你想想白骨精，你再想想蜘蛛精，這都是沒有背景的，你再想想獅子白象大鵬，犯了多麼嚴重的事，是不是最後都被接回去了，你品，你細品

如果九靈元聖沒有後臺，這個還是有個人物可以做比較的，就是牛魔王。而先說結論吧，我認為他會像牛魔王一樣把收服。

而結果就是九靈元聖被擒拿。牛魔王也是一個厲害角色，因為破壞了取經大業而被擒獲。九靈元聖我感覺也不至於被殺，也很有可能會和牛魔王一樣就被佛教收服去了，畢竟他還是有收服利用的價值和理由的。這從他的主人太乙真人對他的態度就看的出來。太乙真人這麼高的身份，都沒有把他當做普通坐騎對待，而且他本性純良，因此收服的可能是最大的。

首先感謝回答這個問題

從劇情來看，所有有背景的妖怪都被救走了，沒有背景的都被打死了。

九頭元聖，太乙救苦天尊的坐駕，西遊記中，唐僧師傅九九八十一難中的一難，其實怎麼說呢，如果九頭元聖獅子不是太乙天尊的坐駕，最後的結局大家可想而知，或許當時的孫悟空打不過這頭獅子，但是天庭和西方如開的地方也不會放過這頭獅子的，為什麼這麼說呢，首先孫悟空是齊天大聖，再天界也是個人物，連玉帝都要禮讓三份，上天不幫忙，孫悟空肯定不答應了，再看看他捉的是誰，他捉的可是如來的二弟子，金蟬子，唐僧在被貶下凡之前，就是如來的二弟子金蟬子，惹到了如開，如果沒有靠山說情話，如來能放過九頭獅子嗎？

所以答案很明顯，如果九頭元聖沒有靠山，最後的結局就只有被收服或者被打回原形。

當然，唐僧取經路上的九九八十一難，都是提前安排好。

三種可能：被打死、逃跑、被收伏。

在《西遊記》中，沒有背景的妖怪大多都被打死了。唯一沒有背景且還活著的妖怪，就是九頭蟲，它逃跑掉了。

既然九頭蟲可以逃跑掉，九靈元聖打不過的話，要想逃跑也應該沒問題。因此，如果九靈元聖沒有背景的，死撐到最後會被打死，但打不過就逃就不會有事。

此外，九靈元聖是一個不想吃唐僧肉的妖怪，西遊路上，上一個不想吃唐僧肉的妖怪是黑熊精，被觀音菩薩收了做守山大神。如果九靈元聖沒背景的話，也有可能被某位大能收了當坐騎，最終找到靠山。

所以我上了上面說了這麼多，大家也可以看得出來，其實九靈元聖是憑藉著自己有9個頭這樣獨特的本領，且是獅子身，自己本來就本領高強，因為如上這些特徵，他算是十分厲害的妖怪。

要是不被天尊收服，自己依然在凡間能夠過得很好。

他要是沒有背景，可能會有怎麼樣的結局呢，我想他的結局也許就是被收做了某山的山神吧。

畢竟之前有過黑熊怪的前例，這些自己本身就非常厲害的妖怪，都會被仙界收為己用，成為手下的小神仙。

而從紅孩兒那一站張也可以看得出來，神仙不僅僅會將厲害的妖怪設為山神小仙，他們也會收為身邊的童子，所以不缺九靈元聖去的地方。

我認為這種情況是不存在的，因為在原文裡，九靈元聖在被收服時，手裡有著老國王，大皇子，二皇子和三皇子，唐僧，沙僧，豬八戒這些人質。

不可能，他必然要求助於神仙。

所以這裡九靈元聖要是沒有後臺，他的結局，必然是要被收做小神仙啦，畢竟實力在那裡放著呢。

在《西遊記》中，許多妖怪的都是有背景的，有背景的妖怪往往的一些大神大佛的坐騎。這些有背景的妖怪的結局比一般自修成精的妖怪好得多！沒背景的妖怪的下場往往是被孫悟空打死，比如：闢暑、闢寒、闢塵這三隻沒背景的犀牛精，他們的犀牛角被割下，肉被分食，怎一個慘字可形容！反觀有背景的妖怪，每當關鍵時刻，他們的主人就會來尋他們，說一句：“大聖，待我把這廝帶回，我定會好生管教管教。”然後就騰雲歸去了······

此話怎講？看看《西遊記》是怎麼說的！《西遊記》載，“你看他身無披掛，手不拈兵，大踏步走到前邊，只聞得孫行者吆喝哩。他就大開了洞門，不答話，徑奔行者。行者使鐵棒當頭支住，沙僧輪寶杖就打。那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內。”

孫悟空一行被捉當晚，孫悟空設法脫身之後，想營救八戒和沙僧。但被九靈元聖發現之後，孫悟空撇下眾人，獨自逃了。《西遊記》原文是這樣描寫的：“那行者聽見，一口吹息燈，也顧不得沙僧等眾，使鐵棒，打破幾重門走了。”孫悟空這樣驚慌失措，從側面反映了九靈元聖的實力，連孫悟空都懼怕他三分！

在解答這個問題之前，我們先來說說這個九靈元聖究竟有多厲害。在西遊記裡，九靈元聖的本體是一個九頭獅子，他的九個頭都有著很強的神通！那個時候，孫悟空等人和九靈元聖大戰，可是九靈元聖的九個頭裡的幾個隨便一咬，就把孫悟空等人全都收拾了，完完全全的碾壓和秒殺！

所以很多人都猜測九靈元聖的實力已經無限接近鎮元子了，至於是不是比鎮元子還厲害，那就不好說了，畢竟鎮元子乃是地仙之祖，地位極其尊崇，身份在哪兒擺著呢？九靈元聖估計也不敢直接對鎮元子動手，可惜了，不管九靈元聖有多厲害，他始終是個坐騎，那麼問題來了，九靈元聖如此厲害為何甘願當坐騎，看看他的主人你就知道了。

其實在西遊記裡，有些神仙的坐騎就是比較厲害，比如說能把孫悟空折騰的不要不要的青牛精就是太上老君的坐騎，比如說讓大家印象深刻的金角銀角就是太上老君跟前燒火的童子，這些大神身邊的妖怪其實都挺厲害的，九靈元聖自然也不例外，九靈元聖的主人是誰，他就是大名鼎鼎的太乙救苦天尊。

是的，大家注意這最後的兩個字，天尊，沒錯，太乙救苦天尊正是四帝之一，東極大帝，三清四帝的排名大家都知道吧！雖然這位太乙救苦天尊平時很低調，沒什麼架子，但是太乙救苦天尊作為四帝之一又豈會這麼簡單，這隻能說明他隱藏得太深了，要知道天尊的排名還在如來之上呢？

這下大家明白了，九靈元聖這麼強的實力為何卻甘願當坐騎了吧！因為他的主人太乙救苦天尊更強，太乙救苦天尊簡單的一句話就能讓九靈元聖現出原形，可見他法力之強，積威之深，有這樣強大的主人。

我想九靈元聖就是當坐騎也是心甘情願的吧！畢竟西遊記裡沒背景的妖怪都被收拾了，剩下的幾個有實力的妖怪基本都是有背景，就算你沒有實力，靠著背景也能逃過一劫。

九靈元聖如此厲害為何甘願當坐騎，看看他的主人你就知道了，所以瞭解了太乙救苦天尊的背景以後，我覺得九靈元聖當坐騎完全是自願的。

如果沒有背景，肯定會和其他妖怪一樣被打死了。

西遊神話中，還有這麼一位厲害的角色：既神通廣大，又有背景靠山，卻也為怪怪低調，那就是九靈元聖。

說其奇怪，是眾妖魔鬼怪為了吃唐僧肉，要麼為了長生不老，要麼為了增加法力或延年益壽，可這個妖怪卻偏偏不稀罕吃唐僧肉。

他的奇怪之處，還表現在他雖私自下凡，如果不是為了替黃獅精等徒子徒孫們報仇，壓根兒就不想惹唐僧取經團隊。

這般厲害的九靈元聖，又是什麼來頭呢？

竹節山九曲盤桓洞九靈元聖的洞府內，吃了虧的黃獅精一把鼻子一把淚，訴說自己的委屈之情。並同時想請祖爺爺九靈元聖出山。

出於對黃獅精的愛護，九靈元聖告誡說：毛臉雷公嘴的人，叫孫行者，這個人神通廣大，大鬧天宮時，十萬天皇天將也沒有拿住他。你怎麼惹他？

可是，禍既已闖下，惹又惹了！九靈元聖乾脆一不做二不休，點兵點將，喚來猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象等徒子徒孫助陣，各持鋒利比器，想要捉拿唐僧師徒和玉華王子，替黃獅精出氣。

86版影神劇《西遊記》中，九靈元聖不出洞府，張嘴施法便將唐僧師徒、國王父子等一起掠走。

“源易緣”注意到，這個改變的劇情和《西遊記》原著有些區別。

《師獅授受同歸一，盜道纏禪靜九靈》一節中寫道：黃獅、白澤等雜毛獅子精都不是孫大聖的對手，九靈元聖駕著黑雲，來到城下，張著九口嘴，將唐三藏師徒和國王父子等人噙在嘴中，得勝回府。

面對孫大聖的挑戰，九靈元聖更是：“身無披掛、手不拈兵，大踏步走動前面，只聞得孫行者吆喝哩，他就大開了洞門，不答話，徑奔行者。”

從他的行為舉動看，九靈元聖表現得自信滿滿，不以為然。

實戰中，九靈元聖更是把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜到洞內……

土地還告訴孫大聖：九靈元聖神通廣大，除了主人，他人休想擒住他。

這麼厲害的九頭獅子主人又是誰？又為何下凡至此呢？

原來，獅子房內，看護九頭獅子的童兒，吃了太上老君送天尊的“輪迴瓊液”，沉醉3日不醒，獅子便乘機掙脫拴鎖下凡3年。

天尊收服九靈元聖的過程並不算難，只是念動咒語，喝了一聲：元聖兒！我來了！九靈元聖便四腳伏地，磕頭跪拜。

太乙救苦天尊向五方揭諦、六丁六甲談到九靈元聖說：我那元聖兒也是一個久修得道的真靈。他喊一聲，上通三聖，下徹九泉，卻也不隨便傷生。

九靈元聖喊一聲就能上通三聖，下徹九泉，他的主人太乙救苦天尊又是啥來頭呢？

道教神仙體系裡，太乙救苦天尊在“三清”之下，又稱為“青華大帝”，神仙級別還是很高的。

“源易緣”在《封神演義》中還發現，元始天尊的12金仙弟子中，有一位叫做太乙真人，排在了第5位。

說到九靈元聖不知道大家知道不知道，小編反正是有所耳聞的，不知道的小夥伴也不要緊了，下面可以一起來揭秘分析看看了，一起來學習學習呀，最近很多人都在問這個九靈元聖的來歷是什麼，話說很多人都非常的怕這個九靈元聖啊，那麼這個九靈元聖的真實身份又是什麼呢?下面繼續來分析看看吧!

要說這九靈元聖實力通天也就罷了，但偏偏除了實力強悍之外面子也是無敵大。各路神仙不論大小，都會自覺給他面子。要知道九靈元聖也就是一個坐騎而已，為何會被稱作三界第一妖?就連貴為道家的三清和九幽之下的幽冥帝君都要賣個面子給他。

要說九靈元聖單是法力厲害，在泛泛西遊記世界當中也不乏有法力同樣高強的妖怪存在。就比如說黑熊精吧，他的實力也很強大，但究其一生也才混到南海珞珈山的守山大神。而且因為他是妖怪出身，眾仙神對他並不感冒。都是妖怪差別咋就這麼大呢?

其實這是因為黑熊精沒有什麼背景，白手起家。一路上靠的都是辛苦修煉提升實力，才有了現在的地位。但九靈元聖就不同了，他雖然是妖怪，但他同樣還是太乙救苦天尊的坐騎，而之所以大家都幫著九靈元聖，其實也是看在太乙救苦天尊的面子。看來這九靈元聖的主人太乙救苦天尊並非表面看起的平凡普通，他的身上可能隱藏著一些不為人知的巨大秘密。

太乙救苦天尊的地位能夠撼動三清。而西遊記中三界中的排名是三清四御五老，在這之上的是三界至尊玉皇大帝，太乙救苦天尊地位這麼尊崇，難道是跟玉皇大帝有什麼親密的關係麼?又或者說他就是玉皇大帝的化身?

其實事實的真相併不是玉皇大帝化身這麼玄幻啦。在佛教經文當中，有這樣一段描寫：“東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應”。這就厲害了，太乙救苦天尊原來是東方長樂世界的創世神，而他因為有著無比慈悲的心腸，將自己幻化成了萬物以滋養萬物。

在西遊記當中，玉皇大帝修煉了兩億多年，可能關於太乙救苦天尊的秘密也就只有他比較清楚吧。而西遊世界當中的太乙救苦天尊可能也只是創世神化作的千萬分身當中的一個，所以玉皇大帝才會對他無比敬仰尊重。但因為這個秘密牽扯巨大，玉皇大帝並沒有將其公佈與眾。

但各路神仙們哪個不是精明的很，一看到玉皇大帝對待太乙救苦天尊的態度就明白個七七八八了，所以自然也會給他的坐騎九靈元聖很大的面子。

2.九靈元聖的後臺是太乙救苦天尊，是一個地位崇高、極其厲害的角色；

3.如果九靈元聖沒有後臺，取經隊伍，甚至孫猴子搬來的救兵，也無法把九靈元聖怎麼樣，因為他太強了，西遊記中，就是神仙，也很少能不用法寶，就把他收服；

4.如果他沒有後臺，有可能會有兩個結局，其一，猴子請來一堆救兵，九靈元聖不堪其擾，雙方妥協，你走你的陽關道，我過我的獨木橋；其二，有可能被猴子請來的某一個牛人，給收了當坐騎。

下面微言詳細解釋一下，為什麼會這樣認為：

1.九靈元聖到底有多強？

九靈元聖是傳說中的上古神獸，他的一聲吼叫“上通三聖，下徹九泉”，傳說能開啟地獄的大門。在西遊記中，他與孔雀大明王、大鵬、諦聽可以說是西遊記最厲害的上古神獸，不僅實力強悍，而且地位尊貴。

2.九靈元聖強硬的後臺——太乙救苦天尊

太乙救苦天尊天尊，注意，並不是哪吒的師傅太乙真人。真人和天尊的地位，可謂天差萬別。一個相當於丞相，一個只是個縣令。太乙真人，其實是小說封神演義根據太乙救苦天尊演化出來的人物，並非道教真實的人物。

太乙救苦天尊，和玉皇大帝，並列道教“六御”之一。道教有六御和四御之說，六御，就是四御加上玉帝和太乙救苦天尊。

在道教中，太乙是玉帝的侍者，其地位，除了玉帝之外，無人能及。

3.九靈元聖如果沒有背景，會是什麼下場？

這九靈元聖這等厲害人物，如果沒有後臺，孫悟空肯定也拿他毫無辦法。只能帶著一波又一波救兵，像黃眉怪和青牛怪那兩回那樣，一次一次的去騷擾九頭獅子。但是，你不請到與救苦天尊同級別的人物，如東華帝君、觀音、彌勒以上的人物，基本無法收服九頭獅子。

如果《西遊記》中九靈元聖沒有背景，就是一純粹的散仙，先天強大的九頭獅子精，修煉成為了金仙境高階狀態，那麼，他的結局如何呢？

第一，有參照。你看看赤腳大仙，那是大羅金仙境高階的修為，最後拜入了昊天大帝的山門內，為昊天大帝效辦，昊天大帝，也比較看重他的想法。

九靈元聖，那妥妥的是赤腳大仙這個路子啊。

第二，毗藍婆菩薩，這是昂日星官的母親，隱居起來，作一個散仙，誰也不管，誰也不理唄。

九靈元聖，也有可能選擇這一個路線。

所以，如果他沒有背景，不是截教教主通天教主的前天子，現太乙真人的坐騎，他根本不可能參與到取經工程去，作為一難。

而是，過自己的散仙快活日子了，然後，找一個聖人大拿投靠，以求得長生不死。十有八九，最後還是投靠昊天大帝了。