如何苦中作樂？

先保持良好的心態，本著既來之則安之的思維，告訴自己，現在所有的經歷都會成為以後的回憶。

要想苦中作樂就必須清空心靈，放下一切思想包袱，勇敢大膽的向前走，才會先苦後甜，多想開心事，拋棄一切煩惱憂愁咬牙堅持

半個五月爬上來

老謝/偶得

半兩月色半壺酒

半清半淡

半畝方塘半枝蓮

半深半淺

半卷詩書半支菸

半忙半閒

半世紅塵半生緣

半近半遠

半個五月爬上來

如風似煙

半句詩華游上來

如痴似癲

半個疫情纏上來

如鉤似鐮

半國恩情湧上來

如琴似弦

1．摒棄自卑、充滿自信

每個人都有自卑感，當我們試圖擺脫它時，便容易陷入好高騖遠的境地，所以自卑往往是憂愁的總根源。一個快樂的人，並非完全沒有自卑的時刻，而在於他能把握自卑，不輕易受它驅使，而是利用它為原動力，使自己過上豐富多彩的生活。悲觀者說：“薔薇有刺。”而樂觀者則說：“刺裡有薔薇。”一個小小的語序之差，道出了憂愁和快樂的本質所在。

2．順應自然、表露情感

在我們的生命中有許多特殊的片刻，也就是情感高漲的時刻，不要窒息感情，要

表達出來。穿上自己喜歡的衣服，在大街上奔跑跳躍；擁抱一個從未擁抱過的朋友，由衷地祝福別人的成就；在球賽中大聲歡呼吶喊；衝進滂沱大雨淋個痛快……總而言之，恢復你童年時可愛的品質——對什麼都有反應，那麼快樂就會很快降臨你的身上。

3．自娛自笑、自得其樂

當憂愁困擾你的時候，尋找一些理由來感謝自然的神奇和造化的偉大，你會感到一種難以言狀的快樂溢滿整個心胸。“啊，清新的空氣，和馨的晚風，給我的軀體注入了偉大的生命之力！”你還可以精心挑選一些優美的抒情詩、抒情散文，大聲朗誦，或配樂吟唱。

4．潛心入靜、寧神除煩

在三教九流的著作中，廣為記載的氣功、瑜伽等，已被心理學家、保健學家們從科學的角度進行研究，得到了“寧神除煩”的印證。潛心入靜之時，人的生理機能處於有序狀態，意念的引導，訣語的默誦，實際上起到了“心理反饋”的作用。

那麼如何使自己更加樂觀怡然呢？這裡提出幾點，願意和大家共勉：

（1）樂觀強制法。四下無人之時，不苟言笑的你可以強迫自己高興起來，吹吹口哨哼哼歌，相信你會真的快樂起來。

哈佛大學心理學家威廉斯教授的意見：“情感似乎指引著行動，但事實上，行動與情感是可以互相指引，同時並作的。因此，當你不快樂的時候，你可以挺起胸膛，強迫自己快樂起來。快樂並非來自外力，而是得自於內心的心境。要學會‘控制自己的思維’。”

（2）快樂來自於發現與創造。推銷怪傑巴赫有個有趣的建議：在你心目中確定一個你喜歡的目標，然後朝著目標勇往直前，不可稍移。當你把全部精力集中在你所喜歡的事業上時，在往後的歲月中，你會發現，你所渴望的機會，一個接一個你都掌握到了。這就像珊瑚靜止於水中，而它所需要的微生物卻不斷送上門來。

（3）保持精神的高貴氣質。快樂與否並不在於你擁有什麼財富。賺很多錢的人，有的可以笑口常開，也有的萎萎縮縮，愁眉苦臉，憂心忡忡。為什麼會如此，答案是他們保持的心境不同。你要時時把自己想象成有才幹，有利於社會，不為一切世俗（包括錢財）所囿的自由創造性人。這樣，即使你是街頭的補鞋匠，也會比好萊塢裡月收入十萬美金的名伶更快樂。

對於一個有確定目標的人來說，一切使他煩惱之物都容易被解脫開來。