老舍，原名舒慶春，一生創作了多種題材和藝術樣式不同的文藝作品，成功地描繪了城市平民階級的生活，同時努力表現新社會的可喜變化，語言生動，風格獨特。這種寫作風格，首先贏得了很多人的信賴和喜歡，讓人覺得他是一個接近生活接近人民的作家。​

由於創作了話劇《龍鬚溝》 ，老舍被北京市人民政府授予“人民藝術家”的稱號。 《龍鬚溝》最初載《北京文藝》1950年創刊號。劇本以新舊社會的鮮明對比，歌頌黨和人民政府對勞動人民的關懷，塑造了程瘋子、趙老頭等一些性格鮮明的形象。 《龍鬚溝》語言生動風趣，成功寫出社會變革與人們精神面貌變化的關係。這些劇本內容，與當時的社會風氣也有關係，有很大的反響。​

人民藝術家，並不是一個具體的獎項，而是對那些全心全意為人民服務的藝術家的一種稱讚。是新中國成立後才出現的詞彙。

而老舍他的許多文章都非常的貼近市井氣息，真實地反映了當時的勞動人民的心理和精神，文筆樸素自然，易於被廣大勞動人民接受作為京派的代表作家，正是因為他的文章作品敢於為底層的勞動人民說話，敢於揭露真實的市井生活，表達出底層人民的真善美，無奈和不平，真正為人民寫作，因此被成為人民藝術家。​

人民藝術家不是一個具體的獎項，而是對那些全心全意為人民服務的藝術家的一種稱讚。是新中國成立後才出現的詞彙。

而老舍他的許多文章都非常的貼近市井氣息，真實地反映了當時的勞動人民的心理和精神，文筆樸素自然，易於被廣大勞動人民接受作為京派的代表作家，正是因為他的文章作品敢於為底層的勞動人民說話，敢於揭露真實的市井生活，表達出底層人民的真善美，無奈和不平，真正為人民寫作，因此被成為人民藝術家。

老舍原名舒慶春，一生創作了多種題材和藝術樣式不同的文藝作品，成功地描繪了城市平民階級的生活，同時努力表現新社會的可喜變化，語言生動，風格獨特。由於創作話劇《龍鬚溝》 ，老舍還被北京市人民政府授予“人民藝術家”的稱號。

老舍的語言俗白精緻，雅俗共賞。老舍說：“沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的。”因此，作品中人物語言是加提煉過的北京白話。其作品語言的“俗”是建立在精細的思考與研究的基礎上。他的“白”，讓讀者易於理解卻又頗有深度。用通俗、平白的文字來反應時代和生活，這才是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。然而另一方面，老舍又使用語脫去自然形態的粗糙與隨意，煉成金子，使現代的北京口語顯出樸素精緻如同一具精雕細刻的瓷器。

同樣老舍的作品也追求幽默，一方面來自狄更斯等英國文學家的影響，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更內蘊的“京味”。幽默風趣，是老舍作品語言的總體風格特色。他認為：“文字要生動有趣，必須利用幽默⋯⋯假荇乾燥、晦澀、無趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要。”因此，老舍的小說、戲劇，散文等也都充滿了幽默風趣色彩。

1951年，老舍因創作優秀話劇《龍鬚溝》而被授予“ 人民藝術家”的稱號。

3幕話劇《龍鬚溝》是老舍的代表作之一。劇作完成於1950年，1951年2月由北京人民藝術劇院首演，焦菊隱導演。

《龍鬚溝》是一曲社會主義新中國的頌歌，它以主人公程瘋子在舊社會由藝人變成“瘋子”，解放後又從“瘋子”變為藝人的故事，反映了華人民解放前後的不同命運以及他們對黨對政府的擁護和熱愛。

該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現了新舊時代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。

老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。

惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡透過日常平凡的場景反映普遍的社會衝突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考。

讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮豔的渲染和關於習俗人情的細緻入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

在現代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯絡在一起的。他是現代中國文壇上傑出的風俗、世態（尤其是北京的風土人情）畫家。

作為一位大家，他所反映的社會現實可能不夠遼闊，但在他所描繪的範圍之內，卻把歷史和現實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣。

一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態都結合濃縮在一起，有聲有色、生動活潑，自成一個完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現代文學史上作出的特殊貢獻。

老舍的作品的另一個特點，是表現出鮮明的反帝愛國的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予華人民種種傷害。

他表現民族覺醒、表彰民族氣節，同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節、為虎作倀的洋奴漢。1960年是義和團起義的六十週年，於是寫出了話劇《神拳》。

老舍的語言俗白精緻，雅俗共賞。老舍說：“沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的。”

因此，作品中人物語言是加提煉過的北京白話。其作品語言的“俗”是建立在精細的思考與研究的基礎上。他的“白”，讓讀者易於理解卻又頗有深度。

用通俗、平白的文字來反應時代和生活，這才是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

然而另一方面，老舍又使用語脫去自然形態的粗糙與隨意，煉成金子，使現代的北京口語顯出樸素精緻如同一具精雕細刻的瓷器。

老舍原名舒慶春，一生創作了多種題材和藝術樣式不同的文藝作品，成功地描繪了城市平民階級的生活，同時努力表現新社會的可喜變化，語言生動，風格獨特。由於創作話劇《龍鬚溝》 ，老舍還被北京市人民政府授予“人民藝術家”的稱號。

《龍鬚溝》最初載《北京文藝》1950年創刊號。 龍鬚溝本是北京有名的臭水溝。在舊社會，居住溝邊的勞動群眾不僅受到瘟疫疾病的威脅，還遭受反動政府和地痞流氓的盤剝欺壓。解放後，他們徹底翻了身。

人民政府填平龍鬚溝，修起柏油路，貧民區環境煥然一新。劇本以新舊社會的鮮明對比，歌頌黨和人民政府對勞動人民的關懷，塑造了程瘋子、趙老頭等一些性格鮮明的形象。 《龍鬚溝》語言生動風趣，成功寫出社會變革與人們精神面貌變化的關係。

1951年，老舍因創作優秀話劇《龍鬚溝》而被授予“ 人民藝術家”的稱號。

3幕話劇《龍鬚溝》是老舍的代表作之一。劇作完成於1950年，1951年2月由北京人民藝術劇院首演，焦菊隱導演。

《龍鬚溝》是一曲社會主義新中國的頌歌，它以主人公程瘋子在舊社會由藝人變成“瘋子”，解放後又從“瘋子”變為藝人的故事，反映了華人民解放前後的不同命運以及他們對黨對政府的擁護和熱愛。

該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現了新舊時代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。

老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。

惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡透過日常平凡的場景反映普遍的社會衝突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考。

讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮豔的渲染和關於習俗人情的細緻入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

在現代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯絡在一起的。他是現代中國文壇上傑出的風俗、世態（尤其是北京的風土人情）畫家。

作為一位大家，他所反映的社會現實可能不夠遼闊，但在他所描繪的範圍之內，卻把歷史和現實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣。

一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態都結合濃縮在一起，有聲有色、生動活潑，自成一個完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老舍在現代文學史上作出的特殊貢獻。

老舍的作品的另一個特點，是表現出鮮明的反帝愛國的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予華人民種種傷害。

他表現民族覺醒、表彰民族氣節，同時抨擊在這些侵略和滲透面前卑躬屈節、為虎作倀的洋奴漢。1960年是義和團起義的六十週年，於是寫出了話劇《神拳》。

老舍的語言俗白精緻，雅俗共賞。老舍說：“沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的。”

因此，作品中人物語言是加提煉過的北京白話。其作品語言的“俗”是建立在精細的思考與研究的基礎上。他的“白”，讓讀者易於理解卻又頗有深度。

用通俗、平白的文字來反應時代和生活，這才是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

然而另一方面，老舍又使用語脫去自然形態的粗糙與隨意，煉成金子，使現代的北京口語顯出樸素精緻如同一具精雕細刻的瓷器。

老舍原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，出生於城市貧民家庭，老舍是他最常用的筆名。老舍是位多產作家，一生寫作了 1000多篇題材和藝術樣式不同的文藝 作品，成功地描繪了城市平民階級的生活，同時突出表現新社會的可喜變化，語言生動，風格獨特。

其創作的《四世同堂》、《月牙兒》、《駱駝祥子》等都是中國現代文 學史的重要作品。 建國後，老舍創作的話劇《龍鬚溝》享譽全國，影響廣泛，老舍因 此被北京市人民政府授予“人民藝術家”的稱號。

老舍（1899.2.3－1966.8.24），現代作家，原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人,北京人,父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的時候。老舍是他在小說《老張的哲學》中使用的筆名。他的筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來等。中國現代小說家、戲劇家、著名作家，曾任小學校長、中學教員、大學教授。

“教書做事，均甚認真，往往吃虧，亦不後悔。”

新中國的17年，作為一個以反映人們生活為己任的人民藝術家，老舍一直在真誠、執著地思考自己與人民的關係，自己的作品與人民生活的關係，為此苦惱，為此焦慮，為此孜孜以求。遺憾的是1966年爆發的“文革”，最終導致了他的含屈離去。

老舍一生的道路，也許是上一個百年，中國知識分子尋找自己道路的一個縮影，他不同時代所留下的那些供我們緬懷的文字，提供了我們一個思考的契機

老舍先生的著作，敘事細膩，婉約，揭露力，諷刺力極強，又從不直白的去闡釋，而是讓人更多的陷入沉思當中，不斷的去深思和體會！其內容主要以平民為主，以最底層的生存經歷，去揭露大環境的陰暗！