這個東西問別人沒用，需要自己經歷過感受過才能明白吧。科學一點的解釋應該就是人類心靈的昇華，滿足溫飽後另一種慾望吧

愛情是一杯清水，雖然喝起來沒有味道，但是再你需要它的時候能就你的命。

愛情是一團烈火，雖然接近能給你溫暖，

但是當你想掌控它時又能燙傷你的心。

愛情是一抨黃土，雖然看起來似乎無用，

但是它卻能孕育出生命延續的種子。

愛情是一把利劍，雖然能保護己身無害，

但是它卻增加了彼此間無形的距離。

愛情更是一株小草，雖然看似柔弱萬分，

但是隻要有最初的根它就能無限重生。

情是世間一切事物的主宰。任何人的一生都註定會或多或少地與她產生連結，古往今來多少人為之纏綿悱惻，痛不欲生，亦或是喜極而泣，奉獻出生命的代價。

“情”是看不見摸不著的，但是它確確實實存在著。因為人類是高階動物，所以是有感情的。到底“情”為何物？我認為“情”是人的一種感知、或叫感覺。表現在詞語方面如:感情，性情或性格。表現形試如中醫所說的:喜、怒、哀、思、悲、恐、驚等。人透過外部的各種影響，刺激，發生多種的表現形試，這就會產生感情。比如:一個鄰居死了，你只會產生一點影響，如:心裡想，又走了一個，唉，老了都會走這一步的。過幾天你仍然上你的班，掙你的錢，過你的曰子。而如果是自己的親人死了，你會悲痛，優其是你所依靠的人，你便會悲痛俗絕，象天塌下來一樣，長時間回不過神來，甚至從此一厥不振，這便是親情。當然，人的感情是非常豐富的，如:爰情，友情，感激之情，欠情等等。

情應該是“兩情相悅”的一種心裡愉悅的感受。是動物普遍的對異性的一種嚮往本能。人的感情是複雜的但又脫離不了本能。人是唯一的擁有高等級豐富感受的生物，“厭惡”、“開心”、“生氣”、“喜歡”等等極為豐富的感情支配著具體的行為表現。為了開心為了喜歡可以不顧一切，痛恨厭惡生起氣來可以不顧一切。最真摯的也許不是愛情，但最刻骨銘心的一定是愛情！所以古往今來的文人騷客對刻骨銘心的事情最容易激發創作慾望，所以才愁壞了他們吧。

千萬個人就有千萬種愛情，每個的愛情都獨一無二的。情為何物？我心中的情——四目相對時那滿眼的柔情；兩手相牽時那傳過指尖的溫度；相擁時那份濃情蜜意的依戀；分別後那份刻骨銘心的思念。

情就是一天比一天喜歡，兩個人越來越有默契，越來越心照不宣，直到你發現你想擁有他，不想錯過他的一切，那時你就是愛上了他。

念想～～

痴心賦月悲流水

紅梅花開醉幾回

常將幽怨燈前訴

未覺惆悵淚先垂

念

相思

淚痕溼

歸信又遲

夜來怨不知

閒看故人秋詞

庭前花落離別時

祈願春歸是君來日

莫叫心中愁緒繞成絲

寧作比翼雙飛夜宿枯枝

哀嘆人間世事總無常

鴻雁傳書音信渺茫

又是桃花落襄陽

一曲離愁斷腸

此恨如寒霜

痴情難忘

戀穿牆

滿床

想

情是削骨刀

刀刀含情徹骨痛亦入骨

情是透骨毒

讓人如痴如醉欲罷不能

情似雙絲網

雙網交織中有千千結難解

情是銷魂淚

胭脂香水雖美～取人性命的還是你這絕情的淚

情是不捨

縱然已經遠去～可是回憶還是那麼熟悉叫我怎麼忘記

為啥不知為何物呢？第一，因為古代科學不發達，搞不清荷爾蒙這個東西是如何發揮效應的。騷人雖騷，也解決不了這個問題。第二，情這個東西一旦發生，人老是做和平時相反的事，做不合常理的事，精神病也好，陣發性精神病也好，今天也不好解決，你不信去精神病院看看，那些醫生天天就愁這事呢？情為何物呢？他們每天也很困惑。第三，在一個人類社會的背景下，人的七情六慾到底如何看待，如何妥善處理，這是人類從未解決的哲學基本難題，你把這麼難的題交給騷人，可不要愁死他嘛！

《奇妙的量子世界（4）》

2015.5.27

這是人類生來都會關心的事---愛情.除非精神分裂症或腦殘症患者.此文就是站在量子世界來看人世間的男女情緣.這是最真實的情緣.與財富,地位,人種,職業皆無關.只是絕大多數人類不知應以此找到合適的配偶而已,故而人生困擾不斷.

只要還屬正常人範疇,那麼其頭頂上出現的量子情緣線連線到另一位人的頭頂上,則雙方就是命中註定的有情緣關係者,從遠古以至永遠都不可能有例外的案例.這種量子線具有神奇的力量,會將看上去毫無關係的二個人最終拉到一起,

但問題來了,許許多多人類由於其靈魂在地球上己輪迴了N世,那麼與其有情緣關係之人一定不僅有一人,應是多人才合現實邏輯.故就有了一生戀過多人的經歷之事發生.當然更有同時戀上多人之事.（這裡不是在討論詐騙性質的行為）,這沒什麼難題,難的是選擇結婚物件,因在多條情緣量子線存在的條件下,表面上看都是可以結婚的物件,實則不然,因任何事的選擇都有最佳選擇與最壞選擇的區別.即許多人擁有的情緣量子線所呈現的顏色有粉紅色（善緣量子線）與紅黑色（惡緣量子線）,可在表面上常常易使人產生更喜歡與惡緣量子線相連之人結婚之念想,從而最終使婚後不幸福等事件發生.這才是許多人結婚後大感嘆後悔當初的本質原因所在.不論是平民百姓還是富豪政要皆是此規律.實在找不著誰可以特例.

你將與你是粉紅色量子線相連者變成了自己的配偶,這應是件很幸福的事,但未必是最美的愛情,因可能你有二條以上粉紅色量子線存在,而每條粉紅色量子線的直徑一定是不同的,就是說若你是選擇直徑最粗的那條粉紅色量子線相連者做伴侶的話,則一定就是此生最佳的愛情婚姻選擇了.不可能會有比此項選擇更好的了.

遺憾的是地球人大腦與雙眼還沒有進化到可以看見自己情緣量子線狀態的能力,也就很容易被外界各種假像所迷惑了,人生才有了"悔不當初"這事.例,劉翔與葛天頭頂上相連的情緣量子線呈現的就是紅黑色.這由不得他們願不願的.更不是誰好誰壞的問題.

後悔是地球人的專享待遇,怪不得他人怎樣,皆因自己能耐不行啊.

所以從這裡也可看到生命進化是件多麼要緊的功課,由不得誰想或不想都是很重要的人生使命所在.

曾記得有句歌詞是:問世間情為何物？直叫人生死相許……，而題主卻說情為何物，愁壞古往今來騷人無數，其實我認為:情是一種人懂事後，人與人的相處交往中所產生的各種感情。

當我們脫離了幼稚，開始有思考能力時，就會不自覺地與人產生親情、友情與愛情，這許多的情感甚至貫串人的一生，親情是先天性的，友情也是陪襯的綠葉，而真正重要的是愛情，它甚至比其它的重要許多，因為人一輩子與伴侶相處的時間最長，找到一個很好的伴侶是一生的慶幸，誰都渴望一生有一段刻骨銘心的愛戀，有一個相濡以沬的紅顏知己，因為在尋找這個知己的過程中吃盡了苦頭，往往是自己喜歡的人，偏偏不喜歡自己，而喜歡自己的人，自己又不甘心，這樣情變成了撲朔迷離，讓人不得不感嘆:情到底為何物？

從古到今有多少情感佳話流傳下來，有多少人為了愛情而傷透腦筋，從《寶蓮燈》、《西廂記》、《牛郎織女》還有《梁山伯與祝英臺》……，往往刻骨銘心的愛情，卻是悲劇，讓人不得不為他們的情而惋惜。情為何物，對於愛情悲劇的人，情為扎心的痛，是痛斷心扉，是折磨人的事，因為越渴望得到，卻越離得遙不可及，彷彿有一個無情的東西在專門隔開兩個人，讓兩個人痛不欲生，可是他們的生死相許卻無形中成了一種遙遙相望，如古代的牛郎與織女，這種愛而不得的痛對他們來說是種煎熬，也是一生最難以接受的痛點。這就應了題主的:愁壞古往今來騷人無數。

到底情為何物？情是思念，情是企盼，情是無言的默默相守，情是黑暗中為你點亮的燈，情是等待，情是攙扶，情是一生相守的陪伴……，不必追問情是什麼東西，其實它就是一生無怨無悔的陪伴，行動比任何語言都管用，再說:愛你一千年，愛你一萬年，而最終不在身邊也是婉然，再不愛，相守了一輩子，也是有情的。情是相處的產物，沒有相處過的人，不會產生感情，因此情是相處時的互相摩擦，也許還是兩個人的相互抱怨，那些遠在天邊的牽掛，也許不如近在眼前的抱怨，因為它是鏡中花，水中月，抓不住，摸不著，它只是人們想象中的美好，不如實實在在地珍惜眼前人，過踏踏實實的日子，其實情的最大含義是:珍惜，珍惜每個身邊的人，人生很短，不管是親情、友情還是愛情，都應該學會珍惜。這樣才會一生無悔。

騷人墨客，大多是失意的人，有很濃厚的家國情懷，卻無施展之地。要麼被排擠，要麼自負。

逃離了名利場，鬱鬱寡歡，一個字“愁”。

情為何物――家國情懷。（個人淺見）

對鍾情者是互為聖物。

對痴情者是幻影尤物。

對爛情者是斷命邪物。

對無情者是……

戲說一回。

情由三個字組成。左邊“心"字旁，右上為“生"字，右下為“丹“字。

丹:字義為紅色的，赤誠的、仙藥。組成情的三個字，有六種組合。

心生丹，心丹生，丹生心，丹心生，生丹心，生心丹。

這六種組合共同合成了情。說不清，道不明，慢慢的體會吧。

人世間情為何物？這個幹百年來痴愛男女為之追求的聖物；親人骨肉為之奉獻的天倫愛意。情，是骨肉親人心心相連的命脈；是彼此間看不見就思念、擔心和牽掛，是彼此相見的一瞬間的歡心和長期相處的關懷和滿足。是能為彼此設心處地的想、做、和付出，哪怕是為彼此的生，而捨棄自己生命的在所不辭。是老對少的呵護，少對老的依戀。是血脈相連骨肉緊密的依靠。朋友之間的真情呢？是類似於親人骨肉的那份依戀。夫妻之間的感情呢？是：不是親人而勝似親人的愛戀。

我記得我曾寫過一篇文章，裡面提到父母恩情、夫妻愛情、兒孫感情，等等，最後《問世間情為何物？》都沒有圓滿的答案。問佛家：阿彌託佛！問世間：回答各有千秋。再問各位朋友，各位道長：《問也間情為何物》？誰又能有圓滿的答覆！

情為何物？

我認為就是一個人的初心。不忘初心，不負初心，堅持到底就是真情。

情乃是人的生命的外延昇華。

情就是人生最高階的生態表達。

無情之人很少有，情有分類很重要。

情為思念、理解、包容，愛而不得的成全，戀而不得的哀怨！靈魂與肉體的彼此嚮往和依戀。所以起於慾望進而思念才有相思之苦，忠於照顧而不能陪伴人性抑制以致思念成疾的入骨之痛！起心動念謂之始，赴湯蹈火謂之烈，常于思念謂之病入膏肓。直至肉體消亡。所以世人對真愛的感知不一而同！仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。這門口話形式上通，邏輯荒唐。對愛的感知都不一樣，行為結果自然不一樣。敏感而才多之人往往沒有愚蠢的人幸福，愚蠢的人止於肉體，才華橫溢之於求於靈魂的融合。古往今來的才女，有幾人得到真正的幸福？才子佳人不甚數。你道相思苦，何處不相思！

問世間，情為何物，直教生死相許？出自金朝元好問的《摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘》

題主問到愁懷古今無數騷人的情，也是情。我為什麼說了一個“也”字，因為它不純粹，沒有那種暴雨來兮孤身擋，山崩地裂我先亡的精神。

問世間情為何物？愁壞古往今來騷人無數。

翻譯過來就是：“愛情到底是什麼？讓從古至今的詩人們留下了這麼多詩詞故事”不知道我這麼理解合不合適，但我今天就要這麼理解，不知各位可否認同。

既是指的是詩詞故事那麼我們來看看古往今來的抒情詩詞中的愛情是都是些什麼調調。

問世間，情為何物，直教生死相許？愛情是我們永恆的話題，也是我們繁衍方式。自然創造了人，還賦予我們愛情的屬性，但是我們的愛情有著天大的差異。有執子之手，與子偕老的美好一刻，也有山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕的堅定，更有生當復來歸，死當長相思的堅守。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。蘇軾的一首《江城子》看到了那恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉瞬十年。“不思量，自難忘”，人雖雲亡，而過去美好的情景“自難忘”懷。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。除愛妻之外，再沒有能讓詩人動心的女子了。借“滄海水”、 “巫山雲”表達了自己對愛妻堅貞不渝的感情，成為人們喜歡借用的一副聯語，後來不僅用來表達愛情深厚堅貞永固，還常被人們用來形容閱歷豐富而眼界極高。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。

身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。“身無”與“心有”，一外一內，一悲一喜，矛盾而奇妙地統一在一體，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦惱與心心相印的欣慰融合在一起，將那種深深相愛而又不能長相廝守的戀人的複雜微妙的心態刻畫得細緻入微、惟妙惟肖。此聯兩句成為千古名句。

詩詞很多，不一一列舉，但是這些詩詞都是情到深處的自然流露，何來題主所謂的愁壞了之說？若是情到深處的寫點東西還磕磕絆絆的，那就好好的談戀愛吧，不要在搞什麼創作了。

世間之事 存在即是道理 人這一生的相遇都是緣分 惜情忠義 少留遺憾