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1 # 明月清風本無價
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2 # 我高興18
謝邀。認同這個說法,養兒育女很辛苦,不僅需要投入大量的錢財而且必須付出無限的精力,不過把兒女培養成才就會獲得滿意的回報,安亨幸福的晚年生活。現在社會上有一種不好的論調,說養兒育女得不償失,不如不婚不育單身過日子快樂。現實生活中也確有少數不爭氣的兒女,他淡忘父母養育之恩甚至劣待父母。這給持不婚不育的人找到藉口,只是他們比爛不比好,沒有看到大多數兒女孝敬老人,沒有看到大多數有兒女的老人比無兒無女的老人更幸福。
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3 # 一友良言
謝謝邀請回答問題。一個人到了晚年能夠享受到兒孫福的,絕大多數都是教子有方的人士,這個觀點我非常同意。因為,無論是在哪一個家庭裡,兒孫能夠做到孝順父母,絕非偶然,更不是無緣無故一個現象。這需要這個家庭幾代人的修行才能獲得,所謂的福報,就是指的這個現象。如果老年人在自己年輕的時候,沒有教育好自己孩子,自己不能一身作則,給孩子做出表率和榜樣,兒孫長大後也就不可能成為孝順父母的好孩子,到了晚年時也不可能享受到兒孫福。所以說,這些幸福的老年人到了晚年,能夠享兒孫福是自已教子有方的結果。祝老年朋友們生活快樂!
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4 # 散戶俱樂部
我感覺說的很對,我們晚年只有教子有方的人,才有機會享受兒女的孝心。
除了教子有方以外,還有一種可能就是,天時地利人和,兒女遇到了好的緣分。
天時地利人和就是說,雖然咱們沒有教育好,但是,兒女遇到了好領導,好配偶,好老師,讓咱們的兒女在社會上也學習到了做人做事的孝道。
社會是一個整體,社會的進步必然會對所有的人有影響。
所以我們要在社會上營造一個,孝敬父母,遵守社會公德的好氛圍。
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5 # 春韻劉姥姥
晚年能享兒孫福的人很多。我們華人世世代代都是孝順父母的人。孝順父母其實也是家風正。我是說孝順父母也有遺傳基因的問題。父母孝順老人,自己的兒孫肯定錯不了。父母是孩子們的第一任老師,父母的言傳身教影響著下一代人。
其實人活一輩子什麼人也有。善良誠信感恩的人,一輩子都不會抱怨。所以晚年能享兒孫的福。這樣的人我們身邊真的很多。
晚年能享兒孫福的老年人,絕大多數是自己一輩子良心正。這些人善良一輩子,吉人天相!是不是教子有方我不敢說。我敢說是這些老年人給自己孩子們做出來榜樣了。
我見過和任何人都鬧不來的人,我也見過張嘴就罵人的人。我也見到了大膽罵自己父母的人,這些人罵婆婆更是小菜一碟。我也見證了這些人自己的孩子辱罵他們。根子不正苗不齊。老了讓自己養的孩子張嘴罵的人我說“活該”。我還告訴他們,你們當年張嘴就罵父母現在就是得到了報應“活該”。
晚年不能享兒孫福的老年人,一般的是女人強勢男人懦弱。這樣的家庭兒孫們也沒有太平人家。家家戶戶日子過的不心寬。這樣家庭的人老了也沒有人可憐。
人活得歲數大了見得太多了。所以我一直勸兒媳婦們收斂點好。年輕的時候嘴上痛快了,欺負婆婆的人自己老了享福的人不多。
人能幫助別人的時候就幫一把吧,我相信:善良做人吉人天相!
2020.1.31.
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6 # user摩羯大叔
是不是絕大多數?我不敢說。因為我沒見過有關的統計,所以不敢妄下結論。但我認為,晚年能享兒孫福的,與教子有方有很大關係!
為什麼說有很大關係呢?看看我們身邊的案例就會知道。凡是教子有方的的家庭,他們的子女在孝敬父母方面,總會做的差不多。即使自己沒時間,他們會合理安排老人的生活。比如有的子女不在父母身邊,他們要麼把父母接到自己身邊,要麼會安排別人照顧,或者送父母到敬老院。
可能有人會說,只有親自照顧父母那才算孝順,我不同意這個觀點。自古忠孝就不能兩全,只要子女有那份孝心,我們做父母的就應該知足了。
你再看看有些不孝之子,對父母不僅不孝順,更甚者非打即罵。二者相比之下,你能說前者教子無方?你又能說後者教子有方嗎?
至於怎樣才是教子有方?恕我才疏學淺,說不出個子醜寅卯。但我認為,絕不是讓孩子讀多少書,或送他們出國,你就是教子有方。在我認識的人裡,有的父母是高職,我並沒有看到他們的孩子有多孝順。相反,一些文化很低的家庭,他們的孩子卻很孝順。
個人愚見,如果我們晚年能享兒孫福,可能還是我們祖宗的傳統教育最切實。那就是父母要言傳身教,讓孩子學會尊老愛幼。要學會做人的基本準則,我們的孩子即使不是很孝順,那至少也會差不多!
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7 # 進發鍾哥
種瓜得瓜種豆得豆,你種的福報才能收到福報,在自己年輕的時候多對自己的家人和親戚朋友好點,你的晚年也才有人牽掛和關照
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8 # 簡單72424
是的,說的對,有深刻道理。孝順的孩子,大多都是重教育而成的,這點啥時侯也不可否認。不信你請看哪些書香門第之家的孩子,有幾家是為事非而三天一大吵兩天一小吵的;你再到民間群眾中,又有幾家沒有是是非非的,有的是婆媳不和而爭吵,有的是夫妻之間不知道忍讓而生氣的;還有的是父母與孩子,孝與不孝,尊老與不尊老為一些小事而大吵大鬧的。如果家庭受過良好教育,知道一些尊老愛少的道理,怎麼著也不會夫妻之間,父母與孩子之間大打出手,鬧得過不到一起,仇恨滿腔,有的家庭鬧得甚至是老死都不想往來。這些都是與家庭教育有著密不可分的聯絡,所以說,家庭良好教育很重要。哪些晚年能享兒孫福的,絕大多數都是家境受過教育的家庭,父母大人晚年才能過得幸福安祥。這是一條千真萬確的真理。
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9 # 陳1362708
其實這個問題強調了一個關鍵詞,那就是良好的家教。良好的家教,我覺得大概包括這些方面,懂得感恩,懂得孝順,懂得謙讓,懂得尊重等等,在這種家教中長大的孩子,可能不讓他們的長輩晚年幸福嗎?
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10 # 靜水深流691
同意!
某女,年輕的時候和婆婆打架,那時候婆婆穿的是抿襠褲,她把婆婆的褲子都給打掉了。因為她的混不講理,兒女都和她處不來,現在她老了,兒女都離老遠,而且她兒子只要心不順,說打就打她一頓,每次捱打的時候,看著她滿大街被兒子追著,鬼哭狼嚎的,街坊鄰居都說:報應!這是不是可以叫做上樑不正下樑歪,教子無方呢?
我舅舅說過一句話,我很贊成。他說父母有能力,一定要扶持兒女,兒女好過了,他們才能顧及顏面,才能有能力孝順父母。試想,兒女自己的日子都捉衣見肘,又有什麼能力去孝順父母?舅舅就是個教子有方的人,他的晚年兒女都孝順,很幸福。
所以,做父母的,一定要教給孩子正確的世界觀、人生觀和價值觀,以身作則。做一個正直、善良、孝順、有擔當的人,不給社會培養垃圾,等到自己老了那天,才能老有所依。
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11 # 小季說
教子有方肯定是一方面,但是也不是覺對得。人之初,性本善,人從一生下來本來就是一張白紙,至於想要繪出什麼圖案,第一是父母,第二是老師,第三是身邊得朋友親戚什麼的。
首先我要說得,晚年享受兒孫福,咱們說什麼方面情感方面還是物質,無非晚年就是兩個方面,第一身心有人照顧,兒孫孝順心情舒暢。第二,物質方面,要吃有吃,要穿有穿。
從我身邊幾個例子來說吧,人物名稱我隨便寫了:
第一個:張三出生在農村家庭,家裡條件不是很好,初中畢業了就出去打工了,家裡對他要求也不是很高,家裡爹媽都是農民,不是很有錢,但是最起碼溫飽還是沒有問題得。張三在市裡打工,沒有什麼本事和文化,做一些工地裡的小工,搬磚扛水泥,省吃儉用的一年也剩不下多少錢。就這麼一直做著幾年如一日的工作,一年就是春節在家陪父母幾天。直到有一天發生了意外,父母騎著電動三輪車出了車禍,同時住進了ICU,每天幾千上萬的花銷,對方車輛酒駕也是沒錢負擔,張三父母告訴張三不要再給他們治病了,留著錢娶媳婦養家餬口,他沒有聽進去認為這輩子自己掙錢了剛要給父母好的生活父母卻要離他遠去,拿出了所有積蓄,又欠了外面好多錢,救回了父親,但是沒能救回母親。最後父親出院,身體也不是很好,他也不能出外面打工了,只能在家打打零工乾點零活維持家裡花銷,家裡過得還不如前幾年的生活,一貧如洗,過了幾年父親也去世了,剩他自己孤身一身靜靜的活著~
第二:這個例子個上一個差了太多,李四吧就叫,從小家裡條件不錯,父,母都是公職人員,從小學到大學沒有缺過錢花,大學畢業也找了個好工作,平時也經常往家裡寄錢買東西什麼。如出一轍得是也是與父母不在一個城市,有時候春節都不回家。父母想孩子,總是叨叨讓他回去,但是出於工作,沒有那麼多時間陪父母,就知道光給錢給買衣服吃的用的,幾年回家一次,父母也挺理解他的工作忙,但是心裡不得勁啊,只是不說而已,直到現在,他們還是這樣的生活~
最後總結一下這個問題,晚年享兒孫福,我覺得和教子有方肯定是有一方面原因,但是我覺得正常人來說沒有不對自己父母好的,除非是畜生,只是有時候父母需要什麼,兒女能做什麼,雙方要存在一些誤解。就像我說的第一個例子,他雖然沒有受過什麼教育但是他做了兒女該做的,最後呢父母並沒有享到什麼福。反而更加勞累。第二個,家裡沒有負擔,孩子也有能力只能沒有多餘得時間來陪父母,也並沒有錯。教子有方主要在於父母的心態,誰都想對孩子好,但是有時候出於各種原因吧,沒能實現。所以說晚年享受兒孫福主要在於自己~和教子有方關係不是很大~
在這裡祝福天下所有父母身體健康~
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12 # 老不死的農民
那是肯定的,沒錯!教子有方還要自做表率!兒女孝順肯定是福。一切客觀條件都不可能影響孝道!如果影響了孝道那肯定不是真孝!做為一個人如果連家庭問題都處理不好還談什麼事業?!任何所謂工作忙和離的遠都和孝老感恩沒有矛盾,都絕不是不能盡孝的藉口!凡是不能享兒損福的都是父母自己的問題。
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13 # 種菊南山
晚年能享兒孫福的,絕大多數是教子有方,對此你怎麼看?我基本同意這個觀點,教子有方的,都不溺愛孩子,注重言傳身教,正確引導孩子成人成才。教子有方的家庭孩子成才的機率大,他們文化程度高,社會地位強,經濟收入好,決定了他們既有思想認識又有經濟能力孝敬父母,所以這些教子有方的父母精神上感到愉快,生活上得到幫助,真正享兒孫福了。
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14 # 牧牛老叟
一、關鍵詞“福”,什麼是福?
提到“福”字,人們感覺親切而又有點神化中國民俗,每年過年門上都有貼“福”字的習俗、以表達對福的祈禱期盼,可見福字在人們心中的位置。那麼福字到底是什麼我認為就是物質財富和精神文化財富,就個人來說,是一個人的修養作為曰積月累的成果,是對人的回報饋贈。
有福之人能經歷厄運磨難而站立受人景仰,無福之人貧賤而災禍先至,古語有福傷財,無福傷身,福在一個人的人生中起著平安護身的重要作用。無論古今福神都在人們現實生活中。
二,有了對福的認識 福又是從哪來?
偉人們身負民族國家復興大任,運籌謀劃為民眾謀福利,平民百姓努力勞動工作創造財富,造福自已,也福及社會,造福家人。
福、他來自兩方面:1是對祖先的傳承;古老文明優秀的中華民族福緣深厚 傳統道德文化,民族精神,創造發明都無愧於世界,傳承給了後人豐富的精神財富;
2是自已努力工作勞動,創造財富。造福自己和家人。中國的改革開放,脫貧攻堅,高科技發展……當今時代,其實我們每個人在不覺中享著福,也在造著福。
三,說了這一陣的“福”字,現在我貼近到問題上來:老年能享兒孫的福,絕大多數是教子有方,這毫無疑問是正確的。
只是在有些人顧了眼前利益,當時末注意得到足夠重視。現在我還是又分幾點來說:
1、對兒女的教育也是造福。而且就家庭來說是“功莫大焉”的造福。
一個人的成長離不了家庭教育,“養不教父之過,教不學子之錯”,家庭教育在學校教育之先 ,家風家教影響人的一生。
兒女有知識有文化德才兼備能造福家人社會、是一家的驕傲,是父母的榮光,一群沒良好家教的兒女身無福緣,能與人和諧相處是很值得懷疑的 ,父母家教的重要想都知道,我就不必多說。
2、對兒女的教導是造福兒女,也是造福自己。福緣的多少取決於傳承了多少,天時地利賜予了多少,也著自已造了多少福
父母兒女是永遠割不斷的親血緣關係,人小時享的父母的福 ,人老了享的兒女的福。
因此對兒女的教導教育是造福兒女,也是造福自已。
3、淺析教導有方。
在此我舉兩個例子說明:;第一個例子就發生在去年臘月我大哥殺年豬時,我去邦忙按豬尾巴,吃飯時他十二歲從城裡來玩的外孫女叫道“外公,你給我倒杯水!”其實暖水壺就在她身後 。
當己六十八歲的外公準備起身為外孫女倒水時我勸止了,我對這位外孫女說:這麼大你應該學會給你外公倒水才是好孩子,怎能叫外公給你倒水喝呢!見沒人給她倒,他自己還是拿杯子倒水喝了。
於是我聯想到我熟知的一家親戚 ,他們家並不富裕,上代老人在也不怎麼孝敬,從小兒女也不接受教育,在家養岀的是要人伺候只望差使八的公主哥們,結果在老了的時候後輩懶散,生活上後人的什麼福也沒享到,都是不造福無福之人,相互那有福可享呢?
說了這麼多“福”字,最後我衷心祝願世上所有人、兒時都是有福人,年輕是造福的人,老了是享福的人。
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不一定,這和自己的福報有關,還有就是和兒女的緣分,佛家有句話叫無緣不聚,每個人相見都是緣分,前世五百次回眸才換來今生的擦肩而過,有很多定居海外的兒女,有好多老人不幸福的,有獨自死在家裡的等等,這和福報,緣分有關。所以好好守住自己的福報,並且珍惜身邊的人,因為下輩子不見。