看到了遠方

看看了自己

在孤獨中現實

在現實中抗爭

這——

就是人之生活

在希望中追求

在絕望中憧憬

人最該面對的不是非議，而是自己和死亡。

關於非議，不去在意別人的非議，世間個人有個人的隱晦和苦楚，我們之所以在意別人的看法，是因為自己高估了自己在別人眼中的價值。其實在自己身上發生的絕大多數的事情，對別人而已都是毫無意義。三人成虎，學會練就自己的一份不在意。而靜思常思己過，閒談莫論人非，又是畢生該有的最大的教養。

面對自己和死亡，這是一個很深刻的話題。這個時代，很多人都會發自內心的喊過：生活怎麼這麼難啊！確實，生活不易，生活中有太多的無奈，太多的“不得不”，太多的身不由己。很多時候努力了得不到理想的結果，付出了得不到回報，多少個夜晚灰心喪氣，沮喪哭泣。但大多時候，這些坎坷都要自己去面對，這些困難都要自己去扛。還有一個很殘酷的現實：意外和死亡，永遠不知道哪一個會先到來。人的一生都會經歷許多曲折，成長中的坎坷與疼痛，無奈與心酸，其實也是在練就自己，磨練自己的心。所以，我們應該面對自己，正視自己，接納自己。不要灰心喪氣，但也不必事事逞強；不要杞人憂天，但也不要虛度光陰；不要凡事皆求完美，但也不可將就而過。羅曼•羅蘭在《米開朗•基羅傳》中說過：“世界上只有一種真正的英雄主義 那就是認清生活的真相之後，依然熱愛生活。” 認清生活的真相，在生活中讀懂自己，練就自己堅忍的內心，正視真實的自己，充實自己的內心，豐富自己的精神世界。眾生皆苦，唯有自渡；生活不易，我不認輸。經歷之後，會讓獲得更加珍貴，更有意義！

既然談的是面對，那麼世界對你的反應是必須要面對的。除非你成天坐在鏡子面前，那你就必須面對鏡子裡的自己，直到死亡。

很多人說，這個世界，最難戰勝的是自己。

也有人做了很多事，無法面對自己。

那麼，我們最難且最該面對的是什麼？

恐怕，每個人都有自己的答案吧。非議只是需要面對的事情，且是日常面對的事情。

生活在世界上，每天都有人非議你，不是有句話說“誰人背後無人說,哪個人前不說人”，這是常有的事，三觀的些微差別，你說的話，做的事，就有人看不慣，接受不了，就會有人說。

如果連非議都接受不了，那你只能去做皇帝了，誰非議你，你只說一句話，就可以把非議之人抹去。然後，就沒人敢非議你了。

其實非議中有道理的成分很多，你需要傾聽，並加以甄別，用於提升自己，減少非議。

至於自己，我想，只要你不違背做人的道理，不違背做人的良心，隨時隨地，照鏡子，拿手機自拍，你對面的自己，都會是坦然的，愉悅的。

死亡是可怕的事情嗎？對於未經世事的人來說，確實可怕，我們也格外愛護花朵們。

死亡，對於飽經滄桑的人，對於參透人生的人，或許，是一種解脫，是一種拋卻皮囊，獲得新生的蛻變，是一種涅槃。

人其實，最難且最該面對的，是人生。

但是，只要把握自己，活出本色，活出真心，活出真感情，活出真性情，沒有什麼難以面對的事情。

反之，活在別人設定的模式裡，活在別人的世界裡，活在別人的眼睛裡，失去了自我，失去了人性，失去了自己的真情實感，肯定難以面對鏡子裡的自己。

活得稀裡糊塗的，肯定不願意面對死亡。

人在最難時候，不要在乎別人的非議，最該面對的是先戰勝自己。人生往往是輸給了自己，才會想到用死亡結束一切的。在你最困難的時候，你只要能戰勝自己，不服輸，不言敗，努力奮鬥不鬆勁，你就是這世界上的強者。強者是永遠不會輸給自己的，他們有頑強的意志，有堅強不屈的精神，他們永遠都是勝利者。

人最難最應該面對的是自己和死亡。人面對自己的最好方式是獨處，學會獨處，你才能原諒自己，愛自己，不糾結自己，不為難自己。面對死亡，如果連死亡都可以面對，那你還有什麼不可面對的呢？其實真正做到的只有那些聖人。

《自己走自己的人生路》

每個人走的是自己的人生路，有權利也有責任自己去選擇。

有時太在意別人的非議，會使自己的初心改變。當然，要正確對待別人的非議，有則改之，無則加勉，不能囫圇吞棗，全盤皆收。

重要的依然是自己的問題的認知和生死的感悟。

人生路，自己走。

#遇見是最美的風景#

哲人說：使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的那顆沙粒。

非議恰如此山，哪怕巍峨聳立，亦難敵時光之流逝，滄海桑田，從來沒有一塵不變的外境。惟有自己與死亡，是藏在鞋底的那顆沙子，相伴左右，如影隨形，最應相遇，亦難面對。

痛，是逃避的唯一理由。

大學四年裡，我回過兩趟家，兩次間隔竟長達三年。期間家人多次詢問，我只藉口學業上有諸多事情。

遠離家鄉，確切的說遠離家人，我有種解放的感覺，很享受一個人的生活，那時的我只將此當作長大。

直到一次心理課，遇見“原生家庭”的概念，突然意識到，我對家人的遠離，似乎另有隱情。

那是個夜深人靜的夜晚，我獨坐房間，鋪開紙筆，用文字梳理過往，試圖尋找內心隱藏的秘密。那一夜，我徹夜未眠，淚水幾次濺溼紙頁，在不斷的追問觀省中，終於抵達內心深處的那間房屋。

那是一座在夢中反覆出現的低矮小屋，內外漆黑，寂靜無聲，從來只是路過，不曾知曉裡面有什麼，尚未靠近，恐懼似已襲來。

這一次，為著尋找真相，我已無所顧忌，用盡全力，撞開大門，藉著月光，遇見了那個蜷縮牆角的男孩，他委屈的臉頰上掛滿晶瑩的淚水，雙手報肩輕輕地哽咽著。

是的，他已在此很久了，卻一直無人問起。

我知道，這個男孩正是年幼的自己。

為什麼姍姍來遲？始終不敢面對？是擔心、是焦慮、亦或是逃避，逃避內心，逃避自己，逃避那深埋心底的一份苦痛而已。

愛，開啟在直面的那一刻。

年幼時，因為自己一度口吃，說話結巴，常常淪為同學們的笑柄。每於此時，心中便很著急，越著急結巴越嚴重，每次滿臉通紅，感到無地自容。

那個傍晚，細雨濛濛。我興高采烈的跑進家門，看見屋簷下站著的你，滿心歡喜的想告訴你一件趣事。

只顧說話，一連四五句，竟出口成章，絲毫沒有口吃的痕跡。

咦，我不是結巴嗎？

心中剛一作想，嘴巴立刻被施了魔法，剛才還順溜的口齒，頓時戴上了千斤石鎖，啃啃哧哧，憋紅了臉龐，也蹦不出幾個字。

“看把你沒憋死！”

你撂下一句話，等不及我把話講完，轉身進了屋子。

話語如針，刺入心裡，風雨中，心中溢滿冰涼。在外被人嘲笑，孰料家中最信任的人亦如此相待，我感覺自己很無用、很委屈，眼淚瞬間滴落，化成一片苦海。

……

當往事融入文字，當記憶重新開啟，當直面而非逃避時，淚水流過，大雨磅礴，沖走的是大地的汙垢，留下的是溫情的風景。

當你體弱生病，是誰揹著你整夜輾轉醫院、守護到天明；當你遭逢挫折，是誰在一旁耐心鼓勵，幫你重拾信心、不言放棄；當你步入社會，是誰一遍遍諄諄提醒，讓你謹慎自律、避開一座座礁石……

再後來當自己也為人父母，才愈加體會父母身上所肩負的責任和壓力、父母曾經所經歷的煎熬和苦楚。

世上沒有完美的父母，確有父母對孩子最真摯的愛與感情。幼年時所謂的“委屈”“痛苦”，此時早已蕩然無存。

我漸漸明瞭：惟有真誠面對，才能放下過往、釋懷愁雲，在原諒中救贖受困的心靈，在感恩中遇見最美的自己。

死，照亮生命的美麗星辰。

死亡猶如黑洞，可以吞噬掉人世間的所有歡愉與快樂，死亡之所以難面對，既是人趨樂避苦的本性反映，更是人智慧缺乏的必然結果。據說佛陀是在見到死亡的現象後方才步入修行、以至覺悟，對普通人來說，死亡帶來的只剩無邊的驚恐與綿延的不安，這也許便是多數人忌諱死亡、甚至連“死”字就不願提及的根源。

然而，不願面對卻不意味著物件的消失。

有生必有死，恰同銀幣的兩面，你永遠無法僅取一邊，擁有生之歡悅，亦獲死之沉寂。情感雖不願，事實如鐵山。

2001年，我因肺部查出結核菌而住院治療。在呼吸科的一個多月裡，親眼目睹了臨床那位早已忘記姓名的病友，從一開始滔滔不絕的健談，到短短十數日後，便奄奄一息、骨瘦如柴，最終離開人世的整個過程。那是我第一次感受到了死亡竟是如此接近。恐懼、擔憂、害怕、焦慮……一切脆弱的情緒，彼時一湧而出、無法自已。然而，病友還是走了，死亡如期而至，醫生沒能挽救，我更無能為力。突然明白，有些事終究難以逃避，這本是生命的規律。

死亡是每個生命體的歸宿，雖有早晚，卻無例外，與其憂懼逃避，不若勇敢面對。

現在回想起來，那次住院，不光是一次身體上的治療，更像是一次心智上的重塑。之後的日子裡，很多人都說我改變了許多，面對名利得失逐漸可以放得下、看得開，不再事事計較、睚眥必報；面對閒暇時光開始努力讀書、積極健身，不再沉浸在無休止的打遊戲、看肥皂劇的生活裡；面對家人朋友開始學著感恩和關懷、出現爭執時更樂於從自身找原因，不再像以往，常把他人的關心當作理所應當，總在用指責挑剔解決相互間的分歧……

惟有自己知曉，我依如往昔，唯一的不同，只是心態和觀念的改變，不再視死亡為大敵，而是形影不離的朋友。他正直真誠，能時刻提醒人應爭朝夕、不負韶華；他智慧滿滿，能讓人看穿虛妄、放下浮華，迴歸真實的自己；他有霹靂手多，卻常懷菩薩心腸，讓人懂得珍惜和感恩每一個曾經相遇的生命。

當然，面對絕非選擇，有的人感情受挫、心理畸形，以尋短見的方式結束生命，他們尚無活下去的勇氣，選擇死亡只是為了逃避，而非真正的面對。

佛陀睹明星而開悟。正視死亡這顆明星，生命同樣會被點亮。