真正厲害的人物，很少有人會想到他，因為它總是退居幕後，韜光養晦，而且在八十萬字的《西遊記》中，沒幾個字提到他。但是，只要一提起他，什麼如來觀音鎮元子都要靠邊站，他就是孫悟空的第一個師傅——須菩提祖師。常讀佛經的人，對須菩提這個人肯定不會陌生，他是釋迦牟尼的大弟子之一。但是，《西遊記》裡的神佛，是由吳承恩排座次的。西遊記裡的須菩提祖師，可不同於佛經中的須菩提了。照吳承恩的說法，須菩提法力之大，已超出三界五行，與天地同壽，不為外物所拘。孫猴子誰都不怕，就怕他。他曾對孫悟空說：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”悟空道：“決不敢提起師父一字，只說是我自家會的便罷。”後來孫悟空不無論大鬧天宮或潑皮耍賴，愛面子好吹噓的他總不敢提起須菩提一個字。央視拍的《西遊記》為了照應情節，故意安排孫悟空推翻人參果樹後，迫於無奈，還是找到了須菩提求救。這都是導演和編劇們杜纂的，其實《西遊記》原文裡並無這一節。

西遊記中，最厲害的人物，當然是太上老君。

最能打的，肯定是九頭元聖。

自然，在某種技術方面，還是有個人比較厲害的，那就是能讓植物或者說樹木成精的人。

不過這個人，因為該是被老君滅了，所以說沒有老君厲害。只是，這門技術比較厲害。

想想看吧，若是人參果，蟠桃樹掌握了這門技術成精了怎麼辦？神仙們靠什麼延續自己的生命呢？

在深入的想象一下，若是花花草草都成精了？還有動物們活的餘地了嗎？

所以，他掌握了這個技術，他就必須得死。不然，大家全完蛋。

《西遊記》中，如來佛祖絕對是個bug般的存在。在看官眼中，他是人鬼神三界的王，是無所不知、無所不能的佛。神通廣大、無法無天的孫悟空是隻有他能翻手之間收伏的；整個取經事業一開始就是他策劃的，觀音菩薩也正是奉了他的命才走上了尋找取經人的道路。

如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。　　

不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之託曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”

87版《西遊記》中如來佛祖

幾乎可以說，如來佛祖是整個西遊事業幕後最大的黑手，因為他想弘揚大乘佛教，所以幾乎整個操縱了師徒四人的取經之路及其其中可能遇到的妖魔鬼怪（儘管是透過觀音菩薩之手）。

這樣神通廣大的如來佛祖，自然有人想對他窮根究底，甚至還有人把他和玉皇大帝的戰鬥力做了一個對比。當然，結果應該是顯而易見的。《西遊記》揚佛貶道的表現還是很明顯的。（參見本人前作《什麼仇什麼怨？<西遊記>作者竟然有意抬高佛教，貶低道教？》http://www.toutiao.com/i6318695732354220545/）

玉皇大帝

最強大BOSS

“宋代尊奉道教，以真宗徽宗為盛。宋本趙氏，不能以老子為祖，乃別造一道教之祖，呼曰趙玄朗。……太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。（傅勤家《中國道教史》）。玉皇大帝，掌管一切事務，身坐“龍位”，“苦歷一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年”。是“道”的化身，混沌狀態之前就已經存在。通俗的理解，他就是一個集團的董事長。掌管一切。

張道陵，建立道教

但是，這個集團內部，還有好幾個並不和諧的派系。道教派系。元始天尊、太上老君、靈寶天尊、道德天尊。屬於創始人，但是已經不再怎麼熱心具體管理事務，修道煉丹，逍遙自在；王母娘娘。王母娘娘可不是玉皇大帝的老婆啊，她可是道教神仙中地位極高，威望很重的人物。葛洪《枕中書》中描述王母娘娘屬於第三梯隊，高於太上老君，僅次於東華大帝。不過王母娘娘並不甘心於修道煉丹，而是積極參與到行政管理隊伍中來，時不時的搞個蟠桃會，邀請各路神仙過來喝杯酒、吃個桃，她的隊伍便在不斷的壯大；佛教派系。如來佛祖身為現代佛，掌管佛教一切事務。雖然過去佛“燃燈古佛”還在，但是他也不管事務，大多數時候潛心佛法，跟太上老君一起聊聊天、喝喝茶。如來也是很想多參與一些具體事務，擴大一下自己的勢力，所以在自己的隊伍中，動不動就宣傳一下“我觀四大部洲……我西牛賀洲，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。但那南瞻部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海”。大概的意思就是說這四大地盤，東勝神州最好（估計是歸玉皇大帝直接管轄，他不敢罵）；北俱蘆洲燒火搶人的是迫於生存，就那樣；我這西牛賀洲，雖然不是老大（雖無上真），但是咋瞧咋順眼；你再看看南瞻部洲，太操蛋了（道教的主戰場）。反正就是不服氣，風涼話一大堆；陰曹地府系。一個佛教的地藏王菩薩是老大，帶領著十個道教的“閻羅王”副手掌管事務。也不知道到底誰說了算，針插不進水潑不進。生死輪迴都想碰，呆在地底下，你天上我很少去，我底下你也少來，各玩各的。人世間。老百姓安居樂業，也不怎麼求神拜佛，就連人間的皇帝，也要時不時的干涉一下天上的事情（唐王留魏徵下棋以救龍王）；妖怪界。佔山的佔山，結拜的結拜，修煉的修煉，成親的成親，玩的瀟瀟灑灑，隊伍也在不斷壯大（取經路上的那個妖王不是收下小妖成千上萬啊）。神仙們。酗酒的（天蓬元帥），偷情的（奎木狼星君），不聽召喚的（二郎神）……

太上老君，最早的道教最大神仙

亂套了，亂套了。玉皇大帝放眼一瞧，這形勢，不對啊，咱是不是應該整頓整頓了，殺殺銳氣，重新整整隊伍，讓不安分的安分點，讓偷奸耍滑的勤快點，讓有意犯上的規矩點。於是玉皇大帝思量一番，叫過自己的第一大秘書——太白金星，商量了一番，如此如此，這般這般。玉皇大帝手拍大腿，說道:關門，放猴！

看過《西遊記》的很多人都認為，在《西遊記》中最厲害的應該就是玉皇大帝和三清了。其實，仔細的看幾遍《西遊記》，我們就會發現，在西遊記中最厲害的其實是“道”。

玉皇大帝玉皇大帝，是三清所化身的太極界第一位尊神，也就是古人最崇敬的天，居住在玉清宮，上掌三十六天，三千世界，各部神佛，下轄七十二地、四大部州、掌管天上諸神、仙、佛，以及凡間億萬生靈，因此尊稱為玉皇大天尊玄靈高上帝。玉皇大帝居於太微玉清宮，統領三界十方諸神與四生六道芸芸眾生，並統御神人仙佛，是三清之下，四御之上的大神。

三清是開天闢地、歷劫度人、傳道授法的大神。三清，即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，太清之主乃道德天尊(即太上老君)，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊。

道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以資萬類。上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主。”太上老君者，混沌之祖宗，大道之主宰，玄中萬法教主，歷代帝王之師，無始無終，無形無名，無邊無際，而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。

“道”無形無象，而又生育天地萬物，非神為道而不能成。“道”在人和萬物中的顯現就是“德”，非道之德而不能為。道孕育為無為，德仁義而有為。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為氣，聚則為神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。

混沌未分，化元光一道，乃太上先天原始之祖炁也，稱名曰道（太上先天無極大道）。第一化先天教主，元始天尊；第二化玉宸道君，靈寶天尊；第三化太上老君，道德天尊。此乃道生一，一生化二，二生化三，三生化萬物。陰抱陽，生天地萬物，生仙佛，生聖，生賢，倶以從道而生，生生化化，無極無窮之妙哉。因此，三清其實都是由“道”變化出來的。

在《道德經》第四十二章中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。在第十四章又說：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一，”認為一化為三，三合為一，“用則分三，本則常一”。後來道教以此衍化出居於三清勝境的三位尊神。

在《太上老君八十一變化》中說道：夫道，自然之妙本也。於微妙之中而生空洞者，真一也。真一者，不有不無也。從此一炁，三合成德，共生真老也。自真老而生下三炁，三合成德，共生太上也。自太上乃生前三炁，三合成德，共生老君也。老君乃大道之身，元炁之祖，天地之根也。鴻洞無邊，合之為自然，離之為道德。故眾聖所共尊，今古不能泯也已。

在《雲笈七籤》中說“原夫道家由肇，起自無先，垂跡應感，生乎妙一，從乎妙一，分為三元，又從三元變生三氣，……三元者，第一混洞太無元，第二赤混太無元，第三冥寂玄通元。從混洞太無元化生天寶君，從赤混太無元化生靈寶君，從冥寂玄通元化生神寶君。”

又在《太真科》中就說：“三天最上號日大羅，是道境極地，妙氣本一，唯此大羅生玄元始三燕，化為三清天也。一日清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三日大赤天太清境，玄氣所成。”

其實，在《西遊記》中表述的是道生萬物。因此，三清也是由道所生。所以，在《西遊記》中，最厲害的不是三清和玉皇大帝，而是“道”。

一提起西遊記特別是86版的，塑造的各種經典對於我們來說滿滿都是回憶。一路的取經路上，神仙、妖魔、鬼怪都是神通廣大，法力盡出，要說是最厲害的？就都得由各位評判了，個人認為是一位立於一位九天外的高人。 首先，我們不提他，說說其他幾位劇中公認為頂級實力的人物：

一、如來佛祖，西遊記中的終極BOSS之一。一出場就王八之氣盡顯(咳咳!其實就是他背後的七彩聖光，這裡打個比喻)，一隻手就把猴子收拾的妥妥當當的(當然也可當做是如來的算計)!可謂把法力用的淋漓精緻啊!不虧是當年封神裡面的五大教主之一，(封神五大教主a.老子b.元始天尊 c.通天教主 d.接引道人e.準提道人 )是個神通不下原始、通天等的牛叉人物，暫排第四 。

二、菩提老祖。當年，菩提與孔宣（鳳凰之子）一戰被迫離開西方教，可見其實力，菩提修為不差如來這是有證據的：如來言曰：“......我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽......”((《西遊記》第八回)菩提在西牛賀洲傳道能逃過如來法眼，說明菩提不比如來差。暫排第三。 三、太上老君。西遊記裡面最神秘的大BOSS，因為沒見老君出過手，實力不太好評估，不過我們可以從老君的法Bora大概猜測一下~~。就目前西遊記裡面出現過的:①紫金紅葫蘆;是老君在崑崙山仙藤上所摘，葫蘆口對人喊一聲，被叫人答應的話就會被吸入葫中，可容上萬人。②羊脂玉淨瓶,作用和紫金紅葫蘆同等。 ③七星寶劍④芭蕉扇⑤晃金繩⑥金剛鐲,後幾個就不多說了。

四、也就是NO1,一為脫離九天外之高人，按照《西遊記》的描述的情節分析，西遊記裡面的第一絕世高手，不是如來也不是菩提、老君，而是另有其人，巫妖二族當初為了爭奪天下。大肆屠殺人族，八百多億人族，巫族殺了三百六十億，妖族殺了四百四十億，有一路妖族大軍圍困山莊。是此人用法力護住了剩餘人族，因此才有了後來的巫妖雙隕，人族大興。

必須是太上老君啊。

首先，中國古代神話傳說的體系中，天庭被劃分為36重，大部分仙人都是32層以下，層級越高意味著道行越高，修行越高，自然本領也更大。太上老君住在33重，通天教主住34重，元始天尊住35重，鴻鈞老祖住36重。在《西遊記》裡，通天教主、鴻鈞老祖並沒有出現，元始天尊也沒有太多描述。因此，在《西遊記》的環境裡，太上老君無疑是本領最強的。

其實，太上老君仙丹的主要功效是給所有的神仙們續命，還有起死回生的功效，這可是個技術活，西遊記中能夠有這本事的只有老君，如來、觀音、菩提都做不到。

同樣，太上老君也是仙界的軍火商。西遊記中叫的上號的武器如芭蕉扇、金剛琢、羊脂玉淨瓶、孫悟空金箍棒、豬八戒的上寶沁金鈀等全部都出自太上老君之手。其中孫悟空的金箍棒，陪伴著他闖龍宮、鬥地府，大鬧天宮，而取經路上孫悟空更是離不開他的金箍棒。

單說一個金剛琢誰人可破？青牛怪那段，基本無解，各種兵器在金剛圈面前都是菜，連如來的金丹砂都被沒收了去。如果太上老君自己不來收服青牛，唐僧師徒根本過不了這一關，請誰來都沒用。 老君臨走時還撂了一句狠話：如果我的芭蕉扇也被這畜牲偷了去，我也會拿它沒辦法。意思是說，我養的一頭牛就可以把你們給治得沒脾氣，老君根本不把孫悟空放在眼裡。

除了煉丹與煉器外，太上老君也曾在西遊記中主動出手過一次，這一次出手證明了太上老君的實力之強。

原著中有這樣一句話：豬八戒道：“師兄，你把那葫蘆兒拿出來與我們看看。只怕那二魔已化了也。”

後來太上老君出面了，他做了一件事，原著中這樣描述：那老君收得五件寶貝，揭開葫蘆與淨瓶蓋口，倒出兩股仙氣，用手一指，仍化為金、銀二童子，相隨左右。

太上老君的兩個童子都已經化作了一股空氣，可是太上老君一指，就有了起死回生的情況發生，這足以顯現太上老君的本領。要知道“殺人容易，救人難”，而太上老君更是起死回生，這樣的本事西遊世界除了太上老君，沒有人能做到。

西遊記裡面有7個利害的角色。如來僅排在第2位。看下面排位

NO7:地藏菩薩

《西遊記》中，諦聽

對地藏菩薩道:“怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他”，地藏問:何為不能助力擒拿？諦聽道:“妖精神通與孫大聖無二，幽冥之神能有多少法？故此不能擒拿”。地藏先為什麼不能助力擒拿，說明他是有能力擒一隻的， 同樣也可從諦聽話裡判斷，如果二人一起鬧起來的話，地藏也沒法了。

NO6:大鵬

NO5:燃燈古佛

佛教三大BOSS之一，如來掌管現在，燃燈掌管過去。既然如來掌管現在，燃燈掌管過去，這就說明了他的實力。

NO4:彌勒佛

NO3:太上老君

佛教神秘大BOSS，一般都不出手的，就憑他在西遊記裡面佩戴的法寶紫金紅葫蘆、七星寶劍、羊脂玉淨瓶、芭蕉扇、晃金繩、金剛鐲哪樣都是利器，何況他還會練丹，如來見了也要給三分面兒呢。

NO2:如來

出場自帶七彩聖光，一隻手就把猴子弄得服服貼貼，不愧是當年封神裡的五大教主之一。

NO1:菩提老祖

他在西牛賀州傳道，能逃過如來法眼，說明不比如來差。在封神演義中有西方二聖，一為(接引)如來，一為準提(菩提)，菩提原也是西方教的。為什麼離開西天，除了擒瞭如來的小舅子孔宣，(鳳凰有兩子，大鵬和孔宣)。他就不愛也不適合做管。

西遊記最厲害的人自然是太上老君了。

原文是怎麼說他的呢

　　李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。”

還有那些證據呢

第三十五回《外道施威欺正性，心猿獲寶伏邪魔》中，銀角大王向孫悟空解說紫金葫蘆的來歷：“我這葫蘆是混沌初分，天開地闢，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界。補到乾宮觸地，見一座崑崙山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者。”

這就更厲害了，西遊記中老君居然還是女媧，曾經補過天。

所以綜上所述，西遊記中老君第一當之無愧!

孫悟空！作為一個主角，打架那不用多說，要不是被如來坑了一把，如來不見得能困住他！猴子還是一個擁有大智慧的妖，取經路上一直開解唐玄奘“靈山路就在腳下云云”！就連八戒也因為猴子緣故多次放棄分行李回高老莊！猴子打妖怪從來都不全是靠武力，而是有勇有謀！

這個問題值得探討。論權力，玉皇大帝最厲害。論勢力，太上老君最厲害。 論法術，菩提祖師最厲害。論心計，如來佛祖最厲害。論打鬥，九靈元聖最厲害。他們各有各的優勢，各有各的長處，如果硬要評出第一，那就選菩提祖師。

菩提祖師神龍見首不見尾，是《西遊記》中最神秘的人物之一。他精通道佛儒三教，是一個真正的世外高人。他與世無爭，無慾無求，沒有任何神仙能達到這樣的高度。他只教了孫悟空三年，就教出一個神通廣大、無法無天的齊天大聖。雖然他沒與任何人動過手，但他的境界無人能比，就如來都無法知道他的存在。

其實，他就是理想的化身，也是《西遊記》神仙中超脫於三界之外的第一人。綜合起來比較，菩提祖師排第一，太上老君排第二，玉皇大帝排第三，如來佛祖只能屈居最後了。

最為厲害的就是道教的祖宗三清，元始、靈寶和道德天尊，所有的小說之中都對他們有所描述，無一例外他們的境界都寫得很高，所以知道他們排在最前面是實至名歸的。道教把這三個人都稱作自己的祖先，在後世所有修道的人都會對這三個人進行供奉。西遊記裡鎮元大仙那一段根據童子所說，鎮元大仙和這三個人是同輩論交，可以知道鎮元大仙的能力有多強。

而且他還活了很長的時間，人參果樹是天地誕生出來的寶物，也在他的手裡就可以知道出生的時間非常早。然後就是電視劇裡經常提到的東華帝君，據說是第一任天庭的皇帝，主要對整個三界進行管理。在晉朝的時候，有書進行了描寫，說是元始出生之後又誕生了一個女人，稱為太元聖母。他們兩個就在一起愉快的生活，不可描述之後便有了東王公和西王母。這兩個人又不可描述之後就生了天皇，慢慢的就有了地和人皇。

所以在後來道教收徒弟的時候都會對這些人進行跪拜，最先跪拜的就是東王公和西王母，在東晉的時候，道教中的一個派別將這兩個人奉為了專門傳經的人。在宋朝和元朝的時候又出現了一本書，裡面把東王公叫成了元陽，慢慢經過演變又變成了東華帝君。所以說孫悟空在那個時候根本就不可能把天庭鬧得天翻地覆。

而實際上書中的描寫也是這樣，他根本就沒有打到玉帝所在的地方，只是在前殿的時候就已經被抓到了。就算打到了大殿之中他也打不贏玉帝，畢竟玉帝也活了很多年。想一下，天庭裡面全都是神仙，每一個人都有各自的本事，如果玉帝沒兩把刷子，別人想要謀反的時候他不就沒有一點反抗之力嗎？

如果進行一個排序的話，玉帝可能排在第七位，前面的幾位要麼是上一任皇帝，要麼就是各種和天地一起誕生的老神仙。雖然在書中沒有對他們進行主要描寫，但透過側面也表達了他們的地位。不描寫他們的原因可能是作者想表達的抗爭精神有了他們就體現不出來吧。

若論級別，當屬玉皇大帝

有幾個地方可以提現玉皇大帝的級別很高，

首先是道教的老大都是玉帝的下屬，

其次，從請如來的場景可以看出來，玉皇大帝的級別那是相當的高，原文是這樣說的：二聖禮佛三匝，侍立臺下。如來問：“玉帝何事煩二聖下臨？如來對玉帝的手下都是如此的客氣，何況玉帝呢，對吧，一下子凸顯了玉帝的尊貴的程度之高。後來的開安天大會，原文是這樣寫的;如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”注意如來用的來是宣，那就是說如來要聽從玉帝的調遣，有點叫你來你就得來的意思。

若論戰鬥力，當屬太上老君

先有盤古後有天,太上更在盤古前。太上指的就是太上老君，比天的壽命還要長。厲害了我的老君。

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

那些說如來很厲害的人且站住，整個佛教都是老君化胡為佛的，所以如來和老君壓根不是一個級別，屬於一個師傅，一個徒弟吧。

老君是兵器之祖，隨便一個武器都是厲害的不要不要的，當年老君的牛下凡投了金剛鐲，如來派了十八羅漢用金砂打，結果也是有去無回，可見如來的武器遠不如老君。

西遊記裡誰的武力值最高，這是一個沒有標準答案的問題。因為各路神仙也沒有來個大PK，而且受法寶、裝備等因素影響，不確定性就更高了。所以，這個問題的答案就見仁見智了。個人認為武力值最高的還是當數太上老君。理由如下：

1.太上老君地位最高。太上老君和元始天尊、通天教主是師兄弟，元始天尊、通天教主這兩個貨分別創立了闡教和截教，在封神演義中打得不可開交，很是掛了不少徒子徒孫。而太上老君雖然掌管人教，但是看起來勢單力薄。在這種情況下，元始天尊、通天教主還是誰都沒有敢把太上老君拉下水。這裡面除了太上老君淡泊名利以外，恐怕跟他超高的武力值也有著直接的關係，不然要獨善其身可就難了。再說三個師兄弟之中，太上老君作為大師兄，肯定也不是因為他僅僅比那兩個貨年紀大吧？再和如來佛祖比，首先如來佛祖是接引道人的徒弟，而接引道人和太上老君雖然不是一個師父，但他兩是平輩，所以如來可以算是太上老君的師侄。其次闡教和截教都能鬥得你死我活，要說佛道兩教沒有一點齟齬我是不信的。如來佛祖在看起來勢力極大的情況下，為什麼對太上老君敬而遠之（西遊記中二人從未同時出場）？恐怕忌憚他的武力值。還有就是玉帝了，作為天庭政府老大，從集團勢力來看絕對不弱，但是被孫悟空逼的鑽桌子就說明他的個人武力值上不得檯面。再比如鎮元大仙，雖然也不差，但他說白了其實就是個散仙，一棵人參果樹就寶貝的不得了，可見家當不多。雖然能秒收孫悟空，但人家如來不用法寶都能把孫悟空鎮壓，高下立判。

2.太上老君法寶最多。我們看看太上老君有哪些法寶：金剛鐲、紫金紅葫蘆、羊脂玉淨瓶、幌金繩、芭蕉扇、七星劍、紫金鈴、如意金箍棒、九齒釘耙……你沒看錯，如意金箍棒、九齒釘耙也是這個糟老頭子的。太上老君不光法寶數量多，而且質量也超高。上面哪些法寶哪件不是虐的孫悟空不要不要的？這還是妖怪們使用的，如果換成太上老君，威力再上一個臺階也不是沒有可能。至於為什麼太上老君的煉丹爐沒有把孫悟空燒死，這就純屬他給猴子放水了。不然用了幾百上千年的爐子，太上老君還不知道爐子的效能不成？即使燒不死孫悟空，也不至於還給他燒成火眼金睛了吧？而且要是太上老君不是成心，你以為孫悟空能把金箍棒據為己有？

3.太上老君修為最高。太上老君雖然可能不懂IP、IC、IQ卡是啥，但是人家的天資我們在這裡就不作懷疑了。要知道道家修行最終悟性，太上老君能到這個地位，可見悟性肯定是很高的。那麼他既然比其他人修為時間長，這些時間就絕不可能是虛度光陰了。再者太上老君雖然在一定程度上聽候玉帝差遣，但那是類似於天庭政府的客座顧問之類的，可不跟天庭裡的其他公務員一樣。而既然天庭聘他就說明他絕不是軟柿子。另外，太上老君雖然很少出手，但也有佐證。紅孩兒的三昧真火能直接把孫悟空的火眼金睛都整瞎了，那麼成天那三昧真火煉丹的太上老君，你相信他真的那孫悟空沒辦法嗎？

綜上所述，西遊記裡武力值之首非太上老君莫屬。