最簡單，最直接在容易發酵的地方講述，這沒有絕對國定的場所，比如以前在茶館裡面，篆書立篆也可以當然比較慢，還有故事和新聞不同，新聞比較追求高效快傳播，故事在感染力方面比較有特色，所以故事透過一般敘述的比較多，因此這個二個在追求的效應現在都傳播載體有一些區別，這個要根據需求的效果來說，說書攤這個都屬於比較容易傳播的地方，當然還有報紙。

不過相當於這一些來說自媒體就更加要好，以前因為條件的限制和其他方面的原因在自媒體沒有現在這樣發達的情況感覺傳播的方式沒有太多變化，可在自媒體之後就不同了，可以說自媒體屬於傳播和講述這個面前很好的方式，這個裡面許多相信做自媒體的人很明白，說說你們的看法吧。

在部落格、知乎上都可以，我一直在玩知乎，那裡有什麼問題也可以提問，馬上就有各方面的專業人士來解答。也有好些人在裡面分享自己的故事。

提問：故事和見聞在哪裡講述比較好？

每個故事有著屬於自己的道理，講故事就是為了讓人們在故事中吸取經驗，從而不在一個地方跌倒。見聞的真實性低，傳播性高，有的是民間奇聞，也有的是親眼所見。

其實無論是故事和見聞都有著它其中需要弘揚的精神，所以講述故事和見聞最好的地方就是可以讓更多的人們知道，或許是對於這個故事可以發表自己的想法。

隨著社會的進步，網路平臺成為人們發表見聞與觀點的地方，所以我認為好的地方就是網路平臺，在上面發表故事與見聞，讓更多的人知道，然後讓他們向四周人傳播。或者是朋友聊天的時候可以一起說說故事與見聞，也可以讓自己的語言組織能力得以增強。

講故事的歷史

所謂講，先要有人聽，才能形成交流的閉環。所以故事，一定有一個講述者和一個接受者共同構成。講述者和接受者匯聚場景的變遷，便是講故事的歷史。

講故事初始的場景，在酒局——酒酣耳熱、逸興遄飛，正是段子手大展身手之機，講的指天畫地、口沫橫飛，聽的目瞪口呆、連連點頭。

漢武帝擺酒大宴群臣，東方朔也要登柏樑臺講兩個段子的。這時的故事場景，還侷限於親朋好友、職場同儕，小圈子是也。你所知道的“會講故事的人”是你身邊的人。

但只要能說會講，從業餘進而專業，完全可以甩嘴皮子、靠嘴吃飯，書場應運而生。《東京夢華錄》霍玉講三分、尹常說五代是中國說書人的老祖宗，一直到馬三立、郭德綱在劇場說單口相聲。

書場能有多大？劇場能坐幾人？劉蘭芳、田連元、袁闊成、單田芳在廣播電視上講評書真做到了膾炙人口。

但聲音的傳播終究不如文字的流佈——言而無文，行而不遠，這句話在這裡就另有含義了。《讀者》《意林》販賣心靈雞湯，《故事會》《故事林》充作精神食糧，口頭言語轉為書面文字，資訊傳播更廣。

殆至網際網路出現，紙媒搬上Internet，文字的查閱更加方便。以前只嫌資訊匱乏，現在資訊激增。——海量的故事爆炸了，也養活了專業的故事生產者、講述者。

Web2.0之前，接受者是非常被動的。那些年，我們被灌輸了無數的雞湯，事後證明都是餿的，比如中日少年夏令營；我們被展示了無數的天堂，事後發現連作者都是虛構的，比如所謂的尤金。

Web2.0，接受者也可以發聲，打翻了雞湯、揭穿了天堂，但是難以避免屠龍者長出鱗甲和尾巴，變成新的講述者轉回頭欺騙後來的小白。

首先問題是網路虛擬身份，難辨虛實。知乎上天天吹水——紐約機場等飛機、利益相關我先匿——後臺一查，20多個帳號幾十種身份，全靠一張嘴鐵絲尿爪籬——瞎B編。

其次無論是聲音還是文字，都是抽象思維，是意識對物質的反映。接受者還原成現實有一定的困難，真假不分。

那怎麼辦呢？

耳聽為虛，眼見為實啊。

看影片哪——抽象思維有困難，轉為形象思維好接受了吧。

不用5G，4G的短影片傳播，已經大大提高了故事的傳播，當故事不只是“畫面感”，而是有“畫面”，至此，“故事”才真正是“見聞”。

故事和見聞在公共場合下講，或者在小說散文裡運用最好。故事見聞能吸引聽眾引起效應使大家明白一個道理懂得怎樣去做，豈不是雙效應？

做事如做人，選的對，才能做的好。“選擇有道，用材有效”。“效果”是故事和見聞講述的目的，也是故事和見聞在哪裡講述比較好的選擇。故事和見聞是兩個有區別的題材。故事不分大小，講因果。即故事有起因也有結果——當然，故事從形式上又分文字（文章）、影片兩種。而見聞是看到或是聽到的新聞，很多見聞不知起因或者難知結果——當然，見聞從形式上又分文字（文章）和影片兩種。

這個取決於你自己，告訴你幾個途徑。

第二，百度貼吧，相同興趣的人聚集地。

第三，微博。

起點 見聞 傳說

聽故事的人，首先勾起想聽的慾望 才能達到故事的正規途徑。

千篇一律 大道泱泱 都離不過一個奇字。

不奇 不聞

個人覺得故事可以在同事直接講講，活躍氣氛，增進相互之間的感情什麼的，見聞還有自己的觀點之類的，可以在朋友之間講講，或者是比較好的朋友，或者是聊天聊的投機的夥伴之間說說。

世間故事千變萬化，唯一不變的就是我們愛國之心。我認為對於我目前遇到的這個，就是透過不同的方式向家人和朋友之間傳達。在此希望大家能在家閒著，不要在外走動。

故事和見聞應該和自己的家人或者好朋友分享，他們會積極的參與進來和談論你的故事和見聞，發表他們自己的看法，願意做你的傾聽者最重要。

小的時候聽講故事在隊部裡的馬鵬裡，烤著火為在一起聽老人們講故事，聽的人很多也很入迷氛圍很好，你講一個他講一個，氣氛很好。現在的隨著社會的發展聽故事一般都去茶館消費聽故事氣氛也不錯還能交一些交心的朋友。見聞一般在聚會或聚餐時講比較活躍氣氛，你覺得呢？我認為是這樣的場合比較好。

講故事和講見聞其實大同小異，故事有真實的也有虛構的，見聞亦是如此！講故事的前提是要有聽眾，你所講的故事能不能博人眼球，能不能被當下之人吸引，這個是關鍵。有的故事有頭無尾，有的故事沒有起因，弄的聽眾囫圇吞棗，甚至聽完之後，直接罵街。這樣的故事儘量別講。講自己經歷過的，講自己體驗過的，這樣的故事有說服力，不管講怎樣的故事都要去弘揚好的社會風氣，堅持自己的信念，做最好的事中人，謝謝誠邀！

講故事說白了就是分享，把自己的所聞所見，都以說或者寫的形式分享給大家，讓別人在聽的過程中也體會別人的喜怒哀樂，悲歡離合，也能懂得人情世故的道理。

故事和見聞側重於事件發展過程的描述，可以用口頭講述也可以用文字描述。口頭講述可以是各有聲平臺或影片平臺。文字描述的話就可以在各種文章釋出平臺。

故事也要看是哪個類別的，例如童話故事那就在小孩平臺講比較合適。如果是創業故事那可能在創業人群聚集的平臺比較好。總不能創業故事放在童話故事的平臺來講。

所以講故事或見聞前我們要想好講故事用什麼方法講，是口述還是文字？還要想好所講故事的型別。只有這樣我們才能找到最合適的平臺。

故事和見聞真的應分場面講給聽眾。

故事多是較見聞時隔久發生過的，但見聞大多是有生來親自感受了的。

講故事應面對是一些想打發時光，吸其營養，不聽糟粕的相信你的人時。

而講見聞，由於自已感受過，情況屬實，不怕抵黑，可以對質，就管你信不信，我吹吹白皮。

故事時上至遠古，下至千秋形成歷史故事，現實故事，科幻故事等等，空上遠到天上，近於地上，探入地下而為仙神故事，社會故事，鬼怪故事。真是包羅永珍，上下左右，任君自便。

我們人人都有故事那叫順，若故事不下去了，那就出成事故，為逆了。所以一個要麼故事，要麼事故，即使事故仍是在寫故事，叫做處理事故的故事，至此人就是故事，只不過是不同的故事。

您看，現在生活壓力大，社會竟爭狠，不是教人如何防騙？養生？賺錢？

要把故事講下去，真必須有不管一切去愛故事執著痴迷，不怕打斷，不怕不聽，照樣講下去，權當自我欣賞。

哈哈，關鍵看你自己呀，還有就是你講的要有聽眾，聽眾可以是現實生活中的，也可以是網上的，分享的方式是多種多樣的…