準確的說“兲”字應該是天的異體字。就常見的“天、兲、靝”這幾個字來看，從造字源流上來講，天是人的頭頂，引申義為“天”，而“兲”顯然與王有關，應該是天子之“天”。“靝”就更好理解了，是天空之“天”。秦始皇統一六國後，頒佈“書同文”的法令。但是六國的“異體字”並沒有消失。只是變成了非官方文字。尤其是漢文帝鼓勵民間獻書，民間所獻大多數書籍是六國之書。可以想見，六國文字長期存在。

文字發展也有一個“分久必合，合久必分”的過程。只是這個過程緩慢而細微，不像社會變革那麼激烈而明顯。舉例：如“從”是跟隨意，後來加意符變成從(辵+從)。新中國成立後第一批簡化字又變成古文“從”。萬表示數目本有其字，可是整個古代作數目字的萬，都是使用書寫難度更大的“萬”字，而“萬”是蠍子的象形文字。後來簡化又變回古文“萬”字。

象這種“簡—繁—簡”的發展軌跡，有許多，這裡不一一列舉。

答：悟空先生你的問題實在太大了，真讓人摸不著邊。非文人不可是文人不能，只有文武兼備才行，儘管如此不才還想說個片言隻語。眾所周知，咱們中國人它別善於改革創新也喜歡倒退復古。別的不說，就漢字而然，幾經千百年來風風雨雨雨雨風風之洗禮延續而變來化去成為現在這般模樣，難免讓人百思不得其解。尤其近代特別這幾十年來更是洶湧澎湃波浪濤濤反來複去改了又變難知風霜雨雪。

……還好好似是2013年國務院又作出明確規定規範了那些橫七豎八不三不四的奇文怪字，又使我們的語言文字走上了正確的軌道，可是最近幾年伴隨著網際網路友的出現又產生一些趣味漢字如；＂兲‘’字之類就屬其中之一。要知道，隨便濫用漢字有可能給我們祖國的悠久歷史千年文化造成不良應向……

把話說遠了拉回來。世上千事可改萬物可變唯獨天地不能，故孔子曰：‘’天不變道亦不變……＂。最終＂天‘’字無繁體，反將＂土＂字亦能天……

此多為現代網路娛樂解釋。

天，造字本義：人的頭頂上方的無邊蒼穹。

文言版《説文解字》： 天，顚也。至高無上，從一、大。

天，人頭上之蒼穹，至高無上，茫茫無際。

“兲”是天的異體字。根據有關資料說明，應屬於隸書變異書寫，不排除造此字是諷刺當時天子的可能。

王八就是甲魚和烏龜的總稱0

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王八 [wáng bā]

王八，最初是鱉的俗稱，後來是龜和鱉的統稱。也是現在廣為流傳的罵人的話。也由其引申了不少罵人的話。

王八粵語叫水魚。

中文名

王八

外文名

turtle

拼音

wáng bā

別稱

鱉、甲魚、團魚

動物簡介

營養價值

吃甲魚可以活得久。

俗語

甲魚咬人不撒口。

王八吃秤砣——鐵了心了。

介紹

“王八就是甲魚，[1]是烏龜”是現代人對本詞的一種解釋，王八就是甲魚和烏龜的總稱：

 共2張

甲魚

1、甲魚簡介

甲魚是龜鱉目鱉科軟殼水生龜的統稱，又名：鱉、水魚，共有20多種。中國現存主要有中華鱉、山瑞鱉、斑鱉、黿，其中以中華鱉最為常見。

2、烏龜簡介

烏龜俗稱草龜，是我國龜類中分佈最廣，數量最多的一種。它全身是寶，具有較高的食用、藥用和觀賞價值。

出處

最初期，指甲魚，如“千年王八萬年龜”等等。後來，人們在烏龜的腹甲上的紋理上發現了中間一個“王”字和前後兩個“八”字，所以王八也指烏龜了。

詞出淵源

詞語來歷

王八是怎樣變成罵人話的？

常見的說法是源於“忘八端”。

現代漢語中，“王八”一詞是用來罵人的。並由此衍生出“王八蛋”，“王八羔子”等來。這是一句民間罵人的話，實際上，這句話的原來面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，指的是做人之根本，忘記了“八端”也就是忘了做人根本，可是後來卻被變成“王八蛋”。

天之大，地之闊，茫茫環宇皆過客。

推測＂天＂字的＂兲＂寫法，應該是秦始皇＂書同文＂之前的一個地方文字，文字統一以後就不再使用，只是在民間仍有流傳而已；也不排除這一字型便於隸書表達，也可能存在一定的嘲弄意圖。認知較淺！敬請批評！

簡單一點說「兲」是「天」的異體字，說是「繁體」也可以。但是嚴格的說：「兲」是「天」的古體字的「隸定」，或者說「楷定」。

是不是有點拗口？你肯定會噴我，你啥JB意思，你就不能說人話？

不是我不說人話，而是這樣說最準確，不產生歧義，就跟數學定義很晦澀但準確一樣。

以前老師對我們說：如果碰到晦澀的抽象概念，難以明白，一定要具象化解釋，具象化解釋，類比是最好的方法，說簡單一點就是舉栗子：

「春」字的古文字是：【艹、屯、日】三個部件：

然後在隸變過程中發生訛變，古人偷懶，就對其進行簡化，把【艹、屯】兩個部件簡化成「主、八」，「主」是「青頭」

隸變以後，到魏晉時代，隸書又變成楷書，越來越簡化，【艹、屯】變成了一個部件：

就是今天的楷書「春」：

這種簡化方式叫「取其輪廓」，就如同【龜-龜】簡化一樣。

那麼，我們為了能更好釋讀、書寫古文字，分析古文字的部件、構造，就要將隨體詰詘象形程度很高的甲、金、篆等古文字，變成橫平豎直的楷書，這就叫【隸定】或者【楷定】。

【古文字】隸定以後，就變成了【今文字】，跟自然演變的的【今文字】就互為異體字，因為它們是同一個字，這些字在字形、結構都比自然演變的的【今文字】複雜，所以，說是它的繁體字也可以，

如下示意：

「天」的古文字是人之象形，強調「頭部」，

「天」其實就是「頂（顛）」之初文，「天、頂、顛」古音是一樣的，「頂」即是後起形聲字，專職「頭頂」之義，「天」就專職「頭頂的天空」之義。

肯定不會！

比如：文字獄罪厲害的清代，以帝王年號命名的《康熙字典》就收錄這個字：

【引自內府版《康熙字典》第292頁】

康熙字典是引《集韻》，《集韻》也是宋代官修字書。

（金朝(公元1115年-1234年)是中國歷史上由女真族建立的北方政權）

這個很有道理的，我們中國的古人先祖在造字的智慧裡，新增的是以形取字和以義取字的哲學元素，比如以形取字的字有: 山、水、田、火、女、人、等等，這些字在古篆的原始形態裡就能看到答案。以義取字的字當然是要建立在以形取字的基礎上的，比如: 男、在我國古代男人是耕田的主力，森林、以樹多為林，磊、品、夯、焱、轟、智、等等。那麼這個天字寫成上王下八就很好理解了，在中國古時候陰陽八卦被譽為天書，能掌控八卦天書的王者自然而然的就是我們頭上的那個天了，而上王下八卻是天的原始筆法。

古人用象形和會意的思路去創造文字，天的繁體字是“兲”，《說文》：顛也，至高在上，從一、大也。《易，說卦》：乾為天。乾為天為君為王為父，古時人們認為國王是至高在上，代天行令至高至大的天字一號人物，所以王在上，那麼下邊的八又怎麼說呢？乾為天，八為八卦。道生一，一生二，二生三，三生萬物，八經卦為三畫為眾多，代表萬物之數，八卦包羅永珍，可容納大千世界的萬事萬物。代表天的王能象天一樣統管八方人間的萬事萬物，其權力之大至高無上，這有可能是天的繁體字“兲”的來歷。另有一說，古代人認為天有九重天，最外邊的一層即第九重形似硬殼，而裡邊這八重較鬆軟，都有人居住，所以代表天指意的王字下用八，這也可能是天的繁體字寫成“兲”的原由吧。

在古人來說這個天不是指現在我們認為的，這個天就指宇宙，龜者天穹地平，陰陽八卦宇宙太極圖出於此，龜者壽，壽者長，長者恆，這就代指道，道教長生，佛教壽佛，基督永恆皆是此意，看佛教的轉輪聖王就很明顯，兲為宇宙，中央為王，黃座中，在甲骨文中黃就是龜，軒轅天帝面四方就是天龜，看王字上一橫為天，下一橫為地，中橫為人，中央的一就是天柱，合起來也就指整個宇宙，古人把宇宙就說成只大烏龜，這樣這個字的意義就很明顯了，有興趣最去看看古人的龜列傳

兲，這個字不能算作繁體字，繁體是相對於簡體字而言的，不是所有古字都叫繁體字。兲，字見於《四聲篇海》八部，該書並未指明出處，只說是古文天字，這個古文，古至何時?並未說明，值得商榷。

從中國文字總數的變化來看，是從少到多，而且越來越多。《爾雅》、《說文》、《廣韻》，直到今天的《康熙字典》、《漢語大字典》，收字越來越多。《漢典》號稱七萬漢字型檔。究其原因發現，中文在每個時代所用字的總數是不變的，約為三千至五千字，但所用字的字型是隨時代生活而變化的，今天我們用簡化字而不用古體就是例項，其原因就不細講了。

兲這個字，見於公元1000年以後，這應該是後人所造，而非源於甲、金文。最有可能就是武則天造字。比如在日本漢字中仍然保留著武則天所造的以"囗八方"構成的漢字"國"字，意為圍中有八方，盡在其掌控之中。

兲為天字，王，簡單的說，通天地人者為王，八的主意是"分"，王之所分者，天下也。故以王八象天。兲與今人所說的龜鱉沒有半毛錢關係。

“天"字又為“兲”，與“王八"是反意詞，意思是:王(九)天、頭腦、幹部不是補不足的柔弱之水(八)，即反對當縮頭烏龜

漢字是上古原始社會造的，其是當時的原始文明民主思想的反映。根據我破譯的漢字造字的合字一般原則:左(上)邊的字反對、制約右(下)邊的字，而行句中的字是後來者居上，與合字原則相反。

例如:王八的意思是: 王(九目)天、頭腦、幹部(一甲九目)本是保護身體、人民的龍甲，變成補不足的柔弱之水(八)，即縮頭烏龜。 “天”與此相反。

自從原始社會瓦解後的奴隸社會至科學社會前，已不讓解釋漢字的這些意思，字典也是說個大概意思，直到失傳。漢字造字意思正符合今天的科學民主文明社會。詳見拙著《破譯<論語>背後的龍學密碼》《解密紅樓夢真味道》的"說明"。

(劉樹成)

從漢典上複製過來的

天字的甲骨文

金文

小篆

隸書、楷書等

最後，是樓主的王八，異體字

熟悉中國文字歷史的朋友都知道，中國文字的歷史是甲骨文-->金文 -->各種篆體--->小篆+隸書----->隸書、楷書、行書。他們的進化變異，與其說是文化的進步，不如說是書寫工具的進步而導致不同的適應性。

甲骨文、金文的書寫工具是刀，書寫材質是骨頭、龜甲、竹簡、青銅器等硬質材料

小篆的書寫工具是刀、筆，書寫材質是竹簡、帛，實際上，小篆發明時，主要書寫工具已經是毛筆而非刀了，只是出於習慣，李斯依然選擇了用刀在竹簡上刻畫的字型；

隸書是程邈在坐監獄時整理規範的，因為是在坐監獄時整理，所以被稱為“隸書”，它也是現代漢文真正的定型。它的書寫工具是毛筆，書寫材質可以是任何材質。

樓主的王八異體字，屬於隸書後異體字，異體字分為三大類

1 象形異體字--------甲骨文年代，只要象形即可，所以同一個字經常筆畫不同僅僅外形相同即可；

2 春秋戰國異體字--------因為春秋戰國時期的割據，各國文字有有差異。小篆能夠成為書同文的象徵而非隸書成為書同文的象徵，一個原因是習慣作用，另一個重要原因就是春秋戰國異體字大多是金文發展而來的各種篆體，更具有秦始皇統一六國的象徵性意義；

3隸書後異體字----------隸書後異體字，唯一原因是儒家文人們為了炫耀自己的與眾不同，生造出來的字，而樓主的王八之天，就是這樣一個異體字。

當然，這個兲字，也許另有用意。非常有可能是暗含諷刺。

其實這個很簡單，我們的祖先早就知道他們的後代會自甘墮落腐化，故意把天字寫成這樣的，比如那些自稱為天子，大多數是自私自利之徒，其實跟王八子無異，比如乾隆之流“ 乾隆讓馬戛爾尼帶給英王喬治三世的信，裡面寫道： 天朝物產豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物互通有無。”，其實那時候的清朝跟王八朝沒啥區別，不知道大家怎麼看？

最簡單的解釋就是，四面八方，八是立體的意思，也就是空間，或者八也可以看成為支柱，上面一個王就是天上不同層次連起來，最起碼空氣，白雲，星星三層吧…，然後這些合在一起的空間就是天……

兲：古代封建帝王時期，九為數之極，為王者，帝王為天，王在八之上，就是代表的皇帝的；天：現代人的思想解放，一人為大，光棍一條，再大也沒有二人組成家庭大，一陰一陽組合，就是一個世界！