應該是九靈元聖稍勝一籌。

因為九靈元聖是獅子精，而且是資格很老的洪荒獅子精。牛魔王則是牛精。中國的神怪小說中，各種妖精本領的高低強弱，大都是以它的原型為本演變。在現實生活中牛鬥不過獅子，在神怪小說中，牛應該也鬥不過獅子。

由此可見，九靈元聖很可能比牛魔王強上一些，但強的不會太多。

九靈元聖，《西遊記》[1]中的妖怪，又叫九頭獅子；是太乙救苦天尊閣下的座駕。整部《西遊記》中，極少數對唐僧肉不感興趣的妖怪之一。

趁天尊獅奴偷喝太乙天尊的輪迴瓊液沉醉之際，私下凡間，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年（天上一日，人間一年），並收下黃獅、狻猊、摶象獅、白澤、伏狸、猱獅、雪獅七獅；它被七位獅子精尊稱為“祖翁”，旗下徒子徒孫無數。

技能

吼聲:上通三聖，下徹九泉。太乙天尊介紹，劇情無表現。

掐算之能:需要低頭半晌，才能知道黃獅孫遭了毒手。可惜等算完七獅已經被全滅。

駕黑雲:飛舉之功。

攝法:將人攝走。

再來看看牛魔王

在全書妖魔中，是一位為數不多可以以自身武力而不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱：“牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手！”，牛魔王似乎並沒有強大的後臺、主人，牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒，可推測牛魔王來自一個頗為興旺的妖怪家族，另外牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。在《後西遊記》裡其妻羅剎女已經成仙，因為他罪孽深重沒能成仙，玉帝封他為鬼王，不生不死，半仙之體，酆都都管不了他。自開一國，為羅剎鬼國。玉面狐狸也得了重生，被封為王妃，和他生了一個兒子就是犁鋅太子黑孩兒。

在西遊記中，九靈元聖和牛魔王，這都是魔界大咖，究竟兩個人誰厲害，這個要逐一來分析一番。

先看看九靈元聖，他又叫九頭獅子，是太乙天尊閣下的座駕，太乙是誰？崑崙十二金仙太乙真人，哪吒的師傅，既然是太乙的坐騎，那不用說見到主人太乙真人，恐怕就是哪吒，都會膽戰心驚。

青牛精的主人可是太上老君，三清高手，跟元始天尊是師兄弟，算是太乙真人的師伯，中間差著輩分呢。

所以從這個角度來看，太乙的坐騎根本不能跟師伯的坐騎相比，那青牛精就完勝了九靈元聖。

有了青牛精這個參照物，那牛魔王是否厲害，就不用再說了吧，牛魔王可是自由身，能夠跳出來，不被人騎在身下，恐怕也讓青牛精難以望其項背。

所以，結論顯而易見，牛魔王勢力碾壓九靈元聖！

《西遊記》中九聖元靈比牛魔王厲害。

牛魔王

牛魔王是翠雲山和積累山的主人，兵器是混鐵棍，坐騎有碧水金晴獸，是《西遊記》中唯一擁有坐騎的妖怪，和萬聖龍王交好，神通廣大，和孫悟空一樣有七十二般變化。曾和孫悟空有八拜之交。孫悟空自稱齊天大聖；牛魔王則稱平天大聖。

九聖元靈

九聖元靈是東方極樂世界、東極妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎。

趁天尊獅奴偷喝太乙救苦天尊的輪迴瓊漿醉倒之際，私自下界，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年，並收下黃獅、狻猊、摶象獅、白澤、伏狸、猱獅、雪獅七獅；它被七位獅子精尊稱為“祖翁”，旗下徒子徒孫無數。

在《西遊記》中，但凡名字中有九、聖、元、靈等字的神仙或妖怪均是實力強大的高手，而九聖元靈的名字把這四個字都包含在內了，這也從側面反應了九聖元靈的實力強大。

但是，如果要論實力，還是九靈元聖要比牛魔王厲害一點

其一，九靈元聖面對的對手要比牛魔王那邊強。

收服牛魔王的主力是李靖和哪吒兩父子，雖然他們戰鬥力不俗，但是在天庭也屬於常規戰力，算不上頂尖，並且還有照妖鏡相助，天然剋制牛魔王。

而太乙救苦天尊就不同了，太乙救苦天尊又稱東極青華大帝，是實際掌管地府的大神，是三界中鼎鼎有名的人物，戰鬥力應屬頂級，九靈元聖打不過也純屬正常，並且太乙救苦天尊也承認過九靈元聖不是等閒之輩，且看原著他如何說道：

“我那元聖兒也是一個久修得道的真靈：他喊一聲，上通三聖，下徹九泉

從太乙救苦天尊的這句話來看，九靈元聖應屬於資深的老妖怪，修煉歲月不知要比牛魔王長多少，在一定程度上可以說修煉得越久道行就越高深。

牛魔王雖然戰鬥力不俗，但是這麼多年來由於沉醉於享樂和溫柔鄉，有所懈怠了，連變化之術都使得不怎麼利索，且看原著描述：

那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內，教：“取繩索來！”

很明顯，孫悟空面對九靈元聖幾乎是完全沒有還手的機會就被擒了，可見他的本領神通完全在孫悟空之上，哪裡還需要打上幾百個回合，那是不存在的，而且他這招跟鎮元大仙的袖裡乾坤有相似之處，可能是有大法力的人物習慣性的戰鬥方式。

所以綜上所述，九靈元聖自然要比牛魔王厲害。

這個問題不好回答，中國的神仙妖魔體系裡，各路神魔是遵從陰陽消長和五行生剋的規律的。就好像觀音也怕蠍子精，但蠍子精怕昴日星官，昴日星官打不過孫悟空，孫悟空又打不過觀音。孫悟空完全不是九靈元聖的對手，孫悟空也降服不了牛魔王，但牛魔王若拿起芭蕉扇，或許九靈元聖也怕吧。

《西遊記》：唯一有坐騎的妖怪vs唯一稱“聖”的妖怪，誰厲害？

原題目：《西遊記》九靈元聖和牛魔王哪個厲害？

另類君答題。

第一，這個問題忒（念tui，副詞，是“很，非常”的意思）沒水平；第二，九靈元聖完爆牛魔王，就好像鐵柺李完爆劉翔那麼簡單。

這種實力懸殊，根本就是雲彩和泥淖的差距（成語：判若雲泥）！

做個簡單粗暴的例證：劉翔跑得很快不假，但讓他和鐵李拐比速度，肉身凡胎怎能和神仙比？拿什麼比？廣告費嗎？真是不知所謂，哎！

同理，牛魔王算什麼身份，頂多就是和孫悟空旗鼓相當，他和孫猴子是八拜之交，他的紅孩兒能靠一技之長把孫悟空打的夠嗆，但他本尊並沒有什麼過人只能，如果不是鐵扇公主有芭蕉扇，而師徒四人剛好必需這個的話，牛魔王恐怕根本連二次出場的機會都沒有（第一次是天庭剿滅花果山的時候他仗義出手）。

和所有的爭鬥一樣，《西遊記》同樣也是以實力說話的。

如果說牛魔王能和孫猴子大戰三百合的話，在九靈元聖面前，他根本就是分分鐘被秒的份兒，不，是秒秒鐘！

讀者諸君請看，九靈元聖的神級表現：

原來他九個頭就有九張口，一口噙著唐僧，一口噙著八戒，一口噙著老王，一口噙著大王子，一口噙著二王子，一口噙著三王子，六口噙著六人，還空了三張口，發聲喊叫道：“我先去也！”

對比牛魔王和孫猴子的苦苦鏖戰，他嘴一張就把唐僧八戒以及國王和三個王子盡皆“噙著”！九靈元聖的實力可真的是恐怖如斯！

對比牛魔王動輒與人鏖戰三百回合的簡單粗暴，九靈元聖舉重若輕，一張嘴就把強敵“噙著”， 兼職是溫文爾雅的儒將嘛！

孫悟空的師傅菩提祖師，屬於地仙，和鎮元子實力相當，而九靈元聖的主人是太乙救苦天尊，主管東方極樂世界，是和如來旗鼓相當的人物。老漢剛看到有某些答主將太乙救苦天尊和太乙真人劃等號，在這裡另類君貌似給大家科普一下，太乙真人是元始天尊的徒弟，是十二金仙之一，而太乙救苦天尊是早於三清的存在，“太乙”通“太一”，是元始天尊和太上老君誕生之前就已經存在的道教最高神！

他老人家的坐騎，豈是牛魔王所能攖其鋒？

再說句題外話，九靈元聖是個吃素的妖怪，他麾下黃獅精等舉辦個宴會，所需要的雞鴨魚肉都是向百姓買的，由於戒律太嚴沒有油水，小妖怪們出去搞個採買還想借機揩油撈點私房錢，而九靈元聖用嘴“噙著”唐僧八戒和國王王子等六人時，這六人落地後竟“毫髮無傷”，面對驍勇桀驁的孫悟空和不可一世的沙僧，他也只是“輕輕銜於洞內”，這樣一個不殺生，公平交易的有愛心的妖怪，他不稱“聖”，難道還要真的讓孫悟空做“大聖”為禍蒼生嗎？

所以說九靈元聖儘管實力超然，但人家是“以德服人”，而不是動輒與人掰手腕獲取榮譽，僅憑這點，另類君拜服！

哎，牛魔王算是很能打的一枚妖怪，然而和九靈元聖相比，他根本就是個戰五渣嘛！

另類君言盡於此，告辭