合法性和清代明的歷史傳承性，進一步穩固皇權和統治。