任何事情都不是絕對的，就是說，任何事情沒有發生前，前面的猜測結果到了後面也許會和你想象的不一樣，不一定都是按你說的發展，不一定是你想出的結果，一個問題也許會有多個不一樣的結果，任何事情沒發生前你不知道後面會發生什麼，正如你不知道下一秒會發生什麼。這是一句絕對的話，就是說，認定前面的事實後，給出絕對肯定的回答

這是唯物論與唯心論的爭論，屬哲學範疇。按照馬列主義毛澤東思想來解釋，什麼事物都不是絕對的，看任何事物都要一分為二，而非合一而一。任何事情都不是絕對的，這句話沒錯，符合辨證法，它不是唯心論的先驗論。

這句話聽起來是不是很讓人頭大，然而這句話並不難理解，下面就讓我來說一說對這句話的看法吧。

眾所周知，一個人判斷一件事情的正誤，好壞，通常是根據看事情結果的走向來決定的。而結果的走向並不是一成不變的，它會根據外界的不同因素，產生變化。可能就是因為一句話，一個動作，事情就會發生天翻地覆的逆轉。因此就沒有純粹的，絕對的事情存在於世。

而這句話說任何事情都不是絕對的，那麼它相對於否定了有絕對性事情的存在。如果否定了有決對事情的存在，也是不符合倫理綱常的。當一件事情的結果受各種因素的影響下產生，他的性質就產生了決定性的因素。殺人犯罪是決對錯誤的，拾金不昧是絕對值得表揚的。這是不能改變的事實。因此在某種程度上講，任何事情都不是絕對的，也是一句過於絕對的話。

我們或者說任何事物處於時間和空間範疇，處在一個動態變化中，任何事物總有上下游與之相連，時間和空間類似容器帶動著這些事物變化著，流動著，迴圈著！

除非是宇宙起源和盡頭才是絕對！佛說我說出話表達意思不及我真意萬分之一！