剛工作的話，覺得自己思維深度不夠，可能不單是思維的問題，更多的是到了新的環境，需要適應，身份需要轉變，現在正在轉型期。

推薦看這幾類書籍：

1.時間管理類，提高自己的工作效率； 2.邏輯和批判性思維，鍛鍊自己獨立思考和決策行動的能力； 3.溝通心理類，學會更好的與同事、領導相處，融入團隊工作。4.工作所在行業的相關書籍，增加自己的專業知識，加深對行業的瞭解。

下面列舉這些類別的一些書籍：

1.時間管理類

[美] 戴維·艾倫 ，《搞定I：無壓工作的藝術(最新版)》

在時間管理的各大門派中，GTD是廣受歡迎的一派。GTD是Getting Things Done的縮寫，這套方法的創始人是戴維·艾倫（David Allen），是世界知名的時間管理大師，有三十多年的管理諮詢經驗，他在2001年的時候開始寫了一系列的書，在33個國家出版，風靡至今。

2.邏輯和批判性思維帕特里克·赫爾利，《 簡明邏輯學導論》布朗，《學會提問》

批判性思維的暢銷書，讀這本書能讓你反思自己的思維方式，並且時刻提醒自己：不草率、不盲從，對問題深思熟慮，不為感性和無事實根據的傳聞所左右，盡力理解那些價值觀和我們背道而馳的人的分析推理方式，克服偏見對判斷的影響，這樣才有可能得出更為正確、理性的結論。

布魯克.諾埃爾.摩爾 理查德.帕克，《批判性思維》

美國最為暢銷的大學教材，連續九次再版，語言通俗、生動，直觀地闡述了批判性思維、正確推理和合理論證的基本問題、觀點、方法和技巧。

可以結合《簡明邏輯學導論》和《學會提問》一起看。

巴巴拉·明託，《金字塔原理》

十分經典的書了，在暢銷書領域久負盛名。作者是麥肯錫公司第一位女性諮詢顧問。

金字塔原理是一種重點突出、邏輯清晰、主次分明的邏輯思路、表達方式和規範動作。金字塔的基本結構是：中心思想明確，結論先行，以上統下，歸類分組，邏輯遞進。先重要後次要，先全域性後細節，先結論後原因，先結果後過程。

3.溝通心理類[美] 羅伯特·B·西奧迪尼 ，《影響力》這本書主要講的是，為什麼人會被影響和說服。它從六個方面講了人們被說服的原則：互惠、承諾和一致、社會認同、喜好、權威和稀缺。這本書1986年已經出版，當年獲得美國心理協會、美國心理學基金會年度大獎提名，後來還幾度重印，暢銷到現在。[法] 古斯塔夫·勒龐 ，《烏合之眾》

這是法國著名社會心理學家勒龐的作品，主要是分析了社會的集體心態和行為，在西方已印至第29版，被翻譯成近二十種語言，是社會心理學中非常有影響力的著作。

但是，這本書年代比較久遠（成書於100多年前），當時的社會狀況和現在相差還是比較大的，所以對於書中內容，還是要做古今對比，多思考一步。

[加拿大] 基思·斯坦諾維奇 ，《這才是心理學》

現在很多打著心理學旗號的書籍，想蹭暢銷的熱點，但是內容卻很外行，讀這些書容易被誤導，還浪費了時間。

這本書是心理學方法和基礎科學方法的科普讀物，條理清晰，主要是教你如何站在批判性思維的角度，以科學的態度對待心理學，徹底走出偽心理學的誤區。

作者是加拿大多倫多大學人類發展與應用心理學教授，曾擔任加拿大應用認知科學首席科學家。並於2012年榮獲美國心理學會頒發的桑代克終身成就獎。

[美] 理查德·格里格 ，心理學與生活（第19版）

這是心理學經典教科書，心理學導論類教材第一品牌書，在美國及許多國家的心理學界都有著極高的知名度。

讀經典教科書的好處是，你可以系統的瞭解這個學科的知識，對該學科的觀點能理解更深入，不只是停留在通俗興趣讀物上。同時，經典教科書通常都是大一大二學生，剛接觸專業學習的水平，難度適中，深入淺出，也比較容讀懂。

劉墉，《把話說到心窩裡》系列

十分接地氣的說話處世技巧系列。很實在，不浮誇，並且，很符合我們華人的文化社會背景。

書中有劉墉先生大量自身親歷的真實鮮活的事例，讀起來生動，也的確能啟發自己為人處世的思考。

這個套裝共4冊，分別包含《把話說到心窩裡1》、《把話說到心窩裡2》、《教你幽默到心田3》、《偷偷說到心深處4》。

4.專業領域類書籍

這類書籍需要你自己結合自己的工作領域，可以諮詢前輩、在知乎、豆瓣上搜索，找到該領域中高質量的書。

最後，讀書只是提高自己的一種方式，還需要多觀察留意身邊的人，向優秀的人學習，在實踐中提高自己。

《道德經》《莊子》《沉思錄》《道德情操論》

推薦把《道德經》背下來，81章5000多字。

10、《巨流河》

齊邦媛給我們講述了一個埋藏著巨大悲傷的時代，同時也是所有華人引以為榮的，真正存在過的，最有骨氣的中國。透過作者的筆端，可以看到一部充滿著血淚和汗水的民國史，中國知識分子和中國文化命運的多災多難。有一個細節，作者齊邦媛在她年少時愛慕的男子張大飛加入了飛虎隊，雖然抗戰眼看勝利在望，但是張大飛依然殉國了。齊邦媛收到張大飛當年也給她的訣別信，信上說：“這些年中，我一直告訴自己，這隻能是兄妹之情，否則我死了會害她，我活著也是害她。這些年來我們走了多麼不同的道路，我這些年只會升空作戰，全神貫注天上地下的生死存亡，而她每日正朝向我祝福的光明之路走去。以我這必死之生，怎能對她說‘我愛你’呢？……我生前死後只盼望她一生幸福。”讀到這裡我深深被觸動了。一部《巨流河》，幾多血淚、幾多遺憾。遺憾之後，幾多盼望。

9、《鄉關何處》和《身邊的江湖》

阿狸，你個小狐狸: 他用文字在文學的世界裡招魂，他文章裡的字字句句都是呼嘯的，是血淋淋的，是有著金屬質地的，是帶著沉重痛感的。他刮骨療傷般將現實中國繁華的包裝扯開，將我們一路領進宏大敘事之外的塵世人間，直面那些歷史鴻溝縫隙中的故事，那些與我們血脈相通的人物。敬佩野夫，他說:“寫作是一種反抗，對抗外界的惡，也對抗自己內心的黑暗”，而他寫下的一個個字確是自己的一聲聲痛哭，他用筆、用心分擔著時代的疼痛，甚至劇痛。他在書中剖析殘忍教育，聲討殘害心靈的陰謀，洗滌文化中的胎毒。然而他胸懷中沉澱著寬恕的情懷，字裡行間也透著他與命運的和解。

8、《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》

郭郎：在這本書裡，周濂憑藉著他哲學專業的功底，把看起來高深的哲學學問與我們的日常生活聯絡到一起。深入淺出，分析這個社會、這個時代出現的現實問題，將民主、公平、正義、平等、德行、道德、幸福等進行哲學思考，然後融入到我們柴米油鹽醬醋茶的實際生活裡。更為重要的是，在這裡你將會遇見一個大問題“我們應該成為怎樣的人”，周濂沒有給我們標準，他試著透過他的理智的思辨、通俗的文字，啟發我們自身去探索這個問題，成為一個正義的人？還是成為一個功利的犬儒主義者？這是這本書帶給我的思考與啟迪。

7、《言論的邊界》

Mcgrady ：相比起“思想類圖書”這樣的大範疇，這本書的定位或許更符合它的副標——美國聯邦憲法第一修正案簡史。這只是一個老法律新聞人、兩度普利策獎獲得者安東尼·劉易斯諸多新聞記錄中的一本，他的另一本書《批評官員的尺度》看上去比這本《言論的邊界》名頭和讀者都要響亮和多得多。但我還是著重推薦這本200來頁的小冊子，它以一條歷史縱軸的時間線，找到了今天的美國何以為自由之美國，民主之美國的理由。美國也不是一蹴而就以今天的形象展露於世人面前，它也有過新聞審查的過去；也有過在街頭分發反戰傳單判定違法的劣跡；也有過認為一面國旗高於基本人權的荒唐時代。但好在，它是敢於對不同的“叛逆觀點和行為”進行討論和反思的，聯邦憲法第一修正案的內涵和外延一直在努力與時代前進的腳步一致，即使出錯，最高法院的九名法官仍會盡一切努力將這個國家對於言論自由的保護重新拉回正途。不激進，也拒絕保守，就像霍姆斯大法官所寫下的那句判決詞：所有的生活都是一場實驗。沒人知道未來會是怎樣，錯並不可怕，可怕的是沒有糾錯的勇氣和對保護自由的堅決。這正是今天美國的價值所在，用這本書的英文原版書名即可一句話概括: Freedom for the Thought that We Hate（給你深惡痛絕的思想以自由）。

6、《羅馬人的故事》（全15冊）

陳君賢：能讓法律人血脈賁張的，除了“老乾媽”辣醬，當然還有羅馬史。這是一套讓人慾罷不能，一發不可收拾，恨不得一口氣看完的史書。說是史書，但又不同於一般史書。鹽野七生以日本女性特有的細膩向讀者展現了羅馬帝國興衰的畫卷，她筆下的羅馬，正是這樣一個充滿神奇的歷史國度。本書所展現的不僅是歷史，更是對歷史深處的追思，帶給讀者的也不只是簡單的歷史故事，而是當今世界各國關於民主政治、外交政策、軍事政策、經濟發展等國家治理問題的深刻剖析。（透過）這套書，企業家看到管理發展，為學者看到治學態度，政治家看到國之根本，實在是每一個愛書之人必看的一套叢書。

李恆：東方人的視角，普及式的歷史讀物，帝國文明的溯源。

5、《烏合之眾》

古斯塔夫·勒龐/著 馮克利/譯

梓曰：作為一名偏愛社會方向的心理學本科生，勒龐的《烏合之眾》是我接觸的第一本研究集體心理的經典之作，在民主的時代，對於群體心理的探究更有啟發意義。人降於世，經綸事務者勾心鬥角，有自承國故者大隱於市，觀之不過是人以群分，或隨波浮沉。當今社會，網路橫行，作為其主體的大眾之心理，更值得探析。

Betty：（本書是）大眾心理研究的經典之作，尤其在新媒體時代的眾聲喧譁中，閱讀此書能促使我們不斷提醒自己反思自身的實踐和心靈。

4、《顧準文集》

顧準/著 貴州人民出版社

張曉：大學時為此（書）做了厚厚的一本筆記，可惜遺失在自習室，多年過去想來依然不捨。在每一個時代，都有一種統治的權威性學說或工藝制度，但大家必須無條件地承認，唯有違反或超過這種權威的探索和研究，才能保證繼續進步。所以，權威是不可以沒有，權威主義則必須打倒。如林賢治所言：“一部《顧準文集》，幾乎言必稱希臘，其實所言並非希臘，正如言不及中國實所言全在中國，作為個體思想的最沉實也最具挑戰性的表達，顧準的著述，乃緣於某種現實使命。”

平之如水☆ ：理由：1.理性嚴謹、豐富紮實、深刻強大；2.力透紙背，思越古今，上下求索，九死不悔；3.是中國現代化轉型的百多年程序中，在某黑暗階段時期被孤獨守護和頑強傳承下來的天火。

3、《蘇菲的世界》

喬斯坦·賈德 作家出版社

顧小軒：這是一本極好的哲學入門讀物，它以通俗的語言介紹了西方哲學發展史。與普通哲學書籍不同，它用小說的形式，透過小女孩蘇菲與哲學導師的對話，將讀者引入哲學問題的世界。對於“我是誰”、“世界是什麼”之類的問題作者並不急於回答，而是讓讀者自己思考，得出自己的答案。最終作者透過蘇菲向讀者展示了哲學的魅力，喚醒了讀者的求知慾和對世界對生命的敬畏。如果說本書的特點，如同《公正：該如何做是好？》一樣，不急於求成，而是循循善誘，透過蘇格拉底課堂式的對話促使讀者去探索，去追求。

2、《鄉土中國》

費孝通/著 北京大學出版社/上海人民出版社

洪凌嘯：我要推薦費孝通先生的《鄉土中國》一書，該書成書於1940年代，但於今天看來，仍然是瞭解中國，瞭解中國社會的不二經典之一。無論是最為知名的“差序格局”、“團體格局”、“社會圈子”理論，還是費老概括提出的“橫暴權力”、“同意權力”、“長老權力”、“時勢權力”四種權力理論，無不深深地閃耀著費老對中國社會、中國社情的犀利洞察與紮實調研。最令人欽佩的當屬費老的問題意識以及對現象背後權力執行機制洞若觀火的觀察力。費老往往從不起眼的小事、常識出發，追尋背後的制度根源。誰能料想，常常掛在嘴邊的“男女有別”背後竟隱藏著傳統社會對安定的追求；誰能想到“商業是在血緣之外發展”這一振聾發聵的觀點。另外，費老對待學術問題不盲從，不跟風，他仔細分析了“人治”、“法治”的說法，指出“人治”實際上是“禮治”，背後是習慣在作祟，而“法治”則對應著規定。最後，費老深厚的國學底蘊令人折服，文中對傳統典籍的引用信手拈來，令後輩學人汗顏。

10

1、《1984》

喬治·奧威爾/著 北京十月文藝出版社/上海譯文出版社

瀟雨：本書以集權主義統治下的大洋國為背景，描繪了一個恐怖，鎮壓，壓抑人性的年代，在這個年代中，任何人慾會被壓制，任何自由化身為奴役。本書給我的感覺是，我們的尊嚴不值什麼錢，可它是唯一我們真正擁有的東西，是我們最後一寸領土，但在那一寸領土裡，我們是自由的。

呼啦四個圈：這本書最令人記憶深刻三句話是“戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量”。這本書可謂是一部預言書，後來像斯大林統治下的蘇聯就是其典型代表。高度集中專制國家的描繪警示著後人。這是一部思想性和現實性很強的書籍，值得推薦。

個人推薦幾本認為樓主讀的書：

初期學習思維時，最好不要讀太過專業的書籍，可是一步一步來，先要產生興趣，瞭解思維可改變的性質。

1《拆掉思維裡的牆》從產生興趣開始

《拆掉思維裡的牆》，我還是在五年前讀的這本書，算是我的一個思維啟蒙讀物，一口氣用了四個小時讀完。裡面寫滿了日常生活的界限，基本上沒有專業的詞彙，作者以豐富的案例闡述了思維的侷限性，用淺顯易通的故事，告訴我們如何採取正確的態度對待生活，如果建立強大的自己。將智慧與行動相結合，創造美好的人生。

2《知識的錯覺：為什麼我們從未獨立思考》這本書是從認知方面入手

你認為自己聰明嗎？大多數人一定持肯定態度，不為別的，就是咱們從小學到現在所學的知識已經涵蓋了中華上下五千年文化的精髓。但是《知識的錯覺》告訴你，你並沒有想象中那麼聰明。《知識的錯覺》是由《人類簡歷》的作者撰文推薦的，這本書的副標題是：為什麼我們從未獨立思考。作者認為讓人類崛起的是集體思考而非個體思考，我們的思想並不是我們的思想，而是許多思維的集合或是變體，我們知道的不一定是事實，理所當然的理解也有可能是誤解。讀一讀這本書，可是顛覆現有的認識及思維的界限，更好的思考。

3《學習之道》從方法上入手

《學習之道》我想看過這本書的人，都有種相見恨晚的感覺。這本書從腦科學到心理學的最新研究出發，闡述了學習原理，並在書具體列舉了數學、記憶等學習方法。這本書一直作為暢銷書，高居亞馬遜學習類圖書榜首多年，是一本會將普通人秒變學霸的書。將此書歸為提高思維深度的書的原因是，思維是一種可以修行的技能，是可以透過學習獲得的。而《學習之道》正是將這種跨學科的學習能力講解到了一定的高度。

4《思考的藝術》思維提高的初級讀物

《思考的藝術》這本書在1984年初版後，被訂為美國高校的必修的思考課教材，現已修訂至第8版。思考被看作是一種可能修行的技術，這本書教會你打破思維的侷限，克服思考的障礙，創造性學習思考問題。在這本書中，沒有晦澀難懂的專業詞彙，比起上一本《批判性思維工具》一書來，沒有那種厚重點。每章後，有一些練習題，你可以檢查自己的學習成果，將知道活學活用。

5《批判性思維工具》思維提高的專業書籍

《批判性思維工具》作者理查德•保羅，國際公認的批判性思維權威。在這本書中，作者將思維過程分為八個元素：思考時有一定的目的，有一定的觀點，基於一定的假設，帶來一定的意義和結果，使用資料和經驗，做出推理和判斷，依據概念和理論，回答或解決問題。這個將思維的過程變得視覺化，逐一分析並加以改進。除此以外，作者還介紹了其他的批判性思維工具，如提問的3種類型，評估思維的9個標準，3種類型的思考者，客觀呈現的3種形式等。這是一本理論聯絡實際的書，能在日常生活中得到具體的應用。

目前國內、國外均沒有這方面的專門的書籍，經學習、研究、思考、總結、歸納、沉澱東西方文特點，“科學思維”可提高思維的深度；“價值思維”可提高思維的高度；“應變思維”可延伸思維的寬度，是一套完整系統的方法論。推薦看我相關文章，自然一目瞭然……

閱讀使人進步並不是一句空話，好的書是作者耗費時日智慧的結晶。下面推薦的書是我讀過覺得非常有用，讀過之後能更深刻地理解事物的書，供參考。

1. 《如何閱讀一本書》

這本書談的是讀書的方法。作者提到讀書有四個層次：基礎閱讀、檢視閱讀，分析閱讀、主題閱讀。針對不同型別的書，閱讀時要注意方法，可以更深刻的理解書本內容，融匯貫通。好的讀書方法是閱讀的基礎。

2. 《簡單邏輯學》

透過閱讀該書，可以瞭解基本的邏輯概念。這本說把邏輯講得通俗易懂，適合沒有邏輯學基礎得入入門學習。認真理解這本書，可以提高你思辨得能力。書中提到的28種生活種常有的非邏輯思維形式非常有意思，值得一讀。邏輯，是你明辨是非的基礎。

3. 《學會提問》

這本書可以和《簡單邏輯學》結合起來看。《學會提問》是一本非常經典的批判性思維讀物。對於很多在傳統教育模式下習慣了服從權威的人來說，這是本開啟思維大門的讀物。以批判的思維提出問題，加深你思考的深度。

4. 《金字塔原理》

你思考了這麼多，如何邏輯清晰、條理分明的表達出來？《金字塔原理》這本書能讓你做到。這本書是麥肯錫的經典培訓教材，這本書介紹了一種清晰的表述方式，所有職場中人，只要你需要溝通和思考，都能從金字塔原理中受益。

5. 《麥肯錫方法》

剛剛提到麥肯錫，這本書是介紹了麥肯錫的人是如何思考以及如何解決商業問題。書中介紹了麥肯錫重要的MECE原則，意為“互相獨立、完全窮盡”。

以上的書是從各方面加深對事物的理解，提高思維深度的書，有方法論，有邏輯思維。讀完這些書，思考問題的時候會有一個新的深度。

湛廬文化出的書真的是讓人佩服。中信出版社的很多人也很好。這些著名出版社出版的國外名著都是世界頂級思想著作。

基思·斯坦諾維奇的《機器人叛亂》《超越智商》《決策與理性》，以及《這才是心理學》都值得反覆讀。

史蒂芬·平克的《思想本質》《語言本能》，《人性中的善良天使》《白板》《心智探奇》也都值得反覆讀。

愛德華·威爾遜的《新的綜合》《論人性》《知識大融通》值得讀。

尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》《未來簡史》值得讀。

一個人思維的寬度和深度，確實很大程度上決定了他自己發展的力度，而想要變得強大，最好的途徑就是去學習，去讀書，學習深度思考並把經驗歸納成為自己的智慧。我們每個人只有不斷地思考，不斷的調整，事業才會不斷地壯大。

戰略思維共有四個維度：廣度、深度、高度和遠度。其中，思維的深度要求你對於重大事項，應該透徹分解內部的因素和關係，尋找出重要因素、次要因素，並根據具體目的，重要因素等，瞭解一個重要事項正處在什麼樣的複雜狀態之下。

那麼接下來，有書君就要給大家推薦幾本教咱們鍛鍊思維深度能力的書籍。

1、《蘇菲的世界》

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關於西方哲學史的小說，被譽為20世紀百部經典著作之一。在本書中，作者沒有一上來就告訴你哲學是什麼，而是透過一位哲學導師艾伯特與蘇菲的教學溝透過程，向讀者逐步揭示西方哲學的發展史，透過這種現實故事與虛無的對立，讓讀者剛想抽身，就被書中的故事情節吸引回來，仔細看看，還有那麼一點偵探懸疑小說的意思。

2、《烏合之眾》

《烏合之眾》是社會心理學領域中最具影響力的著作，深刻思考群體行為並意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書。作者層層分析，逐步推進，明確指出個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會佔據絕對的統治地位，而與此同時，群體的行為也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點。

3、《圍城》

還沒結婚的年輕人總是會對婚姻充滿了想象，但也有人認為，“婚姻就是愛情的墳墓”，沒有絲毫的期待。據說《圍城》這本書，錢鍾書整整寫了兩年，而在這兩年裡，他屢次想要中止，都在妻子楊絳先生的督促與幫助下，才得以繼續，“得以錙銖積累地寫完“，於是，我們有幸在幾十年後的今天去品讀《圍城》故事中關於婚姻的人生道理。

4、《決策與判斷》

《決策與判斷》從歷史上眾多的實驗中，細緻地分析和歸納出關於決策的理論。那些真實的案例會讓我們驚訝地發現，原來我們在生活裡會不知不覺地作出各種決策，而且有很多決策，實際上並非我們的本意，而是一步步受到外部因素的“引誘”，從而被帶向我們並不想要的結果。對於各種陷阱，書中也提出了幾條校準的策略：第一，標記出那些需要特別考慮的判斷，謹慎再謹慎；第二，重新校準那些非常自信的判斷，降低自信的百分比；第三，思考出另一種這樣選擇的正確理由。總之，《決策與判斷》這本書講了很多關於決策背後那些不可告人的“秘密”，相信大家在讀完之後一定會對自我有一個全面而又嶄新的認識。

5、《沉默的大多數》

主要講述了作者王小波在該作品中傾注了其對中國民眾命運的關注，以反諷和幽默的手法直面生活，從一個輕鬆的角度來解析身邊複雜的事態。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小說在世界文學之林中創造出屬於他的美，這美就像一束強光，刺穿了時間的阻隔，啟迪了一代又一代剛剛開始識字讀書的青年的心靈。

1.《拆掉思維裡的牆》告訴我們大部分人的固化思維存在著五堵牆，它們分別是：安全感、沒興趣、賭性成功學、後來模式和受害者模式。 什麼意思呢？比如說，多年以來，華人買房置地的習慣根深蒂固，如果在一個城市立足兒沒有自己的房子就覺得特別沒有安全感。本書作者認為，我們不應該用投資房產而獲得安全感，而是應該投資自己，多學習、多運動、多交朋友來提升自己。

2.《個體崛起》作者告訴我們不能把工作當成自己最大的事業，只關注工資是職場最大的陷阱。公司帶給我們的資源遠比公司給我們的薪水更重要。只有讓自己擁有的資源都活起來，你才能更好的完成個體的崛起。

3.《U型理論：感知正在生成的未來》這本書的書名聽起來就很新奇，觀點更是讓人匪夷所思，那就是讓你學會向未來學習。實際上就是訓練一種感知未來的能力。只有你能預判未來事件的走向，你才能做到心中有數不慌不亂。

我會從個人的視角，來推薦一些基礎性的書，因為只有紮實的思維基礎，才能在這個基礎之上去談思維的深度、思維的寬度。

思維的訓練

系統思考

我對你錯-從岩石邏輯到水的邏輯

柯爾特教程

微創新

triz入門及實踐

triz理論入門導讀

少有人走得路

象與騎象人

比較綜合的書

第五項修煉

思考得快與慢

書有時不是讀得越多越好，而是你把書讀到什麼程度，是在表層，還是在裡層，如果你把這些書都讀融會貫通，你就可能找出這些書的聯絡、內在邏輯、甚至，你可以設計一個框架，把這些書變成只有一本書，一本屬於自己的超級大書。

我個人讀書的範圍，還會更多一點，範圍更寬一點，但其實後邊發現很多書，其實是可以不讀的，最初追求廣度而缺乏深度，後邊才漸漸發現為什麼讀了那麼多書，還是沒用的。是因為書只有讀到一定的深度，能轉化自己的思維以及變成自己的心智，這些書才會真正有用。不然還是那句話，讀再多的書也是無用。

最後再分享一張圖，這是我讀書的心得，只有一個方法，要自己用文字和圖形去表述，並同時向別人交付知識。

結論;

我把書跟大家推薦了。

還把自己讀書的方法【表述、不斷的表述】跟大家一起分享了。

先來看一個段子：酒店的老總準備開展新業務，由於沒有太多的精力管理這家酒店，打算在現有的三個部門經理中物色一位總經理。老總問第一位部門經理：“是先有雞還是先有蛋？”第一位部門經理不加思索地答道：“先有雞”。

老總接著問第二位部門經理：“是先有雞還是先有蛋？”第二位部門經理胸有成竹地答道：“先有蛋。”

這時，老總向最後一位部門經理說道：“你來說說，是先有雞還是先有蛋？”第三位部門經理認真地答道：“客人先點雞，就先有雞；客人先點蛋，就先有蛋。老總聽後笑了，然後說道：“你來當酒店的總經理。”

雖說是個段子，但類似於這樣的錯誤在我們工作生活中很常見，每個人都有陷入思維侷限的經歷，也就是我們常說的“鑽牛角尖”。這個時候，我們可以嘗試著去“重啟”下大腦，換個思路去思考，沒準就可以找到解決問題的方法。這也正是《重啟：打破思維侷限的問題解決術》這本書所表達的觀點，即所有看似“不可能”的問題，背後都有非黑即白之外的第三條路”。

《重啟》這本書的作者是坂田直樹，曾經在聯合利華日本分公司的市場部門從事品牌戰略的策劃和新產品開發工作。後創立日本最大的共創平臺株式會社Blabo！，專注於讓解決問題更貼近生活的“重合思考術”的開發。

《重啟》這本書為我們詮釋了“重合思考法”，提出了5大問題解決模型，並結合30個經典商業案例形象地演示了思維重啟與啟用的過程。這本書就像一節神奇的問題解決訓練課，可以幫你提高解決問題的能力。

一、重新定位競爭物件

春運神器、加班拍檔、創業伴侶，曾經的這些角色讓泡麵輝煌一時。而如今，泡麵的地位卻日漸尷尬。有資料顯示，中國泡麵銷量遭遇了滑鐵盧，三年銷量銳減80億包。而與之相對的外賣成交量卻持續增長。餓了麼、美團外賣……都已成為點餐大眾品牌。 有人戲謔說泡麵是被外賣給打敗的。同樣，隨著微信的發展，中國最大的手機網路運營商—中國移動也開始“慌了”。

有時候競爭對手不只是存在於本行業，很多曾經叱吒風雲的“扛把子”都是被“跨界”的毛頭小子給拉下馬的。絕大多數的產品和服務都是從企業的邏輯出發設計出來的，但消費者是在按照自己的節奏生活，於是一些不便和雙方需求不匹配的情況就產生了。對於企業來講，應該站在顧客的角度去考慮問題，瞭解顧客的真正需求是什麼。曾經的那套“以企業為中心”的理論只適用於物質匱乏的年代，而現在已經不靈驗了。換句話說，企業就是為了解決顧客所遇到的問題而存在的。

二、把“這也要有，那也要有”變為“要這個還是要那個”

喬布斯曾經說過一句話：“聚焦的意思不是對必須重視的事情說“是”，而是對現有的另外100個好主意說“不”。”喬布斯重新迴歸蘋果之後，第一件事就是對於蘋果的政策調整，聚焦只做一款爆品，蘋果每個產品都有多個版本，每個版本又有不同編號，喬布斯大刀闊斧地砍掉了70%。

優衣庫放棄了與ZARA、H&M等快銷品牌的競爭，而是將資源集中在不受時尚潮流影響的、更加註重功能性的基礎商品上。這樣的功能性服裝擁有普遍的價值，在全球各大時尚品牌還在廝殺時，優衣庫已經在不知不覺中坐穩了知名品牌的寶座。

有時候不僅是企業需要聚焦，個人也需要懂得捨棄。不論是工作還是生活，最忌諱東一榔頭西一棒子，攤子鋪的很大，到頭來卻收穫甚微。現在很多人都想做“斜槓青年”，出發點是沒問題的，但有一個前提，你得先把本職工作做到極致。試想一下，如果你連一個專業領域的作品都拿不出手，你連T型人才都不是，何談跨界做斜槓青年，這不是痴人說夢嗎？

三、把討厭的東西變為喜愛的東西

被稱為創新之父的約瑟夫·熊彼特曾經說過：“創作一種新東西，抑或把同樣的東西用不同的方式創造出來，其實就是將這些構成要素、影響要素用不同的方式加以組合。所謂開發，只不過是對全新組合方式的嘗試罷了。”

位於紐約曼哈頓的博多料理店，是一家連續五年被評為米其林五星餐廳的人氣餐館。他有著豐富的餐廳經營經驗，他發現，食客們產生“看著噁心不想吃”的感受，並不是端上餐桌的那一瞬間，而是看到選單的時候。也就是說，在看到真實菜品之前，人們是根據語言帶給他們的印象來選擇的。他了解到，美國的本土飲食文化淵源較淺，美華人很迷信法國菜。餐廳準備推出一款新菜品叫做“生魚子”，如果直接叫這個名字在當地肯定不會受歡迎，光是聽到這個名字就會感覺到噁心。這位老闆最後在選單上把名字改成了“鱈魚子”，聽起來像一道法國菜，果然這道菜成了餐廳的一款人氣菜品了。想想還真是神奇，只是換個名字，就能帶來意想不到的驚喜。

這個創意能給我們帶來很大啟發，有時候不要過度堅持“自己是對的”，不要對討厭我們的產品或服務的人強制灌輸自己的邏輯。我們可以試著瞭解下對方的偏見和想法，這樣問題就可以很輕鬆地解決了。

許多乍一看覺得不可能解決的問題，其實背後都有一個簡單靈活的解決辦法。我們不要跳進思維的怪圈，被自己的專業知識、生活經歷等束縛住。需要明白一點，我們所面對的物件歸根結底還是活生生的人。意識到這一點，我們就要運用豐富的情感和想象力，瞭解人們的痛點所在，問題自然就會迎刃而解。