-
1 # 安小迪聊情感
-
2 # 賈芳
太過理性和感性的倆個人，期遇愛情會不會長久，愛情在所有人面前都是一樣的，彼此雙方是相互欣賞與喜愛的，都會考慮他人感受在愛情過程中可以更好的融洽彼此的平恆度。
一，理性的人往往想的長遠複雜，願意規劃遠大的目標期望彼此的統一與堅定，不同的性各以及不同的理念在一定基礎上可以發揮預知才能。
二，感性的人無論在生活與愛情中總是感情實而終一，認死理對事情執著不同的性格與不同的家庭環境下取決彼此的理解度，彼此的相互支援，任何事無論感情或愛情總會在磨合期的發展而給對方以彼此信念。
影響的不同會在時間的磨合裡起到相互信任的力量，愛情是偉大的，多少的困難總要攜手前行，發揮彼此的長處做到相互信任，相互理解，相互支援，只有經得起考驗的感情才能長久。
相信愛情，愛在，請深愛………
-
3 # 心湖有聲
首先兩個人是否能長相廝守，最根本的條件是要審視一下你們之間是否還有深厚的愛！不論是戀愛還是婚姻，相愛是最牢固的支撐和保障！而雙方的個性或性格是相愛的兩個人在結合需要互相尊重和磨合的必經之路！
感性的人注重感知和感覺層面，而理性的人更注重邏輯和條理層面，這兩個層面不是認知的兩個極端，而是每個人認識的某一個層面的興趣點不同而己已，所以感性和理性的人從本質上不是水火不相融的兩個極端！資料表明，在初識時，感性和理性的人因為彼此的差異性更容易碰出火花！而在長期生活中，兩個感知層面不同的人，他（她）在生活細節方面的差異也很容易表露出來，進而形成矛盾和磨擦！比如感性的人看劇時就容易感同深受，迎風流淚，而理性的人卻覺得這戲中的賤人很矯情，根本不值得為她流淚！諸如此類！時間長了，難免會讓人提出這樣差異很大的人是否會長久的疑問！
其實我們在愛情中和婚姻中這種疑問的開始，我們不用去懼怕它，擔心這是否是愛情或婚姻的終結的開始，這種疑問的發出恰恰是兩個個性不同的人生活在一起磨合的開始！這時候也許會伴隨著互相指責和吵架，但相信指責和吵架也是溝通的一種方式，畢竟雙方能夠找到一種最直接表達自己心意的方式！一般互相指責時，都是在指責對方不理解自己！這時候告訴你一個好方法，在指責時，你另一隻耳朵學會傾聽，你會在傾聽中發現兩個個性不同的人內心最深的訴求：一般感性的人看劇會感同身受流淚，是因為她也渴望像劇中的女孩子那樣受到保護，她的流淚的隱性訴求是你抱抱我！而男人在指責中，你會發現他的理性也是充滿關心的：雖然他站起來有些粗暴地關心電視，拉著你去健身，但他的深層含義是與其在別人的故事裡流著自己的眼淚，不如健健身保護自己！
所以，當我們靜下來用心感受對方深層次的心理訴求時，你會發現即使個性不同，表達方式不同，但你們內心愛的力量還是有的！只是因為感性和理性的人都習慣自己的情感表達暫時停留在你們彼此熟悉的階段沒有走出來！這時候，我們不妨直白地向對方表達自己的感受，同時表達你感受過對方訴求的感受！其實問題的出現，我們很好的感受它，同時摸索著準確表達這種感受，是修復親密關係最好的時期和時機！你會發現，抓住了這個機會，你們的關係會有一個質的改變和飛躍！
感性和理性的人之所以不是水火不相容的兩極，而只是認知的兩個階段，是因為認識是可以改變或許說深入的！我們之所以強調自己是一個感性或理性的人，只是我們為自己過往的習慣性找藉口，不想去改變！但你仔細觀察，很多有作為的人，往往是理性和感性兩種個性和思維把控切換很好的人！我們都很佩服的鐘南山，他的本職工作是1⃣️位醫生，醫生的理性思維是最成熟最強大的，他以八十歲高齡帶隊奔付疫情一線，這個需要多嚴謹的工作態度，多強自己控制力！他在回答專業問題時思維敏捷，專業度極高！這是他非凡的理性的一面！但他看到疫情️不屈的武漢人，可戰鬥在一線的同仁們，老人幾次眼含淚水，這時的鐘南山極其感性，讓所有人淚目，
這個世界上最讓人溫暖和相互支撐的是人與人之間的情感，而人的個性因為其出身和經歷不同而存在差異性！這種差異性讓我們相互吸引，也讓我們有所分岐！但記住，愛情和婚姻是讓我們尋找人類溫暖和安全之所，而不是戰爭的開始！學會堅持自己個性的同時，也學會傾聽別人的聲音，共鳴會讓我們的感情更為豐富而有質感！
問世間情為何物，直教人生死相許！
-
4 # 策馬奔騰娟子
這兩個人的問題是同一個方向，同一個答案，思想是不一樣的。所以碰到不同的觀點問題，是各有各的看法，這個是最初的。但是，如果兩個人定下來考慮同時得到雙方的同意，那麼他們兩個就會相處的很好。如果兩方面都不贊同，那麼就應該找第三人來參加討論。三個人的智力都平等的話；那麼這個問題就解決的好。但是解決也有問題，不等於所有問題都能夠同意，也就是說:第三人參加以後比較可觀。
-
5 # 原來是一個憨憨的L
其實長不長久要看兩個人對彼此的感覺到了哪一步，而且理性的人與感性的人兩個人都對感覺看重。所以長久是有可能的
-
6 # 春華秋實6
什麼事情太過都不好，那樣相處長了會讓對方感到累，婚姻就會岌岌可危。凡事都有個度，兩個人只有相互理解，多包容體貼，才能幸福和諧，天長地久。
-
7 # 職場小白圖鑑
我不知道你說的錯的時間是什麼？目前，在社會價值觀裡愛情還是要遵從於倫理道德的，擁有和佔有只是愛情的一種形式，愛情還有很多形式，需要自己慢慢體味，人生還很長，各種機緣都無法預測，做好自己應該做的事情就好。
-
8 # 老凱說體育
“感性決定感情的起點，理性決定感情的長度”，我覺得這句話是非常有道理的，從理性角度出發，我們總會考慮很多因素，會在物質面前掂量再三，心懷畏懼。從感性出發看，要是單論兩個人決定在一起的時候。我覺得感性會佔據主導地位。
可畢竟感情是兩個人的事情。理論上互補性格是很好相處的，不過雙方都不要太走極端，都要互相體諒。
-
9 # 梨吃毛驢
兩個不同性格的人長久相處，雙方必須要對對方的優點和缺點有足夠的瞭解，善於利用對方長處來補自己不足，對對方的短處不要有過高的要求，雙方能做到這點的，這兩人可能是絕配，長久相處沒問題，如果沒把這些搞清楚，沒利用好對方的長處還能忍受，長期對對方的短處有過高的要求，被要求的人會覺得很難受，要求的人也會因此產生各種不滿，雙方都不滿，日積月累會變成大問題的。
-
10 # 來侃侃
從“物以類聚，人以群分”這句話來看，理性的人如果也有共同的話題，是合適的。 理性的人只是傾向於理性，也有感性的一面，一樣可以交流感情，沒什麼不合適。
還是看怎麼相處，每個人都不一樣，不過這樣的生活至少不會很乏味，一開始覺得有時會心情很糟，會吵架，但現在想想，這不失為一種樂趣啊，總覺得婚姻生活中少了吵架拌嘴就會平平淡淡，沒有起伏，但是要掌握好度！
-
11 # 瑩醬h
錯的時間遇上對的人，這個大概是非常讓人難過的事情。要說能以什麼樣的身份來面對相處，如果控制不住自己，還請相忘於江湖。
人這一生會遇上無數的人，有的人擦肩而過，有的人給你幫助，有的人給你困難，有的人給你開心，有的人給你難過…人說緣分緣分，強求不得，留不下的，大概就是有緣無分罷…
但是我們對現有的家庭還有責任，還有義務，雖然我不知道題主目前的狀況，但是瑩醬曾經也有過一段錯的時間對的人，最後相忘於江湖，因為既然無份又何必強求，只讓自己更難受而已。
願我們所愛的人不被辜負，愛我們的人不被錯對。
-
12 # BOSS邏輯
戀愛時是這樣的：
我見眾生皆草木，唯有見你是青山；
願有歲月可回首，且以深情共白頭。
結婚後是這樣的：
生不逢時，愛不逢人；
曲終人散，皆是命數。
-
13 # 貝貝和豆豆的視野
理性與感性好比水與火。
理性之人為人處世十之八九謹慎冷靜，有時甚至表現得冷漠不近人情近乎絕情。不管是對待自己，還是對待家人抑或朋友，凡事講規矩，重原則，重法理而輕情理。
-
14 # 食草系雜談家
那可能要看雙方的情感訴求點和對情感的看法是如何吧。
如果雙方都是那種，只要那個人是你，你是什麼樣的我都能接受。我覺得其實沒有什麼太大的問題，這就像青梅竹馬的戀人一樣。不管你是怎麼樣的奇奇怪怪，令我無法理解。我都可以接受並陪伴你，因為你是你，只要是你。我對情感的訴求點是你，你替我考慮，我替考慮，相扶相持走下去。
其實理性和感性真的挺不一樣的。一個考慮現實走向，一個考慮情感訴求。有時候考慮對方的感受可能並不像想象的那樣美好。
其實其他的沒什麼，就怕彼此心裡都有小九九。多溝通吧，直白一點的溝通。慢慢知道對方的表達習慣，就算不懂對方的內心世界，也可以很開心。互補其實未必不美好，可以找一找你們覺得平衡的相處模式。
能陪你熬夜的人很好，但不陪你熬夜，醒來後把一切都安排好讓你補回籠覺的人也很好。
懂你的人挺好的，但是不懂你卻一直陪伴你幫你解決問題的人也很好。
看你們想要什麼，如果感性的人覺得對方的理性是自己需要的，那就剛剛好。如果理性的人覺得感性的人是能給自己看世界的另一種角度的，也很好。
可以長久相處的，不用害怕。互補的人其實正好，只要找到平衡點。感情的事情過猶不及，不要太努力，別擔心太多，好好享受當下，溝通和認真聆聽很重要。加油，祝你們幸福
回覆列表
活在理性與感性之間，如履薄冰而勇毅篤定。。。
理性起源於希臘詞"logos"，即"真理的本性"，與感性相對立，指處理問題按照事物發展的規律和自然進化原則來考慮的態度，考慮問題、處理事情不衝動，不憑感覺做事情。
"理性"是極好的立身之基，是開拓人生的"利刃"。在處理問題或事情上，理性的思考、判斷與執行能夠達到較好的結果；在做出抉擇的時候，理效能夠儘量保證不偏離"目標"......
但諸多的事情是不能完全用理性度量，比如：親友的情誼，熬夜到三更，儲存十年的書，相伴多年的寵物......如此思考理性與感性常使人迷惘。
01
我們經常聽到男生這樣抱怨自己的女朋友：
只有兩隻腳，鞋盒卻可以堆到屋頂；
只有一張嘴，口紅卻要論箱買；
只有兩隻胳膊，包包卻是天天換著背；
……
女生的不理性消費更是遠近聞名，不分地域，不分語言，不分種族！
而音樂家和畫家更是需要感性來支撐他們的世界，梵高的畫給人帶來的是共鳴，強烈的震撼感。他曾這樣談自己的創作：“為了它，我拿自己的生命去冒險；由於它，我的理智有一半崩潰了；不過這都沒關係……”
如果我們大膽假設一下：如果梵高沒有靠弟弟提奧的接濟艱難度日？抑或生活上沒有任何挫折，給世人一個妥協的梵高？那他還會有哪些驚豔和震撼人心的作品問世們？！
還記得欣賞向日葵系列那種心靈上的深刻的觸感嗎？那是一種在低沉中喊出來的振奮，彷彿是內心中丟了的某種東西突然在這裡找到了，欣喜萬分，“啊，原來還真能找到啊！”
那種快感真的是難以形容。
到後來，看到《羅納河上的星夜》（Starry Night Over the Rhone 1888）
和《星夜》（The Starry Night 1889）
給人一種深沉的安全感，無論是柔和的漩渦，暖色調的懸星，還是不高的小平房，都有種童話世界的純淨、簡單。而到了一棵棵的絲柏和《麥田群鴉》（Wheatfield with Crows 1890）
02
情感在這個拉鋸戰中處於十分尷尬的境地，因為人們把情感和感情混淆，於是情感就淪為了感性的幫兇，也遭到了理性的排斥。
工作不開心，感性的我們會想辭職了事，不願意繼續被不愉快折磨；但同時理性也赫然存在著，它告訴我們，貿然任性辭去工作，我們就喪失了生活的保障，而這是我們立足於社會的根本。
和好朋友的伴侶接觸、相處久了，在不知不覺中暗生情愫，理性告訴我們這是不被允許和接受的，是不可原諒的；但感性的我們卻又無法忽視和欺騙自己心中真實的感覺，無論如何剋制，感情都真實存在著。
工作、學習的時候，理性的我們要求自己聚精會神、提高效率，可感性卻又讓我們的思緒不由自主地飄到窗外，遊移於別處，遐想連篇。
但是，放任靈魂的感性讓生命更有力量，因為掙脫"理性"的束縛而更加勇於保守初心，讓"理性"的行為更加坦蕩而無愧於心，使"理性"更加張弛有道——知之而無所畏懼，放任感性絕不是毫無理性！
情感不是感性，也不是理性，但是同時它與感性關係密切，與理性也有本質上的聯絡。它不與感性融為一體，也不與理性結成同盟，而是兩者之間的廣闊空間，有了這個空間的存在，才得以維繫理性與感性的相對平衡，否則世界將變成一個感性氾濫的世界，或者就會變成一個冷冰冰的理性的天國，而這兩個極端都是不能被接受的。
"行己有恥，君子不器"，估計此生的最終底線就在於"做自己喜歡的人"而不是優秀的"人生演員"！更是為了更好地運用理性之力去捍衛感性內心並以感性內心作為理性的能量源泉，也許只有發自內心地熱愛自己才能能夠熱愛漫長的人生、熱愛身邊的人、熱愛平凡生命中所遭遇的一切——一邊身披戎裝奮勇前行，一邊揮灑筆墨書寫柔情。