願梅花竹葉自有歸途，良善於個人是最大的福報，最強的免疫力，於國是大道，陋俗當易，止虐殺應勢從流，若說傳統，中國女人纏足，歷經千年，是傳統，使用太監，閹割手段也有上千年曆史，更是傳統，，倡導文明，守護忠義，拒絕吃狗肉，是良善的表現，，有朋友會問，“狗肉不能吃，，為什麼豬牛羊肉，禽類可以吃，？，”，，，，吃肉為了生存，不能一說吃肉，什麼都吃。伴侶寵物，守護孤寡老人，抗震救災，緝毒搶險都有他們衝在一線的身影。一邊作為人類良伴，守護人類社會幾千年，，另一邊卻屠宰虐殺，毫無良伴之誼，翻臉比翻書還快的社會人格分裂，道義上講是泯滅感情的賣友之行，這種沒有底線，罔顧忠義什麼都吃的社會，離人吃人也不遠了，表達了對底層絕對壓榨的邏輯，，這種殘暴最終會反作用於人類社會，，，其次現實來講，雞鴨魚肉，豬肉，牛肉，，這些動物經過幾千年的養殖馴化，便於育肥，檢疫，食品安全可控，這些家畜，貢獻生命使得人類社會免於饑荒，人類應也該心懷感恩，屠宰時儘量採取人道方式，不該浪費食物，避免讓它們的犧牲像垃圾樣被扔掉，，，而且家畜家禽便於育肥的特性，高產優質無風險，檢疫可控，決定了這些動物經過人類千百年選擇是社會化養殖最佳的選擇，使人類社會安全免於饑饉的重要一環。從法理上來講，人類養殖豬牛羊等動物，經過防疫，檢疫，付出勞動，經過科學的養殖週期，勞有所得，獲得回報，是合理合法的獲取肉類的行為。，，而屠狗虐殺，狗肉館，吃狗肉利益鏈條不光是虐殺有感情的伴侶動物不人道，而且是用偷盜毒殺手段的徹頭徹尾不勞而獲的非法手段獲得，，，狗由於生長週期長，代謝旺盛，飼料產肉比極低，激素水平高，而寵物用藥品種多，又殘留時效長 狗肉館使的大量存在未經檢驗檢疫的毒狗，病狗，為增加重量長著皮球大小腫瘤的腫瘤狗，狗肉館的經營建立在偷盜，毒殺，漠視破壞民眾健康防疫的基礎上，，犬類和人同為雜食性，食用有不可預估的風險，狗活動半徑大，容易被咬防疫成本又極高，試想一下：每條狗都打狂犬疫苗的成本，還有細小，各種疫苗，決定了養狗為了獲取狗肉是不現實的，，很難想象，狗販子會付出1000塊錢藥物防疫一條十幾斤的狗，，是為了作為狗肉賣掉獲取200塊錢的利潤，，所以狗肉館的狗肉不可能是養殖者辛勤勞動養殖的產物，這點從運狗車上大小不一，各種各樣的狗就可證明，，來源只能是偷來的，毒殺而來，狗肉銷售其行為就是銷贓，，而且，藥物殘留，毒藥殘留使得食用狗肉風險極高，以前就有報道，偷狗者被自己毒鏢劃傷中毒死亡，，，偷狗者毒鏢誤傷孕婦，致人死亡，，其次狗是雜食性動物，人畜共患性疾病很大，拋開體內藥物殘留，毒藥殘留沒有檢疫不說，食用也有極大風險，，既是非法不勞而獲所得，又是偷盜銷贓，無法檢驗檢疫，對食客健康安全有很大安全風險隱患，用劇毒殘留，對食狗者損肝毀腎傷害內臟換取利益的犯罪行為，所以狗肉館應嚴格被取締，，，，最後，狗類對人類社會貢獻忠誠，緝毒，排爆，導盲犬，汶川地震忘我救人救到累死的搜救犬，這些人類社會的戰友能不顧忠義，說殺就殺，這個社會離蔑視忠義爾虞我詐，不遠了，今天是跟人類有感情的狗，明天也會壓榨自己的同類，

災難面前，廢墟里面，它們的旺旺聲是人類生命的希望，他們為了人類一線生機，可以不吃不喝累死，，，和平年代，卻有這麼多人妖魔化他們，哪怕他們離你幾十上百米遠，躲在陰暗的角落裡發抖，，也不給他們一絲一毫的生存空間，奉上虐殺，偷盜，毒殺，剝皮的屠刀，，，，問這話的人當你壓在廢墟下，請等豬來搜救，搜救犬，過來請保持尊嚴別出聲，別讓你認為低賤的狗來救你，既然對忠狗虐殺，剝皮，活煮，偷盜為榮，投毒為樂，心態狹隘到容不得一點它們生存的空間，政策上過街老鼠般罰款重稅，不讓見天日，，就不要利用他們的忠誠搜救，排爆，衝在搜檢毒品的一線，地震廢墟人進不中抽不出時間看看父母，有他們陪伴孤獨老人，，這些都視而不見，，

每條犬都是導盲犬，有的人眼盲，有的人心盲，有的人良心泯滅不顧犬類的忠誠，抹黑妖魔化它們，即使流落街頭吃垃圾，也要擠壓這僅有的空間進而剝皮毒殺虐殺，，在地震廢墟中搜救一息尚存的倖存者，即使其他人都放棄了，搜救犬依舊不吃不喝也要搜救完倖存者再累死，，有些孤寡老人兒女嫌棄，只有老狗陪伴左右不離不棄，，有些兒童自閉，同齡人那裡他們只能得到嘲笑甚至暴力，童年一隻狗的陪伴讓他們相信善良，接受Sunny，他們最早接觸的外界善意的溫度是狗舔他們的舌頭，是鼻尖觸碰的無聲鼓勵，，，即使這樣這個國家還有那麼多人，沒有一絲容納生命的寬容，心胸狹窄的把他們推向虐殺的屠宰場。

每個人多一點寬容，所有生命都會有家，即使它是流浪狗。每個人都狹隘自私到無所不用其極，從不懂得換位思考，所有生命都會在棍棒下流浪，即使它是人。強弱都是相對的，流浪狗面對的是鐵鉗，是被活剝皮的滾燙鐵鍋，而打倒你的是病患，是高房價，是子女的教學，是親人得病的高昂藥費，，不論是人還是狗，都是弱勢

禁止虐殺貓狗動物的意義更在於維護社會穩定的公序良俗，，很多犯下惡性犯罪的罪犯都有年輕時虐殺動物的經歷，對貓狗的虐殺。除一部分屠狗利益相關方支援的輿論誘導擴大報道負面訊息，對特殊事件的刻意誇大宣傳，煽動屠殺虐殺外，，更多的還是扭曲變態的心理需求的驅使，如同國外暗網中的畸形秀，與對人的殺戮，滿足這些變態需求的心理市場是共通的，有著四歲孩童智商的貓狗等有感情的動物，很多成為人類家庭中不可或缺的一員，填補了很多老人親人不在身邊的空白，，對貓狗等有靈性，忠誠動物的虐殺，可以獲得，近似殺人的體驗快感，，因為貓狗忠誠有感情，喜怒哀樂悲傷驚恐，可以讓虐殺者在虐殺過程中有更多的快感，這也是為什麼那麼多變態殺人，惡性案件中的作案者，年輕時有虐殺動物的經歷，有那麼多影片網站販賣虐殺動物的影片，可以說動物虐殺者這個群體，就是在培養未來的變態殺人者，殺動物之後，之後下手的就是比他們弱小的婦女兒童，而且，網上大量銷售虐殺動物影片的人，也是看準了這些變態虐殺心理者的市場，這麼大量的買賣，為了看虐殺動物影片，透過貓狗等忠誠動物的恐懼，悲傷獲得快感的人都是潛在的殺人犯，隱形的集中營，這也是為什麼國外對虐殺動物者施以刑法，保護動物也是在保護人類自身，守護人類良善的底線不被突破，根除屠狗虐殺利益鏈條，不僅是維護社會的公序良俗，倡導仁愛，保護生命，更是淨化社會，剷除社會不安定的隱患

我不吃狗肉，但我反對禁吃狗肉，從有人類人就吃肉，且人是雜食動物，吃狗肉並不是所有的狗都要吃，主要是狗是怎麼養的，還有安全性，不應該吃野生動物這是原則，如不讓吃狗肉，那也就別吃豬牛羊肉等，這些動物也有靈性，別不多說。

狗患不除民無寧日

城市小區裡養狗人溜狗不牽狗繩不帶套不撿狗屎，汙染環境威脅到小孩子老人與怕狗人的人身安全，狂犬病是致人死命的傳染病，狗是多種病毒的載體事實上是城市裡公共安全的嚴重隱患，愛狗人士人模狗樣養狗純粹是惡毒的報復社會是城市裡的毒瘤，百分之九十八、九都是惡毒心腸的惡人。

對狗患視而不見的人與組織都是壞人！

伴侶動物是指長久以來與人類生活在一起、建立起友愛關係、具備陪伴功能的特定動物，一般指貓和狗。事實上，狗是伴侶動物，也是工作動物，如軍犬、搜救犬、導盲犬、雪橇犬、牧羊犬、狩獵犬等。狗所具有陪伴和工作的雙重功能，是這次農業部這次將狗退出家禽家畜清單的重要原因。禁止交易食用狗肉，涉及動物倫理和人類的感恩心理。可以說工作犬用自己畢生的努力為改變犬隻在社會生活中扮演的角色貢獻了力量。

近些年，一些打著保護動物旗號的“愛心人士”不顧後果的高速護犬行動與是否禁食狗肉的社會爭議愈演愈烈，這次天平顯然向禁止交易和食用狗肉方面傾斜了。玉林狗肉節、沛縣狗肉節包括一些少數民族食用狗肉習慣可能因此而受到影響。

將犬類移出家禽家畜目錄、禁止交易或食用，反映了人類社會文明的進步。社會發展進步了，物質生活極大豐富，我們身體本身並不需要那麼多的食物來源，能少殺戮就少殺戮，能不利用就少利用，這是人類與其它動物的和平相處之道。但同時絕不能縱容現實社會中養犬人的各種不文明行為甚至是犯罪事實。

希望這次疫情壞事邊好事，促進相關立法活動的推進。本次由農業部推出家禽家畜目錄，希望自然資源部的林草局也參與進來、做好野生動物保護立法工作，起草民法典的人大法工委也參與進來，做好養犬人的責權利規範工作。只有這些相關立法工作相互協調統籌推進、形成比較完備的法律體系，才不至於引起更大的社會爭議、更好地服務於人類的生活生產活動。

涉及到寵物犬問題，養犬人必須意識到，他們的權利是建立在不養犬人權利損失的基礎之上的，因此必須承擔與權利相匹配的法律責任，這對養犬人的素質提出了相當高的要求。人群密集地區不允許養大型犬；配合派出所辦理犬隻登記註冊工作；每年定時檢疫打疫苗；外出遛狗要栓繩，繩子長度不能超過1.5米，且必須由成年人牽犬；及時收拾犬隻的大便放進其它型別的垃圾箱；養犬不能影響周圍居民生活休息；犬隻去世要火花深埋。總之要承擔起從生到死的全鏈條的責任。發生犬隻傷人事件主人要承擔過失或故意傷害刑事責任、不能簡單賠錢了事。

養犬人的責任義務明確了，依法辦事，才能極大減少因養犬引發的社會爭議和矛盾。

我本人是養犬人，我能盡到我所知道的養犬人的全部責任義務，我贊同禁止交易食用狗肉。

我個人是比較支援禁食狗肉的。

在我看來，城市裡人們餵養狗狗，大部分已經不簡簡單單是一條寵物狗，也是一個家庭的組成，有的也是一個信念得寄託。家中有孩子的，狗狗可以是孩子的玩伴，有老人的狗狗的陪伴可以消除他們的孤寂。農村裡餵養的土狗，也是用來看家護院的。不管是寵物狗還是土狗都有存在意義的。我是痛恨偷狗的，為了利益和口腹之慾，而去偷狗並殺害。身處農村已經有有很多偷狗的例子，有的狗已經養了很多年，稍微不注意就會被偷走，那些狗看家護院很多年，也讓人們有一種安全感。當然會有偶爾養寵物狗素質低下，狗狗隨地大小便不去管，不拴牽引繩，給周邊帶來困擾，還有一些養著養著不想養了然後刻意丟棄。狗狗也是一條生命，如果養它就請愛護它，照顧好它，不給周邊環境帶來不便。將心比心互相尊重吧

食狗保狗之爭由來已久，而現在出現到國家層面，不由不說:

通人性，馬不亞於狗，狗守門，馬曾衛國立下赫赫功績；若論人性應保護弱小動物，狗弱小不如兔、可愛亦不如兔，弱小亦不如鴿，意義也不如鴿，鴿子是和平的象徵，誠實軟弱不如豬；若論益處不如雞，雞食白蟻害蟲；若論安全，以上動物不欺人而狗會咬人、會有狂犬病，為什麼獨保狗？正如文中所言:伴侶動物——即寵物，某些人待如子女，不孝父母而侍狗，狗仗人勢，糞便隨地撒，真的值得保護、提倡嗎？誠待爭討！