我從事宇宙；恆控；陽系；天地；物人；古今存認基礎科學續新，面對中外各種生命傳說；達爾文進化；自已的續新成果，自已總有很多疑問難解，只能試談個人看法。

一、始古一陸漸溼微生；太古水卵植蛋動龍；遠古基因哺乳獸人；日渾天后直立東西；今日宣夜咋來新合。

二、日北蓋地陰陽旋轉；伏羲女媧造過古人；亞當夏娃製出過命；際外耶和華也造過；全新說法名種猿族。

三、達爾文缺生命源頭；沒有闡明適應進化；道家騎牛佛千手眼；只五百年是咋變成；一頭兩眼東西方走。

四、今日宜夜熱迫地移，表面失重軸改三山；新生代生是陳還新？到到現在我很困惑；各種懷疑建議快解。

本來宇宙銀河陽系，由於換日改月出現的地質斷帶；古今給出現的多樣斷代知識；中外出現混亂文化；有待天地物人規律，氣水性情認相符，有在認識，續正棄誤共遷新，各種人的愚昧，困疑惑會自動解除。

宇宙生命論，宇宙延生前，宇宙意識就存在了，宇宙生命是由意識和振動、能量產生了宇宙生命，宇宙生命論認為，生命和宇宙同源，大爆炸創生了宇宙，也同時創造了生命。宇宙意識和振動是永恆的。

化學進化論，主張物質運動變化規律，來研究宇宙的生命起源，原是有地球的條件下，無機物可以轉化為有機物，有機物可以發展為生物大分子和多分子體系，直到最後出現原始的生命體。

張德禮教授，清北博士後，這應該是高智商的精英，他提出這樣的問題，"地球到底有過幾次文明？我們到底起源於何處？到底存不存在外星人？宇宙中有超級文明嗎？這些關乎宇宙和人類的終極問題，千百年來，始終像一團團濃濃的迷霧，令我們百思難解"。這是一個多麼帶有普遍性的問題啊！

牛頓不知道"引力”何來，愛因斯坦找不到"以太”，印度哲學提出"梵我同一”，釋迦牟尼不說出真相，讓我們去“悟”，老子告訴我們一半，“道可道，非常道”，"道法自然″。西方的上帝說的最明白，宇宙的一切都是我創造的，人類是有罪的，你們要贖罪，要當我的兒子，羔羊，我主宰人類的一切，讓你們上天堂或者靈魂被火燒死，都是我說了算。這就是人類全部文明。

大約從1萬年算起，中國就開始了對這個問題的探討，成熟於7000年前，氣生萬物，陰陽變化，天人合一，五行生剋，四大哲學思想，並創造了易經數學模型。印度研究心學，輪迴說，靈魂轉世，業力說，因果報應，走向唯心主義。西方宗教既不研究上帝存在的證據，也不研究靈魂存在的證據，只是讓人們無條件的相信它，祈禱贖罪，成為一種統治術。以上是15世紀前，人類對這個問題的探討。

現代科學對這些問題，其實已經有了答案，由於哲學觀的不同，表現在機械論和還原論的西方哲學，已經承擔不起探討這些問題的重任了。西方哲學思維已經成為阻礙探討這些問題的桎梏。有人竟然提出科學的最後是神學，欺騙西方人類。如果不改變西方思維，人類恐怕永遠找不到答案，人類還會繼續迷茫下去，幾十年，100年，1000年，，，

科學思維是什麼？這就是馬克思主義哲學，給我們提供了觀察事物的科學方法論。我在許多文章中都強調這個問題。由於前些年西化的影響，把馬克思主義哲學也搞亂了，變成了教條，以為只是應付考試，不會用辯證唯物主義分析問題，所以我要強調這個問題。 馬克思主義哲學認為，任何事物的發展，歸根結底是這個事物的自身矛盾決定的，也就是對立統一的規律。任何事物的發展，都不是天上突然掉下來了。宇宙也同樣，宇宙也不是一大爆炸，就突然間產生了一個物質世界。更不是什麼外部力量，什麼程式設計，推動宇宙，創造宇宙一切的。宇宙也經歷了發生，發展的過程。任何事物，都是從低階向高階發展的過程。

現代自然科學，研究分子→原子→質子中子→夸克→中微子→？(源頭)這麼一步一步深入進行的。中微子的源頭在哪裡？中微子又是哪裡來的？中微子是不是物質的起源？這就是人類探討的那個終極原理。假設我們建立王貽芳環形電子對撞機，把最後的中微子全部找齊，完成量子力學模型，假設我們能夠找到那個上帝粒子，不過是一個無質量的粒子或者反粒子，其實也並沒有解決中微子哪裡來的，這樣的終極問題。量子力學已到了掃尾階段，不可能產生新的革命性的理論了。可見，還原論手段，已經走到盡頭了，還如何還原？還怎麼走下去？所以，探討終極問題，並不是還原論哲學思想所能承擔的。

還原輪用剝筍般的手法，剝開宇宙物質的構成，但沒有找到起源？(？源頭)。我們用反向思維，推論一下，物質的構成:起源？→凝聚成中微子→凝聚成夸克→凝聚成質子中子→凝聚成原子→凝聚成分子。是什麼動力？什麼原因？能夠使物質不斷凝聚，越做越大，越做越強，最後形成星雲，星系，桓星？它們並不是互不聯絡的，而是緊密糾纏的，是運動的，是發展的。他們的動力是什麼？

這就是馬克思主義哲學的根本問題，宇宙的自身矛盾是什麼？宇宙的對立統一規律是什麼？也就是說的宇宙主要矛盾是什麼？這又回到了物理學的源頭，牛頓的理論上來，關於引力的問題。

現代物理學已經清楚地回答了這個問題，宇宙的根本矛盾，就是原始吸引力和離心力的對立統一規律，原始吸引力和離心力的矛盾運動。楊.李的弱作用下宇稱不守恆定律，楊.米的規範場定律，迪拉克的物質，反物質定律，這些科學規律，既是科學理論，同時又是哲學理論。是完全被試驗科學證明了的哲學科學理論。所有試驗科學的理論，我們通通都可以拿來，分析宇宙的根本運動規律，矛盾的對立統一規律。

由此我們得出這樣的哲學科學規律，在原始宇宙中，只有吸引力和離心力，沿順時針不斷地做旋轉運動，同性排斥，異性吸引，吸引力遇見離心力，立刻爆炸，湮滅，形成熱，同時互相轉化。根據吳健雄的左右手試驗，離心力轉化為吸引力，比吸引力轉化為離心力要快。這樣，在100萬個單位中，吸引力比離心力多了六個單位。正是這個“6"，是所有宇宙物質的源頭。正是這個“6”的不斷聚集，就形成了楊振寧所說的"自旋團″，這就是人類要找到那個無質量的粒子。這種粒子運動，依然遵循對立統一的規律，陰陽變化規律，也就是那個希格斯玻色子，由於它的自運動規律，發生震動，獲得了質量。此後，吸引力向費米子系列發展，離心力向玻色子系列發展。玻色子好比給費米子充電，好比受精，形成了中微子→凝聚成夸克→凝聚成質子中子→凝聚成原子→凝聚成分子，五種宇宙運動形態，五種場。也就是宇宙經歷了五次大爆炸，才形成今天的宇宙物質世界形態。這五種場是同時存在的，同時推動宇宙的執行和變化。在中微子，夸克，質子中子宇宙形態中，出現物質和反物質。有多少物質就有多少反物質。物質總比反物資多“6"，這就是宇宙的相剋現象，形成物質反物質場，費米子和玻色子，是陰陽相生，物質反物質，是陰陽相剋，從而形成了宇宙的根本規律一一陰陽相生相剋規律。宇宙的根本動力運動規律，馬克思主義稱為對立統一規律。這些宇宙誕生原理我在多篇文章中說過，不再贅述。

回到主題，宇宙生命論，對嗎？直白的回答，不對。宇宙第五次大爆炸後，出現地球，形成生物圈，這時可以稱為生命論。而整個宇宙，除了地球外，並沒有生命，也不會有第二個智慧意識的生命星球。儘管無垠的宇宙，有以億為計算的星球，但不會有第二個有智慧生命的星球。地球生命的誕生，純屬偶然，多少個偶然的偶然，才形成了地球這樣特殊的星體。而這些個偶然的偶然，偶然的偶然，是絕對不會在另外的宇宙什麼地方出現的。我以前文章論述過。世界上沒有兩片相同的葉子，沒有兩個相同的指紋。何況地球這片葉子，只是獨一無二的一片葉子，自己形成了一種獨特的地球執行規律。不可能有第二個地球，當然也不可能有外星人。妄想地球人移居外星，或外星人侵略地球，這都是幻想大片，第二宗教，為老神創論服務的。除地球外，宇宙有什麼？在第五次大爆炸後，有的星球有水，可能有低階生命，但絕對不會進化成高階生命。沒有偶然的偶然，偶然的偶然，會產生同樣的地球，因為條件不夠。

宇宙生命體，是一種誤讀，把宇宙的變化，宇宙的規律，誤讀為有生命，有智慧，從而理解為神創，這是我們人類的幼稚。宇宙生命體，實質上是宇宙糾纏場，宇宙記憶力場，宇宙無限速度埸，宇宙轉化場，這四個場的表現形式罷了。

這正是原始吸引力和離心力的四大特性。原始吸引力和離心力，首先是無限記憶力，原始吸引力和離心力的互相湮滅，轉化，以及量子粒子之間糾纏，轉化，變化，都悉數保留在吸引力和離心力的記憶中。一個量子，可以記住它同無限量子的糾纏，直到中微子，夸克，質子中子，原子，分子，乃自星雲，星系，星球，它們之間的聯絡以及變化，都悉數保留在記憶中。其次是原始吸引力和離心力的糾纏力，由於他們的糾纏，他們之間的聯絡，才產生規律，由於他們的運動才不斷變化。才出現整個宇宙物質世界。這就是有些人把它誤讀為有生命，有意識。其實，宇宙的所有變化及其規律，都是由於它有記憶力，它有糾纏才實現的。宇宙的所有物質現象，都是原始吸引力和離心力的記憶力和糾纏現象的不斷運動而產生的。並不是人們想象的宇宙生命體。宇宙是沒有生命的。但它有規律，由於有記憶力和糾纏現象，它才產生了運動變化的規律。這種運動變化最根本的規律，就是陰陽變化，異性吸引，同性排斥，相生相剋，不斷轉化，按照平衡論，因果論，迴圈論，不斷變化執行的。

地球生命經歷了五次大滅絕，每一次大滅絕之後，滅絕的都是高等生物，剩下的都是初級的低等生物，而每一次大滅絕，都會出現比上一次更高階的生命，一次比一次高階。為什麼會這樣？我在以前文章論述過。第五次恐龍大滅絕後，出現了人類。至於在我們人類之前，有沒有滅絕的另外的人類？從恐龍的滅絕跡象看，是沒有的。至於有些考古證據，出現一些我們無法解釋的現象，於是推測我們人類之前還有一個人類，這個問題可以存疑，研究。至於有些學者弄出什麼幾次文明之類，那屬於瞎扯蛋，不是科學。