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  • 1 # 久住青山Lee

    一、大的歷史背景

    大唐之所以稱為盛世,與自上而下的積極進取有關,終唐之世對外基本都持積極開拓態度,對周邊民族採取羈縻政策。文治武功都處於領先地位,少數民族政權對唐王朝多是服從和敬仰,以師侍之(也有例外,少)。宋朝前期也積極收復故土,比如燕雲十六州,但在幾次大的對外作戰失利後,從宋太宗開始直到南宋滅亡,基本處於守勢,甚至以錢財買和平、以土地割讓換取政權存續。少數民族政權與宋王朝兄弟、父子相稱,少數民族政權為兄為父。久居人下,心懷故舊,又如何會快樂呢?

    二、人民生活

    因為文化、制度和武功的自信,唐朝人多向往沙場建功。“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”、“偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單于”、“前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾”等等,這些詩都體現了唐朝人任俠豪氣的風骨。再返過來看宋朝,南宋岳飛抗金,想著光復舊土、迎回二帝,竟然不是死在與敵人對戰的沙場,而是死於統治階級的齷齪算計。到後來,敢言戰事者皆以罪論處!宋朝可謂先天不足,後天畸形。

    從民眾生活來講,都說宋朝是中國最富庶得朝代、文化最輝煌的時代、科技發明最多的時代,可是沒有唐朝的珠玉在前,宋朝不可能平地起高樓。宋朝經濟、人口確實遠勝唐朝,唐朝因為前期戰亂,人口凋敝,可也有“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。”的盛世景象。宋朝是富而不強,唐朝也是富而強。

    鑑於唐朝和五代的藩鎮割據、武將奪國,宋朝“抑武重文”。因為武功一途被封鎖,又鼓勵科舉和文化創作,所以宋詞多關注現實生活和個人志趣,因此在精神自足方面走的就比較遠,感慨寂寞的詞作也就佳品迭出。

    三、也不絕對

    快樂如詩,寂寞如詞。也只是說了大勢,並不絕對。李清照的“爭渡爭渡。驚起一灘鷗鷺”就很快樂啊!李白更是寫過:古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。所以“快樂如詩,寂寞如詞”是人們在觀賞完唐詩宋詞後的大概性總結。

    四、詩詞分享

    寫寂寞的高手很多,杜甫、辛棄疾、李清照等等都是。

    《卜算子·黃州定慧院寓居作》

    [ 宋 ] 蘇軾

    缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。

    驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

    《水龍吟·登建康賞心亭》

    宋 · 辛棄疾

    楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子。把吳鉤看了,欄杆拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚?

    《揚州慢·淮左名都 》

    宋 · 姜夔

    淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒。都在空城。杜郎俊賞,算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。

    唐詩中寫快樂的僅舉杜甫的一首《聞官軍收河南河北》,這也是杜甫所有詩作中難得的暢快之作。

    劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

    卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

    白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

    即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

    個人見解,希望有所裨益於見聞者。

  • 2 # 寧夏石嘴山國動人

    詩中也有描寫孤獨寂寞或者是為了尋求一份寧靜意境的佳作,比如唐代柳宗元的《江雪》:

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

    孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

    柳老先生只用了短短二十個字,特別是絕、滅、孤舟、獨釣等字詞,就描繪了一幅幽靜清冷的畫面,展示了天地之間是如此純潔而寂靜,是如此孤曠而蕭涼,彷彿時間已經靜止,萬籟遁跡失聲。或許漁翁已經看破俗世、看淡生死,遠離塵世的喧囂,只願尋求內心的那份寧靜,與天地渾然一體,他釣的不是魚,也不是雪,而是對晚唐衰敗的無奈與譴責,對自我靈魂的提醒與執著,大有“世人皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒”的意味。

  • 3 # 文泉

    古人作詩是以文字為基礎,關係不著普通話,"古有古音",今有俗音,普通話是規範各民族、各地區的方言,要想融合發展必須有統一的文化語言,無論什麼民族、什麼地區學普通話有利於溝通。

    古詩離不開漢字文化,古詩是唐代以後指區別於近代詩,(律詩、絕句)的一種詩體,有四句詩、五言詩、六言詩、七言詩形式所組成,句數沒有限制,每句的字數不一,平仄和用韻都比較自由。

    律詩興盛於唐初,這種詩歌格律比較嚴,每首八句,二、四、六、八要押韻,三四兩句、五六兩句要對偶,字的平仄有定律,每句五個字的叫五律,七個字的叫七律。

    古人寫詩是以文字的拼音聲符為基礎,分平聲,仄聲。比如:天:二聲平、地:四聲仄、山:二聲平、海:三聲仄。

    迎:二聲平、接:一聲平、收一聲平、贈:四聲仄、呈:二聲平。根據音律的高低進行平仄,

  • 4 # 大清遺民

    感謝邀請。說到快樂如詩,莫過於李白的《將進酒》。君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我才必有用,千金散盡還復來……這首大氣磅礴而又快樂無比的詩,出自詩仙李白之手,只有李白才能寫出這麼偉大的詩,也只有李白才能做出這麼不雅之事。青蓮居士曾去一朋友家喝酒,(很可能是不請自來)酒至酣處,不賦詩豈不虛負詩仙之美名也?況且飲酒必詩乃李白之所長,怎奈李白酒量太大,喝光了友人家所有的藏酒還沒盡興,又讓友人拿寶馬貂裘換酒與之對酌。即使千金散盡,還會回來的。我猜想,大概是他這友人吝嗇出名了,李白故意上他家惡搞而已,但這並不影響李白在我們心中偉大詩人的這一形象。

    但說起詞中的寂寞,陸游的《卜算子》詠梅,應該算是詞中寂寞裡的寂寞了。陸游,這位宋代的愛國主義詩人,由於多次主張收復中原而屢遭保守派的排斥。一生鬱郁而不得志,而年輕時代與表妹唐婉那一段刻骨銘心的情感糾葛,更使得晚年的陸游鬱鬱寡歡。一邊收復中原無望,一邊對往日愛情的愧疚,詩人就彷彿是驛外風雨中飄曳的梅花一樣,獨自一人經歷著悽風苦雨,慢慢地咀嚼著人生的寂寞。或許,只有在它零落成塵碾做泥的時候,人們才能領略得到它那高尚的品格和它那怡人的芬芳。

  • 5 # 黃土情愫

    人常言,詩情畫意,難免總會把詩和快樂連在一起聯想。而實則不然,詩也有快樂憂愁之分,悲壯纏綿之別,而非悲樂所能分。

    詞和詩是一樣的,也是以事而分,以物而別,以情而異。或悲哀憂鬱,或纏綿悱惻,或喜樂滿懷,悲情注之於筆端,歡樂溢之於言表,而非悲樂所能別。

    至於描繪快樂之情的詩歌,書寫寂寞之意的詞章,則不勝列舉。

    登科後,孟郊

    昔日齷齪不足誇,

    今朝放蕩思無涯。

    春風得意馬蹄疾,

    一日看盡長安花。

    人生之喜樂,莫過洞房花燭,金榜題名,孟郊的這首《登科後》,把主人公神采飛揚的喜樂之情描繪得活靈活現,躍然紙上。

    相見歡.無言獨上西樓,李煜

    無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

    剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

    寂寞莫過於獨處而又夜長難寐。詩人以深秋長夜,深院梧桐,獨處西樓,殘月如鉤幾個意象,把主人公的寂寞之情化為剪不斷,理還亂的萬千愁緒,整夜纏繞著主人公,讀來使人難免唏噓惆悵。

    這裡抄來一詩一詞,與諸君共賞。

  • 6 # 書野

    我覺得不是。

    詩也有寂寞的,詞也有快樂的。為什麼會有快樂如詩,寂寞如詞的感覺呢?我想是因為詞重在營造意境,意境能夠烘托出感情,文人大多會在失意的時候創作,所以讓人感覺寂寞。詩重在直抒胸臆,直接明瞭,文人喜歡用詩來歌頌理想,理想通常飽含激情,所以讓人覺得歡快,加上詩讀起來朗朗上口,詞念起來涓涓細長,更讓人有了快樂如詩,寂寞如詞的假象。

    詩有歡快,也有淒涼詩有歡快,就像是李白筆下的美酒。

    烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

    岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

    詩有歡快,就像是杜甫眼裡的江畔。

    黃四孃家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

    留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

    詩有歡快,就像是胡令能偶遇的稚童。

    蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。

    路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

    詩有歡快,就像是王安石心中憧憬的美好人間。

    爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,

    千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

    詩有淒涼,就像是杜牧筆下的秦淮。

    煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家。

    商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

    詩有淒涼,就像是元稹眼中的傷哀。

    尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。

    誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

    詩有淒涼,就像是李商隱聆聽的雨聲。

    竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。

    秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。

    詩有淒涼,就像是黃庭堅隻身風雨的感時傷懷。

    我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

    桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。

    詞有寂寞,也有輕快詞有寂寞,就像是蘇軾筆下的亡妻。

    十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

    千里孤墳,無處話淒涼。

    縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

    詞有寂寞,就像是李煜眼裡的故國。

    小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

    雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

    問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

    詞有寂寞,就像是李清照解不了的離愁。

    花自飄零水自流。

    一種相思,兩處閒愁。

    此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

    詞有寂寞,就像是辛棄疾放不下的家國。

    醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。

    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

    沙場秋點兵。

    詞有輕快,就像是晏殊筆下的春宵。

    燕子來時新社,梨花落後清明。

    池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。

    日長飛絮輕。

    詞有輕快,就像是秦觀眼裡的田園。

    樹繞村莊,水滿陂塘。倚東風、豪興徜徉。

    小園幾許,收盡春光。

    有桃花紅,李花白,菜花黃。

    詞有輕快,就像是歐陽修忘不了的西湖。

    輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,

    芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。

    無風水面琉璃滑,不覺船移,

    微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

    詞有輕快,就像是周邦彥記憶中的清荷。

    燎沈香,消溽暑。

    鳥雀呼晴,侵曉窺簷語。

    葉上初陽幹宿雨、水面清圓,一一風荷舉。

    蜀地的寧靜能讓杜甫寫出"好雨知時節,當春乃發生。"的喜悅,戰亂的流離也能讓他寫出"感時花濺淚,恨別鳥驚心。"的悲情。

    一時的得意能讓孟郊寫出"春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。"的意氣,接連的失意也能讓他寫出"死辱片時痛,生辱長年羞。"的愁悶。

    少女的天真能讓李清照寫出"和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。"的嬌嗔,分別的相思也能讓她寫出"尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。"的愁苦。

    夏日的鄉野能讓辛棄疾寫出"明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。"的歡愉,戰場的驚心也能讓他寫出"想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。"的悵惘。

    所以,是文人們所處的時代,生活的環境,經歷的故事共同決定了他們作品的情感。也許是大唐的繁華,讓唐代的詩多了些歡愉,也許是大宋的飄搖,讓宋朝的詞多了種惆悵。

    總之,有快樂的詩,也有寂寞的詩,有寂寞的詞,也有歡樂的詞。

  • 7 # 聖恆標

    《春鳥催花》

    春晨鳥語清,

    登樹搖枝醒。

    懶覺睡何時,

    花開比雀遲。

  • 8 # 東城地勢坤

    “春風得意馬蹄急,一日看盡長安花”。這首詩是孟郊的《登科後》。

    孟郊金榜題名後,寫下的這首詩,把登科後的得意狀態抒發的淋漓盡致,千年後,我們再讀此詩,仍然能感覺到作者當時的得意之態。

    “無言獨上西樓月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,李煜亡國後作的《相見歡》中的一句。

    西樓冷月的清秋之夜,只有孤寂的梧桐樹陪伴著詞人,遠離他鄉的錐心之痛,時刻縈繞在作者的心頭。孤寂之感,油然而生。

    所以說,快樂如詩,寂寞如詞。

  • 9 # 張秀榮OgMJ

    詩,高雅,詩言志,是文學的一種,文學講究載道,詩也有詩教。詞,歌詞詠情,詞嫵媚,多數是抒發男女之情的。但後來詞分兩派,婉約派,豪放派。

  • 10 # w的嚮往

    快樂如詩,寂寞如詞。這些雅稱全是文人墨客的說辭。

    快樂就好,也是幸福的一種表現,心情好一切皆好。

    寂寞未必不好,不同的人感覺不一樣。有人認為寂寞是一種美麗,有人認為寂寞是最糟糕的情緒。

    心胸大了,一切都不是問題。

  • 11 # 使用者言午澤群

    快樂來自與心態。快樂的人心胸開闊,有情懷,有詩意。

    宋,曾幾《三衢道中》

    梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。

    譯解;梅子黃透了,天氣晴朗,乘小舟沿著小溪飄流,到了小溪的盡頭,改走山路前行,山路上蒼翠清幽,深林叢中傳來黃鸝的歡鳴聲,比來時的心情又添加了些幽趣。

    唐,孟郊《登科後》

    昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。

    譯解:先前生活上的困惑和煩惱都不在了,今朝金榜題名,心裡歡愉暢快,策馬賓士在春花爛漫的長安道上,今日的馬蹄格外輕快,一天就把長安的花看遍了。

    寂寞也來自於心態,遠離紅塵埃埃,獨自沉浸在自已的靈魂深處,與真實的自已對話,讓思緒安寧,心靜如水。

    清,納蘭性德《採桑子》

    那能寂寞芳菲節,欲話生平。夜已三更。一闕悲歌淚暗零。

    須知秋葉春花促,點鬢星星。遇酒須傾。莫問千秋萬歲名。

    譯解:花開飄香的時節,人怎能在寂寞中渡過呢?心裡空落,禁不住彈唱一曲,悲歌低吟,競引得淚水而流。

    宋,陸游《卜算子-詠梅》

    驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

    無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

    譯解:驛站之外的斷橋邊,梅花孤單寂寞地綻放,無心過問,此詞以梅花自況,以抒懷胸中抑鬱,感嘆人生的坎坷和失意。

  • 12 # 張克成

    長話短說,也不引經查典。在近體詩中,往往詩人集會,飲酒,會友,唱和等等,皆以詩歌著墨。而思君,情感,相思等等,大多以詞抒情。這星自古至今的慣用手法。總之,我是這樣理解的。

  • 13 # 雲莉影

    我給分享下我自己所寫的吧

    《別緒》

    蜀道之難可攀登,人生苦短需珍惜。

    高三枯燥難分舍,六月暑天汗與淚。

    今宵酒醒醉何處,人醉黃花可奈何。

    惶惶終日如度年,他日題榜獨憂傷。

    怎知結果如今日,奈何人生無迴路。

    這首寫於高考結束,成績下來的那段時間,現在看來,依舊有感!

  • 14 # 劉海波

    唐初詩人駱賓王《詠鵝》:

    鵝、鵝、鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

    [宋] 無名氏《滿庭芳·搭手尋思》:

    搭手尋思,百年如夢,算來何不清閒。逍遙快樂且樂一身安。日月韶光似箭,不覺人老花殘。思今古,從前勇猛,盡葬在北邙山。不如心行善,無煩惱,養就朱顏。怕無常限到,意馬牢拴。神*休教敗壞,鎖白牛、常在金欄。修行事,自家性命,莫作等閒看。

    宋代李清照的《點絳唇·閨思》:

    寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。

    倚遍闌干,只是無情緒。人何處,連天衰草,望斷歸來路。

    唐朝李珣《酒泉子·寂寞青樓》:

    月朦朧,花暗澹,鎖春愁尋思往事依稀夢,淚臉露桃紅色重。

    鬢欹蟬,釵墜鳳,思悠悠。

    2020.03.03

  • 15 # 江東艾

    快樂如詩,寂寞如詞?

    有此一說,亦有一定的道理。心情好,豪興大發,口占一絕,抒拓胸懷,詩,是首選的取項;事情不順,心緒不佳,欲委婉表達,詞,是較為合適的載體。但也不盡然,憂鬱詩,豪放詞,也多了去了。只是相對而言,也沒有什麼統計對比的資料。

    本題不擬將古詩詞中快樂與寂寞的名句引摘評述,大家所論良多矣。我今謹將以前寫的一首重陽節的詞曬一下。這是展示自己憂鬱無奈的心情的,算作是對題義的一個詮釋吧。

    水龍吟

    重陽歸意

    又逢一度清秋,遠喜近憂輪為繼!

    凝神縱目,收斂浮虛,屏卻躁氣。

    淮左遷客,江東文士,漂零遊子。

    把誠心付了,財力使盡,時未顧,天無意。

    休念板鴨滋味,過重陽,蟹黃豐美。

    風寒水冷,漁舟唱晚,芑不思歸?

    謂嘆經年,愁風苦雨,值當如此?

    趁無人,暗取溫軟巾紙,拭英雄淚。

    這是常年在工程領域艱難堅守的離人心境,其寂寞壓抑之情,溢於言表。

    見笑了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 市場上的豆腐沒有豆腐味,難道不是黃豆做的嗎?