這個問題提得比較偏激，除了郭德綱，就是你已經認定郭德綱肯定能夠代表所謂的“相聲文化”了，還讓別人說什麼？說了，就首先要同意你的觀點，然後順著這個前提條件往下說，這種先入為主的問題帶有太多的片面性和主觀性，不是自由探討的方式和態度！

郭德綱一個人代表不了相聲文化，何況他從來不認為自己是大師。相聲需要傳承，已故相聲名家馬三立、侯寶林等人，以及現在德雲社優秀的年輕相聲演員岳雲鵬、孟鶴堂等人，都可以代表一部分相聲文化。

相聲是一門傳統的民間曲藝，源於華北，流行於京津冀。始於明清，勝於當代。

任何一個人都不可能代表他所屬行業的整個文化，應該是一群人。所以，郭德綱代表不了全部的相聲文化，但卻可以代表其中的部分。

郭德綱對相聲的最大貢獻就是讓這門瀕臨失傳的藝術火了起來。2005年，郭德綱大紅大紫，讓網友重新關注相聲，願意花錢買票到小劇場聽相聲。

在這之前，相聲已經沒落了很多，差點成為非物質文化遺產。儘管有姜昆等人在，但他們很少說相聲了，因為沒有人喜歡聽。

而郭德綱走紅以後，讓相聲迴歸小劇場，還可以開商演，引得眾多年輕人追捧，有了很好的市場。只有年輕人喜歡，才有可能傳承下去。

郭德綱還培養出眾多優秀的年輕相聲演員，吸引更多的年輕人來喜歡相聲，從而讓相聲達到了前所未有的繁榮昌盛。

郭德綱6歲學藝，輾轉梨園多年，有紮實的基本功，又與時俱進，他是可以代表部分相聲文化的。

郭德綱的相聲風格就是總結了前人的經驗，再加上個人的理解而形成的。

郭德綱火了這麼多年，有了固定的粉絲，他的相聲已經有了自己特定的門派，可以稱為“郭氏相聲”。在他的影響下，很多徒弟與他的風格相似。

所以，郭德綱首先是相聲傳承者中的一員，從他的相聲當中可以看到部分相聲文化。他今天的成就，足以配得上“相聲大師”的稱號，但他不喜歡。

郭德綱向來只認為自己是相聲界的小學生，不是什麼名家，說相聲就是一門手藝。在年復一年，日復一日當中，他將這門手藝磨練得越來越嫻熟，從而也很好地推動了相聲文化的發展。

實際上，在相聲誕生的這100多年當中，有多位著名相聲演員，對於相聲的文化有很大的貢獻，比如馬三立、侯寶林、劉寶瑞、馬季等等。

是他們的努力，讓相聲這門傳統藝術得以代代相傳，且逐漸形成了一定的特色。

馬三立與侯寶林雖然屬於同一時代，但他們的的風格不同，可分為馬氏相聲和侯氏相聲。

侯寶林和馬季可以代表歌頌型的相聲，都是反映新時代的生活。

郭德綱走紅以後，很多年輕相聲演員孟鶴堂、張鶴倫、岳雲鵬、張雲雷等又有了更適合年輕人的相聲，他們可以代表新型的相聲文化。

相聲是需要與時俱進的，郭德綱會有老的一天，也會有落伍的一天，其他人也一樣。但郭德綱對相聲的貢獻卻會載入史冊。

後人會吸取他的精華，加以創新，創作出更加適合當代社會的相聲，讓相聲文化很好地傳承下去。文化是眾多人智慧的結晶，而郭德綱所帶領的德雲社，將會在相聲史冊上描下濃重的一筆。

代表相聲文化有點兒大，根據目前德雲社班主老郭可以代表他旗下的相聲文化，有一部份可供傳統文化藝術的參考價值，雖然各相聲高手很多，代表相聲文化的某位都不好介定，可以這麼說：馬季也代表不了曾經的相聲文化，侯寶林大師的相聲藝術有一定的代表意義，後人基於侯大師的相聲藝術再發揮才可能適應當下的相聲文化及藝術特色。

關於誰可以代表相聲文化？必須找到一個基點，比如郭德綱和他的德雲社以傳統方式傳承傳統文化，老郭可以代表他師父侯耀文先生的相聲文化。姜昆的師父是馬季先生，那麼姜昆的相聲就可以代表馬季先生的相聲文化，但是姜昆基於現代相聲文化，馬季先生的相聲文化姜昆沒有完整的傳承，也不好說姜昆代表的是什麼相聲文化。

相聲流派有那麼幾家，但都各自為政，自己有自己的門派和所屬旗下的相聲文化，沒有過規納或者統一的標準，1、誰也不能代表誰的什麼文化。2、各自代表各自的相聲文化。3、我本人讚賞德雲社的相聲文化、因為ta是傳統文化藝術的傳承。4、我們不能忘掉相聲的原本基礎。5、德雲社相聲可以給我們帶來很多輕鬆愉悅。

如果把郭德綱當成相聲文化的代表，那麼這種文化只能算市井文化，如果放到晚清時期，也就是渾門。

而與之對應的就是清門相聲，也就是八旗貴族之間表演的大宅門相聲。

這兩者在當年的割裂，遠比現在的雅俗之爭更加清晰，甚至可以說在朱紹文之前，這兩種相聲不是一種藝術門類，在文化上也是兩種東西。

清門相聲代表作品有《誇住宅》、《洋藥方》、《對春聯》等，用詞文雅，講究工整對賬，而且沒有貶低他人抬高自己的包袱，更多的是賣派表演者的學識跟家世，觀眾大多是王公貴族或者當時的知識分子，表演的場所也是皇家大院跟宮廷。

對了，相聲界公認的開創者窮不怕朱紹文，就是說清門相聲的。

而渾門相聲以撂地為主，觀眾基本都是平頭百姓，沒什麼文化學識，所以段子大多走下三路，或者人身攻擊、倫理梗等，所有的打梗也都是出自渾門相聲。代表作就是《託妻獻子》、《黃鶴樓》、《汾河灣》等。

渾門相聲所代表的市井文化，因為受眾文化程度的限制，所以表演者也都會自我貶低，或者攻擊貶損搭檔，產生直觀的喜劇效果，從而產生收益。

這話既是抬高自己，表明自己學問深能耐大，也是貶低觀眾素質，說他們聽不懂高大上的東西。

所以這是郭德綱對自己的相聲以及觀眾的定位，那麼他所代表的的相聲文化，就是更加市井更加草根的那部分，也就是渾門為主的相聲。

當然在晚清八旗子弟沒落後，大量清門相聲藝人流落民間，跟渾門藝人互相交流並且一起演出，逐漸的消除了兩者間的隔閡。而且大部分原本文雅的清門段子，也都加入了比較市井的語言，有些還在墊話裡面加了人身攻擊和倫理梗，就像郭德綱版的《誇住宅》，動不動就要拿捧哏父親找便宜一樣，這跟演員的習慣有關，當然也是觀眾品味決定的。

所以郭德綱如要要代表相聲，他肯定是當代相聲藝人裡面，最接近古代渾門藝人的一個，而他輸送的市井文化，也是渾門相聲的精髓。

純粹的清門相聲其實民國時期就差不多消亡了，有據可查的只有一支保留了下來，也其代表人物就是陳湧泉先生，其父陳子貞，其外祖父鍾子良都是清門的傑出代表。跟郭德綱的渾門文化對立，他們可以作為清門文化的代表。

而馬季所開創的是電視相聲，跟清門渾門這種娛樂表演不同，電視相聲還帶有文化宣傳職能，屬於敏感詞工具，其代表人物有馬季姜昆這一支。

所以，不同的相聲表演形式，有不同的代表，郭德綱沒辦法一個人都包圓的。

馬志明啊，還想誰呢！

少馬爺還硬朗著呢，代表了這麼多年相聲了，怎麼郭德綱德雲社火了之後就把老前輩給忘了呢！郭德綱從05年成名以來，代表的是相聲的一個時代。侯寶林也代表過相聲的一個時代，侯大師之後是馬季，代表了相聲的一個時代，馬季之後可以算是郭德綱代表的時代。

然而馬志明代表的是相聲文化本身。

馬三立的外公是恩緒，清門相聲的代表人物，萬人迷李德鍚的師父。當年清門跟渾門合流的代表人物就是恩緒和李德鍚。

恩緒比較看好馬德祿，所以把女兒嫁給了他，從這兒起，馬派相聲就是清渾合流的代表。

現在無論清門的還是渾門的，都是馬家的。

即便是郭德綱，他的打地基的段子也都是學的馬家的，很多都是根據馬志明的版本改的。

《福壽全》這個段子的作者是恩緒，往下的《大保鏢》、《誇住宅》、《賣掛票》、《開粥廠》甚至就連《報菜名》也算上，所有學相聲的人，學習的模板，都是馬志明的版本。

相聲行業，馬家貫口一絕。

馬派相聲面前，別人代表不了相聲。

應該沒有了。相聲是純民間藝術。接地氣是本色。結果一眾知青、工人、廚師成了混官飯，比著飆彩虹P，撈級別的公家人。老百姓不愛聽，精英官員不屑聽。成了最尷尬的節目。老郭說他就一看墳的。悲愴中透著蒼涼。但這真不是調侃。末路碼相聲因為郭德綱有了回光反照的日子。好日子還有幾年呢？

這題目有問題，相聲不能叫文化，他頂多是一門藝術，叫文化太大了，喜歡他也不能叫文化，那樣就太沒有文化了。

相聲開始的時候，連藝術也算不上。北京天津管他叫玩意兒。其實就是一種撂地攤兒的玩意兒。講幾個小段子把您說樂了，賞兩個大子兒買點米麵回家養家餬口。逐漸地出幾個名角，發展成若干流派，尤其是解放後，走上了舞臺，慢慢地才成為一門藝術。

矯正完這個觀點，再說說你的問題。我猜想你想說現在這個時候，除了郭德綱，誰還能代表相聲這門藝術。不加這個時間定語，那您可就是井底蛤蟆，太沒見過大世面了。老輩的相聲大師太多了，侯寶林馬三立劉寶瑞馬季，這些老先生才稍微敢說代表了相聲這門藝術中的一個部分，僅僅是一個部分而已。

郭德綱代表了當今相聲界舉足輕重的一個流派，趙本山之後，能夠給老百姓帶來最多的快樂的就數郭老師和他的弟子們了。郭老師又是郭老闆，當今娛樂界最能賺錢的郭德綱說自己第二，沒人敢稱第一。但是也不能說德雲社就是整個相聲界了，西北的苗阜和相聲新勢力，天津堅持在茶館裡的老少爺們兒，也能佔據一小部分。

喜歡什麼東西，不能捧殺他，要讓他健康的成長。

回答完畢。

相聲真正的起源是從清末開始的，那時候是街頭相聲，慢慢的也就成了貴族酒足飯飽後的消遣，後面就風起雲湧了不少相聲大家，比如侯寶林代表的侯氏相聲流派，郭德綱是侯耀文的徒弟，所以自然也就屬於這一流派，馬三立的馬氏相聲等眾多流派。

侯寶林先生是相聲大家，之前在中南海給毛主席表演過《陰陽五行》和《關羽戰秦瓊》都獲得毛主席的歡喜，可謂是紅色相聲，很有貢獻，所以自然就是相聲屆的大師，標兵，自然也就代表了整個相聲文化。

郭德綱後來讓掌聲成了大家喜聞樂見的一種消費品，成就了自己的商業帝國-德雲社，可謂是如日中天，年輕的演員比如相聲新勢力的盧鑫和玉浩就很有創新精神，也很優秀，也可以獨當一面，風生水起。

此三人也是相聲的一個傳承！

郭德綱老師相聲不菅是主流或者非主流都不重要給大家帶來快樂就好姜昆就是把主流大旗扛起來了又怎能他的身邊相聲優秀演員陣容強大還不是到️底皇糧工資打卡上吃飯有保障郭老師壓力大要給徒弟員工發工資買保險交學租房吃喝拉撒要一1分1毛去掙️️比性嗎這次相賽好多年輕小劇場演員日子過不下去看了也很是感動借幾百萬外債你們怎麼不去解決打壓德雲社祘什麼本事等姜昆解決相聲小劇場青黃不接吃不上飯問題再說主流與非主流