蓼汀花漵

其中，蓼是指一種草本植物，葉子互生，花多為淡紅色或白色，結小果。種類很多，常見的有蓼藍、水蓼、紅蓼等。

汀，汀州，水邊平沙處。如我們常說的沙汀，沙灘。

漵，也是指水邊的意思，有唐代崔國輔《採蓮》詩“玉漵花爭發，金塘水亂流”先例。

《紅樓夢》原景:自稻香村轉過山坡，撫石依泉而進，過眾花圃，“忽聞水潺潺，出於石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩”。

眾人提名叫“武陵源”，賈政嫌棄太落實，名字陳舊，又有人提名叫“秦人舊舍”，賈寶玉嫌棄有避亂之意，覺得不吉利。就改成了蓼汀花漵。

元妃遊大觀園看了，想到唐代詩人羅業的《雁》詩:“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁”來，意境也甚為蕭索，於是開口道:“‘花漵’二字便好，何必‘蓼汀’？”

有專家研究紅樓說，元妃暗隱中意薛寶釵和賈寶玉。所以這裡“蓼汀花漵”中的“蓼汀”實意指代林黛玉，“花漵”指代薛寶釵。

所以去了蓼汀只留花漵。

要想知道蓼汀花漵是審美意思，得先看這個地方如何。

忽聞水聲潺湲，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。眾人都道：“好景，好景！”賈政道：“諸公題以何名？”眾人道：“再不必擬了，恰恰乎是‘武陵源’三個字。”賈政笑道：“又落實了，而且陳舊。”眾人笑道：“不然就用‘秦人舊舍’四字也罷了。”寶玉道：“這越發過露了。‘秦人舊舍’說避亂之意，如何使得？莫若‘蓼汀花漵’四字。”於是要進港洞時，又想起有船無船。賈珍道：“採蓮船共四隻，座船一隻，如今尚未造成。”賈政笑道：“可惜不得入了。”賈珍道：“從山上盤道亦可進去。”說畢，在前導引，大家攀藤撫樹過去。只見水上落花愈多，其水愈清，溶溶蕩蕩，曲折縈迂。池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無一些塵土。

也就是說，這個地方大致是這樣的：

這張圖只是大致相似，按著書中形容，這個石洞上還有很多藤蘿薜荔，可以將裸露的石頭覆蓋住，石洞背後的池邊有柳樹還有桃杏，花都是從那邊吹落到水中的。

再看一下落花流水的感覺。

看到一個石洞，然後看到水上的桃花，你會不會想到《桃花源記》？

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。

有桃花，有流水，有山洞，這分明就是桃花源記裡的描述的地方嘛，所以大家覺得叫武陵源。

賈政覺得這個名字有點俗，而且太過於寫實，一般命名都是要寫意且清新的。然後有人扯到了秦人舊舍。武陵源裡的人都是避秦時亂而待在裡面不出來的，但正如寶玉所說，這是避亂，意義不好。

然後寶玉提出了蓼汀花漵。

蓼是一種長在水邊的植物，長這樣：

汀，就是水邊的平地。

漵，同樣指水邊。

所以蓼汀花漵的意思就是，岸上的蓼花和水邊的花瓣。

書中寫元春看到這四個字之後的反應：

且說賈妃看了四字，笑道：“‘花漵’二字便妥，何必‘蓼汀’？”

這個道理很簡單，蓼花也是花，它也可以看做是水邊的花瓣，所以花漵和蓼汀根本就是同樣的意思，也就是說出現了無意義的重疊，完全可以吧蓼汀兩個字刪掉，並且刪掉後沒有改變“花漵”本身所蘊含的意思。

元春可以說是寶玉的老師，寶玉早期的蒙學是元春教導的，所以元春是以師長的眼光來點評寶玉的作品，並敏銳地指出了寶玉的問題。

我看回答有人提到了蓼汀花漵指向黛玉寶釵，還有劉文典的反切說法。我真的是覺得好笑，你要這麼摳，就去把原文全都反切一遍，看看作者是不是藏了什麼驚天秘密在裡面，說不定結局都被你發現了呢。

如果你非要把釵黛往蓼汀花漵上扯，那我想問，花落水流紅指向的是誰？強於汙淖陷渠溝指向的是誰？

只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。

和寶玉一起看見花漵的是誰？又是誰，那樣得憐惜在意這些花？

那麼蓼汀呢？

寶釵在菊花詩中寫道：悵惘西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。

我們知道出了蓼汀花漵之後過橋就是蘅蕪苑，那麼寶釵日常都是可以看見花漵蓼汀的，她甚至把紅蓼寫入自己的詩中。

我是不是可以說蓼汀指代的其實是寶釵？

所以這種關聯非常主觀，你想怎麼解釋就怎麼解釋，但這種解讀真的有意義嗎？

在我看來，元春改匾額就是因為花漵蓼汀重複了，花漵可以包含蓼汀，僅此而已。

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《紅樓夢》原文第十八回是：“皇恩重元妃省父母，天倫樂寶玉呈才藻。”賈政、寶玉及門上清客們賞遊大觀園。賈政為了讓寶玉在眾清客前展現才能，命寶玉為大觀園各處景緻題匾額。“蓼汀花漵”便是出自這回寶玉題的匾額。

他們來到大觀園中的一處景地，陪同的清客題說這個地方安靜優雅，頗有陶淵明詩中桃花源之風，便叫：“武陵源”；也有人說叫“秦人舊舍。” 寶玉聽罷以後覺得不妥當，原文是這樣說的“寶玉說：“這越發過露了。‘秦人舊舍’說避亂之意，如何使得？莫若‘蓼汀花漵’四字。”“武陵源、秦人舊舍”是陶淵明的《桃花源記》中描繪的理想境地，大意為：厭倦戰亂的農民為了躲避戰爭災禍，來到了武陵源這個桃源勝地隱居起來。“乃不知有漢，無論魏晉”這一住就是幾百年，早就不知道今日是何朝何代了。寶玉對這麼敏感總覺得這太暴露了，在那個政治敏感的時代不用輕易使用這樣的名字。桃花源的人是為了躲避災禍避禍，才去了“武陵源、秦人舊舍”這麼個地方。《紅樓夢》中大觀園裡面的人，如果用這樣的名字，暗示著躲避災禍，是躲避來自皇家的災禍嗎？所以覺得極為不妥。

那麼《紅樓夢》中寶玉為什麼題出：“蓼汀花漵”呢？這又是什麼意思呢？“蓼汀”出自：唐代羅業詩《雁》的兩句：“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁。”“花漵”又出自唐代詩人崔國輔《採蓮》“玉漵花爭發，金塘水亂流。”寶玉看到眼前景緻“自稻香村轉過山坡，撫石依泉而進，過眾花圃，“忽聞水潺潺，出於石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩”，便心有靈慧，留題於此。” 寶玉所用“蓼汀”是個美好的願望，意指大清能像紅蓼花那樣重新綻放。“花漵” 更是競相爭發，充滿生命活力的寄意。

賈元春是陪伴在皇帝身邊的人，她有著高度的政治警覺性，不同於寶玉的純真爛漫，不諳世事。元春省親來到大觀園時，就覺得太過奢靡浪費。深諳世事的元春知曉盛極必衰的道理。看“蓼汀花漵”就覺得寶玉題詞寓意的美好願景是不可能實現的，今時不同往日，元春說：花漵二字便妥，何必蓼汀？”就去掉了“蓼汀”兩個字。

那麼為什麼元春娘娘覺得“花漵”二字就很適合呢？在元春看來“蓼汀”是幻想，是脫離現實情況的。“玉漵花爭發，金塘水亂流。”“花漵”更使人想到在後金勢力像水一樣到殘害擄掠百姓時，明朝將士們爭先士卒，積極抵抗，鬥爭到底。“花漵”不僅暗示了後金殘害中原百姓的醜惡行徑，更讚頌了明朝有志青年同仇敵愾共同抗敵的英雄氣概。所以便去掉了“蓼汀”，只留“花漵”二字。

<END>

“蓼汀花漵”是大觀園著名景點之一，寶玉題詞“蓼汀花漵”。元春省親改為“花漵”，大有深意:既體現了元春的文學才能，又暗含了元春的思想感情，呼應了曹公給出的元春判詞。

“蓼汀”就是長滿紅色蓼花的水岸，“花漵”就是開滿鮮花的水邊。“蓼”和“花”相近，“汀”和“漵”同義。元春笑道：“‘花漵’二字便妥，何必‘蓼汀’？” 就字面意義來看，元春修改更加簡潔清爽，一目瞭然。回頭細品，兩詞疊用，確實有重複之嫌。這體現了元春在遣詞造句方面，確有才能。元春入宮，初為女史，即作為皇帝的秘書，必然是有真才實學的。這從她將“紅香綠玉”偏正短語改為“怡紅快綠”動賓結構，增添了動感和情緒，可見文學造詣功底之深。紅樓夢第十七回：忽聞水聲潺湲，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。眾人都道：“好景，好景！”賈政道：“諸公題以何名？”眾人道：“再不必擬了，恰恰乎是‘武陵源’三個字。”賈政笑道：“又落實了，而且陳舊。”眾人笑道：“不然就用‘秦人舊舍’四字也罷了。”寶玉道：“這越發過露了。‘秦人舊舍’說避亂之意，如何使得？莫若‘蓼汀花漵’四字。”寶玉所擬題名更寫實，貼合景點特色，突出主要植物，比“武陵源”、“秦人舊舍”等用爛的典故生動許多。而元春刪掉“蓼汀”，僅留“花漵”二字，更顯凝練簡約。

“蓼汀花漵”既為並列兩詞，為何元春刪去“蓼汀”，留下“花漵”二字呢？蓼花，伴水而生，長在渡口，素來被稱為“離愁之花”，象徵人間離別。唐朝詩人司空圖，曾寫過一句關於蓼花的詩：“河堤往往人相送，一曲晴川隔蓼花。”詩人獨坐水邊，望著對岸如火的蓼花，自己魂牽夢縈的親人卻不知身在何處。一條大河將兩岸之人隔離開來，象徵一扇宮門將元春和賈府隔開，那種失而不得，各自天涯的憂傷，怎不讓元春無限惆悵？元春向賈母王夫人哭訴，將皇宮比作“那不得見人的地方”，看見蓼汀二字，必然觸景生情。元春不喜“蓼汀”，自然不忍觀之。

“十分秋色無人管，半屬蘆花半蓼花。”蓼花開在秋天，秋意蕭索荒涼，更增離愁別緒。又因蓼花多為一年生植物，寓意不祥，為賈府家族前途考慮，也不宜採用“蓼汀”二字。所以元春果斷刪掉“蓼汀”二字，剩下“花漵”顯得溫和繁盛，花開團圓，春意盎然。刪掉“蓼汀”，留下“花漵”，已清楚地表明瞭元春的思想感情，她不喜歡離愁別緒，只盼望能夠一家團圓，享受天倫之樂。這在元春判詞中早有呼應：“望家鄉，路遠山高……兒命已入黃泉，天倫呵，需要退步抽身早”。

"元春省親遊大觀園時，看到一幅題字，笑道：‘花滁"二字便好，何必‘蓼汀"？花漵反切為薛，蓼汀反切為林，可見當時元春已屬意寶釵了。"

此中的關鍵是”蓼汀“如何反切為”林“，”花漵“如何反切為”薛“。先看什麼是”反切“，反切是中國傳統注音方法，即用兩個漢字合起來為一個漢字注音。簡單的說就是”上取其聲，下取其韻“。例如，”休“，許尤切，x為聲，ou為韻。但是可能大家會說，”蓼汀“照這樣不是反切為”林“嘛，而是ling，其實這裡涉及到一個方言的問題，南方一般將”ing,eng"讀成“in,en",我們湖北就是典型。按照《說文解字》來講，”林“，力尋切，這裡顯然是古音。其實我到認為曹雪芹肯定在吳越等地待過，我們班有位浙江紹興的同學，前天我問他”林“字按照當地方言如何讀的，他說是”ling"，如果大家不相信可以聽聽《紅樓夢》越劇裡面的一段《天上掉下個林妹妹》。下面再談“花漵”如何反切為“薛”，按照《清華的大師們》一書中說，這個說法顯然是錯誤的，然後註釋到“據張源潛學長訂正，劉的意思是，花者，花襲人也；漵者，薛寶釵也”。而在古音中，現代聲母“h”、“x”往往混而為一，這在南方方音肯定也有儲存；方音中“u”、“ue”相混亦常見。“花滁”切薛亦情理中事。不管怎麼樣，“花漵”包含寶釵無疑了。

“蓼汀花漵”是紅樓夢第十八回大觀園清流一帶一石港的匾額，即“港上一面匾燈，明現著蓼汀花漵四字。按此四字，並有鳳來儀等處。”按照紅樓夢真隱假“明顯”的規則，便可知“明現著”的東西是假，也即“蓼汀花漵”是假，而與“蓼汀花漵”相“並”的則是沒有“明現”的真，也即“有鳳來儀”是真。由此可知，元妃改“蓼汀花漵”就是改假為真。“一石港”的作用在於旱路水路相通相連，旱路（幹岸）㧨的是不通水（不通道，水幾於道）的假，而水路則是指通往真意之路的正確解讀方向。“蓼”即一年生的水蓼植物，這種植物生長於水邊或沼澤地，“蓼汀花漵”就是言紅樓夢外在的假的大觀園景觀是植根於水道真意基礎的，並不是世俗意義上的風景。“有鳳來儀”就是言紅樓夢大觀真意一定會有能解讀真意的人到來的，儘管這樣的真意解讀者如鳳一樣稀少；“儀”就是言真意解讀者必然從“立人”的義理或角度解讀闡釋真意。