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  • 1 # 佛頂頂佛

    結婚之前,人人都以為結婚了就會有個幸福的家,但是也有人會說,婚姻是愛情的墳墓,其實對於結婚的猜想,很多人都是誤解的。

    其實結婚只是現代人用來維持社會最小單位和持續繁衍的一種方式,簡單的說,結婚只是從法律上賦予雙方履行夫妻義務、共享財產、撫育子女的權利,婚姻法只保護財產,不保護愛情。

    如何挽救婚姻?在這種社會背景下,就有了錢鍾書先生在《圍城》中所說的,婚姻就像一座圍城,城外的人拼命的想衝進來,城內的人拼命的想衝出去。

    不要讓生活磨碎了你們的激情

    也許你會說結婚之後感覺沒有變得特別開心,每天的日子還是這樣上班、下班、吃飯、做愛、睡覺,這就跟結婚之前一樣,那我為什麼要結婚?

    如果你覺得結婚就能帶來激情,那麼你們婚前的激情是從哪裡來的?婚姻的開始是兩個碰在一起會擦出火花的人,承諾以後永遠在一起,而不是先結婚,再有激情。在你抱怨的時候,其實你已經失去多了耐心,失去了當初的激情,不同的是,你將責任推卸到“結婚”身上。

    不要讓平淡讓你們疏遠

    也許你是不甘於平淡的人,你不希望結婚之後就這樣茶油醬醋地過日子,那麼就不要讓平淡的生活讓你們疏遠。

    沒有人規定結婚之後的生活是什麼樣的,只有自己才能決定,只要你們願意,你們可以浪跡天涯,居無定所;只要你們足夠熱愛生活,自然就能找到生活中的樂趣,能夠找到有趣的小餐廳,能夠到處去冒險;只要你們足夠愛對方,早上出門一句問候,晚上回來一個溫柔的接吻,足以點燃你們的愛慾。想要生活的精彩,生活得美滿,你得先去做。

    不要拿離婚當解決問題的方法

    當你選擇要離婚的時候,你想過嗎,離婚是解決問題的方法嗎?離婚不能讓一個人重新愛你,不能讓你對生活充滿激情,不能讓你事業平步青雲,離婚只不過是離婚而已,你所有的不愉快都不是因為你結了婚。

    真正能解決問題的方法是,先找到問題的根源,而不是盲目的放棄一段感情。戀愛雖易,婚姻不易,關於如何經營婚姻,比如,從形象上,改變自己給別人的刻板印象;從態度上,改變自己與人的相處方式;從精神上,改變自己處世的思維方式。

    挽回婚姻:婚姻是兩個人價值需求和滿足的相互平衡,任何一方的價值突然不能滿足需求了,婚姻就會出現問題,所以提升自我價值才是解決問題的根本。

  • 2 # 電影業餘說

    因為兩個人在一起 有時候能得到一種很微妙的感覺 這種感覺促使著兩個人走到最後 如果兩個人結婚的時候是將就或者奔著錢去的 這種根本過不長久 兩人真心相愛 就算再累再苦也是甜的

  • 3 # 肖玲玲2020

    一切為了孩子,怕離婚拿不到所有孩子的撫養權,怕一個人養活不了孩子們,還是自己能力太弱了,能力強點,早就離了

  • 4 # why吳俞軒

    因為自己不敢面對,麻木了還沒有覺醒,而不是任何其他外在原因。不要等蹉跎了後半生,老去時才為自己的忍耐不值得。

  • 5 # 薇姐53

    婚姻,是不是圍城。主要取決於你的另一半是誰。

    找到一個三觀一致,知冷知熱的另一半,就絕對不會覺得是圍城,反而會是‘如魚得水,水乳交融’的美滿幸福的一家人。可如果找到一個三觀不一致的另一半,不論富裕貧困,都會覺得好累,那可就是真的“圍城”了。

    人與人的相處除了三觀,還要互相體諒和關心。婚姻亦如是。

    所以大家找另一半的時候,一定要擦亮眼睛。找到那個三觀一致的人。然後在婚姻的殿堂裡,你們兩個人要互相扶持,互相關愛的走下去……

    更願所有婚姻裡的兩個人都不是因為湊合才走到一起,而是因為互相欣賞互相吸引走在一起的神仙眷侶!

  • 6 # 酷女孩不吃飯

    我一直認為現在離婚率越來越高,說明這個社會越來越進步,正面管教這本書有個說法是為什麼現在孩子不聽話,是因為父親失去了對母親的控制權,孩子們沒有可以參照的人。

    我的婚姻不是圍城,我從不怕重新開始,我清醒的知道,沒有不吵架的婚姻,只有不能觸碰的底線。

  • 7 # 奮發有為在路上

    婚姻是調酒的過程,需要酸甜苦辣,婚姻是美酒佳餚的陶醉,雖有太多太多的苦澀,但有別樣一樣的逍遙,每個人來到這個世界上都有使命而來,為使命而去。有緣在一起,這是今生的福,彼此珍惜來之不易的這份愛。婚姻是彼此的付出,才會有浪漫故事的始終,有夢想有追求沒錯,重在我們的夢想追求是不是正確的人生觀。腳踏實地地為他人鞠躬,為自己家庭鞠躬,是修生養性之道,真誠的做好人、走好路、行好事會發現生活更加多姿多彩......

  • 8 # j冬日暖陽

    其實把婚姻比作圍城,也沒有什麼不妥的地方,只是這座城不是封閉的城,而是一座有著寬闊之門的城。

    當你沒有進入這座圍城的時候,肯定是抱著憧憬,抱著幻想。迫切地想走入圍城之中,當進入圍城之後,也許你有些失望,有些乏累,想逃出這個城,但是有些事卻又很難逃脫,於是你彷徨,你痛苦。你困在這所圍城當中。

    進入婚姻的圍城,看你能不能駕馭自己。首先拒絕圍城之外的誘惑,擔當起圍城之內的責任,這樣你駕馭婚姻就遊刃有餘。

    倘若是踏進圍城的大門,起初你還有些許的不安,慢慢的面對圍城的誘惑,你依心而行,不加以節制。那麼在圍城中你,很快就會猶如困獸,過不好,走不出。在兩難的境地裡,毫無樂趣!

    圍城裡有暖,有愛,有Sunny,才是夫妻一輩子共同的暖宮,不是麼?

  • 9 # 唐娟482

    答,我的婚姻不是圍城,但曾經是圍城,活過這麼大了,我感覺跟誰都一樣,都在於經營。家本是夫妻倆人的產業,自己就要愛自己的產業,勤於經營於管理,多借鑑別人的經驗與方法,多看多悟,自己也要踏實本份努力,一定都會經營好。馬雲說過一句話,人不會游泳,換一百座游泳池也不起作用。只有自己學會游泳,到那遊都行,況且,家裡有親人,娃,平時公婆還能幫忙,離了婚,不是牽腸掛肚,就是七難八難的,不如守住,好。謝謝。

  • 10 # 使用者尋找快樂

    進了圍城就老老實實待著,想辦法管理好你的圍城,不要讓閒著沒事幹的人佔領了,也不要跟想進來的人相互擁擠著出去。

  • 11 # 蝸蝸君

    婚姻是圍城,結婚之後,確實沒有當時年輕時自在了,做每件事都要三思,肩上多了幾擔責任,幾分擔當。只是,這只是自由方面,一段好的婚姻,給予我們的,更多的是成長,溫暖和愛情。

    婚姻,讓我們學會包容

    在好的婚姻裡,我們會因為對方難過而難過,因為對方開心而開心。

    婚姻前,我們是一個人;婚姻裡,我們卻活成了兩個人。

    年輕氣盛那會,兩人在一起,少不了吵架,之後,就會冷戰好幾天,誰也不肯先出來道歉。

    結婚之後,我們也會鬧矛盾,但卻再也吵不起來,因為過不了多久就總會有一個人先出來道歉。

    年輕時,我們拼盡全力,只為分清勝負。

    在婚姻裡,誰對誰錯似乎又沒那麼重要,我們更在乎的,是對方的感受。

    好的婚姻裡,沒有什麼是捨棄不了的,唯有眼前這個慢慢陪你變老的人。

    “婚姻是愛情的起點”

    很多人都說,婚姻是愛情的終點,其實不然,許多在人世間找不到愛情的人,在婚姻裡,卻找到了。

    那一年,饒平如奉父母之命與妻子毛美棠結婚,初次見面的兩個人誰也不瞭解誰,但在往後餘生,兩個人卻依靠著各自的包容與責任相互攙扶,一步一步的,走出了另許多人羨慕不已的一生。當兩人老了回頭看時,才發現,原來在共同經歷這一生的點點滴滴時,兩人早已深深的愛上了對方……

    後來,一位老人將他們的故事寫成了一本書,書名《平如美棠》,作者饒平如。

    一生中,每個人都想經歷一場轟轟烈烈的愛情,卻不知,愛情,其實就藏在生活的瑣碎之間。

    婚姻幸福,好些都是“磨”出來的,好的婚姻裡,兩個人在一起,沒有索取,只有給予。

    婚姻,溫暖了兩個人的心。

    電影《北京愛情故事》裡,有那麼一句臺詞“人生上半場是激情,下半場是親情,中間插播的是婚外情”

    是啊,我們,總是這樣。

    年少時,我們一直在尋找友情;到了中年,我們又找愛情;最終,我們得到了親情。

    “人生,最痛苦的,是對的人在身邊,而我們卻把耐心給了別人;最幸福的,是我們從別人那兒回來後,對的人還在等我們”

    會陪我們到最後,總是那些一直呆在我們身邊,就算是一直吵架,也願意陪你耗下去的人。

    婚姻是圍城嗎?

    也許是的。

    城裡的人走出去,成為城外人,滿身傷痕之後,卻又想進去城裡,看看那個人還有沒有在等你……

  • 12 # 最圓

    誠實的講大多數人的婚姻都是圍城,包括我的。在這圍城中有苦有累當然也有甜,不過苦和累佔的比重比較大而已。不管以什麼樣的方式和心情走進了婚姻,也就是同時擔起了承諾和責任。婚姻中不但是兩個人,還有雙方的父母,還有待哺的孩兒,林林總總的人和事物糾纏在一起,豈是能隨便的拂袖而去!記得很多年前,在媽媽嘮叨爸爸的不是的時候,問過媽媽想過跟爸爸離婚嗎?媽媽立馬回答從來沒有,我問他為什麼,她說首先一點他是你們的親爸,他愛你們!光這一點就夠了。回想媽媽這些年在生活中所受的種種勞累,當時還認為只是媽媽沒有勇氣離婚而已!但時至今日,當自己也有17年婚齡的時候,覺得這條對一個愛孩子的母親真的夠了。中國的母親,為了孩子可以犧牲一切,雖然這一點一直被國外人所詬病,但是一代一代的傳承下來也就變成理所當然了。我想很多的婚姻也因為這個原因,忍過了三年、七年、十七年吧!在互相的忍耐中度過了磨合期、心碎期、撕裂期,到後來都認了彼此是前十的冤家,至死方休。所以既然進了城既然知道出城不易,那咬咬牙,抗下這苦和累可能最後就是好風景。可能大多數人也知道拂袖而離城而去,城外依然是逃不掉的累吧,畢竟苦累本就是生活的底色。

  • 13 # 草原軍哥

    錢鍾書先生的“圍城”一書一問世,書中名句“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出去”就迅速擴散和傳頌“圍城”也成了婚姻的代名詞。

    可現在的婚姻真的能稱為“圍城”嗎?

    如果是幾十年前,我贊成也認同把婚姻比作“圍城”而今再把婚姻比作“圍城”我覺得有所不妥。

    時代不同了,人們的觀念也不同了,認知思想也和以前大不同,現在的婚姻我認為沒有“圍城”一說:“只有好婚姻或壞婚姻”。

    現在的婚姻不存在“圍城”,只有你願意或不願意的婚姻,並不存在“圍城”的婚姻。

    “圍城”的婚姻指的是老舊的婚姻,那個年代婚喪嫁娶。不以個人為主,而是以家中族老長輩說了算,婚姻沒有喜歡不喜歡一說,只有同意遵命,男性多少還好些,可憐的是女性,完全沒有自主權,嫁誰不嫁誰,只有聽命沒有反駁的權力。

    所以在那個年代,把婚姻比作“圍城”非常恰當,因為即使婚姻不幸福,生活不和諧,也不敢提出離婚,因為環境不允許。

    而今卻恰恰相反,婚姻再也不是那個能固定人們的牢籠,想進還是想出,隨意而為。

    再也沒人會對你說什麼,婚姻裡的人跟婚姻外的人沒啥區別,唯一的區別就是人多人少他是一人,你是多人。

    現在的婚姻是自由的,結婚也好,離婚也罷沒有誰可以干涉你,只有你自己能做主。別人是無權干涉,即使是父母都不行。

    尤其是現在社會對女性的開放和寬容,更是讓婚姻沒有了“圍城”一說,看看近幾年離婚率的多少,女性主動提出的離婚又佔了多少你會認為現在的婚姻還是“圍城”嗎?

    所以說:“現在的婚姻只有好或不好,願意或不願意”一說,因為你可以隨時隨地離開這座城,而城外的人也可以隨時隨地進城,一座連城門,甚至是城牆都沒有的城還能算是“圍城”嗎?

  • 14 # 文文聊情感1

    你的婚姻是圍城嗎?如果覺得很累,為什麼不離婚?

    第一、因為害怕離婚會傷害孩子幼小的心靈。在一個家裡,孩子始終是第一位。雖然兩個人在婚姻裡沒有了多少感情,但孩子是自己的親骨肉。不忍心孩子從小離開爸爸或者媽媽。在單親家庭裡面長大。雖然跟隨那的一方,可能會給孩子更多的愛。但始終這種愛是不健全的。因為爸爸媽媽扮演的角色不同。媽媽會柔弱些。爸爸更具有陽剛之氣。孩子在小的時候會多數時間需要媽媽,大一點更需要爸爸的陪伴。爸爸就像是一個家的保護傘。爸爸更能夠給孩子安全感。

    第二、家醜不可外揚。有的夫妻思想比較保守。害怕傳出去被親戚朋友笑話。或者覺得離婚沒有面子。有的夫妻本身是單位上的人。或者都是有職位的人。他們想維持自己在外完美的形象。所以在外會維持恩愛的狀態。

    第三、牽扯到經濟問題。有的家裡面是做生意的。經濟牽涉廣泛。面臨財務不好分割等等問題。所以也不想選擇離婚。

    夫妻是幾百年的修行才能換來今生的共枕。不要輕言離婚。也不要輕言放棄。

  • 15 # 紫雨傘的傳說

    家!沒有女人缺少一份溫馨。家!沒有男人缺少一份安全。男人是家的天,女人是家的大地,天籠罩保護大地,大地滋潤呵護著兒女快樂,父母平安。簡單的女人負責著家庭成員的吃喝拉撒睡,男人負責家庭成員的穿衣住行,彼此兩人分工不同,缺少哪一個也不是家的概念,家的主題是什麼?無數的金錢還是強悍的名利地位,這些固然人人夢寐以求,但是有時候這些東西一旦擁有,家依然是家,但是那只是一個擺設,一個屬於棲息的落腳點。一個簡單的家是子女快樂美麗的成長,父輩健康,夫妻相親相愛,相互理解,相互尊重。夫妻之間不需要過多華麗浮躁的言語,而是把愛把關心用心用行動去完成,女人病了,不是你心不在焉的說聲,你去醫院吧。你去吃藥吧。而是默默為她倒杯水,或著去削水果,遞到她手裡,在詢問病情。男人下班回家嘴裡說今天累,女人不要去說。你累啥累,看人家誰誰都不累,當你說這話的時候,你要知道他可是你的老公,是僅次於你父母關係的男人,他不是你的傭人,你要微笑的對他說,老公累了,今天想吃什麼,我去做,你好好休息。。。一個人總是在生病落魄的時候才感覺很苦,兩個人在爭吵時候才感覺很累,一個家在無論如何都是你生命的支撐點,無論多麼大的事,只要有家,事情就會得到解決,家是人生的避風港,也是人生力量的精神源泉,或許年輕的我們無法體會到這一點,家不只是簡單的男女搭夥過日子,完成人類的延續。是你今生的見證,很多人不知珍惜,遊戲人間,且不知道這樣在離家的方向越走越遠,等到將來在返回家的方向,才發現曾經熟悉的家早已破舊不堪,家還是原來的家,只是少了幾份曾經的歡樂

  • 16 # 不死鳥2011

    什麼叫圍城?

    婚姻如果累,我個人一定會選擇離婚的。

    原因:累的婚姻,不光自己累,也會帶給家人。昨天今天有個新聞,夫妻經常吵架,女兒勸說無效,自己跳樓了。

    所以說,如果自己覺得婚姻累了,請果斷離婚,否則就積極的看待生活。主動自我調節,讓生活幸福祥和些。

  • 17 # 紹興的老繆

    婚姻,就是一座“圍城”,在這座“圍城”裡,有人舒舒服服的呆了一輩子,有人在裡面呆了幾年甚至幾個月、幾天就想跑出來,舒服的人說這是我的小天地,安樂窩,不管外面颳風下雨,“圍城”裡始終是溫暖如春,想跑出來的人說這裡面堪比人間練獄,分分鐘都呆不下去。

    進“圍城”之前,雙方應該都是自願的,進去後的開心和不開心,那都是怎麼經營“圍城”出現的結果,夫妻雙方都用心經營自己的“圍城”,沒有經營不好的。而有一方心不在“圍城”,另一方怎麼經營都關不住他(她),出城只是遲早的事。

  • 18 # 浪一v辯

    對於婚後生活來講,每個家庭都是大同小異。

    但每個人對婚姻的看法卻是不同的。

    這也就決定了“圍城”的性質。

    相對於七八十年代的婚姻來說,現在的愛情更容易出現裂痕。

    一方面是出於生活的壓力,但更多的則是對“理想婚姻”的失望。

    婚姻是否正確靠的不是“隨遇而安”,而是一點一滴的“斤斤計較”。

    “得”與“失”是平衡的,有得必有失。

    “理想”的婚姻是建立在“失去自由”的基礎之上的。

    學會諒解和包容,當然更多的則是陪伴、信任和溝通。

    也許有的時候確實存在“胡攪蠻纏”的 現象,那麼首先要做的並不是“指正錯誤”,而是應該發現該行為的“立足點”。

    其實每個家庭矛盾的產生大都來自於男女雙方對“未來家庭”規劃作出的不同見解,即便思想偏激也並不是沒有可取之道。

    以至於有的人羨慕別人的生活,還有的“見異思遷”。

    長此以往婚姻就成了生活的累贅。

    至於為何婚姻到了盡頭不選擇離婚,或者已經處於分居狀態而沒有離婚,只能說已經過了“逍遙自在、為所欲為”的年紀。

    於父母、於子女、於事業、於親朋,“交代”不可避免。

    其實更多的還是對自己的“認知”。

    不知道從什麼時候起,自己早已無法代表“自己”,這便是生活便是婚姻。

  • 19 # 凡姐私廚蒸餃

    圍城,外面的人想進去,裡面的人想出來。於我而言,所謂“圍城”,其實就是一個環境,從單身環境走進了兩個人共同生活的環境。以前單身,不用顧慮什麼,身邊就只有爸媽親戚朋友。而當兩個人結婚後,面對的是兩個不同個體的結合,兩個不同家庭的結合!需要去共同面對的人和事相當於翻倍了。而且人際關係的相處,更復雜,更囉嗦。這個就要看彼此雙方怎麼對待了。兩個人結合,婚姻關係的確定,就是長期的生活關係,處理不當,產生矛盾和問題,就很容易影響兩個人之間的感情。所以和諧的婚姻關係還要有更多的互相包容和互相理解!

    我的婚姻,只有單方面的理解和包容,兩個人的思想和理念已經發生了很大變化,我覺得沒有希望,沒有意義,所以我選擇了離婚!走出“圍城”,遠離那個讓人壓抑的環境!

  • 20 # 診愛

    其實婚姻就是一種生活,哪有生活不累的。累了就休息一下,然後繼續過。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 一瞬間真的好想初戀,他的離開是因我的傷害。後來我有了現任在一起好多年不過學歷相差大,你們會怎麼做?