民間普遍公認的財神，一般指的是趙公元帥。趙公元帥本名叫趙朗，字公明，陝西終南山人，他與捉鬼的鐘馗是老鄉。

　　趙公明，原是天上十個太陽中的一個，因為他們一齊出來為非作歹，殘害百姓，於是，堯帝命令后羿把其中的九個射了下來，財神趙公明的前身就是這九個太陽中的一個。這九個太陽被射下來之後，一個個墜落在青城山中，變成了九個鬼王，其中八個是惡鬼。他們到了人間之後，繼續禍害百姓。剩下的一個，就是後來的財神趙公明，他改過自新，決定重新做人，於是託生在一個趙姓人家裡，轉世為人。他長大之後，他的父母就給他取名為朗，字公明。

　　趙公明早些時候在蜀中的名山大川之中，過著閒雲野鶴般的生活。他從不過問人世的是是非非，也全然忘卻了凡俗的黑白紛擾，一心只是虔誠地修身學道。一天，他雲遊到鶴鳴山。這鶴鳴山是一代道教天師張道陵精煉仙丹的地方。趙公明見這個地方林幽境清，山間雲靄瀰漫，覺得是個修煉道行的好地方，於是就在這裡多盤旋了幾天。

　　就這樣，當趙公明在鶴鳴山逗留的時候，不期遇到了下山採藥的張道陵。張天師看到趙公明很有道貌，而且覺察出他的道行也比較圓滿了，就把他收為門徒。趙公明本來就打算在這個地方長久修行，並且他也知道，張道陵是一代道行很高的天師，就很爽快地答應了下來。

　　張天師收趙公明為門徒之後，就精心傳授他法術。還賜給他一隻黑虎讓他騎著，並授給他一條護法鞭。這樣，趙公明就日日夜夜守護在張天師的煉丹爐邊，保護張天師安心煉丹。如此一來，張天師就能集中他的全部精力來煉製仙丹。

　　終於，在兩年之後，張天師把仙丹煉成了。仙丹一共只有兩顆，張天師自己服用了一顆，另一顆，他為了感謝他的徒弟，就給了趙公明，並要他當即服下。

　　說來也奇怪，趙公明服用了仙丹之後，就全身冒出白煙，渾身顫抖不止，一會兒功夫，就面目全非，臉變成了黑臉，還長出了濃密的鬍鬚，跟張天師的形狀外貌沒有兩樣，而且言談舉止也很像。更為了不得的是，趙公明從此也就有了超凡的神力，並且能夠變化多端。

　　後來，張天師就叫他鎮守玄壇，尊號玄壇元帥。可是，趙公明上了申公豹的當，助商為逆，最後又被姜子牙降服了，並封他為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，讓他領屬招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司，統管人間錢財，為民招財進寶。

　　現在，民間所供奉的財神趙公明神像，都是頭帶盔、身披甲、著戰袍、執護法鞭、黑麵濃須，形像十分威猛。

　　在他的周圍還常常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以顯示趙公財神的靈驗。

"財神"何許人也？　

根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。　　

財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。　　

民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什麼要休妻呢？這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。進廟後，他什麼菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子，心裡想連香燭都捨不得點，還來求財？天下有那麼多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施捨。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。　　

大家新年拜財神！　　

搶路頭　　

正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。　　

喝路頭酒　　

送窮　　

正月初六——"送窮"，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。所謂年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。送窮時既要為"窮鬼"準備一下象徵性的車船（結柳作車，縛草為船），還要給"窮鬼"帶上乾糧。棄之通衢（既扔到大路上），以送窮。

財神，又稱財神爺，是最受民間歡迎的神，一般人家，喜貼大紅財神像於正門上，含招財進寶，開門納福之意，財神是民間的吉祥神。財神，一般認為是趙公元帥，趙公元帥，姓趙名朗，字公明，陝西終南山人，神號“正一玄壇元帥”，後來又稱為趙玄壇。在《封神演義》中，趙公明是峨眉山上的神仙，騎一黑虎，執一杆鐵鞭，下山助商紂王的國師聞仲去打姜子牙被殺死。後來，姜子牙封神，封他為“正一龍虎玄壇真君”，統領招寶、納珍、招財、利市四神，並可驅雷使電，呼風喚雨，消病除災。廣東香港一帶，對於財神的崇拜最為虔誠。生意人，店鋪安入財神像，用香或蠟燭，不時禮拜。大年初一清早，家家戶戶在門外設案桌，擺上三牲祭品，拜過之後燃放鞭炮，把財神迎入屋中，安放在廳堂神位上，口喊"財神到！"人們歡歡喜喜接過神像，隨手掏一些錢打發送財神者。至今，與財運有關之事，人們都認為能求財神爺保佑，財神也成為民間供奉最多的神！