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1 # 踏浪的青牛
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2 # 雪梅文學
瓊瑤和亦舒已經是老年人,卻依然在寫作,你有和感想?瓊瑤和亦舒她們兩個有幾點相同之處:
一、中國女性作家;
二、比較擅長寫愛情為主題的小說作品
三、作品量非常多,非常的努力一直在文學領域方面都有各自的收穫。
但是她們雖然都是寫愛情方面的小說,但又各有不同和各自擅長的領域。
亦舒的出生背景和瓊瑤不同,亦舒在年輕時代從事記者工作和跟文化方面的工作,一邊工作一邊寫作,還堅持寫散文,是一個了不起的女性,她的小說給讀者傳達了這樣的觀點:“透過種種愛情故事告誡讀者(特別是女讀者),唯一的出路在於自己保護自己,最有效的自我保護就是養成獨立性格和謀生能力;真正男女平等在於物質和精神兩個方面都要獨立自主,不依靠人才能立於不敗之地,自在享受人生。她坦率,說真話,不粉飾生活,不美化現實,唱盡假惡醜的愛情哀歌,並寄寓她的理想與追求。在看清香港少情薄義的社會現實、教育求人不如求己等方面有其現實意義”——摘錄簡介。
瓊瑤的作品比較擅長中國詩詞歌賦方面,這個和瓊瑤小時候對中國的古詩詞的薰陶有很大的關係。在她的小說裡面大量的運用古詩詞,這也是瓊瑤的優勢。但瓊瑤的小說太唯美,是可以滿足少女浪漫的愛情幻想。但沒有什麼深刻的意義。
兩位女作家如今已步入老年人,由於她們從年輕到老一直堅持自己的所愛,一直堅持寫作 ,這一點是可以作為我們女性的勵志。
從她們身上可以告訴我們女性同胞:尋找到自己的興趣愛好並努力堅持下去,讓自己的人生活得有意義有價值。年齡不是你放棄努力的理由。 -
3 # 閒花
人的一生有兩件最幸運的事:“一是,能夠看清自己,找到自自己喜歡的東西,並把它當做事業,堅持下去,並且有所成就;一是,能夠在生活上遇到陪伴一生的伴侶,她可以沒有嬌豔的容顏,顯赫的家世,但一定要懂你,在婚姻的道路上,相互理解,相互扶持,給予雙方信心和動力。”
能把自己喜歡的東西,堅持下去,做成事業,不為三餐煩憂,不為工作奔波,這是一件相當幸福的事。
要知道,很多人從小便沒有自己的方向,大多順隨父母的意願,踏上求學的道路。步入社會,又因生活所逼,在一個不喜歡的崗位,磨去自己的青春年華。後來,總算稀裡糊塗的成了家,有了孩子,又被一份責任套住,事與願違。縱使心有不甘,奈何木已成舟,只能學會慢慢接受。
看到瓊瑤和亦舒兩位作家,到老年依然思路清晰,勤耕不綴,這是她們的福報,也是一生辛苦換來的才思敏捷。一個人能到老年,還能保持頭腦清醒,留下娟娟文字,讓人無比敬佩。像袁隆平院士,楊絳先生一樣十年如一日,堅定不改的紮根在自己喜歡的事業上,付出辛勞和汗水,為人帶去溫飽和精神的食糧,這樣的事業精神,後人理應繼承。
只是,要繼承這種意志,沒有清晰的方向,堅定的信念,不屈不撓的精神,恍如天方夜譚。
對瓊瑤和亦舒而言,寫作也是他們老來的一種休閒方式,這比普通的老年人,坐在茶館喝茶,在麻將桌上打麻將,在家給兒女帶孩子更有意義,也更富足。
滾滾紅塵,能夠老來依然耕耘的人,真的不多。因為大部份人,年過古稀,便失了方向,想方設法的捱過漫長而寂寞的日子。
願我們,都有自己的方向與目標,人生路上,風雨無阻,初心不改,不為劫難低頭,做成自己想做的事,有人一起立黃昏,有人一塊粥可溫。
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4 # 亂舞隨心
我從12歲開始看亦舒,影響我半生的擇偶觀愛情觀和相處之道。後來我發現,太過於自律和懂事總是沒有會哭的孩子有奶吃。瓊瑤的小說沒看多少,看不進去。她們兩個的小說幾乎是完全不同的型別。喜歡亦舒的絕對不喜歡瓊瑤。雖然說得絕對了,但是我堅持這樣認為
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5 # 依海藍
瓊瑤阿姨和亦舒老師都是從年輕時候就已成名的知名作家。她們倆的的確確是從妙齡寫到了如今,而且作品頗多、影響廣泛。難能可貴的是她們都沒有滿足於年輕時的光環和成就,一直筆耕不輟,直到現在。她們對創作的堅持發人深省。
讀書和寫作都是一輩子的事瓊瑤阿姨和亦舒老師能夠堅持如此之久的創作跟她們從小到大愛讀書的習慣很有關係。沒有持續不斷的知識輸入就不會有源源不斷的作品從她們的筆尖流出。作為晚輩的我們應該越早明白這個道理越好。
堅持每天讀書,哪怕時間不夠只能讀幾頁,哪怕只是在網路上進行碎片化的閱讀,都可以為我們的大腦輸入新鮮的知識和資訊,並且使我們從中獲得感悟。此外,保持寫作習慣,將自己在生活和學習中獲得的知識、感觸以文字的形式輸出,即使每天只有幾百字,即使我們的文字無人問津。但凡你能夠堅持下去,總會有看到成績的那一天。
諸多網路平臺給了喜愛讀書和寫作的人更多的選擇和動力瓊瑤阿姨和亦舒老師這樣級別的作家想要出版她們的作品很容易,不僅可以讓更多人欣賞她們的才華,還可以從中獲得豐厚的酬勞。她們靠著自己的聲譽和獲得的酬勞更可以靜心讀書和寫作,直到如今。
對我們這些普通的讀書人來說,想要出版一部作品並不容易,想要以寫作為生更是難上加難。但如今的網路世界給了我們更多的創作選擇和變現方式。即使水平還不足以出書的我們也可以在很多網路平臺上小試身手,寫出自己的文字和風格,還可以獲得一定的收入以及網友的肯定,這也給了我們更強的創作動力。
瓊瑤阿姨和亦舒老師用保持了大半生的讀書和寫作習慣警醒了我們這些喜愛寫作的文藝青年們。在如今豐富便捷的多種平臺上努力堅持下去,我們也可以實現自己的寫作夢想。
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6 # 燈閱泰山
筆耕不輟,是我輩楷模。按理說她們早就可以退休,享受好的生活。但依然選擇寫作,對她們來說,寫作不是工作,完全是割捨不下的喜好。能夠將喜好當做工作,是一種幸福。
寫作和普通的工作不同,普通工作說退休就退休了,寫作則不同,因為寫作需要傾注個人情感,隨著年齡與閱歷的增長,對世界以及人生的看法都會改變。這就促使他們想要將這種情感表達出來,否則如鯁在喉。所以對她們而言,可能不存在退休的念頭。
不僅文學是如此,其他很多行業都是如此。曾經看過一位著名戲曲名家的訪談。她就提到,年輕的時候演戲,覺得演得很好。但隨著年歲增長,對戲曲中的人物有了更深刻的認知,對情感有了更深層次的見解,這些東西很自然就體現在她的表演中。她希望觀眾能夠從中看到更多的內容,希望將這些人生的感悟傳達給他們。
現在網路文學盛行,裡面有好的,也有不好的。很多純粹只是為了讓讀者讀著爽,並沒有價值觀的引導。以前的文字家創作不是這樣,每一部小說都在傳達一些東西,最有代表性的是金庸。
金庸的武俠小說從來沒有所謂的刷怪升級套路,每部小說都有隱喻,都在表達一些東西。比如笑傲江湖是講正職鬥爭,射鵰英雄傳是表達俠之大者,為國為民。飛狐外傳是闡述俠之精神。
金庸晚年對之前作品進行的一一修正,改動了一些東西,又加了一些東西,比如天龍八部原本是讓王語嫣與段譽生活在一起。改為了王語嫣痴迷於青春永駐,與段譽分道揚鑣。很多的改動是金庸對人生有新的感悟,他想將這種感悟傳達出去,這種傳達的慾望促使他重新提筆,這和瓊瑤亦舒晚年依然堅持寫作是一樣的道理。
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7 # 起而論道
哈哈,雖然沒有看過二老的書,但看過二老的書改編的劇,對於二老年邁仍筆耕不輟,有幾點感慨:
一、感謝二老,依然奮戰在寫作一線,為廣大讀者貢獻精神食糧,充盈大眾的精神生活。二老的讀者是幸運且幸福的,不僅能回味二老之前的作品,還能看到二老新鮮出爐的作品,其中,飽含二老數十年的人生思考和智慧結晶。
二、欽佩二老,寫作對於二老而言,顯然已是生活習慣,一天不寫手發癢,同時而達成了融會貫通、如臂使指的境界。不到寫不動那天,相信二老是不會封筆的,二老是幸運且幸福的,找到了願意為之奮鬥一生的志趣和事業。
三、致敬二老,作為青年人,老一輩如此孜孜不倦、勤奮敬業,自己還有什麼理由蹉跎歲月、頹唐不前?自當珍惜光陰、奮發作為、深耕細作,早日成為專業過硬、能力過硬的行業骨幹。如此,才能傳承老前輩的精神權杖,迎來更精彩的人生。
回覆列表
對於這樣一個問題,我的感覺是既熟悉親近,又略微有些隱隱的距離感。或許提出問題的人並不是單單指瓊瑤和亦舒這般的老人。縱觀古今,放眼世界,多少文人墨客在和我們離別之時,他們的身邊都僅僅是兩樣東西,筆和紙稿。
你的心有多少種感情,你的心裡就裝著多少個瓊瑤
忽然想到丘吉爾的《寫作的樂趣》,看看這個戰時的臨時首相對於寫作的認識,或許就能得到一些答案。在我看來,世上幸運的人--世上唯一真正幸運的人,是那些以工作為樂的人。這個階層的人並不多,還沒有人們常說的那樣多。也許,作家是其中最重要的組成部分之一。就幸運而言,他們至少享受著生活中真正的和諧美。依我看,能使工作成為樂趣,是世人值得為之奮鬥的一種崇高的榮譽。而且,我毫不懷疑別人會羨慕這些幸福的人,因為他們在快樂地噴湧的幻想中找到了生計,對他們來說,每勞動一小時,就是享受一小時,而休息--無論多麼有必要--是令人討厭的插曲,甚至度假也幾乎成了一種損失。無論寫得好壞,寫成多少,只要在意,就可嚐到謀章佈局的樂趣。在一個Sunny明媚的早晨,臨桌而坐,整整四個小時不受打擾,有足夠數量的雪白稿紙,還有一支“擠壓式”妙筆--那才叫真正的幸福。全心全意地投入一項令人愉快的職業--此願足矣!外面發生什麼事又有何妨?下院想幹什麼就幹什麼吧,上院也可如此。異教徒可以在全球各地大發作。美國市場可以徹底崩潰。證券可以下跌,女權運動可以興起。沒有關係,不管怎麼說,我們有四個小時可以躲開這俗氣的、治理不善的、雜亂無章的世界,並且用想象這把鑰匙,去開啟藏有大千世界一切寶物的小櫥。
說到自由,既然自由自在的人為數不多,難道作家還不算自由?既然獲得安全感的人並不多,難道作家還不算安全?作家作業的工具極為平常,極為便宜,幾乎不再有商業價值。他不需要成堆的原材料,不需要精密儀器,不需要有人效犬馬之勞。他的職業不靠任何人,只靠自己。除了他自己以外,任何事都無關緊要。他就是一國之君,既自給,又自立。任何人都不能沒收他的資產。任何人都不能剝奪他的從業資本,任何人都不能強迫他違心地施展才華,任何人都不能阻止他按自己的選擇發揮天賦。他的筆就是人類和各民族的大救星。他的思想在自由馳騁,任何鎖鏈束縛不住,任何貧困阻擋不住,任何關稅限制不住,甚至“泰晤士”圖書俱樂部也只能有節制地對他的收穫潑一點冷水。無論作品是好是糟,只要已經盡力而為,他就會感到歡快。在變幻無常、撲朔迷離的政壇活動中,我每每以此信念自勵:我有一條通向安逸富饒之地的退路,在那裡,任何無賴都不能追蹤,我永遠不必垂頭喪氣或無可事事,即便沒有一丁點權力。確實,在那時,我才為自己生來就愛好寫作而真誠地感到欣慰不已。在那時,我才對各個時代、各個國家所有勇敢而慷慨的人充滿感激之情,因為他們為確立如今無可爭議的寫作自由進行了鬥爭。
寫作離不開文字,文字是人類文化體系中重中之重的標誌產物。而我們中國更是注重對中文教育的培養和傳承,我們早已經告別了貧困落後遍地文盲的時代。我們的孩子從小就會被要求學習我們自己的語言——中文,被要求一橫一豎一撇一捺去練字,練會了字又要會組詞,組會了詞又要會造句。就是這樣紮實的基礎學習,閱讀的習慣可以被養成,但能提筆寫點東西的卻少之又少,更談不上是寫作了。
每個人都會有和自我對話的時候,這種自我對話可以是很多種形式的表達,然後衍化出多種感受。寫作的人有一種感受是其他自我對話形式感受不到的,那就是用手中的筆去開始進行語言創作的時候,開始用語言觸控自己的內心,並拿起手中的筆抒寫自己抒寫世界的時候。
瓊瑤和亦舒對於我來說是遙不可及的,但也是能追趕得上的,這種追趕就是在我年老時,也會依然做著和她們同樣的事情,寫作。