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  • 1 # 東方所羅門

    五四運動是青年節,當代青年面臨不同挑戰、讀書、工作、家庭、醫療、住房......這些問題壓著青年一代,青年人應該發揚傳統,面臨時代挑戰。

    “天行健 君子以自強不息,地勢坤 君子以厚德載物”一代又一代青年人不斷推動社會發展進步的力量。當代青年面臨應該和一百多年前的中國青年一樣,內聖外王,窮則獨善其身 達則兼濟天下,提高自己物質精神水平,進而影響社會。

  • 2 # 木子合木易

    五四個人真的是沒有能力讓你瞭解這段歷史,如果你有時間的話話幾分鐘百度搜一下最好或者看一下歷史文獻!不管我中國現在發展的多好、我們年輕人也不能忘了歷史啊!

  • 3 # 使用者王者孝

    五四運動(公元1919,民國八年)

    第一次世界大戰結束後,公元1919年1月帝國主義在巴黎召開“和平會議”。中國政府向“和會”提長希望帝國主義放棄在華特權,取消二十一條等要求,被無理拒絕。訊息傳來,全國憤怒。1919年5月4日,北京愛國學生數千人在天安門前舉行示威遊行,要求取消帝國主義在中國的侵略特權,高呼“外爭國權、內懲國賊"、“取消二十一條”等革命口號,反帝反封建的五四愛國運動爆發。

    6月3曰,上海、武漢等地工舉行罷工,從此,中國工人階級作為覺悟了政治力量,登上政治舞臺。五四運動開闢了中國歷史的新時代,它標誌著中國資產階級舊民主主義革命的結束和無產階級領導的新民主義革命的開始。

    五四運動至今已經一百餘年,一百年來在中國革浪潮中,中國廣大青年經歷了五卅運動、一二九運動和建國以來毛澤東在馬克思列寧主義探索道路上的各個歷史階段。中國廣大青年知識分子,在中國民族危難關頭,挺身而出,擔負起歷史的責任,起到先鋒的橋樑的作用。但是青年是一個不穩定的階層,是國家各條戰線的後備軍。青年怎樣發揚五四精神,他們的方向是什麼?毛澤東在(一九三九年五月四曰),毛澤東在延安青年群眾的五四運動二十週年紀念會上作了《青年運動的方向》的講演。總結了青年運動發展規律和歷史經驗。

    毛澤東指出:“看一個靑年是不是革命的,拿什麼做標準呢?拿什麼去辯別他呢?只有一個標準,這就是看他願意不願意、並且實行不實行和廣大工農群眾結合在一塊。願意並且實行和工農結合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己結合於工農群眾,他今天是革命的;但是如果他明天不去結合了,或者反過來壓迫老百姓,那就是不革命的,或者是革命的了”。

    抗日戰爭時期,到前線去、到敵人後方去;解放戰爭時期,到前線去、到農村土改工作隊去;社會主義革命和社會主義建設時期,到廠礦去,到農村去。總之,一個方向,與工人、農民相結合。任何一個歷史時期都必然融入社會中,你不是站在革命的人民一邊,就是站在反人民的一邊。

    以今天的武漢抗疫阻擊戰為例。全華人民眾志成城抗擊疫情,四方八方的醫療隊支援武漢,打響了振驚世界的疫情阻擊戰,生命至上,人民至上,發揚一不怕苦,二不怕死的精,為世界作出了榜樣。這是歷史的紅流。工、農、商學、兵都加入的這個紅流。廣大青年醫務工作者、快遞小哥、央視、省視、市視及各方新聞記者等等,數不盡的青年英雄,同人民結合在一起,創造中國歷史乃至世界歷史的奇蹟。這就是五四精神,就是青年運動方向。

    那些少數人與人民紅流相悖的“文化人”,站到了敵視華人民的美國政客一邊。他們背離五四精神。歷史上總有人站在人民的敵人方面。

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