善意的善良的，不危害社會和涉及普通民眾的行為，有利於自己的工作生活的，都是可以的，至於說天誅地滅，那肯定是危害人類危害社會的行為，因此不可違背。

我的見解是，人不為己，就是人人首先要修為自己，如果不能修為自己，不能改正自己的不足之處和不良作風，不能崇德向善，一直做惡甚至一意孤行，在犯罪的道路上越走越遠越陷越深，那麼國法難容，天地不容，天誅地滅。

這個為己，並不是單純的一味的自私自利，但是這樣的人生為己，那也是天經地義。

天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。君子愛財取之有道。

信仰決定“為己”的立場

現代社會，純粹的“為己”可能並不多見，為自己方利益考慮是常見的現象。如，就詐騙的行為而言，多數人也可能為了家庭利益考慮，單純地為了自己揮霍實施詐騙並不多見。

從信仰的角度觀察，“為己”主要是為了信仰目標的“己”，這裡的“己”已經超出了個人、家庭、家族的範圍，是一個理性化的“己”。如，為了華人民解放事業獻身的共產主義者，他們也是為了“為己”，這裡的“己”是全華人民的利益。為了信仰“獻身”並不是盲目的，而是有選擇，儲存自己不僅僅是為個人的利益。

“天誅地滅”也因信仰不同，可能也有不同的解釋。一個有“理想”的人背叛革命，從革命的角度觀察，背叛者確實需要“天誅地滅”；從背叛者的角度觀察，背叛者即使能夠苟且偷生，可能也逃不過人民的審判。

我們需要注意的，民間流傳的“人不為己天誅地滅”，可能主要是從個人的角度分析其含義，可能有負面影響。我們應當從信仰的角度分析“人不為己天誅地滅”真實含義，賦予“天誅地滅”正能量。

為，Wei，念第三聲～

白話給大家解釋一下：人，如果不能成為他自己（明心見性），那真是白活一輩子，波波度一生。