是的，小時候承載很多回憶的東西漸漸消失在視線裡，物非人非。

家門口的荔枝樹，每到季節，樹上掛滿紅豔豔的果子。當我拖著行李，快到家時，看到那棵樹依然挺拔而立，心裡就特別溫暖。

經過小斜坡，看到一個小廟宇，經常香火不斷。當我長途跋涉回來，天已晚時，遠遠看見那裡閃著彩燈，為我照亮回家的路……

希望那些給我們美好記憶的事物隨著時光流逝，依然如故。

小時候到現在為止都已經很多年啦，人都已長大成人並已進入到中年幾十歲了，何況梧桐樹也經過了幾十年的風雨滄桑，不是變杇就是枝殘葉稀了，多數在家門口的大樹早就已經變成了枯木或者被人砍光了，特別是前十年八年，多個地方為了順應新農村建設搞所謂的“整村推進”而沒有把這些見證歷史的古樹、大樹給好好的儲存下來而被砍掉，所以現在當你從城市回到家鄉時，很少再見到傍在屋前屋後、門前的可愛大樹了，童年的記憶只能留在腦瓜子裡面去。

這不單是一個地方，在全國很多的地方在過去新農村建設時由於沒有得到政府的很好規劃而各行其事都出現這樣的問題。

好在近年來各地政府都已經十分的注意到了這個問題，於是就制定了許多政策，使得不少的古樹被很好的儲存了下來，這也給後代子孫有了一個很原始好的交待。

呵呵！開始懷念小時候啦？記憶中念念不忘的那棵高大的梧桐樹怎麼也揮之不去？甚至驚訝於曾經的自己竟然會那麼小？那棵梧桐樹竟然會那麼高聳入雲？不好意思！我不得不、不能不極度狠心地：“老弟或者老妹：別怪我多嘴，你跟我一樣必須跑步進入耄耋之年啦！你會自覺或不自覺地隨時想要掀開塵封的記憶，象我們當初很好奇地窺探成人、大人、老人的世界一樣，既嚮往又總覺得即便是踮起腳尖也夠不著了……”彈指一揮，四五十年、五六十年過去，心裡那棵永遠不會老、永遠高大的、無可替代的梧桐樹還會矢志不渝地恭候你大駕光臨，回看它身上的鳥巢嗎？

時過境遷，世事滄桑，際遇難料，自己的命運都難以把控，何況一別經年的那棵老梧桐樹，無論在與不在，讓我們的心安與不安，都得要坦然相看啊！

從小到大，我們的生命、青春和熱血陪伴著自己一路走來，不光結識相傍孔子，還認識相伴老子。麻煩你先看完我的人生經歷才去考慮是否需要、必須返回去尋找記憶中小時候那棵最高大的梧桐樹吧？

相傍孔子，走近老子

七八歲入學讀書，老寧湖小學在老城區溫泉街上，現在的文廟所在地。我們的教室就在莊嚴肅穆、端莊靜穆、大門緊閉的夫子廟旁，每天與它相依相伴總覺得會無來由地感到很害怕，當然也不知道里面應該供奉的是中國古代最偉大的思想家、文學家、教育家孔子及他的七十二位賢士弟子。才剛念得清楚，還不太想得明白隨處張貼的＂深揭猛批孔老二的克己復禮”等大字標語的時候，可能就已經註定我會成為孔老先生最忠實的弟子，有一天能順利從容地接過他的衣缽，當他的再傳弟子繼續解讀他一生的心血。 勿庸置疑，上下五千年的華夏文明得以傳承，縱橫幾萬裡的儒家傳統得以弘揚，歷經世代風雨的中華文化得以延續，孔仲尼功不可沒！他是泱泱大國精神、靈魂取之不盡、用之不竭的源頭活水。他創立的“仁＂“禮”學說把黃土文明推上頂峰，讓龍的傳人鑄就輝煌。為官者學習他的“仁者愛人＂，勤政愛民，反對苛政，清政廉明；為民者學習他的“克己復禮”，禮賢下士、彬彬有禮；為師者學習他的“因材施教”，諄諄教誨、循循善誘，並且義無反顧地象他一樣身體力行，教導學生要有仁愛之心，富有同情心，樂於助人，真誠待人，嚴於律己；堅持嚴守“己所不欲，勿施於人＂，“君子有成人之美，不成人之惡”，“夠自厚而薄責人”等等他所推祟的做人準則。

我勤奮好學十五年，愛崗敬業三十載，殫精竭慮四十五個春秋傍著他的臂膀前行，不惜先生畏後生地專心專意搭人梯，刻苦努力地孜孜不倦、誨人不倦。工作之餘，教學閒暇，也和每一個普通勞動者一樣喜歡親近自然、縱情山水，可惜最大限度地為所欲為、力所能及地率性而為的也僅只是攀爬溪登村、登臨綠茵潭，並且五六年來也僅只是深迷溪登村、厚粉綠茵潭而已。要想成為溪登村通、綠茵潭透可能還得至少要花十年的散碎光陰。

難得老羅很樂意地給我當嚮導，帶我去看溪登村本主廟裡飽經八百年滄桑，歷經多世代風霜的古樹群。站在人類生態文明活化石的高山栲、高山櫟旁，轉來轉去仔細端詳，心情久久難以平靜。中國古代另一位偉大的思想家老子又悄無聲息地走進了我的心房，讓我自覺不自覺地懷想他所主張萬物的本源“道”，及他所倡導無論做任何事都應遵循的“道法自然＂以及他所推崇的“無為而治”的政治主張還有他極力強調規避的“物極必反”。眼前的古樹遒勁粗壯，斜生橫長，屈曲盤旋，虯枝稀少，葉片蕭條，實在難以雄壯地吟誦“大江東去，浪淘盡，千古風流人物＂或者深情高歌＂滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄＂！參天、偉岸、挺拔，繁花似錦、枝繁葉茂、碩果累累……都與它們無緣，可是你又不能不心悅臣服地盛讚它們是絕對直正的英雄，概嘆大音希聲、大象無形、大功告成！或許從小出類拔萃早就已經灰飛煙滅，肯定在世世代代的眼裡連當柴燒的資格和能力都不具，深遭萬人嫌棄才能挺立至今。古樹上無一例外地寄生了很多其它的植物，它們和古樹相依相伴，古樹與它們相親相愛，和睦共存、和諧共生，一榮俱榮、一損俱損；還會莫名其妙地思索世間所有的有形與無形、有聲與無聲、有心與無心、有意與無意、有為與無為、有志與無志、有用與無用、有力與無力……甚至還會很奇怪地聯想到孫行者與如來佛，然後竟出其不意地於無聲處、無意之中通曉了老子的思想主張！ 孔丘先生誓要教會我們與自己相處，與他人相和，與社會相融；老聃先生旨在勸慰我們萬事不要一意孤行、一味強求，要與自然共生共榮，要與天地合而為一……

更讓我難以釋懷的竟然是令人敬畏的聖賢先哲，與聖人相傍要一生，與智者相近要一世！